第309章：尾声(一)
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第309章：尾声
第309章：尾声
王财想了想，定漠说的确实是个办法，中、下级军官的能力评定交给他们的统帅将领，毫无疑问，比起议员、皇室来说，统兵大将更清楚自己麾下士兵的能力，而军队高级军官确实可以在国家军务中发挥更大的影响力，也更容易向国民证明自己的能力，这样的确是公平的，想了想又道：“我补充两点，第一，内阁增设国防部，设国防大臣，下设陆军部，海军部，撤销原设于总参下的陆军部、水师部，两部部长分别出任陆军大臣、海军大臣，军队的管理由这两部负责，总参谋部不再担负军队的管理，仅仅负责战略、战术层面的策略制订与军事研究，国防大臣兼任总参谋长，但总参具体事务由副总参谋长负责，国防大臣一般由退役副总参谋长担任，只负责军、政之间的沟通，就算是军队在朝廷的代言人吧，军队有什么需求，有什么困难都可以由国防大臣向朝廷，向议会提出，而且国防大臣又是由退役副总参谋长出任，他[们对军队的感情更深，也更了解军队的需求；第二，议会要求撤销辎务司，在内阁增设后勤部，准了，但是，后勤部归入国防部下属。”
兵变之后没有几天，皇上便下令将所有参与兵变的军官、士兵全部以军法处制。所谓的以军法处制就是砍掉脑袋，而且根据帝**法规定，发动、参与非常军事行动的军官与士兵除了丢掉脑袋外。不论军级大小都将失去所有朝廷曾经授于地优待政策，但帝**法有一点好，那就是不诛连家族，随着一百多名官兵慷慨赴死，皇室与议会的对立终于慢慢缓和，而议会下议院也接受了“迫切改革军制不利于国家稳定”的上议院回复，同意了上议院提出的议案修正案。很快，在议会上、下院、内阁、皇室的一致同意下。“中华帝国皇帝为帝国武装力量最高统帅”写入了《帝国宪法》，除了议会上院主张的一系列皇室权力外，议会上、下院还达成协议，把驻钟山、孝陵卫、雨花台和下关的三万天京驻军和守卫天京内城地一万禁军整编为两万五千人的骠骑营、精骑营、骁骑营、锐骑营和骏骑营由皇帝陛下亲自统帅，分别驻防钟山、孝陵卫、雨花台、下关和天京内城，拱卫皇室，拱卫京城。五营官兵虽然都有一个“骑”字，但却不是骑兵编制，只是图个名字好听罢了，同时各方还同意将“帝承尧运，以神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，戡乱摧强。历十载而成帝业，崛起布衣，奄奠海宇，礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义。尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，宾服四夷，泽被黎庶，又革弊纳新，创帝国万世之基，千秋万世，仰奉宗庙，以续王道。以固国本”这段话加入《帝国宪法》中。也就是从宪法上肯定了皇室在帝国统一中地不朽功勋，承认皇室为帝国首脑。把延续宗庙提高到了宪法的高度。
经过这一切的努力，王财认为自己已经在他的知识水平下做到了实现制度平衡的极至，事实上他也知道现在初具规模的帝国政治体系仍然有非常大的漏洞，但是以现在地社会发展水平和他自己的认识水平限制，是无法做的更好了，他所做的是初步建立起了一个相互制衡的政治结构，无论是皇室、议会、内阁还是军队都无法完全独立的对国家行使权力，而在国家行政中，从议会、国家法务部和国家安全部三方面加强了对官员的监管力度，独立于内阁、议会的司法体系保证了帝国将向着以法制国地道路迈进，受到削弱与制约的皇权将不可能随心所欲的左右一个国家的命运，而在财政、人事上受到双重制约的军队更加不可能成为培养**者的摇蓝，最主要地是王财建立起了一整套完整的、独立于政府控制下的教育体系，每年从朝廷得到大量拔款的教育系统可以依据宪法，明目张胆的拒绝朝廷任何行政命令，从而保证了教育、科研的自由、活泼，王财认为当前的制度完全可以自发的修复国家运行中出现的问题，自己不是保姆，保不了帝国千百年之后的事情。
