第575章 假如佛祖会英语
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俗话说,外来的和尚好念经。
但在美国,这个道理根本行不通。
最初美国基督教会,把和尚当成异教徒对待,不允许他们在美国传道。
直到1962年,华夏过来宣化上人,为五个美国人剃度为僧,之后美国的僧人团体,才日益壮大起来。
宣化上人来美国后,成立了中美佛教总会,接着又成立四大道场。
旧金山的金山禅寺、洛杉矶的金轮寺、万佛城的如来寺,西雅图的菩提达摩中心,发展几十年到现在,纽约也有些小庙。
大多是华人和东亚人前去烧香拜佛,如今入教的美国人,数量不足一千。
想在街上碰到穿着鼓鼓囊囊棕黄色袈裟,剃个光头,还拿着串佛珠的美国人,简直比安雅这种紫眼睛的保护人类还要稀少。
韩宣此时就幸运碰到一位。
在美国居住将近十二年,他还是第一次遇见。
为了赴巴菲特先生的约,刚才从上东区惠特尼美术馆,急急忙忙来到第五大道,没想在36街十字路口,意外碰见了两位和尚。
其中一位明显长着华人的脸,另一位是鹰钩鼻、大光头的老外,两位站在一起双手合十,画面莫名有种喜感。
这两人好像遇到了点麻烦,有三辆NYPD的警车,正停在路边,几位警察向他们盘问着什么。
“停车,我们过去看看。”
韩宣拍了拍驾驶座靠椅,对杰森说道。
他奶奶信奉佛教,而且当中还有位是华人,能帮肯定要帮。
现在才下午一点十分,离约定的两点钟还早,再过几个路口,就能赶到老爹的餐厅,时间足够。
又往前开了一段路,找到临时停车点,韩宣下车往回走。
等来到人群那里,韩宣见到位四十多岁的白人妇女,神情激动诉说着这两位和尚向她推销佛珠,还让她给钱,属于诈骗。
那洋和尚,对警察解释道:“不不不,我们不是诈骗!
最近打算在纽约建一栋寺庙,正在请求人们慈善捐款,没有强制要求她给钱。”
“那他看到我们跑什么?”一位皮肤不黑不白的混种警察,指着那位华人和尚问道。
那和尚神情疑惑,好像是听不懂英文,低头念了句阿弥陀佛......
“他刚来美国没多久,看到你们拔枪,被吓到了才会跑,我们并没有犯罪。”
“他要不跑,我们怎么会拔枪?”
说话的警察神情有些厌恶,路边那些人则带有害怕神色,有位孩子被他们两人给吓哭了。
在美国人看来,不吃肉、天天念经的和尚,都是群怪人。
除非是华夏那种“三教合一”,玉皇大帝和如来佛主可以互相见面,一起吃蟠桃的强大融合能力,不然两种不同的信仰,很难融合到一起去。
“他刚来美国,看到你们这么多人,害怕是正常的。
你们拔枪属于违法行为,他并没有做出有威胁的举动。
我会向你们局长反映这件事情,假如今天是白人或者黑人,你们还会拔枪么?”
韩宣声音传出。
附近的人见到他,自然而然让出条道路。
警察们哪会不认识这个孩子,听到韩宣的话,顿时头疼。
这件事已经被他给拉到种族歧视的程度了,一不小心就要遭殃。
偏偏还是位华人超级富豪,拿韩宣一点办法也没有。
“当时这位女士报警说,他们向她强制推销佛珠,见到我们还逃跑,已经违法了。”
有位年纪看起来五十多岁的老警察,重点表达“强制”这个词。
“你们并没有证据,看来美国现在已经允许警察,向看到警察时候跑动的那些人开枪了对吧?”
“我们没有开......”
“但有这个意图,不然拔枪干什么?
他又不是冲向你们,难道会威胁到你们的人身安全?
女士,这两位和尚威胁你一定要给钱了么?”
“……这倒没有。”那位女人摇摇头。
“穿迦裟上街并不违法吧?
