第一百五十七章 未雨绸缪和大考验
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远坂凛剥离神性概念的过程并不是一帆风顺，好几次都是险死还生，幸亏得到亚瑟出手相助，帮她稳住了精神和灵魂，远坂凛才能完成对神性概念的剥离。
亚瑟收手之后，静静地看着远坂凛，继续进行着下一步。
“接下来就是要用自己的灵魂，去融合这些从神性中剥离出的概念，将其化为自己所有，这一步只能你自己进行，我是无法帮助你了！”
亚瑟默默望着远坂凛，目光不知不觉飘向了不远后的彼方。
在时间的那一头，脚下的这颗星球却不是呈现出人理烧尽的火红色或是灰烬的颜色，而是变成了犹如荒漠一般的白色大地。
那是比钢之大地还要荒凉的景象，一切生命都已不复存在，只有白化的孤寂大地，山河不存，生命不存，就连人类文明也不复存在。
按理来说，未来的二零一六年有人理烧却的阻隔，籍由人理所支撑的最高等级千里眼，也看不到人理烧却背后的未来。
不过，亚瑟本体的灵格实在是太高了，直接从整个太阳系的时间轴上，洞穿了人理烧却的阻隔，看到了人理烧却背后那被漂白的星球，和被冻结的人理。
在亚瑟的目光中，清楚地看到了星球被漂白，之后不久有七道如同流星一般的闪光，从宇宙星空的深处落入地球，以不符合常理的轨迹，笔直地降落在星球的各处地方。
俄罗斯，北欧，华夏，印度，大西洋，英国和中南美洲这七个地球的区域，瞬间从地球表侧剥离，未知的七个区域将星球表面覆盖。
不过，也仅仅到此为止了！
二零一七年以后的未来一片模糊，亚瑟非常清楚，这是与他处于同一层次的高次元存在，正在干涉他的观测，让他无法把握到这颗星球的未来。
亚瑟收回目光，暗暗估量着那位异星神的力量：“唔，看来那异星神的力量，比我要强一些。不过，他的生命本质应该和我处于同一个层次，倒是没有高下之分。”
思索了一阵之后，亚瑟摇了摇头：“算了，本体那边暂时没法腾出手来应付异星神，光是应付那群外神就已经很吃力了，要不是有整个人类史的圣者帮着分担了不少压力，恐怕我也分不出精力来关顾这边。”
收起乱七八糟的思绪，亚瑟继续关注着远坂凛的进度。
从伊什塔尔的神性中剥离出来的概念，是伊什塔尔在神话中的核心根本。这些概念的本质是源自星球，想要将其驯服并融入灵魂，其中的艰难程度，绝对不比分解神核，剥离神性概念要来得轻松。
远坂凛按照亚瑟的传授，一丝丝的灵魂之力和精神力，缠绕着从神性中剥离出的概念，一点点地融入进去，想要在概念上烙下属于自己的印记。
不过，远坂凛在这一步方面进行得并不太顺利。
要知道，神灵本身的灵格实在是太高了，高到根本和人类就是处于两个次元的生命。以远坂凛现在的灵魂强度，只能勉强融合一丝神性概念。
亚瑟的目光透过远坂凛的肉体，直视到了她的灵魂。看着远坂凛丝丝缕缕，缠绕在神性概念上的灵魂之力和精神力，亚瑟不禁摇了摇头。
“远坂凛的灵魂实在是太弱小了，如果按照灵魂质量标准，除非远坂凛的灵魂的灵格达到精灵的程度，才有可能彻底融合这些属于神灵的权能概念。”
“那有什么办法能帮助他增强灵魂吗？”达芬奇摆弄着手中的魔术礼装，仔细观察着远坂凛现在的状态。
身为万能的天才，想要制作观察灵魂的魔术礼装，对达芬奇来说并不难。她现在就是在借助自己制作的魔术礼装，观察着远坂凛现在的状态。
有亚瑟说明，再加上达芬奇也善于观察分析，所以对远坂凛的情况颇为了解。她非常清楚，远坂凛身为人类的灵格太过弱小，所以融合神性概念的过程才会非常艰难。
达芬奇坚信，亚瑟既然提出了计划，并且将其付诸行动，肯定会有解决的办法。
“有是有，第三魔法可以增强灵魂本质。”亚瑟像是在思考着什么，“不过，这还要等到远坂凛能够顺利在神性概念上打下属于自己的烙印，才能通过第三魔法来增强灵魂。”
“为什么？”达芬奇不解，“如果灵魂强大了，不是才能更好的融合神性概念吗？”
“是这样没错。但这对人类的成长却没有好处。”亚瑟缓缓说道，“人类和神灵是处于两个次元的生命，在本质上就有所不同。人类要想成为神灵，就必须要有以人之心跨越神灵的决心。以小博大，最终才能以人性压倒神性，最终以人身成为神灵，而非被神性同化，化作自然的概念，成为星球的附庸。”