有时候王财常常想起洪天姣地话，洪天姣感于洪氏一族颇为尴尬地处境，又见王财常常被国事烦扰，在知道他有心放弃权力，推动帝国政治体制改革后，常常劝他说“花无常开，月有盈缺”，王财自然明白她担心自己，担心整个皇室，中国历史上没有哪一个朝代能够真的千秋万代，永世长存，虽然每朝每代总有一、两个英明君主奋发有为，开创盛世王朝，但终究逃不过诛族灭国之祸，现在皇室虽然在帝国享有无上地荣誉，但是将来呢？也许有一天王家天下终于逃不掉“合久必分”的天道，那个时候谁来保护王氏子孙呢？王财一心想着保护子孙后代绵延不绝，殊不知激流勇退才是保身的良策啊！
可是真要让他把手中无上的权力放开，心中却又是万分的舍不得，毕竟现在这个呼风唤雨的好日子并不是常常有的，放在原来，自己真是做梦也想不到会有这么大的权力，人就是这样，手上的权力抓的时间长了，就习惯于用权力去做自己做不到的事情，王财真不感想如果自己把一切都放弃，带着老婆孩子归隐田亩之间那会是什么样的生活？种地？自己连葱、蒜都分不大清楚，教书？扯淡还行，教书那是误人子弟了，经商？经商倒是条出路，本钱不愁，人头上也还过的去，比心机，比阴险自己也算的上是奸雄了，但奸雄和奸商是两回事情，能算计人未必也打了一手好算盘，王财左思右想自己还是比较适合当皇帝。得出这个结论固然有为自己继续皇权找借口的因素在里面，但也说明了21世纪的“有为青年”回到过去也未必是超人般什么都能干的，无非是占了个思想意识上的先进，不过思想可当不了饭吃，知识青年最终还是要和工农相结合的。
皇室在政治制度上的改革采取了积极而又坦诚的合作，根据宪法规定的十年改制期要求，皇帝陛下向议会、内阁移交了大部分的行政权力，但是王财仍然坚持在十年改制试验期结束之前，自己不会放弃军权，好在军队的地位问题已经被写入了宪法，议会也了解皇上是在期待帝国新的行政体制成熟起来，十年时间虽然不短，但也并不太长，事实上整个帝国境内，各级议会、行政官署都在开展强化行政效能的工作，王财为了促进各级议会更好的行使权力，保证这些喜欢管闲事的议员们能做一些真正有意义的事情，命令各地监察局加大对各级议会、官署办事能力的考核，如果发现某地议会办事能力太差以至于扰乱官署正常办公的，一律上报天京议会下院，由下院派人前往督促整改，整改无效的地区，则解散本届议会，当地行政事务仍由朝廷直属，同时由上级议会三年一考评，直到该地具备成立议会条件为止。这一条主要还是因为有些地方，特别是中、西部地区确实还达不到民主管理的程度，选出来的议会成事不足，败事有余，设置必要的门槛也是为了保护当地百姓权力，避免这些老鼠屎坏了整个议会选举的名声。
特别值得一提的是，虽然帝国本土开展了轰轰烈烈的大选运动，但是所有的藩地仍然采用由朝廷派员直属的办法来进行管理，王财认为在本土与藩地之间民族融合没有达到一定程度之前，轻易的给藩地百姓自主自决的权力，就意味着藩地分离运动有再次兴起的可能，所在朝廷必须在各方面条件都成熟后才能逐步的将自主自决权力扩广到藩地。内阁曾经建议他不要人为的在本土和藩地之间设置障碍，说什么这样不利于藩地百姓的民心回归，对于这种说法王财完全嗤之以鼻，他认为现在设置障碍是为将来更好的取消障碍，只能当藩地百姓大多数真正融合到帝国各民族中，真正把自己看成是中华帝国子民了，才能够让他们享受帝国子民的权力，现在他们中很多人都不把自己当成中国人看，凭什么要给他们只有国民才能享受的权力？这不是笑话吗？所以与帝国本土不断放松对人民的控制完全相反，朝廷通过立法、增兵能手段，反而加强了对藩地的压力，在民族融合，民族同化上不遗余力，而且效果也是非常明显的，定溯在理藩院制订的各项政策切实有效的稳定了藩地经济，争取了藩地百姓之心，自从他被调到军部去后，石达开仍然坚持了定溯的一系列政策，最终成就了帝国辽阔疆域的统一、融合。
