第五十七章、耗子哥的教学
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合上书，我又开始在大脑里幻化出一个场景，三面环水，朝东而旱，旱地有树，枝叶茂盛。中心有山，水过山川，山与山之间如同盘蛇，山之脐处，下葬一户人家，头正南朝北。这就开始符合这古人的说法，聚气就从这儿开始，或许真的能吸收天地之精华。
随后我又开始研究《阴阳五要奇书》。可气的是，这居然是本老书，倒是很像坟头里出土的东西，因为里面的字看不懂，也不知道是那个朝代的，上面贴满了透明胶带。透明胶带旁边也贴着很多批注。
我看着很费力，因为阴阳之间的相互转化似乎很隐晦，而且涉及到金木水火土的演化，其相互滋生、相互制约的道理倒是很好懂，但是将其融入到坟头里，好像是要以下葬者下葬时的姿势来决定。
我见批注解释中，最诡异的就是：男女互为阴阳，以女童、男童为阴阳代表，将其全身束紧，三日不进食，全身排泄空，将其全身放置与墓主人属性相关的饰物下葬，于棺左右放置，也可自造阴阳。
我的天，那不是要将小孩子活生生弄死？！看着这本书，我虽懂得了如何判断墓的阴阳及讲究，但是心里觉得非常恶心。这本书花费了我五天时间，这五天里，我上课就画出金木水火土，并进行排列，那感觉就像解题，又像是推演。
一节课的时间往往不够我将它们全部搭配在一起，并且自成体系。
接着是《葬法倒杖》。这本书是晚上看的，我躺在床上，不时会有别的宿舍的同学来串门，看见我一个人在床上的台灯下看这本书，都把我当成怪物。
我渐渐地发现了这个问题，就试着一天不看，而是和他们吹吹牛，但是心里却依然惦记着这些不同的葬法。结果聊天的时候，说着说着，我就会说到古代葬人的事上，还吓得一个同学做了好几天噩梦。
我下定决心，就在学校附近租了一个房子，躲在里面没白天没黑夜地研究。我甚至在白纸上画坟，画棺材，还有什么水流、山川、太阳之类的，满地摆放，自己试着摆，看看能不能符合古人的要求。
如果说《撼龙经》写的是选地，《葬法倒杖》写的就是如何下葬，如果分开来看，很可能找到了地方，找不着坟。《葬法倒杖》的批注中写明倒杖就是一种方法，将活人与死人分开，也就是阴阳两隔要注意的事项。
我看得倒不心惊肉跳，但是想起来，如果谁真相信有鬼神什么的，就心惊肉跳了，因为任何事项不小心都有可能引来鬼神。再看书里所言，很多规矩我们至今都在用，比如跳火盆，再比如下葬完，要到人多的地方走一走。
但是耗子哥好像关心的不是这些，而是这《葬法倒杖》中是如何摆放陪葬品的。
这里面的门道还真多，下葬的东西可多可少，多了代表下去之后不用做个普通老百姓，而是做个小官。要是带的人多，这官也就大，而这些陪葬中，除了人外，陪葬品都是给下人用的，这棺椁里面的东西才是自己用的。而下葬的方式决定了到阴间做个什么官职，更奇特的是，这讲究很多，还都有据可查。
这书也就几页，却花了我五个通宵，才看懂学会。
这一天十分不想看书，我给家里人挂了个电话，老爸问了很多情况，最让我想不通的是，他居然问我，小舅有没有给我打过电话。
我意识到是不是出事了，挂了老爸电话后，马上给二叔打了电话，没人接。我又给爷爷打了个电话，也没人接，再打叔叔的，也没人接。这……这都怎么了，我又给花姐打，这次有人接了。花姐似乎很疲倦，我忙问：“怎么了？”
她说：“你小舅自己跑去挖坟，被抓了！你爷爷正保他出来呢，现在为了防止有人追查，以前的电话都不用了。你叔叔他们去南疆避风头，过段时间才回来，你自己在那边也要小心点！”
我连连点头称是。我关切地问：“这回严重吗？”
花姐那头冷冰冰地说：“不知道！”
我刚“哦”了一声，那边电话就挂了，让我很是惆怅。