而且除非碰触对方肢体,或跟踪路人强行要钱,不然警察没权利进行取缔或逮捕。
在街头进行买卖,必须取得执照,可募捐并不受这条法规限制。
他们是在送护身符和佛珠做为礼物,向别人募捐建寺庙,属于慈善事业。”
警察们被韩宣说的哑口无言,有心想要辩解,却不知道说什么。
当中职务最高的警长,能屈能伸,服软说道:“抱歉,这是我们的错。
以后请別穿这种衣服上街,会吓到别人。”
“美国有信仰自由的权利,《宪法》里也没规定着装要求。”
韩宣装律师上了瘾,补充完这句话,用中文对华人和尚说道:“好了,没事了,他们已经向你道歉。”
“谢谢,我对英文不太熟悉。”对方感激道。
再留下来丢人,警察向那位妇人说了几句,立马上车离开。
洋和尚念了句腔调怪异的阿弥陀佛,开口道:“上帝啊,幸好遇到了你,不然麻烦就大了!”
从一位和尚嘴里听到上帝,韩宣怎么想都奇怪,憋着笑:“不是应该说释迦牟尼么?”
“哦,对!抱歉,我以前是位神父,说习惯了。
我叫布鲁斯-汀布莱克,你好。”
伸手和他握了握,韩宣更加好奇了,问他:“那你现在怎么会变成和尚?”
“这个啊……
我以前做了十多年的神父,?但是心里始终有个困扰。
每当有教徒来询问,我总是无法回答信徒们问我的问题。
例如说,如果上帝是那么伟大而又无所不能的。
为什么上帝要创造出回教徒、犹太教徒,千年来跟我们作对呢?
还要导致很多地方打打杀杀,?死了许多人。
而且上帝还创造出许多天生聋哑的人,让他们无法听到上帝的福音。
我不懂为什么。
于是我开始读不同的宗教书籍,试图从书中找到答案。
这个情况持续了几年,直到有一天,我在读《比较宗教学》时候,看到了《佛教篇》,然后从中找到了正确答案。
原来基督教是不够圆满的宗教,佛法才能正确解释宇宙和人生的种种问题,还给出解决方法。
所以我就脱下了神父的衣服,开始深入探究佛法。
刚好那时候发生了很多起神父猥亵儿童的事件,天主教一年间诉讼赔偿多达数亿美元,教皇都公开道歉好几次,导致信徒严重流失。
现在走在大街上,很难看到穿着制服,传福音的神父和修女了。
我那座大教堂刚卖掉,被一位先生改成了图书馆,天主教的腐败,已经是掩盖不住的秘密。
在我看来,还是佛教好。”
布鲁斯摸了摸已经斩断三千烦恼丝的大卤蛋,手里拨动佛珠,模样滑稽……
安雅听完他的话,掏出自己脖子上那块弥勒佛吊坠,她家就是信仰天主教。
不过塞西莉亚夫人并不上教堂,也不祷告。
与其说是信徒,不如说是成了种习惯,让自己的心灵有个寄托。
受她影响,安雅也对教派不怎么在乎,不然不会戴这个佛像。
基督教发展到今天,早就变味了,教条并不严格。
所以帕丽丝-希尔顿的父亲才会想让她女儿,认无信仰的韩千山当教父。
老布什让家族第三代长子,乔治-普雷斯科特-布什,认韩老爷子当教父......
韩宣想了想,写下张二十万美元的支票,这些钱足够在郊区,盖一栋不算豪华的寺庙。
递给这位名叫善德的华人和尚:“当做是我的捐款,我奶奶信仰佛教。”
“上帝……释迦牟尼佛啊!真是太感谢了!”
布鲁斯看见支票上数字,赶忙从口袋里掏出四五串带着香味的佛珠,“我念经时候戴的,愿佛保佑你。”
韩宣不知道这位洋和尚,平时是不是用英语念经,开光究竟有没有效果。
但愿如来能听懂英语才好,不然他肯定白念了。
哭笑不得接过这些佛珠,“谢谢,我还有事情,要先走了......”
“好的!等庙建好以后,我会亲自帮你刻块碑,天天帮你烧香!”
韩宣脚下一滑,差点摔个狗吃*,迅速站稳,使劲摇头:“这个就不用了!”
“哈哈,不用客气,毕竟你捐赠了这么多钱,我应该做的。”
“……我没客气,真不用!”
“好吧,不立碑。
那么刻在木牌上怎么样?我记得你们华人都喜欢刻木牌,然后烧香。”
韩宣满脸黑线,上前两步伸手:“我不盖了,钱还给我!”