听了亚瑟的说法，达芬奇不由默然无语。
她其实并不看好亚瑟的说法，以人之心来压倒神之心，这简直就像是蚂蚁扛大山，蟒蛇吞星球一样，是绝对不可能的事。
神灵之所以是神灵，就是因为神灵的本质太高了，人类在神灵面前连蝼蚁都算不上，又如何能做到以人性压倒神性，而非被神性所同化呢？
床上，远坂凛静静地沉睡着。
但她现在灵魂内部却并不平静，从伊士塔尔神性中剥离出的概念，正不断膨胀着，想要脱离远坂凛的灵魂与精神地束缚，回归遥远的神之座。
远坂凛不断抽取灵魂之力和精神力，一缕接一缕的缠绕在这些概念上，镇压着概念的膨胀和逃离。在为概念打上属于自己的烙印的过程中，远坂凛也正直面着一场与天地自然概念的交锋。
在灵魂与精神意识中，从金星神性中剥离出来的‘金星’概念，化作一片浩瀚的宙域。
直面这片广袤的神代宙域，虽然不及物理意义上的星空宇宙，但是那种星河灿烂，星辰高悬的浩瀚伟岸，仍然是震撼了远坂凛的心灵。
在宙域中央，悬浮着一颗巨大的星球，呈现出金色的金星，静静地在宙域中央自转着。
在古老的神代时期，神代的宇宙观和现代的宇宙观有着截然不同的本质。神代时期的宇宙，是站在大地仰望天空那片天空，而现代所定义的宇宙观，是指飞离地球大气层之外的那片无垠空间。
正是因为这两种截然不同的宇宙观，塑造出了截然不同的宇宙。
神代的宇宙，是站在地面仰望的天空，所谓的金星不是物理意义上的金星行星，而是金星的光芒投射在地球表面，由人类的认知所塑造的‘金星’概念。
同理，其他星辰之神也是如此，所谓的太阳神也并不是实质意义上主宰着太阳这颗恒星的神灵，而是由投射在地球上的‘太阳’所衍生出的星辰概念人格化，才有了‘太阳神’的出现。
每一位星辰之神，都有着属于自己的宇宙领域，这片领域的中心就是由自身所具有的星辰概念所主宰。伊什塔尔是金星女神，所以她所拥有的宙域中心就是金星。太阳神的宙域中心是太阳，月神的宙域中心就是‘月亮’。
现在，远坂凛的意识，正身处于‘金星女神’伊什塔尔的宙域中，直面着‘金星’这颗庞大的‘星球’。
远坂凛所要做的，就是在这颗‘星球’上打下自己的烙印，当她成功之后，远坂凛就是新一代的‘金星女神’！
远坂凛剥离神性概念的过程并不是一帆风顺，好几次都是险死还生，幸亏得到亚瑟出手相助，帮她稳住了精神和灵魂，远坂凛才能完成对神性概念的剥离。
亚瑟收手之后，静静地看着远坂凛，继续进行着下一步。
“接下来就是要用自己的灵魂，去融合这些从神性中剥离出的概念，将其化为自己所有，这一步只能你自己进行，我是无法帮助你了！”
亚瑟默默望着远坂凛，目光不知不觉飘向了不远后的彼方。
在时间的那一头，脚下的这颗星球却不是呈现出人理烧尽的火红色或是灰烬的颜色，而是变成了犹如荒漠一般的白色大地。
那是比钢之大地还要荒凉的景象，一切生命都已不复存在，只有白化的孤寂大地，山河不存，生命不存，就连人类文明也不复存在。
按理来说，未来的二零一六年有人理烧却的阻隔，籍由人理所支撑的最高等级千里眼，也看不到人理烧却背后的未来。
不过，亚瑟本体的灵格实在是太高了，直接从整个太阳系的时间轴上，洞穿了人理烧却的阻隔，看到了人理烧却背后那被漂白的星球，和被冻结的人理。
在亚瑟的目光中，清楚地看到了星球被漂白，之后不久有七道如同流星一般的闪光，从宇宙星空的深处落入地球，以不符合常理的轨迹，笔直地降落在星球的各处地方。
俄罗斯，北欧，华夏，印度，大西洋，英国和中南美洲这七个地球的区域，瞬间从地球表侧剥离，未知的七个区域将星球表面覆盖。
不过，也仅仅到此为止了！
二零一七年以后的未来一片模糊，亚瑟非常清楚，这是与他处于同一层次的高次元存在，正在干涉他的观测，让他无法把握到这颗星球的未来。
亚瑟收回目光，暗暗估量着那位异星神的力量：“唔，看来那异星神的力量，比我要强一些。不过，他的生命本质应该和我处于同一个层次，倒是没有高下之分。”
思索了一阵之后，亚瑟摇了摇头：“算了，本体那边暂时没法腾出手来应付异星神，光是应付那群外神就已经很吃力了，要不是有整个人类史的圣者帮着分担了不少压力，恐怕我也分不出精力来关顾这边。”
收起乱七八糟的思绪，亚瑟继续关注着远坂凛的进度。
