第十三章喋血大漠十一
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另外三个护法一个叫三戒和尚,一个叫张健,还有一个叫于天龙。这三戒和尚是一个酒肉和尚,即明复夏身旁那个穿着僧衣、相貌凶恶,腆着个大肚子、倒挂八字眉的和尚,这三戒和尚在教中排名第九位,是弥勒教入藏之后才加入弥勒教的。他的武功源于西藏喇嘛教,他擅长藏族的秘宗“大手印”使的是一根禅杖,练的是佛家的“伏魔杖法”他自幼在寺中出家,师父给他取了一个三戒的法号,希望他遵守戒律,但他却是一个酒肉和尚,因累犯酒肉之戒律,被赶出了寺庙,这三戒虽然是一个酒肉和尚,但却是个嫉恶如仇的人,他被赶出寺庙后,便也乐得个自由,便在四处流浪,每见到不平之事,便出手相助。弥勒教的人见他武功高强,又好打抱不平,便设法让他加入了弥勒教,他自己在入了弥勒教后,便逐渐收敛了许多以前放荡的毛病,又因为他在教中立了几次大功,便逐渐升为护法之职。
另一个护法叫张键,在弥勒教护法中排名第七位,即那面皮白净、目若朗星、粉面朱唇、手持一把大旗、颇为英俊的汉子,这张键的兵器就是他手中的大旗,他原是弥勒教的掌旗使,彭莹玉当年在起义失败后,发现掌旗的位置也是军队成败的关键,他发现掌旗的教徒倒下之后,军队便群龙无首没了目标,于是开始乱了起来,但这掌旗的人因要持掌大旗,冲在军队的最前面,而手中又无法拿武器,因而往往又是最先殉职的,因此他便苦心钻研创造了一套与大旗有关的武功。张键这杆大旗既可当长枪使,也可当棍使,还可当判官笔用来点穴,变幻莫测。
那古铜色的脸、年过六旬、须发皆白、目光如电、太阳穴高高突起的老者叫于天龙,江湖中号称“铁手无常”三十年前就凭一支判官笔和铁砂掌的功夫闻名江湖,打败过无数成名人物,无数人伤在他的手下,在弥勒教的护法中排名第六位。
当左勇刚被汪直震飞之后,这四人几乎同时凌空跃起扑向汪直,那褚时远的武功在三人当中最强,因此最先扑到汪直的前面。褚时远长啸一声,长剑早已出手,连点汪直的“云门”、“期门”、“丹田”等穴,剑光闪闪,隐隐含着风雷之势。陆彪见左勇刚中了汪直的暗算,内心不由得大怒,挺剑猛刺向汪直的胸口,那于天龙也随着褚时远攻向汪直的右侧。三戒和尚轻功稍差,他跃下马后,提气疾行,也奔到汪直前面,抡起禅仗猛劈而下。那张键刚跃起想奔到左勇刚身边,但他见明复夏早已扑到了左勇刚的身边,于是便反身扑向汪直,只是比众人迟了些。汪直见褚时远和陆彪、于天龙几人闪电般向自己扑来,连忙一招“旱地拔葱”跃起一丈多高,反手拔出拂尘,拂尘一扫,竟在空中点向褚时远手腕的“三里”穴。
他这拂尘乃柔软之物,不怕普通刀剑的削劈,加上是用坚韧的天蚕丝夹白金丝制成,因此更不怕刀剑的锋利。褚时远见他的拂尘袭来,透出缕缕罡风,他识得厉害,剑身一沉,剑尖上撩,竟削向他的拂尘。褚时远的长剑正削到他的拂尘尾上,突然见汪直手中的拂尘忽然散开,犹如千万条吐信的小蛇,一道道阴森森的冷寒光袭击而来。褚时远只觉得右手一麻,手中的长剑几乎脱手,连忙疾身后退,他抬手一看,只见手背上已经多了四五条裂口,隐隐见鲜血渗出,吓得倒吸了一口冷气,幸亏他见机得快,否则早就被他的拂尘扫中了筋骨。
