给妹妹的一封信
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、盛唐风华、银狐、逆鳞、续南明、大明1617
宝石小说网 www.bsskz.com，最快更新刀口漫步文集最新章节！
妹妹，第一次给你写信，恐怕也是最后一次。当书信渐渐变成一种失传的手艺，还有谁会珍视这纸和笔的缠绵。而我决心只写这一封信，却和有没有耐心无关，皆因我不愿以兄长的身份自居，不想语重心长地对你说教，更不想一厢情愿地冲你指手画脚，亲情无法赋予我这个权利，年长你十岁的理由也并不充分。或许我只是想呼吸一下那种血浓于水的味道，感受一下那种植根于心灵深处的默契，向你坦陈一些埋藏在我身上的生命体验，作为一份成长个案摆在你的面前供你参考。
妹妹，你学习有股狠劲儿，用“非著名相声演员”郭德纲的话说“让我感到很欣慰”而更让我放心的是，你还不“偏科”而哥哥却是个十足的“瘸子”栽倒在数理化上的“前科”几乎葬送了整个学业以及此后的前程。所以一度坚决抵制“全面发展”偏执地认为天生我材“有专用”而现在却幡然悔悟，怪只怪自己没能碰上一个好的数学老师，而王小波却是幸运的，当年他的数学老师说过一番经典的话：你们可以不喜欢数学，但我还是要源源本本地讲给你们听，只因为这些知识是好的，是人类智慧的结晶，你们应该知道。这一句话，就能把我说得心悦诚服，遗憾的是，身边从来没有人这样说过，而现在我最先把它复述给你听
妹妹，或许你已经开始思考一些学习之外的问题，对我们生存的这个世界产生形形色色的困惑，社会上林林总总的事情更让你充满迷惘。生活的真相如何，生命的意义何在，这也是我一直以来想要给你说道的话题。咱老爸那个自私鬼曾说，我们活着就是为了延续他的生命。我说那我宁可马上自杀，我活着是为了活出自己，让自己活成什么样子，一切都需要自己做主。而这个世界本来是无是无非的，自从我们用人类的目光关注它，一切便被赋予了“人味儿”升腾起所谓的“人烟儿”而世界一直在被动接受，我们贪婪地开采自然资源，我们残暴地破坏生态环境，我们在这个世界上罪孽深重，我们对这个世界的困惑和迷惘，归根到底就是对我们自身的困惑和迷惘：我们是物质的奴隶，我们还在不断地攫取，甚至来不及让心灵呼吸上一口新鲜空气
妹妹，我不愿流露悲天悯人的感觉，那更像一个穷光蛋在发牢骚之前摆的pose，而忧患意识却是长在我良心上的“鸡眼”又像风湿性关节炎一样，让我的身心一到刮风下雨天就隐隐作痛。这样说酸不酸啊？可我一点儿都不害臊地说，我还要做社会良心呢，什么都烂了，我们不能烂。说起生活的态度，先让我援引一下诗人顾城的例子吧，他有一句漂亮的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛\我却用它寻找光明”——曾经被我篡改成：“黑夜给了我黑色的皮肤\我却用它去搽增白霜”——感染过一代人，而他的下场却是杀掉妻子，然后自杀了。这太不可思议了，一个天真烂漫的“童话诗人”何以变成魔鬼？被人研究来研究去，依我看就是生活的态度在作祟，而那句诗里恰恰藏有玄机，自然、健康的生活态度，怎么可能老是在寻找光明，而躲避或者无视黑暗的存在呢？一到晚上，我们是不是统统都不要活了？人性既有明亮的一面，也有阴暗的一面，所以用人类的目光观照的世界也有黑白之分。明白黑夜与白昼相互依存的道理，也就是说把握住这个世界上的真假、善恶、美丑的关联，才能让我们更加从容地直面人生。容我卖弄一把我粗浅的社会阅历吧：鲁迅坐在黑夜里，怒视黑夜，成就了自己战斗的一生；顾城在纯白的象牙塔里凌空蹈虚，一味地追逐光明，而现实的黑暗，却让他睁不开眼睛，于是杀人，然后自杀；我有个朋友自我调节能力超强，说生活中所遇到的讨厌的人和事，都是上帝的安排，是来告诉你，这个世界上还有这样的人和事，你完全可以不以为意，就当长了回见识；我的另一个朋友有句口号：“用悲观的体悟，去乐观地生活”这真是一种大境界，尽管操作起来并不容易，但却是一条明路，我一直践行着的明路；而我有句名言：所有的反常或变态，都是你还没有理解与接受的正常或常态。