说实话，我非常担心，因为爷爷手机基本没换过，这次到底是发生了什么？我心乱如麻，出去走了走，突然想起了大爷爷和尹三爷。
我又给花姐挂了个电话，想要他们的电话，结果花姐这次又不接了。我跑到学校的湖心岛，点了一支烟，看着小蚊子在我腿上美餐，却一点感觉都没有。天压抑得让人窒息，不行，这样下去不行，我是不是该回去看看？
我随即给老爸打了个电话，“老爸，我回来看看吧，他们别出什么事了！”
老爸在电话那头咆哮道：“你在那儿给我好好学习，你回来有什么用啊，帮得了什么忙？”
说罢不由分说，就把电话挂了。我很郁闷，但想想也是，我帮得了什么忙啊！我茫然地打了个三轮车，满城市乱逛，看到一家桑拿，想想好久没洗过了，现在的心情很适合去。
我跳下车，冲进了桑拿馆，令人烦躁的是，里面基本上都是小女生，穿得异常暴露，我再次郁闷了，这不是传说中的地下生意吗？在小女生们的一片吼叫中，我逃也似的离开了。
我回到自己的小出租屋的时候，已经是夕阳西下。我一点食欲都没有，就拿起最后一本书——《黄帝宅经》。这是本很厚实的书，有几十页，批注很少。
这本书不难懂，里面主要讲到选宅。看完全书只用了两天，但我很纳闷，这挖坟和这选宅有什么关系啊。我不解，就打给耗子哥。他好像在睡觉，我看看表，这都中午十二点了，他还在睡觉，好像还很不高兴。
我不理会这些，问道：“耗子哥，你看这《黄帝宅经》，是选宅，和升棺有什么关系啊？”
耗子哥说：“你咋不动脑子，这选宅有选住宅，还有选阴宅吧，这阴宅就是选坟啊！”
说罢，电话就断了。阴宅！这打开了我的思路，不过我很快又走入了歧路。
我老是会拿咱们现在的几室几厅来考虑问题，而古人所谓的偏室，并非咱们所说的副卧室，而是代表了风水。正室所放的物件代表身份，或者是送给神仙的，因为神仙是要来接他飞升的。神仙肯定会从正室走进偏室，而正室的东西就是送给神仙的。
我理解这些的时候，已经又过了两天。
合上书，我又开始在大脑里幻化出一个场景，三面环水，朝东而旱，旱地有树，枝叶茂盛。中心有山，水过山川，山与山之间如同盘蛇，山之脐处，下葬一户人家，头正南朝北。这就开始符合这古人的说法，聚气就从这儿开始，或许真的能吸收天地之精华。
随后我又开始研究《阴阳五要奇书》。可气的是，这居然是本老书，倒是很像坟头里出土的东西，因为里面的字看不懂，也不知道是那个朝代的，上面贴满了透明胶带。透明胶带旁边也贴着很多批注。
我看着很费力，因为阴阳之间的相互转化似乎很隐晦，而且涉及到金木水火土的演化，其相互滋生、相互制约的道理倒是很好懂，但是将其融入到坟头里，好像是要以下葬者下葬时的姿势来决定。
我见批注解释中，最诡异的就是：男女互为阴阳，以女童、男童为阴阳代表，将其全身束紧，三日不进食，全身排泄空，将其全身放置与墓主人属性相关的饰物下葬，于棺左右放置，也可自造阴阳。
我的天，那不是要将小孩子活生生弄死？！看着这本书，我虽懂得了如何判断墓的阴阳及讲究，但是心里觉得非常恶心。这本书花费了我五天时间，这五天里，我上课就画出金木水火土，并进行排列，那感觉就像解题，又像是推演。
一节课的时间往往不够我将它们全部搭配在一起，并且自成体系。
接着是《葬法倒杖》。这本书是晚上看的，我躺在床上，不时会有别的宿舍的同学来串门，看见我一个人在床上的台灯下看这本书，都把我当成怪物。
我渐渐地发现了这个问题，就试着一天不看，而是和他们吹吹牛，但是心里却依然惦记着这些不同的葬法。结果聊天的时候，说着说着，我就会说到古代葬人的事上，还吓得一个同学做了好几天噩梦。
我下定决心，就在学校附近租了一个房子，躲在里面没白天没黑夜地研究。我甚至在白纸上画坟，画棺材，还有什么水流、山川、太阳之类的，满地摆放，自己试着摆，看看能不能符合古人的要求。