[奉献]
第309章：尾声
第309章：尾声
王财想了想，定漠说的确实是个办法，中、下级军官的能力评定交给他们的统帅将领，毫无疑问，比起议员、皇室来说，统兵大将更清楚自己麾下士兵的能力，而军队高级军官确实可以在国家军务中发挥更大的影响力，也更容易向国民证明自己的能力，这样的确是公平的，想了想又道：“我补充两点，第一，内阁增设国防部，设国防大臣，下设陆军部，海军部，撤销原设于总参下的陆军部、水师部，两部部长分别出任陆军大臣、海军大臣，军队的管理由这两部负责，总参谋部不再担负军队的管理，仅仅负责战略、战术层面的策略制订与军事研究，国防大臣兼任总参谋长，但总参具体事务由副总参谋长负责，国防大臣一般由退役副总参谋长担任，只负责军、政之间的沟通，就算是军队在朝廷的代言人吧，军队有什么需求，有什么困难都可以由国防大臣向朝廷，向议会提出，而且国防大臣又是由退役副总参谋长出任，他[们对军队的感情更深，也更了解军队的需求；第二，议会要求撤销辎务司，在内阁增设后勤部，准了，但是，后勤部归入国防部下属。”
兵变之后没有几天，皇上便下令将所有参与兵变的军官、士兵全部以军法处制。所谓的以军法处制就是砍掉脑袋，而且根据帝**法规定，发动、参与非常军事行动的军官与士兵除了丢掉脑袋外。不论军级大小都将失去所有朝廷曾经授于地优待政策，但帝**法有一点好，那就是不诛连家族，随着一百多名官兵慷慨赴死，皇室与议会的对立终于慢慢缓和，而议会下议院也接受了“迫切改革军制不利于国家稳定”的上议院回复，同意了上议院提出的议案修正案。很快，在议会上、下院、内阁、皇室的一致同意下。“中华帝国皇帝为帝国武装力量最高统帅”写入了《帝国宪法》，除了议会上院主张的一系列皇室权力外，议会上、下院还达成协议，把驻钟山、孝陵卫、雨花台和下关的三万天京驻军和守卫天京内城地一万禁军整编为两万五千人的骠骑营、精骑营、骁骑营、锐骑营和骏骑营由皇帝陛下亲自统帅，分别驻防钟山、孝陵卫、雨花台、下关和天京内城，拱卫皇室，拱卫京城。五营官兵虽然都有一个“骑”字，但却不是骑兵编制，只是图个名字好听罢了，同时各方还同意将“帝承尧运，以神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，戡乱摧强。历十载而成帝业，崛起布衣，奄奠海宇，礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义。尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，宾服四夷，泽被黎庶，又革弊纳新，创帝国万世之基，千秋万世，仰奉宗庙，以续王道。以固国本”这段话加入《帝国宪法》中。也就是从宪法上肯定了皇室在帝国统一中地不朽功勋，承认皇室为帝国首脑。把延续宗庙提高到了宪法的高度。
经过这一切的努力，王财认为自己已经在他的知识水平下做到了实现制度平衡的极至，事实上他也知道现在初具规模的帝国政治体系仍然有非常大的漏洞，但是以现在地社会发展水平和他自己的认识水平限制，是无法做的更好了，他所做的是初步建立起了一个相互制衡的政治结构，无论是皇室、议会、内阁还是军队都无法完全独立的对国家行使权力，而在国家行政中，从议会、国家法务部和国家安全部三方面加强了对官员的监管力度，独立于内阁、议会的司法体系保证了帝国将向着以法制国地道路迈进，受到削弱与制约的皇权将不可能随心所欲的左右一个国家的命运，而在财政、人事上受到双重制约的军队更加不可能成为培养**者的摇蓝，最主要地是王财建立起了一整套完整的、独立于政府控制下的教育体系，每年从朝廷得到大量拔款的教育系统可以依据宪法，明目张胆的拒绝朝廷任何行政命令，从而保证了教育、科研的自由、活泼，王财认为当前的制度完全可以自发的修复国家运行中出现的问题，自己不是保姆，保不了帝国千百年之后的事情。
