第一卷 第十六章 祛魔伏文
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“草泥马！”在大鱼愣住的时候那人一个翻身把大鱼压在了下面，一把抄起大鱼手中的傢伙疯狂扣动扳机。
那支被大鱼称作冲锋枪的枪只給了那人几声咔咔咔的声音，并没有火光四射子弹横飞的场面出现。大鱼还没反应过来，那人又不甘的怒吼着拖着大鱼往洞穴外滚。
掉到主洞穴“大道”上之时，大鱼的五脏六腑像全部被击碎了一样，一阵阵剧烈的疼痛在胸腔的小腹绞动。差不多要昏过去的他看到刚刚掉落洞穴口子站着的那东西的时候又被吓醒了过来。
那东西正是洞里头的身体，看上去枯木似的躯干，而紧锁相扣在一起的手脚都松散开来，然后怔怔的站立在那里。
洞穴里通风比较不错，吹着那东西蜷缩的头发下绿油油的眼睛着实骇人。
“你他娘的枪怎么保险都不打开！”压在大鱼身上那人又抄起那把枪，迅速的打开了保险，终于枪给了他想要的回应。
枪口像放炮仗一样不断的蹦出火花，那站在洞口的东西也慢慢的被－，枪的威力后退到了洞穴里面去了。
“快跑！”那人急忙忙的起了身，托起大鱼就走。这人虽然行动迅速，却没有老三那般变态的手段，拖着大鱼也是极为费力的一件事。大鱼在地上抑郁了一阵之后便站了起来，在斜度慢慢变小的洞穴里跟着那人的脚步往前跑。这人他虽然不认识，却莫名的让他心底有一种熟悉感和信任感。在这种地方能碰到将中国话的人，真是万般幸运。
趁着几道光大鱼慢慢看清楚了那人的面目，两道眉毛是真像剑一般锋利，眼睛也是非常亮虽然不是很大，但也称得上是剑眉星目。这人腮帮子上的毛发格外旺盛一下就吸引了大鱼的目光，然后嘴巴略瘪，鼻子也是塌的。这般面目也就一张大众脸，却像那几张鬼脸一样大鱼就这样记在了脑袋之中，挥之不去。
那人似乎并不在乎大鱼是谁或者甚至知道大鱼的根底，大鱼也就估摸着暂时打听那人的身份，但不问问题大鱼始终憋不住，他已经许久没有碰上活人了：“刚才那一梭子就把那东西打死了？”
“你做梦呢？以为是美国僵尸啊！随便一梭子就能把丧尸打爆头，打得四肢不全？”那人一阵哂笑。
笑完大鱼，他又接着说：“这种僵尸复活不了多久，全靠着你身上的那点阳气它才能动弹上那么一会儿。”
大鱼微微点头，这种不符合科学道理的东西他已经逐渐接受了，除了接受似乎也没有其他的方法，事实就是事实，不能说不符合科学就否认。
“唉！我说你怎么回事啊？叫你不要碰还碰，叫你干他还磨磨唧唧问老子是谁，老子你不认识？”那人停下脚步反问大鱼。
大鱼本来想正好问一问他身份，却鬼使神差的说了一句：“我怎么能不认识您呢？大哥。”
那人似乎还不够，又把大鱼骂了一通才转身继续往前走。对于方才自己喉咙做出的声响，大鱼也是迷茫不已。话已至此他也就懒得再多说什麽，这人似乎把他认错成了什麽熟人，那了解这人的底细是迟早的事。
洞穴逐渐平坦之后大鱼才发现那人身材没有想象中那么壮硕反而比较矮小，若正常来说是七尺男儿的话这人也就六尺左右。
“大哥，我们现在去哪啊？”大鱼迷糊的问道，其实猜想这人大概是老道一伙人，跟他走大概也就能进入遗迹了。说不定跟着混还能就此逃生，大鱼怎么也是个有性情的人，老三救过他，让此时倒觉得去遗迹要是能帮上老三的忙是大好的。
人一般都想的很多，而且无谓的东西想的很多，大鱼仔细一想自己若不给老三当累赘已经是对他们极大的帮助了，若说在他们的行动上帮助在力量和认知程度上根本起不到任何作用。
那人回答说：“我发现你今天脑袋被们挤到哒！当然上仙宫啦。”
听到仙宫两字大鱼脑子自发一阵眩晕，有时一个词语的信息量很少，而在不同的情况下一个词语的信息量又变得特别的大。仙宫大概就是指的那遗迹，能称得上仙宫那地方不知是何等神圣之地。
