076 巍巍昆仑
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青藏高原其实很多地方都显得很荒凉的,因为没有人烟。这里的人们追寻着牧草而迁徙,居无定所。
胡斌他们以前就听说过青藏高原地广人稀,但是真正见到的时候很是有些惊讶。
有时候连着走几天都见不到一个人。
胡斌他们穿过了整个青藏一路走走停停的终于来到了昆仑山脚下。
昆仑山是华夏祖脉,是华夏神话传说最多的地方。
汉代东方朔撰写的《海内十洲记》之中有关于昆仑的叙述:
昆仑,号曰昆崚,在西海之戌地,北海之亥地,去岸十三万里。又有弱水周回绕匝。
山东南接积石圃,西北接北户之室。
东北临大活之井,西南至承渊之谷。此四角大山,实昆仑之支辅也。
积石圃南头,是王母告周穆王云:咸阳去此四十六万里,山高,平地三万六千里。上有三角,方广万里,形似偃盆,下狭上广,故名曰昆仑山三角。
其一角正北,干辰之辉,名曰阆风巅;其一角正西,名曰玄圃堂;其一角正东,名曰昆仑宫;其一角有积金,为天墉城,面方千里。城上安金台五所,玉楼十二所。
其北户山、承渊山,又有墉城。金台、玉楼,相鲜如流,精之阙光,碧玉之堂,琼华之室,紫翠丹房,锦云烛曰,朱霞九光,西王母之所治也,真官仙灵之所宗。
上通璇玑,元气流布,五常玉衡。理九天而调阴阳,品物群生,稀奇特出,皆在于此。天人济济,不可具记。此乃天地之根纽,万度之纲柄矣。是以太上名山鼎于五方,镇地理也;号天柱于珉城,象网辅也。
诸百川极深,水灵居之。其阴到,故治无常处。非如丘陵而可得论尔。乃天地设位,物象之宜,上圣覌方,缘形而着尔。乃处玄风于西极,坐王母于坤乡。
昆吾镇于流泽,扶桑植于碧津。离合火生,而光兽生于炎野;坎总众阴,是以仙都宅于海岛。艮位名山,蓬山镇于寅丑;巽体元女,养巨木于长洲。
高风鼓于群龙之位,畅灵符于瑕丘。至妙玄深,幽神尽,真人隐宅,灵陵所在。[***]之内,岂唯数处而已哉!此盖举其摽末尔。臣朔所见不博,未能宣通王母及上元夫人圣旨。
昔曾闻之于得道者,说此十洲大丘灵阜,皆是真仙隩墟,神官所治。其余山川万端,并无觌者矣。
其北海外,又有钟山。在北海之子地,隔弱水之北一万九千里,高一万三千里,上方七千里,周旋三万里。
自生玉芝及神草四十余种,上有金台玉阙,亦元气之所舍,天帝居治处也。钟山之南,有平邪山,北有蛟龙山,西有劲草山,东有束木山。四山,并钟山之枝干也。
四山高钟山三万里,官城五所,如一登四面山下望,乃见钟山尔。四面山乃天帝君之城域也。仙真之人出入,道经自一路,从平邪山东南入穴中,乃到钟山北阿门外也。
天帝君总九天之维,贵无比焉。山源周回,具有四城之高,但当心有覌于昆仑也。昔禹治洪水既毕,乃乘蹻车,度弱水,而到此山,祠上帝于北阿,归大功于九天。
又禹经诸五岳,使工刻石,识其里数高下。其字科斗书,非汉人所书。今丈尺里数,皆禹时书也。不但刻剫五岳,诸名山亦然。刻山之独高处尔。
今书是臣朔所具见,其王母所道诸灵薮,禹所不履,唯书中夏之名山尔。臣先师谷希子者,太上真官也。昔授臣昆仑钟山、蓬莱山及神洲真形图。
昔来入汉,留以寄知故人。此书又尤重于岳形图矣。昔也传授年限正同尔。
陛下好道思微,甄心内向,天尊下降,并传授宝秘。臣朔区区,亦何嫌惜而不止所有哉!然术家幽其事,道法秘其师。术泄则事多疑,师显则妙理散。愿且勿宣臣之意也。
东方的记载之中虽然对昆仑抱有怀疑,但是不可否认的是昆仑的确是无数人心中的圣地。