有些事情，我们或许无法——甚至不愿理解，但却不得不接受，就像一个事物的正、反两面，你一旦接受它，就不能光要正面，光要好的。王朔说过，孔雀开屏是很漂亮，但背过身去就是屁眼了。我们不能因为自己的喜好，而剥夺孔雀排泄的权利啊！这个世界也一样，光明与黑暗同在，我们两者都要接受，随便抹杀任何一面，都不利于身心的健康成长，都难以拥有一个健全的人生。
到了说“但是”的关口了，我也必须把这个“但是”说出来：从头到脚地接受整个世界，并不影响我们对真善美的追求。即使没有完美，也不影响我们对完美的追求。因为这是我们劳作的目标，完善自我的需要，这不是自欺欺人，这是一种生命的信仰——信仰是什么？信仰也许就是望梅止渴，但是它毕竟让你不渴了；空欢喜也是欢喜，毕竟让你欢喜了一场。生命是个求索的过程，结果一点儿都不重要，不就是死吗？——完美真的存在吗？其实这和讨论上帝存不存在是一回事，完美正是上帝的特权，或者说是上帝的一个属性。关于完美，我也有属于自己的生命体验：小时侯有件事儿印象特深，一度改变了我对完美的态度。当年我近乎疯狂地追求“完美”什么东西都想要完好无损的，做什么事情都想做到天衣无缝，直到现在我身上依然残留着完美主义倾向，可自从发生了那件事儿以后，我就不再刻意奢求完美了。那一天，我在邻村玩儿，在一家供销社，看上一把折扇，造型美观，骨架结实，一时间爱不释手。可身上带的钱不够，好像就差两毛钱，可我太想得到它了，和人家老板商量，一定给我留着，我回家去拿钱。结果一口气跑回家，跑得汗流浃背，一刻也没有停歇，取了钱又回去买。往返八九里路，对于一个七八岁的孩子来说，还是有些力不从心。可我买下它时多么开心啊，就算是再跑上一个来回，也丝毫不以为意——在我看来，那就是完美的象征，那就是完美本身啊。我没有理由不百般宠爱它。可就在当天傍晚，和几个小伙伴打着玩儿，我模仿楚留香，潇洒地挥舞着它，一不小心被一个丐帮弟子的打狗棒击中，扇面的一角破了个小洞。我只惋惜了一会儿，立刻就对它失去了兴趣，只因为它不再完美了，接着就把它扔了，好像它得来全不费工夫。后来陆续发生了一些类似的事情，一度让我渴望拥有一种神奇的胶水，可以粘合一切打碎的瓷器，让它们完好如初，可想而知，这也是一种不切实际的幻想，于是我也不再喜欢瓷器了。从此以后，我便对所谓的完美的事物再也不抱什么幻想了。完美之物即令存在，也是易碎、速朽的，或者它根本就不存在——说到人身上来，我们知道“红颜薄命”而我更认为，美丽只是一种假相。但同样的，我们可以用信仰的角度来看待完美，完美就是确有其事，而且本身是无辜的，是一种终极美好，更是我们的愿望。可贵之处在于，它能指引我们朝着一个既定的目标进发，不至于让我们迷失方向。但我们又不能执迷不悟地追逐完美，它从某种意义上说是可遇不可求的，我们只需要一个方向来指点迷津，并不一定非要到达什么地方，因为路的终点始终是死亡。
说完完美，我想顺便谈谈理想。理想对我来说，就是活下去的理由或者希望。还是那句话，我们费尽千辛万苦，也不一定能够实现自己的理想。但是它太迷人了，值得我们费尽千辛万苦。我又记起一句名言：“怕苦，苦一辈子；不怕苦，苦半辈子。”不断付出总归比游手好闲来得积极稳妥，你不是刚学完那句成语吗：“临渊羡鱼，不如退而结网”不是我自信爆棚，我还从未怀疑过自己的理想能不能实现。只因为成功并非只有一种形式，名利双收只是最艳俗的一种，如果我们追求的是心灵的高远与宁静的话，我的理想已经帮我实现了这个愿望。我是不是有些阿q啊？我站着说话不嫌腰疼？我天天做梦都想中百万大奖，恨不得穷奢极欲地度过一生，再说了，没钱怎么养家糊口供你上学啊？可我无论如何都会坚持一个原则：物欲横流，也得放理想一条生路，随波逐流，也要给心灵喘息的机会。而一个人的理想，往往就是把他（她）从庸常生活中提炼出来的药剂。你不是想与众不同吗？那么好吧，先拥有一个理想，然后朝它一路狂奔。