有时候王财常常想起洪天姣地话，洪天姣感于洪氏一族颇为尴尬地处境，又见王财常常被国事烦扰，在知道他有心放弃权力，推动帝国政治体制改革后，常常劝他说“花无常开，月有盈缺”，王财自然明白她担心自己，担心整个皇室，中国历史上没有哪一个朝代能够真的千秋万代，永世长存，虽然每朝每代总有一、两个英明君主奋发有为，开创盛世王朝，但终究逃不过诛族灭国之祸，现在皇室虽然在帝国享有无上地荣誉，但是将来呢？也许有一天王家天下终于逃不掉“合久必分”的天道，那个时候谁来保护王氏子孙呢？王财一心想着保护子孙后代绵延不绝，殊不知激流勇退才是保身的良策啊！
可是真要让他把手中无上的权力放开，心中却又是万分的舍不得，毕竟现在这个呼风唤雨的好日子并不是常常有的，放在原来，自己真是做梦也想不到会有这么大的权力，人就是这样，手上的权力抓的时间长了，就习惯于用权力去做自己做不到的事情，王财真不感想如果自己把一切都放弃，带着老婆孩子归隐田亩之间那会是什么样的生活？种地？自己连葱、蒜都分不大清楚，教书？扯淡还行，教书那是误人子弟了，经商？经商倒是条出路，本钱不愁，人头上也还过的去，比心机，比阴险自己也算的上是奸雄了，但奸雄和奸商是两回事情，能算计人未必也打了一手好算盘，王财左思右想自己还是比较适合当皇帝。得出这个结论固然有为自己继续皇权找借口的因素在里面，但也说明了21世纪的“有为青年”回到过去也未必是超人般什么都能干的，无非是占了个思想意识上的先进，不过思想可当不了饭吃，知识青年最终还是要和工农相结合的。
皇室在政治制度上的改革采取了积极而又坦诚的合作，根据宪法规定的十年改制期要求，皇帝陛下向议会、内阁移交了大部分的行政权力，但是王财仍然坚持在十年改制试验期结束之前，自己不会放弃军权，好在军队的地位问题已经被写入了宪法，议会也了解皇上是在期待帝国新的行政体制成熟起来，十年时间虽然不短，但也并不太长，事实上整个帝国境内，各级议会、行政官署都在开展强化行政效能的工作，王财为了促进各级议会更好的行使权力，保证这些喜欢管闲事的议员们能做一些真正有意义的事情，命令各地监察局加大对各级议会、官署办事能力的考核，如果发现某地议会办事能力太差以至于扰乱官署正常办公的，一律上报天京议会下院，由下院派人前往督促整改，整改无效的地区，则解散本届议会，当地行政事务仍由朝廷直属，同时由上级议会三年一考评，直到该地具备成立议会条件为止。这一条主要还是因为有些地方，特别是中、西部地区确实还达不到民主管理的程度，选出来的议会成事不足，败事有余，设置必要的门槛也是为了保护当地百姓权力，避免这些老鼠屎坏了整个议会选举的名声。
特别值得一提的是，虽然帝国本土开展了轰轰烈烈的大选运动，但是所有的藩地仍然采用由朝廷派员直属的办法来进行管理，王财认为在本土与藩地之间民族融合没有达到一定程度之前，轻易的给藩地百姓自主自决的权力，就意味着藩地分离运动有再次兴起的可能，所在朝廷必须在各方面条件都成熟后才能逐步的将自主自决权力扩广到藩地。内阁曾经建议他不要人为的在本土和藩地之间设置障碍，说什么这样不利于藩地百姓的民心回归，对于这种说法王财完全嗤之以鼻，他认为现在设置障碍是为将来更好的取消障碍，只能当藩地百姓大多数真正融合到帝国各民族中，真正把自己看成是中华帝国子民了，才能够让他们享受帝国子民的权力，现在他们中很多人都不把自己当成中国人看，凭什么要给他们只有国民才能享受的权力？这不是笑话吗？所以与帝国本土不断放松对人民的控制完全相反，朝廷通过立法、增兵能手段，反而加强了对藩地的压力，在民族融合，民族同化上不遗余力，而且效果也是非常明显的，定溯在理藩院制订的各项政策切实有效的稳定了藩地经济，争取了藩地百姓之心，自从他被调到军部去后，石达开仍然坚持了定溯的一系列政策，最终成就了帝国辽阔疆域的统一、融合。
[奉献]