大鱼心里嘀咕着，去了还能成仙不成？
那人看到大鱼的疑惑又变得极其不满：“不要想了，你今天怕是失忆了！上仙宫之前先去找祛魔伏文。”
“我知道你又在想祛魔伏文是什么东西，这个倒是不怪你我还没来得及跟你说，我跟你路上边走边讲，那东西在仙宫里可是非常有用处的。”那人还没等大鱼迟疑便已点破了大鱼的疑惑。
说是赶路，更不如说是胡乱走动，那人对这个地方也并非清楚的很，毕竟也是头一次进入，他也就可能有过些什麽资料储备了一些关于此地的信息罢了。他们就以一种盲人摸象式的探寻方式赶路。
一路大鱼再次对这人进行揣度，他多半就是老道士的人了，反正跟着他暂时是不会吃亏的，遇上什麽危险习惯许还能起到一些保护做一个也说不定。
那人还真就在路上跟大鱼说起祛魔伏文来，
祛魔伏文听名字就是神神道道的东西，不过这祛魔伏文倒是佛家的东西，佛教自从汉朝传入中国后也随着中国的历史变化，逐渐融合，变得更加本土化。和道士开坛做法一样，和尚也时常出山做法事。诵经超度，驱魔辟邪等等等。
最早的祛魔伏文是明朝出现的。当时朝野一个达官贵人修葺府邸完毕，原本这应当是一件喜事，到他那却变作了坏事。府宅修葺好后倒也没有什麽，正式全部完工的第一天达官大摆筵席，来访之人络绎不绝都称赞如此府第，如何辉煌如何气派。不料不久之后时常发生怪事，今天失踪一个丫头，明天不见一个小厮，到后来，进食出行都频频出意外。那达官贵人也做了多方面的调查，本来以为是政治上或者哪些小人在背后作祟，连日调查之下竟没有一点结果。
这达官贵人一辈子平步青云，坐上扶摇，哪受过这般气，奈何查不出原因只能憋在肚子里。渐渐府上越发冷清，那些手下丫鬟都想活命从原来无故失踪到后来都自己出逃了。照理说，这屋子住不了就该换一处别地，但他硬是咽不下那口气，怎么说自己也是有大气运的人，怎能因时悖命而挫气而倒。他意志力是体现出来了，人却病倒了。
卧榻之际，一日一游方的和尚路过他府邸停了下来，观望了一阵子也不进去化缘只在门口不停的叹息：“可惜！.....可惜啊！可惜！”
他叹息的声音越来越大，人嘛都是好奇的动物，又是爱看热闹的动物，这开头有一两个登徒子看这和尚在不详府宅门口叹息挺有趣便去打趣，闹哄：“那和尚在这不吉利的处所作甚，还不快快离去，小心没命。”
和尚也不理会他们，就原地在门口来回踱步，不住叹息：“可惜啊！可惜啊可惜！”
慢慢的围观的人越来越多，这本来毫无生气的不吉利的宅子的面前竟变得和以前那般热闹。
那达官的子嗣听到门口出事便出门察看，之间里三层外三层的人围住一个和尚，那和尚就在自家府宅门口来回叹息。
此子也颇为谦逊，挤进人群后合十双掌向和尚发问：“不知大师在吾家府宅前叹息是为何？”
和尚见这家人出来便停止叹息：“敢问施主可是这宅子的主人？”
此子摇头：“家父乃是主人家也。”
和尚听后道：“还请求能见到令尊。”
此子也不问多，带着这和尚便往里头跑，家门冷清，很多事他便自己打理了。和尚到那达官窗前时，那官人已是奄奄一息日薄西山的气象。
达官强撑着病弱身躯坐起了身，那和尚也便不卖关子相问之下便知这家人的宅子着了魔。
“敢问大师着魔究竟为何事？”那官人实在不能理解，当初修宅之时也请了当地一等一的风水相师看了，怎么会出这档子事。
和尚笑道：“这不关风水道师之事，而是施主命中当有此劫，此处本为风水福地，施主也是有大气运之人。而我方自古有言切忌满，施主的气运过头自然惹衰着魔。方才我在宅子前叹息也就是因为如此。”
