第六十四章 性
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然而就在李靖刚欲回转天庭寻求解决之法的时候,哪吒忽然醒来。茫然的看了一眼四周,脸色一变道:“你们怎么会在这里!”
李靖怒哼一声,道:“我们怎么来?我若是不来,你早就被那邪神杀了!”
“怎么会,刚才我与他大战几百回合,不分上下……”哪吒说到此,也反应过来不对,脸色十分难看:“那个混蛋,竟然对我用幻术!”
“哼!还不快随我一同向玉帝复旨。”李靖说了一声,当下带着一众人马驾云离去。
哪吒站在云上,面目狰狞,十分扭曲,显然安逸让他丢了这么大面子,心中气的不轻。
一路回到南天门,李靖同守门将领打了招呼,将一众天兵天将交接,然后来到凌霄宝殿。
此时玉帝高高在上,口说道:“李爱卿父子此番前来,可是拿住了那邪神?”
李靖躬身一礼,道:“启禀陛下,那妖人已经被我收入玲珑宝塔之中,这就放出来让陛下发落。”
说完,默念口诀,然后将玲珑塔抛在空中,只见一片金光洒下,飘落在地却不是安逸的身影,而是一张纸片。
李靖脸色一变,放眼望去,只见纸上依稀留有墨迹:
傻.逼……
……
却原来安逸被李靖拿住,心知到了天庭讨不得好,当下就要勾连天书,返回现实世界,但以他那绝不吃亏,打不死你也要恶心死你的性格,当然不能轻易离开。
但无奈被禁,打又打不过,出又出不去,所以只好留张纸条恶心人。
因为没有乱散天魔元神的习惯,再加上天魔无影无形穿梭万界的特征,所以离开的时候就顺手收了,不然也不会耽搁那一会儿时间。
回到现实后,安逸回想之前被收的一幕,不由暗自反思,自己是不是太过大意了。
若不是他能穿越世界,这次的跟头可就栽大了。如果到了天庭,绝对讨不了好去。
虽然他有穿越世界的能力,但这次是被收,那下次万一对方直接攻击呢?岂不是没有命在!
想到此,他不由收了收心神,暗自提醒自己,今后一定要小心再小心,谨慎再谨慎。
……
此时现实世界已经到了春夏交接之际,桃红柳绿,姹紫嫣红,尤其是街上的大姑娘小媳妇,一个个**撩人,该露就露,香肩秀腿齐13裙,乱x渐欲迷人眼。
在这个野猫都要发.春的季节,更何况人了。
而安逸想要吸收七情六欲,这性.欲也是比较重要的一点。
吸收欲念,最好的去处无非就是酒吧、赌场、旅馆等地,人们多在那里声色犬马,放**欲。但这三样,无论哪一样都不是他此时所在的这个小小山村能够拥有的。
离开山村去城市中并不难,更何况安逸还有阴间做中转站,只要他先从这里去到阴间,然后再利用阴间通向大城市的通道返回人间,也就不过几分钟的事,他就可以去到都市。如此一来,既方便又隐蔽。
打定主意后,安逸当即把门锁上,施展缩地成寸,来到白岩村几十里外的一座山峰。
山并不高,也不奇,普普通通毫无异处,但其中却有一个极为隐蔽深邃的洞穴,洞穴不知是哪朝哪代所建,蜿蜒曲折,岔路颇多。里面有各种锈迹斑斑的铁剑、枪头,不知是哪个反贼的藏兵之处。
山洞十分庞大,最里面距离地面有几百米,离洞口上千米,这想必也是地府阎君把通道开在这里的原因。
安逸没有停留,一路来到阴间入口处,挥手打出一道法诀,就进入阴曹地府之中。
地府之中毫无变化,依旧是广阔无边,灰蒙蒙一片,昏暗的天空,毫无色彩,一切显得那么死气森森。
此时安逸出现的地方,是地府的中心,枉死城之中。
只见四周空空荡荡,除了路边的房屋,没有一个幽魂。一切宛若离去之前的模样,但安逸却发现些许不同,眉头不禁皱起。
望着最中心处的阎罗殿出神一阵,心中暗忖道:“这阎君,看来并不简单,竟然有办法从天道手中抢出几个修道之魂,使他们恢复神智,从而晋升鬼差。只是不知道这六道轮回被天道接掌,还要这些鬼差有什么用处。”
思索片刻,安逸不禁摇头失笑。
这阎王想与天道较劲,与他又有什么关系?只要不妨碍到他,管他简单不简单呢!