或许这些话题都太形而上了，我还是给你解释一下你现在最关心的问题吧，那么便要澄清一个事实：民主、自由、平等之类的名词，尽管美丽动人，却是华而不实的，一个比一个更像口号，而口号多半只是理想的寄托，是凌驾于现实之上的，甚至说就是脱离现实的。单说平等吧，我们人和人之间根本就不存在平等，有的人生来就聪明、漂亮，是这个世界的宠儿，而有的人生来就存在这样那样的缺陷，男人就是比女人有力，女人就是比男人感性，当财富成为这个时代的核心，有钱人就是比穷光蛋生活得更加富足，这都是非常自然的事情，我们没有地方去说理，我们也不必心怀不满。我们在舆论上夸夸其谈的“平等”只是大家所希望的人和人相处时应该采取的态度，这和我们在本质上其实并不平等是不矛盾的。李敖有句话，不平等是走向平等的开始。我说我们尽管不平等，但主张平等相待是好的，这是一条人间正道，我们需要朝着这个方向努力，否则人类就没有希望。
最后多一句嘴，是关于早恋的。你说过你们同学有谈恋爱的，当然我不希望你也以身试法。为什么呢？因为早恋在我这个过来人眼里，只是小孩子玩过家家游戏。而有些游戏，玩不玩都是无所谓的。另一方面，早恋不会有什么好结果，很难找到那个相伴你一生的人，因为你们都在不断变化，连审美观都没有定型，更谈不上爱的真谛。我小时侯感情就非常丰富，小学五年级时，喜欢上一个女同学，到初中时才发现，她不过是个天天吸溜鼻涕的黄毛丫头。直到现在，我的审美还在变化，连浓妆艳抹的都喜欢过，现在还有些不好意思呢。所以，那些过家家游戏，根本谈不上爱情，只是一些不成熟的审美观笼罩下的好感罢了。再者，纯粹的友谊，也是可遇不可求的，多的是那种不纯粹的，夹杂了许多利害关系在里面的友谊，而对待这种友谊，你千万不要斤斤计较，一旦苛求起来，你连一个通常意义上的朋友也没有，我就是一个很好的反面教材。所谓宽容，我想就不必废话了
好了，我罗里罗嗦这么多，希望不会像一只，啊，对不起，不是一只，是一大堆苍蝇飞到你的耳朵里，让你恨不得挤破我的肚皮，整个肠子都出来了，你再用肠子勒住我的脖子啊，整个世界都清净了！现在，大家知道你为什么要杀我了
妹妹，第一次给你写信，恐怕也是最后一次。当书信渐渐变成一种失传的手艺，还有谁会珍视这纸和笔的缠绵。而我决心只写这一封信，却和有没有耐心无关，皆因我不愿以兄长的身份自居，不想语重心长地对你说教，更不想一厢情愿地冲你指手画脚，亲情无法赋予我这个权利，年长你十岁的理由也并不充分。或许我只是想呼吸一下那种血浓于水的味道，感受一下那种植根于心灵深处的默契，向你坦陈一些埋藏在我身上的生命体验，作为一份成长个案摆在你的面前供你参考。
妹妹，你学习有股狠劲儿，用“非著名相声演员”郭德纲的话说“让我感到很欣慰”而更让我放心的是，你还不“偏科”而哥哥却是个十足的“瘸子”栽倒在数理化上的“前科”几乎葬送了整个学业以及此后的前程。所以一度坚决抵制“全面发展”偏执地认为天生我材“有专用”而现在却幡然悔悟，怪只怪自己没能碰上一个好的数学老师，而王小波却是幸运的，当年他的数学老师说过一番经典的话：你们可以不喜欢数学，但我还是要源源本本地讲给你们听，只因为这些知识是好的，是人类智慧的结晶，你们应该知道。这一句话，就能把我说得心悦诚服，遗憾的是，身边从来没有人这样说过，而现在我最先把它复述给你听