明白人都知道这和尚是类似于上天派遣来拯救苍生的好心肠菩萨，他当夜便住在了宅子上，让官人的子嗣自子时起连请七七四十九天的大慈大悲观世音菩萨却又切忌不要做水陆法场。和尚自己便锁在屋子里，不饮不食，七七四十九日之后便出是出关，他在屋子里没做别的事而是写下了那张祛魔伏文，共计七千八百二十五个字，字字如血，那和尚也不要布施，飘然离去，只嘱咐他们供着祛魔伏文和观世音菩萨。
果不其然，那达官的病渐渐好了起来，那些杂七杂八的怪事也销声匿迹，府上有开始兴旺热闹起来。
自此之后祛魔伏文成了佛家做法事的一件必需，不过能做到那和尚般的祛魔伏文并不多，修为高深之人并非满地都是，那些二三流的僧人自然写不出真正的祛魔伏文，虽说人人皆可为佛，但并非每个人都能真正开悟成佛。
“那祛魔伏文怎么会流落到这里来？”大鱼听那人讲完后又开始询问。
那人说：“你又想多了，我们要找的是另外一篇，那篇还在那家达官人祖堂上躺着呢！那家好像是大姓，王！”
接着他说：“我们要找的是清朝一位高僧留下的。”
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枪口像放炮仗一样不断的蹦出火花，那站在洞口的东西也慢慢的被－，枪的威力后退到了洞穴里面去了。
“快跑！”那人急忙忙的起了身，托起大鱼就走。这人虽然行动迅速，却没有老三那般变态的手段，拖着大鱼也是极为费力的一件事。大鱼在地上抑郁了一阵之后便站了起来，在斜度慢慢变小的洞穴里跟着那人的脚步往前跑。这人他虽然不认识，却莫名的让他心底有一种熟悉感和信任感。在这种地方能碰到将中国话的人，真是万般幸运。
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那人似乎并不在乎大鱼是谁或者甚至知道大鱼的根底，大鱼也就估摸着暂时打听那人的身份，但不问问题大鱼始终憋不住，他已经许久没有碰上活人了：“刚才那一梭子就把那东西打死了？”
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笑完大鱼，他又接着说：“这种僵尸复活不了多久，全靠着你身上的那点阳气它才能动弹上那么一会儿。”
大鱼微微点头，这种不符合科学道理的东西他已经逐渐接受了，除了接受似乎也没有其他的方法，事实就是事实，不能说不符合科学就否认。
“唉！我说你怎么回事啊？叫你不要碰还碰，叫你干他还磨磨唧唧问老子是谁，老子你不认识？”那人停下脚步反问大鱼。
大鱼本来想正好问一问他身份，却鬼使神差的说了一句：“我怎么能不认识您呢？大哥。”
那人似乎还不够，又把大鱼骂了一通才转身继续往前走。对于方才自己喉咙做出的声响，大鱼也是迷茫不已。话已至此他也就懒得再多说什麽，这人似乎把他认错成了什麽熟人，那了解这人的底细是迟早的事。
洞穴逐渐平坦之后大鱼才发现那人身材没有想象中那么壮硕反而比较矮小，若正常来说是七尺男儿的话这人也就六尺左右。
“大哥，我们现在去哪啊？”大鱼迷糊的问道，其实猜想这人大概是老道一伙人，跟他走大概也就能进入遗迹了。说不定跟着混还能就此逃生，大鱼怎么也是个有性情的人，老三救过他，让此时倒觉得去遗迹要是能帮上老三的忙是大好的。
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那人回答说：“我发现你今天脑袋被们挤到哒！当然上仙宫啦。”
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大鱼心里嘀咕着，去了还能成仙不成？