如果说《撼龙经》写的是选地，《葬法倒杖》写的就是如何下葬，如果分开来看，很可能找到了地方，找不着坟。《葬法倒杖》的批注中写明倒杖就是一种方法，将活人与死人分开，也就是阴阳两隔要注意的事项。
我看得倒不心惊肉跳，但是想起来，如果谁真相信有鬼神什么的，就心惊肉跳了，因为任何事项不小心都有可能引来鬼神。再看书里所言，很多规矩我们至今都在用，比如跳火盆，再比如下葬完，要到人多的地方走一走。
但是耗子哥好像关心的不是这些，而是这《葬法倒杖》中是如何摆放陪葬品的。
这里面的门道还真多，下葬的东西可多可少，多了代表下去之后不用做个普通老百姓，而是做个小官。要是带的人多，这官也就大，而这些陪葬中，除了人外，陪葬品都是给下人用的，这棺椁里面的东西才是自己用的。而下葬的方式决定了到阴间做个什么官职，更奇特的是，这讲究很多，还都有据可查。
这书也就几页，却花了我五个通宵，才看懂学会。
这一天十分不想看书，我给家里人挂了个电话，老爸问了很多情况，最让我想不通的是，他居然问我，小舅有没有给我打过电话。
我意识到是不是出事了，挂了老爸电话后，马上给二叔打了电话，没人接。我又给爷爷打了个电话，也没人接，再打叔叔的，也没人接。这……这都怎么了，我又给花姐打，这次有人接了。花姐似乎很疲倦，我忙问：“怎么了？”
她说：“你小舅自己跑去挖坟，被抓了！你爷爷正保他出来呢，现在为了防止有人追查，以前的电话都不用了。你叔叔他们去南疆避风头，过段时间才回来，你自己在那边也要小心点！”
我连连点头称是。我关切地问：“这回严重吗？”
花姐那头冷冰冰地说：“不知道！”
我刚“哦”了一声，那边电话就挂了，让我很是惆怅。
说实话，我非常担心，因为爷爷手机基本没换过，这次到底是发生了什么？我心乱如麻，出去走了走，突然想起了大爷爷和尹三爷。
我又给花姐挂了个电话，想要他们的电话，结果花姐这次又不接了。我跑到学校的湖心岛，点了一支烟，看着小蚊子在我腿上美餐，却一点感觉都没有。天压抑得让人窒息，不行，这样下去不行，我是不是该回去看看？
我随即给老爸打了个电话，“老爸，我回来看看吧，他们别出什么事了！”
老爸在电话那头咆哮道：“你在那儿给我好好学习，你回来有什么用啊，帮得了什么忙？”
说罢不由分说，就把电话挂了。我很郁闷，但想想也是，我帮得了什么忙啊！我茫然地打了个三轮车，满城市乱逛，看到一家桑拿，想想好久没洗过了，现在的心情很适合去。
我跳下车，冲进了桑拿馆，令人烦躁的是，里面基本上都是小女生，穿得异常暴露，我再次郁闷了，这不是传说中的地下生意吗？在小女生们的一片吼叫中，我逃也似的离开了。
我回到自己的小出租屋的时候，已经是夕阳西下。我一点食欲都没有，就拿起最后一本书——《黄帝宅经》。这是本很厚实的书，有几十页，批注很少。
这本书不难懂，里面主要讲到选宅。看完全书只用了两天，但我很纳闷，这挖坟和这选宅有什么关系啊。我不解，就打给耗子哥。他好像在睡觉，我看看表，这都中午十二点了，他还在睡觉，好像还很不高兴。
我不理会这些，问道：“耗子哥，你看这《黄帝宅经》，是选宅，和升棺有什么关系啊？”
耗子哥说：“你咋不动脑子，这选宅有选住宅，还有选阴宅吧，这阴宅就是选坟啊！”
说罢，电话就断了。阴宅！这打开了我的思路，不过我很快又走入了歧路。
我老是会拿咱们现在的几室几厅来考虑问题，而古人所谓的偏室，并非咱们所说的副卧室，而是代表了风水。正室所放的物件代表身份，或者是送给神仙的，因为神仙是要来接他飞升的。神仙肯定会从正室走进偏室，而正室的东西就是送给神仙的。
我理解这些的时候，已经又过了两天。