如今管好自己才是正理!
想到这,他最后撇了一眼阎罗殿。没有前去探查的心思,沉吟了一下,打开一条通向十三陵的通道,闪身进入其中。
十三陵坐落于京师天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离**约五十公里。地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒。自永乐七年五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。
共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。
此地已经开放旅游,为避开人以及摄像设备发现,安逸直接用天魔元神隐去身形,才打开通道。
因为他已经到了炼神返虚之境,元神有成,所以并没有再生出眩晕之感,只是眼前明暗,景色变幻,就直接出现在目的地。
这时天刚刚擦黑,但陵地里也早就没有了游人,安逸也不细究这是哪位皇帝的陵墓,当下直接飞遁离开。
离开陵墓,来到城市的街头,只见街上车水马龙,行人纷纷,男女老少应有尽有,有独来独往的,有三五成群的,有一男一女勾肩搭背的,有搂在一起互相舔嘴的,也不知道是不是饭吃的撑了,相濡以沫互相解渴。
安逸此时早已显出身形,但却被熙熙攘攘的人群淹没。
没有任何人注意到,一名有着飞天遁地之能的修士,混在这来往的人群之中,不温不火,无声无息……
顺着人流,随意的漫步在街上,看着这,满城灯火不夜天的繁华景象,安逸没由来的,轻轻的叹了一口气。声音很轻,细若蚊蝇……
不知是叹这红尘纷扰,还是……
世间沧桑!
在之前,他还是一名普通到不能再普通的普通人,出身平凡,相貌普通,没有一技之长。那时的他,何尝没有向往都市中灯红酒绿的生活?那时的他,何曾没有想过美色权财!
而事到如今,当所有的所有都唾手可得的时候,他却再也没了一分心思。
看开了?顿悟了?
不过是……
有了新的追求而已!
当你饥饿时,你想的是吃饱;当你吃饱时,你想的是穿暖。当你穿暖时,你想的是吃好,当你吃好时,你想的是穿好;当你衣食无忧时,你想的是钱财美色;当你**满足时,你想的是虚名权力;当你权势滔天时,你想的……是长生不老!
人的**永远无法满足,所以人们都向前看,当人们得到了什么,人们不会有时间去珍惜他,而是又开始谋划着想要得到自己还未得到的。
人性?本性?天性?何为性?
生之所以然者谓之性!
不事而自然谓之性!
不可学,不可事,而在人者谓之性!
同于众其不异于众者,性也;异而过众者,伪也!
人之性恶,其善者伪也。
性者,心生也;伪者,人为也。
夫其性,由心而发,先天所赋;其伪,虑积能习,而后成伪。
人之性,生而有好利,故争夺生,而辞让亡;生而有疾恶,故残贼生,而忠信亡;生而有耳目之欲,有好声色,故**生,而礼义文理亡。
从人之性,顺人之情,必出于争夺。合于犯分乱理,而归于暴,故有师法之化。礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。
如此,人之性恶明矣,其善者伪也!
目**,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性!
薄愿厚,恶愿美,狭愿广,贫愿富,贱愿贵。苟无之中者,必求于外,故富而不愿财,贵而不愿埶。苟有之中者,必不及于外。
用此观之,人之欲为善者,为性恶也!
是以,性恶者……
“呵——!”就在此时,安逸突然摇头失笑:“管他什么性善性恶,什么时候我也如此多想了!”
他只不过是感叹一下时过境迁,物是人非,人心易变而已,却没想到一时间竟然想了那么多。
如此看来,这没事乱发感慨,还真的要不得啊!
安逸一念至此,刚要摇头甩空脑内想法,却不由赫然一顿。竟又是沉思起来:
这人心易变,何来坚守本心?
我者,真实、主宰、自在义。谓一切法显现,因缘和合而有,此乃诸法规律。
净法于清净因缘和合而显,染法于杂染因缘和合而显。
于染净法中,皆无真实、主宰、自在的我体可得,是以……诸法无我?!
过去心跟现在心不一样,现在心跟未来心亦不一样。但因其变化缓慢,且相续性很强,刹那生灭,所以我们以为有一个自我,其实……没有!
无我无心,何言坚守?
性邪?神邪?思邪?
……
不知不觉中,安逸心神渐寂,思感空灵,竟于这闹市之中……入定!