“……我不。”
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俗话说,外来的和尚好念经。
但在美国,这个道理根本行不通。
最初美国基督教会,把和尚当成异教徒对待,不允许他们在美国传道。
直到1962年,华夏过来宣化上人,为五个美国人剃度为僧,之后美国的僧人团体,才日益壮大起来。
宣化上人来美国后,成立了中美佛教总会,接着又成立四大道场。
旧金山的金山禅寺、洛杉矶的金轮寺、万佛城的如来寺,西雅图的菩提达摩中心,发展几十年到现在,纽约也有些小庙。
大多是华人和东亚人前去烧香拜佛,如今入教的美国人,数量不足一千。
想在街上碰到穿着鼓鼓囊囊棕黄色袈裟,剃个光头,还拿着串佛珠的美国人,简直比安雅这种紫眼睛的保护人类还要稀少。
韩宣此时就幸运碰到一位。
在美国居住将近十二年,他还是第一次遇见。
为了赴巴菲特先生的约,刚才从上东区惠特尼美术馆,急急忙忙来到第五大道,没想在36街十字路口,意外碰见了两位和尚。
其中一位明显长着华人的脸,另一位是鹰钩鼻、大光头的老外,两位站在一起双手合十,画面莫名有种喜感。
这两人好像遇到了点麻烦,有三辆NYPD的警车,正停在路边,几位警察向他们盘问着什么。
“停车,我们过去看看。”
韩宣拍了拍驾驶座靠椅,对杰森说道。
他奶奶信奉佛教,而且当中还有位是华人,能帮肯定要帮。
现在才下午一点十分,离约定的两点钟还早,再过几个路口,就能赶到老爹的餐厅,时间足够。
又往前开了一段路,找到临时停车点,韩宣下车往回走。
等来到人群那里,韩宣见到位四十多岁的白人妇女,神情激动诉说着这两位和尚向她推销佛珠,还让她给钱,属于诈骗。
那洋和尚,对警察解释道:“不不不,我们不是诈骗!
最近打算在纽约建一栋寺庙,正在请求人们慈善捐款,没有强制要求她给钱。”
“那他看到我们跑什么?”一位皮肤不黑不白的混种警察,指着那位华人和尚问道。
那和尚神情疑惑,好像是听不懂英文,低头念了句阿弥陀佛......
“他刚来美国没多久,看到你们拔枪,被吓到了才会跑,我们并没有犯罪。”
“他要不跑,我们怎么会拔枪?”
说话的警察神情有些厌恶,路边那些人则带有害怕神色,有位孩子被他们两人给吓哭了。
在美国人看来,不吃肉、天天念经的和尚,都是群怪人。
除非是华夏那种“三教合一”,玉皇大帝和如来佛主可以互相见面,一起吃蟠桃的强大融合能力,不然两种不同的信仰,很难融合到一起去。
“他刚来美国,看到你们这么多人,害怕是正常的。
你们拔枪属于违法行为,他并没有做出有威胁的举动。
我会向你们局长反映这件事情,假如今天是白人或者黑人,你们还会拔枪么?”
韩宣声音传出。
附近的人见到他,自然而然让出条道路。
警察们哪会不认识这个孩子,听到韩宣的话,顿时头疼。
这件事已经被他给拉到种族歧视的程度了,一不小心就要遭殃。
偏偏还是位华人超级富豪,拿韩宣一点办法也没有。
“当时这位女士报警说,他们向她强制推销佛珠,见到我们还逃跑,已经违法了。”
有位年纪看起来五十多岁的老警察,重点表达“强制”这个词。
“你们并没有证据,看来美国现在已经允许警察,向看到警察时候跑动的那些人开枪了对吧?”
“我们没有开......”
“但有这个意图,不然拔枪干什么?
他又不是冲向你们,难道会威胁到你们的人身安全?
女士,这两位和尚威胁你一定要给钱了么?”
“……这倒没有。”那位女人摇摇头。
“穿迦裟上街并不违法吧?
