第四百三十三章 统一欧洲的意识形态
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众人看去，看见一个中年大叔站了起来。$..
李坚厂长笑着说：“这位是洗浴中心的杨老板，哈哈。”
众人也都笑了，伍大鹏董事长见那人面目涨红，知道这个人有些生气，怕他过于难堪，便止住笑意，按照常规的套路来了，说：“先生大才，有何指教！”
杨童生心中顿时暖流涌动，说：“无大志者，难成大事！现在大明天子正在南狩，何不暗暗派出一支安保队，将天子迎来台湾------”
伍大鹏董事长说：“然后，我等挟天子以令诸侯，如此，天下英雄便云集响应------好办法啊，杨先生看来是天天听汉唐集团的午间新闻啊。”
“饭可以不吃，午间新闻不可不听！”
伍大鹏董事长心想，现在看来，每个市场都播放大喇叭的办法，好处太多，最好要做到村村通喇叭，那样，汉唐集团就会有绝对的话语权了。
杨童生见伍大鹏董事长似乎陷入沉思，心中大喜，又说：“汉唐集团择稚子教之以小学，又教之以技术，以求将来有立身之力，如此，无可厚非。
------但是这圣人之言，不可不教导，不可不传承，不懂这圣人之言，这还能算是明人吗？”
伍大鹏董事长心想，大明满朝大臣，从官阶最大的到官阶最小的，哪个不是百分之百继承了文化传统？他们可没有受境外敌对势力的操纵，也没有受境外敌对势力的思想影响吧？可是，他们哪一个不往死了整翻大明的事业，妈蛋的，他们最可怕的还都是想为大明好。
“这其三，所谓‘仓禀实而知礼节’，这是天下至理，汉唐集团一开始只收三成的田租，一来可怜民生，二来安定民心，此乃一大善策。
如今之时，正是养兵养民之时，可以回归五成田租，此乃常理------时也，势也，如那长河之水，朝朝夕夕无固守之势，怎可守一而不变？
在下也租有良田百亩，心甘情愿送回两成。分粮时，每一笔账目都是清楚，到时一查便知。”
伍大鹏董事长本来是很轻松地陪他聊天，一个中年人，特别是认为自己有能力的中年人，如果从没有人倾听过他的议论，这是一种悲哀。
倾听，是一种美德。何况你又不损失什么。
但是，伍大鹏董事长听到最后一条时，变了脸色，心里说，你这条条都是要干死我汉唐集团的事业，如果你不是这里的人，我一定认为你是卧底。
他连忙站起来，大声说：“汉唐集团的田租百年不动摇！百年后，定然要取消它！”
伍大鹏董事长心中明镜一样，这个时候，你要是一放风声，自己再来个实际行动，我他妈的杀你都不够解恨的，而你还会觉得是为我们好，世上最恶心人的就是这样的人。
你敢放负能量的风，我就敢放正能量的风，这一套办法，我见过太多了。
杨童生顿时呆住了，他都不会说话了，百年后，汉唐集团要取消台湾的田租？千古未闻啊！！
他看着伍大鹏董事长一脸的正气，浑身又都哆嗦起来，这汉唐集团的话，从来就没有不算数的，自己的这个想法错了------
伍大鹏董事长这时迈着伟岸的步伐，在赤嵌洗浴中心的休息室里踱来踱去，他不停地挥动着大手说：“信，是汉唐集团立身之本，它不因时间空间而变化，什么事物是不断运动和发展之类的，东方世界愚民政策的那一套，我们是不会搞的！”
事后，李子强董事说：“咱计划里不是六十年嘛？你这一杆子捅到一百年！”
伍大鹏董事长说：“我这说话太急了，百年不动摇说完，顺口又来了个百年。”
孙德发董事说：“这也好，到时候提前一些，更让他们惊喜。”
伍大鹏董事长说：“无论你怎么做，这个大明的传统文化有n套解释的理论体系，我们以后要多多抢先利用，多多抢占道德至高点------”
李子强董事说：“你这是打着继承传统文化的旗子，干掉传统文化！”
伍大鹏董事长皱着眉头说：“你说话真难听，怎么能用干掉这个词呢？”
“做掉。”
伍大鹏董事长说：“没有人文精神的技术员，不是好技术员，我那叫批判地继承。”
杨童生得到了伍大鹏董事长的首肯，这是一个为民为汉唐集团考虑的好知识分子。