然而就在李靖刚欲回转天庭寻求解决之法的时候,哪吒忽然醒来。茫然的看了一眼四周,脸色一变道:“你们怎么会在这里!”
李靖怒哼一声,道:“我们怎么来?我若是不来,你早就被那邪神杀了!”
“怎么会,刚才我与他大战几百回合,不分上下……”哪吒说到此,也反应过来不对,脸色十分难看:“那个混蛋,竟然对我用幻术!”
“哼!还不快随我一同向玉帝复旨。”李靖说了一声,当下带着一众人马驾云离去。
哪吒站在云上,面目狰狞,十分扭曲,显然安逸让他丢了这么大面子,心中气的不轻。
一路回到南天门,李靖同守门将领打了招呼,将一众天兵天将交接,然后来到凌霄宝殿。
此时玉帝高高在上,口说道:“李爱卿父子此番前来,可是拿住了那邪神?”
李靖躬身一礼,道:“启禀陛下,那妖人已经被我收入玲珑宝塔之中,这就放出来让陛下发落。”
说完,默念口诀,然后将玲珑塔抛在空中,只见一片金光洒下,飘落在地却不是安逸的身影,而是一张纸片。
李靖脸色一变,放眼望去,只见纸上依稀留有墨迹:
傻.逼……
……
却原来安逸被李靖拿住,心知到了天庭讨不得好,当下就要勾连天书,返回现实世界,但以他那绝不吃亏,打不死你也要恶心死你的性格,当然不能轻易离开。
但无奈被禁,打又打不过,出又出不去,所以只好留张纸条恶心人。
因为没有乱散天魔元神的习惯,再加上天魔无影无形穿梭万界的特征,所以离开的时候就顺手收了,不然也不会耽搁那一会儿时间。
回到现实后,安逸回想之前被收的一幕,不由暗自反思,自己是不是太过大意了。
若不是他能穿越世界,这次的跟头可就栽大了。如果到了天庭,绝对讨不了好去。
虽然他有穿越世界的能力,但这次是被收,那下次万一对方直接攻击呢?岂不是没有命在!
想到此,他不由收了收心神,暗自提醒自己,今后一定要小心再小心,谨慎再谨慎。
……
此时现实世界已经到了春夏交接之际,桃红柳绿,姹紫嫣红,尤其是街上的大姑娘小媳妇,一个个**撩人,该露就露,香肩秀腿齐13裙,乱x渐欲迷人眼。
在这个野猫都要发.春的季节,更何况人了。
而安逸想要吸收七情六欲,这性.欲也是比较重要的一点。
吸收欲念,最好的去处无非就是酒吧、赌场、旅馆等地,人们多在那里声色犬马,放**欲。但这三样,无论哪一样都不是他此时所在的这个小小山村能够拥有的。
离开山村去城市中并不难,更何况安逸还有阴间做中转站,只要他先从这里去到阴间,然后再利用阴间通向大城市的通道返回人间,也就不过几分钟的事,他就可以去到都市。如此一来,既方便又隐蔽。
打定主意后,安逸当即把门锁上,施展缩地成寸,来到白岩村几十里外的一座山峰。
山并不高,也不奇,普普通通毫无异处,但其中却有一个极为隐蔽深邃的洞穴,洞穴不知是哪朝哪代所建,蜿蜒曲折,岔路颇多。里面有各种锈迹斑斑的铁剑、枪头,不知是哪个反贼的藏兵之处。
山洞十分庞大,最里面距离地面有几百米,离洞口上千米,这想必也是地府阎君把通道开在这里的原因。
安逸没有停留,一路来到阴间入口处,挥手打出一道法诀,就进入阴曹地府之中。
地府之中毫无变化,依旧是广阔无边,灰蒙蒙一片,昏暗的天空,毫无色彩,一切显得那么死气森森。
此时安逸出现的地方,是地府的中心,枉死城之中。
只见四周空空荡荡,除了路边的房屋,没有一个幽魂。一切宛若离去之前的模样,但安逸却发现些许不同,眉头不禁皱起。
望着最中心处的阎罗殿出神一阵,心中暗忖道:“这阎君,看来并不简单,竟然有办法从天道手中抢出几个修道之魂,使他们恢复神智,从而晋升鬼差。只是不知道这六道轮回被天道接掌,还要这些鬼差有什么用处。”
思索片刻,安逸不禁摇头失笑。
这阎王想与天道较劲,与他又有什么关系?只要不妨碍到他,管他简单不简单呢!