从伊什塔尔的神性中剥离出来的概念，是伊什塔尔在神话中的核心根本。这些概念的本质是源自星球，想要将其驯服并融入灵魂，其中的艰难程度，绝对不比分解神核，剥离神性概念要来得轻松。
远坂凛按照亚瑟的传授，一丝丝的灵魂之力和精神力，缠绕着从神性中剥离出的概念，一点点地融入进去，想要在概念上烙下属于自己的印记。
不过，远坂凛在这一步方面进行得并不太顺利。
要知道，神灵本身的灵格实在是太高了，高到根本和人类就是处于两个次元的生命。以远坂凛现在的灵魂强度，只能勉强融合一丝神性概念。
亚瑟的目光透过远坂凛的肉体，直视到了她的灵魂。看着远坂凛丝丝缕缕，缠绕在神性概念上的灵魂之力和精神力，亚瑟不禁摇了摇头。
“远坂凛的灵魂实在是太弱小了，如果按照灵魂质量标准，除非远坂凛的灵魂的灵格达到精灵的程度，才有可能彻底融合这些属于神灵的权能概念。”
“那有什么办法能帮助他增强灵魂吗？”达芬奇摆弄着手中的魔术礼装，仔细观察着远坂凛现在的状态。
身为万能的天才，想要制作观察灵魂的魔术礼装，对达芬奇来说并不难。她现在就是在借助自己制作的魔术礼装，观察着远坂凛现在的状态。
有亚瑟说明，再加上达芬奇也善于观察分析，所以对远坂凛的情况颇为了解。她非常清楚，远坂凛身为人类的灵格太过弱小，所以融合神性概念的过程才会非常艰难。
达芬奇坚信，亚瑟既然提出了计划，并且将其付诸行动，肯定会有解决的办法。
“有是有，第三魔法可以增强灵魂本质。”亚瑟像是在思考着什么，“不过，这还要等到远坂凛能够顺利在神性概念上打下属于自己的烙印，才能通过第三魔法来增强灵魂。”
“为什么？”达芬奇不解，“如果灵魂强大了，不是才能更好的融合神性概念吗？”
“是这样没错。但这对人类的成长却没有好处。”亚瑟缓缓说道，“人类和神灵是处于两个次元的生命，在本质上就有所不同。人类要想成为神灵，就必须要有以人之心跨越神灵的决心。以小博大，最终才能以人性压倒神性，最终以人身成为神灵，而非被神性同化，化作自然的概念，成为星球的附庸。”
听了亚瑟的说法，达芬奇不由默然无语。
她其实并不看好亚瑟的说法，以人之心来压倒神之心，这简直就像是蚂蚁扛大山，蟒蛇吞星球一样，是绝对不可能的事。
神灵之所以是神灵，就是因为神灵的本质太高了，人类在神灵面前连蝼蚁都算不上，又如何能做到以人性压倒神性，而非被神性所同化呢？
床上，远坂凛静静地沉睡着。
但她现在灵魂内部却并不平静，从伊士塔尔神性中剥离出的概念，正不断膨胀着，想要脱离远坂凛的灵魂与精神地束缚，回归遥远的神之座。
远坂凛不断抽取灵魂之力和精神力，一缕接一缕的缠绕在这些概念上，镇压着概念的膨胀和逃离。在为概念打上属于自己的烙印的过程中，远坂凛也正直面着一场与天地自然概念的交锋。
在灵魂与精神意识中，从金星神性中剥离出来的‘金星’概念，化作一片浩瀚的宙域。
直面这片广袤的神代宙域，虽然不及物理意义上的星空宇宙，但是那种星河灿烂，星辰高悬的浩瀚伟岸，仍然是震撼了远坂凛的心灵。
在宙域中央，悬浮着一颗巨大的星球，呈现出金色的金星，静静地在宙域中央自转着。
在古老的神代时期，神代的宇宙观和现代的宇宙观有着截然不同的本质。神代时期的宇宙，是站在大地仰望天空那片天空，而现代所定义的宇宙观，是指飞离地球大气层之外的那片无垠空间。
正是因为这两种截然不同的宇宙观，塑造出了截然不同的宇宙。
神代的宇宙，是站在地面仰望的天空，所谓的金星不是物理意义上的金星行星，而是金星的光芒投射在地球表面，由人类的认知所塑造的‘金星’概念。
同理，其他星辰之神也是如此，所谓的太阳神也并不是实质意义上主宰着太阳这颗恒星的神灵，而是由投射在地球上的‘太阳’所衍生出的星辰概念人格化，才有了‘太阳神’的出现。
每一位星辰之神，都有着属于自己的宇宙领域，这片领域的中心就是由自身所具有的星辰概念所主宰。伊什塔尔是金星女神，所以她所拥有的宙域中心就是金星。太阳神的宙域中心是太阳，月神的宙域中心就是‘月亮’。
现在，远坂凛的意识，正身处于‘金星女神’伊什塔尔的宙域中，直面着‘金星’这颗庞大的‘星球’。
远坂凛所要做的，就是在这颗‘星球’上打下自己的烙印，当她成功之后，远坂凛就是新一代的‘金星女神’！