后来，他和其他的一些知识分子一样，安排在“传统文化办公室”里，所有的文物、古藉之类的东西都由他们分类保存，并且随时可以上书董事会，不分时间和场合，当然，董事会做不做是一回事情，反着做也是一回事情。
这样的事情还真不用担心，无论汉唐集团如何做，他们随时就能从古籍中找出一套解读的理论。
当然，这些都是后话了。
商馆里的罗伯神父不断地把日记送回澳门，澳门的商人们也不断地把各种传闻带回去，特别是澳门耶稣会的收入明显大幅度提高了。
耶稣会的会长范礼安给了他几条指示，让他同汉唐集团谈判。当他找到马德华关长后，不一会儿，马德华关长告诉他，三天后有专人与他谈判。
在正式的谈判的那一天，他穿上最好的教服，认真地祷告了三遍，才出门，这是一定要成功的谈判。
在路上，他遇到了一件不好的事情。
一个水手，听口音好像是热那亚人，被一个巡警痛打了一顿，那个水手竟然随便吐了一口痰，而且好像还怒视了巡警一眼。
那个水手好像是第一次来这里，还好没有敢还手。
在另一个巡警的旁边，一个明人代、理一直在求情，说，他已经警告过他们好几遍了，这些白皮不记事，原谅这一次------
那个水手后来老实的挨了几下后，便没有再挨打，而是去买了明人式手纸，小心地擦干净了。
明人真是聪明，他们嫌汉唐集团卖的手纸太贵了，竟然想到把玉米的外皮处理了一下，剪成方形，一样柔软好用，就是不能长时间放，一分钱一张，一毛钱十二张，哪里都有卖的。这真让人吃惊。
上帝保佑，那个巡警又警告了水手几句，放过了他，大家散开了。
罗伯神父到了谈判的地方，他看到与自己谈判的是一个年轻人，就像汉唐集团其他人那样年轻。
谈判的过程很简单也很融洽，那个姓杨的年轻人是个好人，愿上帝保佑他。
谈判回来后，罗伯神父兴冲冲地给耶稣会写了日记式汇报。
汉唐集团允许我们在台湾传教，并且可以免费提供教堂用地，这都是让人欣慰的好消息。
但是他们有一个条件，要按照我们教堂的建筑面积的比例来收养本地区的老年人。
是的，您没有看错，他们要求按照十比一的比例来收养本地区没有劳动能力的老人，他们还要不定期地抽查那些老年人的身体状况！
这真是闻所未闻的要求。
不过那个姓杨的年轻人透露了一点，就是在台湾北部地区，那些该死的相信自己就能与上帝沟通，不崇敬圣像，不崇敬玛利亚，把庄严的弥撒搞成简陋之极的仪式的所谓新教，也正在修建教堂！而且他们也答应了汉唐集团的条件。
我试探着要求驱逐他们，但却被那个英俊的年轻人礼貌地拒绝了。
他说，他们汉唐集团是信奉宗教自由。
请原谅我写出这么可怕的字眼，相信上帝一定会原谅我们。
那个年轻人聪明善谈，虽然对宗教不太了解，但是却知道一些非常冷僻地事情。
他提到了位于莱茵河畔的圣希尔德加德修道院，说那里的修女会所酿制的葡萄酒口味最好，我想，他可能搞错了，西多士会出产的葡萄酒才是最好，但是他说的一件事情吸引了我。
他说，如果我们在这里也建修女会，并且也酿制葡萄酒，并且能照顾当地的老人，那么，一定会获得更多传教的权力，至少在影响力上远远超过台湾北部那些我们不愿意提到的人。
那个年轻人弄清楚他们没有修女会后，那种鄙夷的表情，我记得非常清楚。
我说好像东亚的气候不太适合欧洲修女们的健康，他说，你们可以招一些年轻一些的，而且他们完全可以提供健康保证。
汉唐集团的医术确实太出人意料了，连蚊子、苍蝇、老鼠都比别的地方少了很多，至今，我还没有听到过有疫病出现过。
他还说我们如果把酒窑中的百年葡萄酒运来，就完全可以得到一定的染料配额或其它非常难以买到的货物。
我们一定要建比他们更大更好的教堂，用来表现我们的正统和庄严，我想，汉唐集团的水泥和石材会加快我们的兴建速度，一切又回到经费这个问题了。
那个年轻人对我们的宗教裁判所非常欣赏，又对我们在欧洲其它地区的宗教裁判所审理的案件加起来，也没有西班牙地区多感到遗憾。
说到这里，我也感到困惑，没有办法给他合理的解释，不过他好像并不需要。
他似乎在暗示我，汉唐集团有兴趣帮助我们清理欧洲的异教徒，但是我一直没有明白他提到的“统一欧洲意识形态”是什么意思，当我再一次细问时，他转移了话题。