如今管好自己才是正理!
想到这,他最后撇了一眼阎罗殿。没有前去探查的心思,沉吟了一下,打开一条通向十三陵的通道,闪身进入其中。
十三陵坐落于京师天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离**约五十公里。地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒。自永乐七年五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。
共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。
此地已经开放旅游,为避开人以及摄像设备发现,安逸直接用天魔元神隐去身形,才打开通道。
因为他已经到了炼神返虚之境,元神有成,所以并没有再生出眩晕之感,只是眼前明暗,景色变幻,就直接出现在目的地。
这时天刚刚擦黑,但陵地里也早就没有了游人,安逸也不细究这是哪位皇帝的陵墓,当下直接飞遁离开。
离开陵墓,来到城市的街头,只见街上车水马龙,行人纷纷,男女老少应有尽有,有独来独往的,有三五成群的,有一男一女勾肩搭背的,有搂在一起互相舔嘴的,也不知道是不是饭吃的撑了,相濡以沫互相解渴。
安逸此时早已显出身形,但却被熙熙攘攘的人群淹没。
没有任何人注意到,一名有着飞天遁地之能的修士,混在这来往的人群之中,不温不火,无声无息……
顺着人流,随意的漫步在街上,看着这,满城灯火不夜天的繁华景象,安逸没由来的,轻轻的叹了一口气。声音很轻,细若蚊蝇……
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在之前,他还是一名普通到不能再普通的普通人,出身平凡,相貌普通,没有一技之长。那时的他,何尝没有向往都市中灯红酒绿的生活?那时的他,何曾没有想过美色权财!
而事到如今,当所有的所有都唾手可得的时候,他却再也没了一分心思。
看开了?顿悟了?
不过是……
有了新的追求而已!
当你饥饿时,你想的是吃饱;当你吃饱时,你想的是穿暖。当你穿暖时,你想的是吃好,当你吃好时,你想的是穿好;当你衣食无忧时,你想的是钱财美色;当你**满足时,你想的是虚名权力;当你权势滔天时,你想的……是长生不老!
人的**永远无法满足,所以人们都向前看,当人们得到了什么,人们不会有时间去珍惜他,而是又开始谋划着想要得到自己还未得到的。
人性?本性?天性?何为性?
生之所以然者谓之性!
不事而自然谓之性!
不可学,不可事,而在人者谓之性!
同于众其不异于众者,性也;异而过众者,伪也!
人之性恶,其善者伪也。
性者,心生也;伪者,人为也。
夫其性,由心而发,先天所赋;其伪,虑积能习,而后成伪。
人之性,生而有好利,故争夺生,而辞让亡;生而有疾恶,故残贼生,而忠信亡;生而有耳目之欲,有好声色,故**生,而礼义文理亡。
从人之性,顺人之情,必出于争夺。合于犯分乱理,而归于暴,故有师法之化。礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。
如此,人之性恶明矣,其善者伪也!
目**,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性!
薄愿厚,恶愿美,狭愿广,贫愿富,贱愿贵。苟无之中者,必求于外,故富而不愿财,贵而不愿埶。苟有之中者,必不及于外。
用此观之,人之欲为善者,为性恶也!
是以,性恶者……
“呵——!”就在此时,安逸突然摇头失笑:“管他什么性善性恶,什么时候我也如此多想了!”
他只不过是感叹一下时过境迁,物是人非,人心易变而已,却没想到一时间竟然想了那么多。
如此看来,这没事乱发感慨,还真的要不得啊!
安逸一念至此,刚要摇头甩空脑内想法,却不由赫然一顿。竟又是沉思起来:
这人心易变,何来坚守本心?
我者,真实、主宰、自在义。谓一切法显现,因缘和合而有,此乃诸法规律。
净法于清净因缘和合而显,染法于杂染因缘和合而显。
于染净法中,皆无真实、主宰、自在的我体可得,是以……诸法无我?!
过去心跟现在心不一样,现在心跟未来心亦不一样。但因其变化缓慢,且相续性很强,刹那生灭,所以我们以为有一个自我,其实……没有!
无我无心,何言坚守?
性邪?神邪?思邪?
……
不知不觉中,安逸心神渐寂,思感空灵,竟于这闹市之中……入定!