而且除非碰触对方肢体,或跟踪路人强行要钱,不然警察没权利进行取缔或逮捕。
在街头进行买卖,必须取得执照,可募捐并不受这条法规限制。
他们是在送护身符和佛珠做为礼物,向别人募捐建寺庙,属于慈善事业。”
警察们被韩宣说的哑口无言,有心想要辩解,却不知道说什么。
当中职务最高的警长,能屈能伸,服软说道:“抱歉,这是我们的错。
以后请別穿这种衣服上街,会吓到别人。”
“美国有信仰自由的权利,《宪法》里也没规定着装要求。”
韩宣装律师上了瘾,补充完这句话,用中文对华人和尚说道:“好了,没事了,他们已经向你道歉。”
“谢谢,我对英文不太熟悉。”对方感激道。
再留下来丢人,警察向那位妇人说了几句,立马上车离开。
洋和尚念了句腔调怪异的阿弥陀佛,开口道:“上帝啊,幸好遇到了你,不然麻烦就大了!”
从一位和尚嘴里听到上帝,韩宣怎么想都奇怪,憋着笑:“不是应该说释迦牟尼么?”
“哦,对!抱歉,我以前是位神父,说习惯了。
我叫布鲁斯-汀布莱克,你好。”
伸手和他握了握,韩宣更加好奇了,问他:“那你现在怎么会变成和尚?”
“这个啊……
我以前做了十多年的神父,?但是心里始终有个困扰。
每当有教徒来询问,我总是无法回答信徒们问我的问题。
例如说,如果上帝是那么伟大而又无所不能的。
为什么上帝要创造出回教徒、犹太教徒,千年来跟我们作对呢?
还要导致很多地方打打杀杀,?死了许多人。
而且上帝还创造出许多天生聋哑的人,让他们无法听到上帝的福音。
我不懂为什么。
于是我开始读不同的宗教书籍,试图从书中找到答案。
这个情况持续了几年,直到有一天,我在读《比较宗教学》时候,看到了《佛教篇》,然后从中找到了正确答案。
原来基督教是不够圆满的宗教,佛法才能正确解释宇宙和人生的种种问题,还给出解决方法。
所以我就脱下了神父的衣服,开始深入探究佛法。
刚好那时候发生了很多起神父猥亵儿童的事件,天主教一年间诉讼赔偿多达数亿美元,教皇都公开道歉好几次,导致信徒严重流失。
现在走在大街上,很难看到穿着制服,传福音的神父和修女了。
我那座大教堂刚卖掉,被一位先生改成了图书馆,天主教的腐败,已经是掩盖不住的秘密。
在我看来,还是佛教好。”
布鲁斯摸了摸已经斩断三千烦恼丝的大卤蛋,手里拨动佛珠,模样滑稽……
安雅听完他的话,掏出自己脖子上那块弥勒佛吊坠,她家就是信仰天主教。
不过塞西莉亚夫人并不上教堂,也不祷告。
与其说是信徒,不如说是成了种习惯,让自己的心灵有个寄托。
受她影响,安雅也对教派不怎么在乎,不然不会戴这个佛像。
基督教发展到今天,早就变味了,教条并不严格。
所以帕丽丝-希尔顿的父亲才会想让她女儿,认无信仰的韩千山当教父。
老布什让家族第三代长子,乔治-普雷斯科特-布什,认韩老爷子当教父......
韩宣想了想,写下张二十万美元的支票,这些钱足够在郊区,盖一栋不算豪华的寺庙。
递给这位名叫善德的华人和尚:“当做是我的捐款,我奶奶信仰佛教。”
“上帝……释迦牟尼佛啊!真是太感谢了!”
布鲁斯看见支票上数字,赶忙从口袋里掏出四五串带着香味的佛珠,“我念经时候戴的,愿佛保佑你。”
韩宣不知道这位洋和尚,平时是不是用英语念经,开光究竟有没有效果。
但愿如来能听懂英语才好,不然他肯定白念了。
哭笑不得接过这些佛珠,“谢谢,我还有事情,要先走了......”
“好的!等庙建好以后,我会亲自帮你刻块碑,天天帮你烧香!”
韩宣脚下一滑,差点摔个狗吃*,迅速站稳,使劲摇头:“这个就不用了!”
“哈哈,不用客气,毕竟你捐赠了这么多钱,我应该做的。”
“……我没客气,真不用!”
“好吧,不立碑。
那么刻在木牌上怎么样?我记得你们华人都喜欢刻木牌,然后烧香。”
韩宣满脸黑线,上前两步伸手:“我不盖了,钱还给我!”
“……我不。”