那三戒和尚见褚时远退后,便大步上前,手中的禅杖递出,铲向汪直后面的“大椎”穴。汪直只听见身后呼呼地声音,已知道是有人在后面袭击自己,他头也不回,身体向左一闪,拂尘反手一卷,扫向三戒的禅杖。那拂尘快似蛟龙,又是柔软之物,瞬间便卷住了三戒的禅杖。三戒顿时只觉得手中的禅杖被一股极大的力量拉住,震得虎口疼痛,手中的禅杖几乎脱手飞出,但他是个极好强之人,仍然死死拉住禅杖不放。汪直一招制住了三戒的禅杖,便飞快转过身来,狞笑着一掌拍向三戒的“太阳”穴,褚时远和陆彪见他要向三戒下毒手,双双仗剑来救,两人从两侧分刺向汪直的丹田和喉咙。汪直只得松了拂尘,放开三戒的禅杖,挥动拂尘荡开褚时远和陆彪两人的长剑。几人在这瞬间便展开了生死相博,三戒原本使出内力与汪直抢禅杖,现在汪直突然放开了禅杖,卸去了内力,三戒一个踉跄便跌倒向后摔到地上,禅杖也砸到他的身上,差点受伤,直气得他哇哇大叫。
张键此时也已经赶到,他见三戒情形危机,大旗一卷扫向汪直,顿时地上黄沙滚滚,卷起一股旋风,如虹吸水,笼罩向汪直的头顶。张键这大旗的旗杆是用精钢所铸,旗面是用极细的白金丝织成,与汪直的拂尘一样,不畏刀剑削砍。他见三戒跌倒在地上,便一招“泰山压顶”砸向汪直,汪直见他的大旗向自己卷来,挟着黄沙扑面而来,如果被大旗扫中,自己非被砸伤不可,只得挥掌荡开旗面和旗杆,把它打歪。这张键的武功也不弱,大旗一抖,旗杆一挑,竟刺向汪直的小腹,他在教中护法排名第七位,武功自然比陆彪和三戒两人要高,陆彪在弥勒教护法中排名第十,一来他入教较迟,二来他的武功也比张键稍逊一筹。此时三戒也趁机爬起身来,五人围着汪直一阵猛攻。明复夏转过身时,见五人正斗得激烈。张键与陆彪合占了东边,三戒与褚时远合占西边,四人一剑一旗、一杖一剑长短搭配,互相配合得天衣无缝,把汪直严严封住,而于天龙手持判官笔在一旁策应,汪直一退出四人的包围圈,他便持着判官笔趁机堵截,把他逼回去。汪直此时在五大高手的围攻之下,舞动拂尘荡开了一个圈子,他的拂尘锋利无比,又是运内力扫出,厉害无比,谁也不敢靠近他。
那汪直就凭一把拂尘、一只肉掌竟与弥勒教五大护法打了个旗鼓相当,杨威此时见汪直如此厉害,心中的锐气早已消失得无影无踪,他这几年来一直苦心钻研武功,原以为自己的武功在江湖中已是少有对手,刚才他被左勇刚击伤,心中颇有不服之意,后见左勇刚力战汪直,露出惊人的武功,才知道自己与他的武功相比实在相差太远,如今见这汪直的武功竟如此深不可测,却一直隐藏不露,反而请自己来护送他回西域,感到有一种被愚弄的感觉,便闭上眼睛不再看几人相斗,独自运功疗伤,心想:如果此次能平安回到北京,便解散了镖局,再也不过问江湖中的事情了。
明复夏站在旁边观战,也暗暗吃惊,他也没想到这汪直竟如此厉害,便紧握着手中的扇子留心观战。他见汪直的拂尘中不仅夹着天山剑法,而且还含着其它各派剑法的厉害招数,他的拂尘时而当剑使,时而当鞭用,时而当点穴镢使用。但见褚时远的长剑剑光溢散,宛如黑夜里的繁星点点,三戒和尚的禅杖呼呼生风,犹如风车旋转,陆彪的长剑飘飘,虚虚实实,出手如风,轻灵飘荡,张键的大旗翻飞,上下飞舞,于天龙的判官笔矫如灵蛇,五人围着汪直轮番进攻,直看得众人眼花缭乱,但却连汪直的衣角也没沾到。
众人见那汪直见招拆招,轻灵迅捷,丝毫没有一点落败的样子。瞬间几人又斗了五十多招,高手比试,内力一丝一毫的高低也与性命息息相关,弥勒教这五人当中,内力以陆彪最弱,他刚才报仇心切,下场与汪直拼杀也早,因此内力消耗也较严重,长剑上渐渐露出了破绽,幸亏有张键的一把大旗救应,但这汪直武功之强,大大超出明复夏等人的意料。那三戒和尚见久战不胜,心里便开始急燥起来了,便轮起禅杖一阵猛攻欺上前去,一招“金刚伏魔”撞向汪直的胸口。汪直见他抢上前来,拂尘一扫,荡开杖头,突然伸出左手抓向禅杖,顺手一牵一带,禅杖竟向陆彪撞去。陆彪见禅杖来势凶猛,只得向后跃开,三戒被禅杖带住收不住脚,整个肥胖的身体向汪直撞去。褚时远见状脸色大变,长剑连忙虚点刺向汪直,左手疾探而出,抓向三戒背后的衣衫,只听见“嗤”的一声,三戒的衣衫竟被他抓裂,但三戒也“扑通”的一声跪倒在地上,总算收住了脚步。