昆仑山在华夏民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,还有女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等传奇美丽的神话故事。
《山海经》中对此也有详细记载:
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。
昆仑虚上有大稻子,约有四五丈粗,在它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树,还有凤凰和鸾鸟,沙棠树和琅玕树在它的东边,它的南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉,北边有碧树、瑶树、文玉树、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死,琅玕树上生长美玉,是凤凰和鸾鸟的食物。
昆仑虚高一万一千一百一十四步二尺六寸,山又叠叠重重的有九层。从着种种的描述之中,我们可以看到古人们对于巍巍昆仑的向往与崇敬,那种发自心灵的崇敬。
当然这些在人们看来都只是传说而已。
胡斌他们一路沿着昆仑山脉向着身处昆仑山脉之中的真正的昆仑仙山所在的地方前行着。传说中昆仑仙山并不处于这一空间,它是在一个与地球空间平行的亚空间之中,而昆仑仙山一般也不叫昆仑仙山,而是叫昆仑境。
昆仑之外有一片成莲花心的大山拱卫着。现代人的力量还是很大的,至少这莲花状的山峰群就被人找到了。这倒也给胡斌他们省了不少时间。
从无极空间的资料中胡斌了解了昆仑的守护阵法是大衍虚空阵。
大衍虚空阵是一个依靠空间布置而成的阵法,不仅仅可以保护其中的昆仑境,还可以稳固昆仑境所在的亚空间。
胡斌因为了解,所以没花多少时间就成功找到了昆仑境的入口。
昆仑派和蜀山差不多,也显得有些破败。但是唯一比蜀山好的地方就是依旧还有传人。胡斌他们是非法闯入的,刚一进入就被昆仑仅有的那几个传人抓了个现行。
虽然很尴尬,但是胡斌还是很快就调整好了心态。因为胡斌他们强大的实力,昆仑那几个最高修为不过金丹期的修士也没说什么。不仅如此,他们还盛情邀请胡斌他们到玉虚宫一坐。
胡斌他们跟着那几人一起来到玉虚宫,随意的选了个座位坐下。昆仑派修为最高的辰旭道长礼貌的向胡斌他们使了个稽首礼。
“道友好实力,竟然可以打开大衍虚空阵。想当年师傅师祖们前往南海一战,竟然几近全军覆没。就算回来的也没能熬多久就坐化了。要不是当时我们几个被留下来值守山门,想来我们昆仑就真的断了道统了。”
胡斌这才明白为什么昆仑之中还有人,想来是离不开吧。胡斌和辰旭他们闲聊了一会儿之后话题渐渐的转到了修炼上。
胡斌和那几个人谈玄论道倒也尽兴,胡斌讲的尽兴,那些人听得尽兴。一番畅谈之后,胡斌他们在辰旭道长的盛情挽留下留在了昆仑小住。
之后的曰子里,胡斌和辰旭这些人相处的倒也还算平静安和。
在胡斌的请求下,辰旭他们和张思倩与东方清雅轮番战斗了几场,互有胜负。不管结果如何,张思倩她们对于自身实力的运用显然更加精深了。
十几天后,胡斌他们提出想要离开的想法,辰旭道长依旧想要挽留,但是奈何胡斌他们去意已定。辰旭没法也就没再挽留了,只是让胡斌有空回来坐坐。
胡斌自然是点头应与了,在辰旭道长他们的欢送下,胡斌他们从昆仑境回到了昆仑山脉。
“我们接下来去哪儿?”胡斌看着张思倩她们问道。
张思倩、东方清雅和白雪都是歪着脑袋想着。
过了一会儿张思倩说,“要不我们去天山看看吧。听说天山雪莲很漂亮呢,如果能见到就好了。清雅,你说呢?”