我没有追问，毕竟我们现在能在台湾传教和兴建教堂才是最重要的事情。
请原谅我这个庶务员向您表述的这些俗事。
杨友行秘书结束了谈判工作后，也在向伍大鹏董事长汇报工作。
ps：感谢老朋友yezhongye、酒后不乱性、guozhiyin、书友2520728、蛋卷的春天的支持。谢谢以各种方法让这本书活下去的朋友。
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杨童生心中顿时暖流涌动，说：“无大志者，难成大事！现在大明天子正在南狩，何不暗暗派出一支安保队，将天子迎来台湾------”
伍大鹏董事长说：“然后，我等挟天子以令诸侯，如此，天下英雄便云集响应------好办法啊，杨先生看来是天天听汉唐集团的午间新闻啊。”
“饭可以不吃，午间新闻不可不听！”
伍大鹏董事长心想，现在看来，每个市场都播放大喇叭的办法，好处太多，最好要做到村村通喇叭，那样，汉唐集团就会有绝对的话语权了。
杨童生见伍大鹏董事长似乎陷入沉思，心中大喜，又说：“汉唐集团择稚子教之以小学，又教之以技术，以求将来有立身之力，如此，无可厚非。
------但是这圣人之言，不可不教导，不可不传承，不懂这圣人之言，这还能算是明人吗？”
伍大鹏董事长心想，大明满朝大臣，从官阶最大的到官阶最小的，哪个不是百分之百继承了文化传统？他们可没有受境外敌对势力的操纵，也没有受境外敌对势力的思想影响吧？可是，他们哪一个不往死了整翻大明的事业，妈蛋的，他们最可怕的还都是想为大明好。
“这其三，所谓‘仓禀实而知礼节’，这是天下至理，汉唐集团一开始只收三成的田租，一来可怜民生，二来安定民心，此乃一大善策。
如今之时，正是养兵养民之时，可以回归五成田租，此乃常理------时也，势也，如那长河之水，朝朝夕夕无固守之势，怎可守一而不变？
在下也租有良田百亩，心甘情愿送回两成。分粮时，每一笔账目都是清楚，到时一查便知。”
伍大鹏董事长本来是很轻松地陪他聊天，一个中年人，特别是认为自己有能力的中年人，如果从没有人倾听过他的议论，这是一种悲哀。
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但是，伍大鹏董事长听到最后一条时，变了脸色，心里说，你这条条都是要干死我汉唐集团的事业，如果你不是这里的人，我一定认为你是卧底。
他连忙站起来，大声说：“汉唐集团的田租百年不动摇！百年后，定然要取消它！”
伍大鹏董事长心中明镜一样，这个时候，你要是一放风声，自己再来个实际行动，我他妈的杀你都不够解恨的，而你还会觉得是为我们好，世上最恶心人的就是这样的人。
你敢放负能量的风，我就敢放正能量的风，这一套办法，我见过太多了。
杨童生顿时呆住了，他都不会说话了，百年后，汉唐集团要取消台湾的田租？千古未闻啊！！
他看着伍大鹏董事长一脸的正气，浑身又都哆嗦起来，这汉唐集团的话，从来就没有不算数的，自己的这个想法错了------
伍大鹏董事长这时迈着伟岸的步伐，在赤嵌洗浴中心的休息室里踱来踱去，他不停地挥动着大手说：“信，是汉唐集团立身之本，它不因时间空间而变化，什么事物是不断运动和发展之类的，东方世界愚民政策的那一套，我们是不会搞的！”
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伍大鹏董事长说：“我这说话太急了，百年不动摇说完，顺口又来了个百年。”
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伍大鹏董事长说：“无论你怎么做，这个大明的传统文化有n套解释的理论体系，我们以后要多多抢先利用，多多抢占道德至高点------”
李子强董事说：“你这是打着继承传统文化的旗子，干掉传统文化！”
伍大鹏董事长皱着眉头说：“你说话真难听，怎么能用干掉这个词呢？”
“做掉。”
伍大鹏董事长说：“没有人文精神的技术员，不是好技术员，我那叫批判地继承。”