另外三个护法一个叫三戒和尚,一个叫张健,还有一个叫于天龙。这三戒和尚是一个酒肉和尚,即明复夏身旁那个穿着僧衣、相貌凶恶,腆着个大肚子、倒挂八字眉的和尚,这三戒和尚在教中排名第九位,是弥勒教入藏之后才加入弥勒教的。他的武功源于西藏喇嘛教,他擅长藏族的秘宗“大手印”使的是一根禅杖,练的是佛家的“伏魔杖法”他自幼在寺中出家,师父给他取了一个三戒的法号,希望他遵守戒律,但他却是一个酒肉和尚,因累犯酒肉之戒律,被赶出了寺庙,这三戒虽然是一个酒肉和尚,但却是个嫉恶如仇的人,他被赶出寺庙后,便也乐得个自由,便在四处流浪,每见到不平之事,便出手相助。弥勒教的人见他武功高强,又好打抱不平,便设法让他加入了弥勒教,他自己在入了弥勒教后,便逐渐收敛了许多以前放荡的毛病,又因为他在教中立了几次大功,便逐渐升为护法之职。
另一个护法叫张键,在弥勒教护法中排名第七位,即那面皮白净、目若朗星、粉面朱唇、手持一把大旗、颇为英俊的汉子,这张键的兵器就是他手中的大旗,他原是弥勒教的掌旗使,彭莹玉当年在起义失败后,发现掌旗的位置也是军队成败的关键,他发现掌旗的教徒倒下之后,军队便群龙无首没了目标,于是开始乱了起来,但这掌旗的人因要持掌大旗,冲在军队的最前面,而手中又无法拿武器,因而往往又是最先殉职的,因此他便苦心钻研创造了一套与大旗有关的武功。张键这杆大旗既可当长枪使,也可当棍使,还可当判官笔用来点穴,变幻莫测。
那古铜色的脸、年过六旬、须发皆白、目光如电、太阳穴高高突起的老者叫于天龙,江湖中号称“铁手无常”三十年前就凭一支判官笔和铁砂掌的功夫闻名江湖,打败过无数成名人物,无数人伤在他的手下,在弥勒教的护法中排名第六位。
当左勇刚被汪直震飞之后,这四人几乎同时凌空跃起扑向汪直,那褚时远的武功在三人当中最强,因此最先扑到汪直的前面。褚时远长啸一声,长剑早已出手,连点汪直的“云门”、“期门”、“丹田”等穴,剑光闪闪,隐隐含着风雷之势。陆彪见左勇刚中了汪直的暗算,内心不由得大怒,挺剑猛刺向汪直的胸口,那于天龙也随着褚时远攻向汪直的右侧。三戒和尚轻功稍差,他跃下马后,提气疾行,也奔到汪直前面,抡起禅仗猛劈而下。那张键刚跃起想奔到左勇刚身边,但他见明复夏早已扑到了左勇刚的身边,于是便反身扑向汪直,只是比众人迟了些。汪直见褚时远和陆彪、于天龙几人闪电般向自己扑来,连忙一招“旱地拔葱”跃起一丈多高,反手拔出拂尘,拂尘一扫,竟在空中点向褚时远手腕的“三里”穴。
他这拂尘乃柔软之物,不怕普通刀剑的削劈,加上是用坚韧的天蚕丝夹白金丝制成,因此更不怕刀剑的锋利。褚时远见他的拂尘袭来,透出缕缕罡风,他识得厉害,剑身一沉,剑尖上撩,竟削向他的拂尘。褚时远的长剑正削到他的拂尘尾上,突然见汪直手中的拂尘忽然散开,犹如千万条吐信的小蛇,一道道阴森森的冷寒光袭击而来。褚时远只觉得右手一麻,手中的长剑几乎脱手,连忙疾身后退,他抬手一看,只见手背上已经多了四五条裂口,隐隐见鲜血渗出,吓得倒吸了一口冷气,幸亏他见机得快,否则早就被他的拂尘扫中了筋骨。
那三戒和尚见褚时远退后,便大步上前,手中的禅杖递出,铲向汪直后面的“大椎”穴。汪直只听见身后呼呼地声音,已知道是有人在后面袭击自己,他头也不回,身体向左一闪,拂尘反手一卷,扫向三戒的禅杖。那拂尘快似蛟龙,又是柔软之物,瞬间便卷住了三戒的禅杖。三戒顿时只觉得手中的禅杖被一股极大的力量拉住,震得虎口疼痛,手中的禅杖几乎脱手飞出,但他是个极好强之人,仍然死死拉住禅杖不放。汪直一招制住了三戒的禅杖,便飞快转过身来,狞笑着一掌拍向三戒的“太阳”穴,褚时远和陆彪见他要向三戒下毒手,双双仗剑来救,两人从两侧分刺向汪直的丹田和喉咙。汪直只得松了拂尘,放开三戒的禅杖,挥动拂尘荡开褚时远和陆彪两人的长剑。几人在这瞬间便展开了生死相博,三戒原本使出内力与汪直抢禅杖,现在汪直突然放开了禅杖,卸去了内力,三戒一个踉跄便跌倒向后摔到地上,禅杖也砸到他的身上,差点受伤,直气得他哇哇大叫。