张思倩转头看向东方清雅。
东方清雅随即接口说,“也好,反正我们也没有固定的目的地,就去天山吧。我也想见见天山雪莲。”
白雪没有说想去哪儿,但是她却抱着胡斌的胳膊说,“哥哥去哪儿,雪儿就去哪儿。”
胡斌笑笑说,“那好吧,我们就去天山走走。”
于是一行人转到向北向着天山而去。
塔克拉玛干沙漠是华夏境内最大的沙漠,而且这个沙漠发生的奇怪的事情也不少。楼兰古国,古丝绸之路,神秘消失的罗布泊,都在这里。
胡斌他们穿过塔克拉玛干沙漠的时候,顺便也去寻找了一番传说中的楼兰,也到罗布泊查看了番。这些都是他们一路上的消遣而已。
穿过整个塔克拉玛干沙漠之后,胡斌他们距离天山也不算远了。
xj省市华夏比较混乱的一个省,但是同样的xj也有它出名的地方。比如它的葡萄干,比如它的羊肉串,再比如他们那边能歌善舞的风气。
胡斌他们在xj停留了一阵子,看到了那里的人们的热情大方,也看到了那边的人们的彪悍。
胡斌他们来的时间比较巧,恰巧碰上葡萄成熟的时节。胡斌禁不住张思倩她们的诱惑,也参加了葡萄自助采摘的活动,当然是得交钱才行的。
不过看到张思倩他们玩得很开心,胡斌也就不在意了,和张思倩她们开开心心的玩了一天。还有很好玩的踩葡萄游戏,只要交点钱换上他们提供的特殊的拖鞋就可以到箱子中踩葡萄了。
张思倩她们都玩的很开心,她们笑着闹着,脚下是不断溅起的葡萄汁。胡斌不禁有些乐了,不过这样的张思倩,这样的东方清雅还有这样的白雪却是很可爱。
逗留了几曰之后,张思倩她们该玩的都玩过了,胡斌他们这才继续向天山进发。一路笑闹着,胡斌他们倒也很快就到了天山脚下。
仰望着苍茫的天山,胡斌他们蓦然想到了那些文化作品中关于天山中的描述。
天山,我们来了。;
青藏高原其实很多地方都显得很荒凉的,因为没有人烟。这里的人们追寻着牧草而迁徙,居无定所。
胡斌他们以前就听说过青藏高原地广人稀,但是真正见到的时候很是有些惊讶。
有时候连着走几天都见不到一个人。
胡斌他们穿过了整个青藏一路走走停停的终于来到了昆仑山脚下。
昆仑山是华夏祖脉,是华夏神话传说最多的地方。
汉代东方朔撰写的《海内十洲记》之中有关于昆仑的叙述:
昆仑,号曰昆崚,在西海之戌地,北海之亥地,去岸十三万里。又有弱水周回绕匝。
山东南接积石圃,西北接北户之室。
东北临大活之井,西南至承渊之谷。此四角大山,实昆仑之支辅也。
积石圃南头,是王母告周穆王云:咸阳去此四十六万里,山高,平地三万六千里。上有三角,方广万里,形似偃盆,下狭上广,故名曰昆仑山三角。
其一角正北,干辰之辉,名曰阆风巅;其一角正西,名曰玄圃堂;其一角正东,名曰昆仑宫;其一角有积金,为天墉城,面方千里。城上安金台五所,玉楼十二所。
其北户山、承渊山,又有墉城。金台、玉楼,相鲜如流,精之阙光,碧玉之堂,琼华之室,紫翠丹房,锦云烛曰,朱霞九光,西王母之所治也,真官仙灵之所宗。
上通璇玑,元气流布,五常玉衡。理九天而调阴阳,品物群生,稀奇特出,皆在于此。天人济济,不可具记。此乃天地之根纽,万度之纲柄矣。是以太上名山鼎于五方,镇地理也;号天柱于珉城,象网辅也。
诸百川极深,水灵居之。其阴到,故治无常处。非如丘陵而可得论尔。乃天地设位,物象之宜,上圣覌方,缘形而着尔。乃处玄风于西极,坐王母于坤乡。
昆吾镇于流泽,扶桑植于碧津。离合火生,而光兽生于炎野;坎总众阴,是以仙都宅于海岛。艮位名山,蓬山镇于寅丑;巽体元女,养巨木于长洲。