杨童生得到了伍大鹏董事长的首肯，这是一个为民为汉唐集团考虑的好知识分子。
后来，他和其他的一些知识分子一样，安排在“传统文化办公室”里，所有的文物、古藉之类的东西都由他们分类保存，并且随时可以上书董事会，不分时间和场合，当然，董事会做不做是一回事情，反着做也是一回事情。
这样的事情还真不用担心，无论汉唐集团如何做，他们随时就能从古籍中找出一套解读的理论。
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耶稣会的会长范礼安给了他几条指示，让他同汉唐集团谈判。当他找到马德华关长后，不一会儿，马德华关长告诉他，三天后有专人与他谈判。
在正式的谈判的那一天，他穿上最好的教服，认真地祷告了三遍，才出门，这是一定要成功的谈判。
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一个水手，听口音好像是热那亚人，被一个巡警痛打了一顿，那个水手竟然随便吐了一口痰，而且好像还怒视了巡警一眼。
那个水手好像是第一次来这里，还好没有敢还手。
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谈判回来后，罗伯神父兴冲冲地给耶稣会写了日记式汇报。
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但是他们有一个条件，要按照我们教堂的建筑面积的比例来收养本地区的老年人。
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不过那个姓杨的年轻人透露了一点，就是在台湾北部地区，那些该死的相信自己就能与上帝沟通，不崇敬圣像，不崇敬玛利亚，把庄严的弥撒搞成简陋之极的仪式的所谓新教，也正在修建教堂！而且他们也答应了汉唐集团的条件。
我试探着要求驱逐他们，但却被那个英俊的年轻人礼貌地拒绝了。
他说，他们汉唐集团是信奉宗教自由。
请原谅我写出这么可怕的字眼，相信上帝一定会原谅我们。
那个年轻人聪明善谈，虽然对宗教不太了解，但是却知道一些非常冷僻地事情。
他提到了位于莱茵河畔的圣希尔德加德修道院，说那里的修女会所酿制的葡萄酒口味最好，我想，他可能搞错了，西多士会出产的葡萄酒才是最好，但是他说的一件事情吸引了我。
他说，如果我们在这里也建修女会，并且也酿制葡萄酒，并且能照顾当地的老人，那么，一定会获得更多传教的权力，至少在影响力上远远超过台湾北部那些我们不愿意提到的人。
那个年轻人弄清楚他们没有修女会后，那种鄙夷的表情，我记得非常清楚。
我说好像东亚的气候不太适合欧洲修女们的健康，他说，你们可以招一些年轻一些的，而且他们完全可以提供健康保证。
汉唐集团的医术确实太出人意料了，连蚊子、苍蝇、老鼠都比别的地方少了很多，至今，我还没有听到过有疫病出现过。
他还说我们如果把酒窑中的百年葡萄酒运来，就完全可以得到一定的染料配额或其它非常难以买到的货物。
我们一定要建比他们更大更好的教堂，用来表现我们的正统和庄严，我想，汉唐集团的水泥和石材会加快我们的兴建速度，一切又回到经费这个问题了。
那个年轻人对我们的宗教裁判所非常欣赏，又对我们在欧洲其它地区的宗教裁判所审理的案件加起来，也没有西班牙地区多感到遗憾。
说到这里，我也感到困惑，没有办法给他合理的解释，不过他好像并不需要。
他似乎在暗示我，汉唐集团有兴趣帮助我们清理欧洲的异教徒，但是我一直没有明白他提到的“统一欧洲意识形态”是什么意思，当我再一次细问时，他转移了话题。
我没有追问，毕竟我们现在能在台湾传教和兴建教堂才是最重要的事情。
请原谅我这个庶务员向您表述的这些俗事。
杨友行秘书结束了谈判工作后，也在向伍大鹏董事长汇报工作。
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