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说是赶路，更不如说是胡乱走动，那人对这个地方也并非清楚的很，毕竟也是头一次进入，他也就可能有过些什麽资料储备了一些关于此地的信息罢了。他们就以一种盲人摸象式的探寻方式赶路。
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祛魔伏文听名字就是神神道道的东西，不过这祛魔伏文倒是佛家的东西，佛教自从汉朝传入中国后也随着中国的历史变化，逐渐融合，变得更加本土化。和道士开坛做法一样，和尚也时常出山做法事。诵经超度，驱魔辟邪等等等。
最早的祛魔伏文是明朝出现的。当时朝野一个达官贵人修葺府邸完毕，原本这应当是一件喜事，到他那却变作了坏事。府宅修葺好后倒也没有什麽，正式全部完工的第一天达官大摆筵席，来访之人络绎不绝都称赞如此府第，如何辉煌如何气派。不料不久之后时常发生怪事，今天失踪一个丫头，明天不见一个小厮，到后来，进食出行都频频出意外。那达官贵人也做了多方面的调查，本来以为是政治上或者哪些小人在背后作祟，连日调查之下竟没有一点结果。
这达官贵人一辈子平步青云，坐上扶摇，哪受过这般气，奈何查不出原因只能憋在肚子里。渐渐府上越发冷清，那些手下丫鬟都想活命从原来无故失踪到后来都自己出逃了。照理说，这屋子住不了就该换一处别地，但他硬是咽不下那口气，怎么说自己也是有大气运的人，怎能因时悖命而挫气而倒。他意志力是体现出来了，人却病倒了。
卧榻之际，一日一游方的和尚路过他府邸停了下来，观望了一阵子也不进去化缘只在门口不停的叹息：“可惜！.....可惜啊！可惜！”
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此子也颇为谦逊，挤进人群后合十双掌向和尚发问：“不知大师在吾家府宅前叹息是为何？”
和尚见这家人出来便停止叹息：“敢问施主可是这宅子的主人？”
此子摇头：“家父乃是主人家也。”
和尚听后道：“还请求能见到令尊。”
此子也不问多，带着这和尚便往里头跑，家门冷清，很多事他便自己打理了。和尚到那达官窗前时，那官人已是奄奄一息日薄西山的气象。
达官强撑着病弱身躯坐起了身，那和尚也便不卖关子相问之下便知这家人的宅子着了魔。
“敢问大师着魔究竟为何事？”那官人实在不能理解，当初修宅之时也请了当地一等一的风水相师看了，怎么会出这档子事。
和尚笑道：“这不关风水道师之事，而是施主命中当有此劫，此处本为风水福地，施主也是有大气运之人。而我方自古有言切忌满，施主的气运过头自然惹衰着魔。方才我在宅子前叹息也就是因为如此。”
明白人都知道这和尚是类似于上天派遣来拯救苍生的好心肠菩萨，他当夜便住在了宅子上，让官人的子嗣自子时起连请七七四十九天的大慈大悲观世音菩萨却又切忌不要做水陆法场。和尚自己便锁在屋子里，不饮不食，七七四十九日之后便出是出关，他在屋子里没做别的事而是写下了那张祛魔伏文，共计七千八百二十五个字，字字如血，那和尚也不要布施，飘然离去，只嘱咐他们供着祛魔伏文和观世音菩萨。
果不其然，那达官的病渐渐好了起来，那些杂七杂八的怪事也销声匿迹，府上有开始兴旺热闹起来。
自此之后祛魔伏文成了佛家做法事的一件必需，不过能做到那和尚般的祛魔伏文并不多，修为高深之人并非满地都是，那些二三流的僧人自然写不出真正的祛魔伏文，虽说人人皆可为佛，但并非每个人都能真正开悟成佛。
“那祛魔伏文怎么会流落到这里来？”大鱼听那人讲完后又开始询问。
那人说：“你又想多了，我们要找的是另外一篇，那篇还在那家达官人祖堂上躺着呢！那家好像是大姓，王！”
接着他说：“我们要找的是清朝一位高僧留下的。”