高风鼓于群龙之位,畅灵符于瑕丘。至妙玄深,幽神尽,真人隐宅,灵陵所在。[***]之内,岂唯数处而已哉!此盖举其摽末尔。臣朔所见不博,未能宣通王母及上元夫人圣旨。
昔曾闻之于得道者,说此十洲大丘灵阜,皆是真仙隩墟,神官所治。其余山川万端,并无觌者矣。
其北海外,又有钟山。在北海之子地,隔弱水之北一万九千里,高一万三千里,上方七千里,周旋三万里。
自生玉芝及神草四十余种,上有金台玉阙,亦元气之所舍,天帝居治处也。钟山之南,有平邪山,北有蛟龙山,西有劲草山,东有束木山。四山,并钟山之枝干也。
四山高钟山三万里,官城五所,如一登四面山下望,乃见钟山尔。四面山乃天帝君之城域也。仙真之人出入,道经自一路,从平邪山东南入穴中,乃到钟山北阿门外也。
天帝君总九天之维,贵无比焉。山源周回,具有四城之高,但当心有覌于昆仑也。昔禹治洪水既毕,乃乘蹻车,度弱水,而到此山,祠上帝于北阿,归大功于九天。
又禹经诸五岳,使工刻石,识其里数高下。其字科斗书,非汉人所书。今丈尺里数,皆禹时书也。不但刻剫五岳,诸名山亦然。刻山之独高处尔。
今书是臣朔所具见,其王母所道诸灵薮,禹所不履,唯书中夏之名山尔。臣先师谷希子者,太上真官也。昔授臣昆仑钟山、蓬莱山及神洲真形图。
昔来入汉,留以寄知故人。此书又尤重于岳形图矣。昔也传授年限正同尔。
陛下好道思微,甄心内向,天尊下降,并传授宝秘。臣朔区区,亦何嫌惜而不止所有哉!然术家幽其事,道法秘其师。术泄则事多疑,师显则妙理散。愿且勿宣臣之意也。
东方的记载之中虽然对昆仑抱有怀疑,但是不可否认的是昆仑的确是无数人心中的圣地。
昆仑山在华夏民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,还有女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等传奇美丽的神话故事。
《山海经》中对此也有详细记载:
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。
昆仑虚上有大稻子,约有四五丈粗,在它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树,还有凤凰和鸾鸟,沙棠树和琅玕树在它的东边,它的南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉,北边有碧树、瑶树、文玉树、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死,琅玕树上生长美玉,是凤凰和鸾鸟的食物。
昆仑虚高一万一千一百一十四步二尺六寸,山又叠叠重重的有九层。从着种种的描述之中,我们可以看到古人们对于巍巍昆仑的向往与崇敬,那种发自心灵的崇敬。
当然这些在人们看来都只是传说而已。
胡斌他们一路沿着昆仑山脉向着身处昆仑山脉之中的真正的昆仑仙山所在的地方前行着。传说中昆仑仙山并不处于这一空间,它是在一个与地球空间平行的亚空间之中,而昆仑仙山一般也不叫昆仑仙山,而是叫昆仑境。
昆仑之外有一片成莲花心的大山拱卫着。现代人的力量还是很大的,至少这莲花状的山峰群就被人找到了。这倒也给胡斌他们省了不少时间。
从无极空间的资料中胡斌了解了昆仑的守护阵法是大衍虚空阵。
大衍虚空阵是一个依靠空间布置而成的阵法,不仅仅可以保护其中的昆仑境,还可以稳固昆仑境所在的亚空间。