张键此时也已经赶到,他见三戒情形危机,大旗一卷扫向汪直,顿时地上黄沙滚滚,卷起一股旋风,如虹吸水,笼罩向汪直的头顶。张键这大旗的旗杆是用精钢所铸,旗面是用极细的白金丝织成,与汪直的拂尘一样,不畏刀剑削砍。他见三戒跌倒在地上,便一招“泰山压顶”砸向汪直,汪直见他的大旗向自己卷来,挟着黄沙扑面而来,如果被大旗扫中,自己非被砸伤不可,只得挥掌荡开旗面和旗杆,把它打歪。这张键的武功也不弱,大旗一抖,旗杆一挑,竟刺向汪直的小腹,他在教中护法排名第七位,武功自然比陆彪和三戒两人要高,陆彪在弥勒教护法中排名第十,一来他入教较迟,二来他的武功也比张键稍逊一筹。此时三戒也趁机爬起身来,五人围着汪直一阵猛攻。明复夏转过身时,见五人正斗得激烈。张键与陆彪合占了东边,三戒与褚时远合占西边,四人一剑一旗、一杖一剑长短搭配,互相配合得天衣无缝,把汪直严严封住,而于天龙手持判官笔在一旁策应,汪直一退出四人的包围圈,他便持着判官笔趁机堵截,把他逼回去。汪直此时在五大高手的围攻之下,舞动拂尘荡开了一个圈子,他的拂尘锋利无比,又是运内力扫出,厉害无比,谁也不敢靠近他。
那汪直就凭一把拂尘、一只肉掌竟与弥勒教五大护法打了个旗鼓相当,杨威此时见汪直如此厉害,心中的锐气早已消失得无影无踪,他这几年来一直苦心钻研武功,原以为自己的武功在江湖中已是少有对手,刚才他被左勇刚击伤,心中颇有不服之意,后见左勇刚力战汪直,露出惊人的武功,才知道自己与他的武功相比实在相差太远,如今见这汪直的武功竟如此深不可测,却一直隐藏不露,反而请自己来护送他回西域,感到有一种被愚弄的感觉,便闭上眼睛不再看几人相斗,独自运功疗伤,心想:如果此次能平安回到北京,便解散了镖局,再也不过问江湖中的事情了。
明复夏站在旁边观战,也暗暗吃惊,他也没想到这汪直竟如此厉害,便紧握着手中的扇子留心观战。他见汪直的拂尘中不仅夹着天山剑法,而且还含着其它各派剑法的厉害招数,他的拂尘时而当剑使,时而当鞭用,时而当点穴镢使用。但见褚时远的长剑剑光溢散,宛如黑夜里的繁星点点,三戒和尚的禅杖呼呼生风,犹如风车旋转,陆彪的长剑飘飘,虚虚实实,出手如风,轻灵飘荡,张键的大旗翻飞,上下飞舞,于天龙的判官笔矫如灵蛇,五人围着汪直轮番进攻,直看得众人眼花缭乱,但却连汪直的衣角也没沾到。
众人见那汪直见招拆招,轻灵迅捷,丝毫没有一点落败的样子。瞬间几人又斗了五十多招,高手比试,内力一丝一毫的高低也与性命息息相关,弥勒教这五人当中,内力以陆彪最弱,他刚才报仇心切,下场与汪直拼杀也早,因此内力消耗也较严重,长剑上渐渐露出了破绽,幸亏有张键的一把大旗救应,但这汪直武功之强,大大超出明复夏等人的意料。那三戒和尚见久战不胜,心里便开始急燥起来了,便轮起禅杖一阵猛攻欺上前去,一招“金刚伏魔”撞向汪直的胸口。汪直见他抢上前来,拂尘一扫,荡开杖头,突然伸出左手抓向禅杖,顺手一牵一带,禅杖竟向陆彪撞去。陆彪见禅杖来势凶猛,只得向后跃开,三戒被禅杖带住收不住脚,整个肥胖的身体向汪直撞去。褚时远见状脸色大变,长剑连忙虚点刺向汪直,左手疾探而出,抓向三戒背后的衣衫,只听见“嗤”的一声,三戒的衣衫竟被他抓裂,但三戒也“扑通”的一声跪倒在地上,总算收住了脚步。