胡斌因为了解,所以没花多少时间就成功找到了昆仑境的入口。
昆仑派和蜀山差不多,也显得有些破败。但是唯一比蜀山好的地方就是依旧还有传人。胡斌他们是非法闯入的,刚一进入就被昆仑仅有的那几个传人抓了个现行。
虽然很尴尬,但是胡斌还是很快就调整好了心态。因为胡斌他们强大的实力,昆仑那几个最高修为不过金丹期的修士也没说什么。不仅如此,他们还盛情邀请胡斌他们到玉虚宫一坐。
胡斌他们跟着那几人一起来到玉虚宫,随意的选了个座位坐下。昆仑派修为最高的辰旭道长礼貌的向胡斌他们使了个稽首礼。
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胡斌这才明白为什么昆仑之中还有人,想来是离不开吧。胡斌和辰旭他们闲聊了一会儿之后话题渐渐的转到了修炼上。
胡斌和那几个人谈玄论道倒也尽兴,胡斌讲的尽兴,那些人听得尽兴。一番畅谈之后,胡斌他们在辰旭道长的盛情挽留下留在了昆仑小住。
之后的曰子里,胡斌和辰旭这些人相处的倒也还算平静安和。
在胡斌的请求下,辰旭他们和张思倩与东方清雅轮番战斗了几场,互有胜负。不管结果如何,张思倩她们对于自身实力的运用显然更加精深了。
十几天后,胡斌他们提出想要离开的想法,辰旭道长依旧想要挽留,但是奈何胡斌他们去意已定。辰旭没法也就没再挽留了,只是让胡斌有空回来坐坐。
胡斌自然是点头应与了,在辰旭道长他们的欢送下,胡斌他们从昆仑境回到了昆仑山脉。
“我们接下来去哪儿?”胡斌看着张思倩她们问道。
张思倩、东方清雅和白雪都是歪着脑袋想着。
过了一会儿张思倩说,“要不我们去天山看看吧。听说天山雪莲很漂亮呢,如果能见到就好了。清雅,你说呢?”
张思倩转头看向东方清雅。
东方清雅随即接口说,“也好,反正我们也没有固定的目的地,就去天山吧。我也想见见天山雪莲。”
白雪没有说想去哪儿,但是她却抱着胡斌的胳膊说,“哥哥去哪儿,雪儿就去哪儿。”
胡斌笑笑说,“那好吧,我们就去天山走走。”
于是一行人转到向北向着天山而去。
塔克拉玛干沙漠是华夏境内最大的沙漠,而且这个沙漠发生的奇怪的事情也不少。楼兰古国,古丝绸之路,神秘消失的罗布泊,都在这里。
胡斌他们穿过塔克拉玛干沙漠的时候,顺便也去寻找了一番传说中的楼兰,也到罗布泊查看了番。这些都是他们一路上的消遣而已。
穿过整个塔克拉玛干沙漠之后,胡斌他们距离天山也不算远了。
xj省市华夏比较混乱的一个省,但是同样的xj也有它出名的地方。比如它的葡萄干,比如它的羊肉串,再比如他们那边能歌善舞的风气。
胡斌他们在xj停留了一阵子,看到了那里的人们的热情大方,也看到了那边的人们的彪悍。
胡斌他们来的时间比较巧,恰巧碰上葡萄成熟的时节。胡斌禁不住张思倩她们的诱惑,也参加了葡萄自助采摘的活动,当然是得交钱才行的。
不过看到张思倩他们玩得很开心,胡斌也就不在意了,和张思倩她们开开心心的玩了一天。还有很好玩的踩葡萄游戏,只要交点钱换上他们提供的特殊的拖鞋就可以到箱子中踩葡萄了。
张思倩她们都玩的很开心,她们笑着闹着,脚下是不断溅起的葡萄汁。胡斌不禁有些乐了,不过这样的张思倩,这样的东方清雅还有这样的白雪却是很可爱。
逗留了几曰之后,张思倩她们该玩的都玩过了,胡斌他们这才继续向天山进发。一路笑闹着,胡斌他们倒也很快就到了天山脚下。
仰望着苍茫的天山,胡斌他们蓦然想到了那些文化作品中关于天山中的描述。
天山,我们来了。;