妹妹，或许你已经开始思考一些学习之外的问题，对我们生存的这个世界产生形形色色的困惑，社会上林林总总的事情更让你充满迷惘。生活的真相如何，生命的意义何在，这也是我一直以来想要给你说道的话题。咱老爸那个自私鬼曾说，我们活着就是为了延续他的生命。我说那我宁可马上自杀，我活着是为了活出自己，让自己活成什么样子，一切都需要自己做主。而这个世界本来是无是无非的，自从我们用人类的目光关注它，一切便被赋予了“人味儿”升腾起所谓的“人烟儿”而世界一直在被动接受，我们贪婪地开采自然资源，我们残暴地破坏生态环境，我们在这个世界上罪孽深重，我们对这个世界的困惑和迷惘，归根到底就是对我们自身的困惑和迷惘：我们是物质的奴隶，我们还在不断地攫取，甚至来不及让心灵呼吸上一口新鲜空气
妹妹，我不愿流露悲天悯人的感觉，那更像一个穷光蛋在发牢骚之前摆的pose，而忧患意识却是长在我良心上的“鸡眼”又像风湿性关节炎一样，让我的身心一到刮风下雨天就隐隐作痛。这样说酸不酸啊？可我一点儿都不害臊地说，我还要做社会良心呢，什么都烂了，我们不能烂。说起生活的态度，先让我援引一下诗人顾城的例子吧，他有一句漂亮的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛\我却用它寻找光明”——曾经被我篡改成：“黑夜给了我黑色的皮肤\我却用它去搽增白霜”——感染过一代人，而他的下场却是杀掉妻子，然后自杀了。这太不可思议了，一个天真烂漫的“童话诗人”何以变成魔鬼？被人研究来研究去，依我看就是生活的态度在作祟，而那句诗里恰恰藏有玄机，自然、健康的生活态度，怎么可能老是在寻找光明，而躲避或者无视黑暗的存在呢？一到晚上，我们是不是统统都不要活了？人性既有明亮的一面，也有阴暗的一面，所以用人类的目光观照的世界也有黑白之分。明白黑夜与白昼相互依存的道理，也就是说把握住这个世界上的真假、善恶、美丑的关联，才能让我们更加从容地直面人生。容我卖弄一把我粗浅的社会阅历吧：鲁迅坐在黑夜里，怒视黑夜，成就了自己战斗的一生；顾城在纯白的象牙塔里凌空蹈虚，一味地追逐光明，而现实的黑暗，却让他睁不开眼睛，于是杀人，然后自杀；我有个朋友自我调节能力超强，说生活中所遇到的讨厌的人和事，都是上帝的安排，是来告诉你，这个世界上还有这样的人和事，你完全可以不以为意，就当长了回见识；我的另一个朋友有句口号：“用悲观的体悟，去乐观地生活”这真是一种大境界，尽管操作起来并不容易，但却是一条明路，我一直践行着的明路；而我有句名言：所有的反常或变态，都是你还没有理解与接受的正常或常态。有些事情，我们或许无法——甚至不愿理解，但却不得不接受，就像一个事物的正、反两面，你一旦接受它，就不能光要正面，光要好的。王朔说过，孔雀开屏是很漂亮，但背过身去就是屁眼了。我们不能因为自己的喜好，而剥夺孔雀排泄的权利啊！这个世界也一样，光明与黑暗同在，我们两者都要接受，随便抹杀任何一面，都不利于身心的健康成长，都难以拥有一个健全的人生。
到了说“但是”的关口了，我也必须把这个“但是”说出来：从头到脚地接受整个世界，并不影响我们对真善美的追求。即使没有完美，也不影响我们对完美的追求。因为这是我们劳作的目标，完善自我的需要，这不是自欺欺人，这是一种生命的信仰——信仰是什么？信仰也许就是望梅止渴，但是它毕竟让你不渴了；空欢喜也是欢喜，毕竟让你欢喜了一场。生命是个求索的过程，结果一点儿都不重要，不就是死吗？——完美真的存在吗？其实这和讨论上帝存不存在是一回事，完美正是上帝的特权，或者说是上帝的一个属性。关于完美，我也有属于自己的生命体验：小时侯有件事儿印象特深，一度改变了我对完美的态度。当年我近乎疯狂地追求“完美”什么东西都想要完好无损的，做什么事情都想做到天衣无缝，直到现在我身上依然残留着完美主义倾向，可自从发生了那件事儿以后，我就不再刻意奢求完美了。那一天，我在邻村玩儿，在一家供销社，看上一把折扇，造型美观，骨架结实，一时间爱不释手。可身上带的钱不够，好像就差两毛钱，可我太想得到它了，和人家老板商量，一定给我留着，我回家去拿钱。结果一口气跑回家，跑得汗流浃背，一刻也没有停歇，取了钱又回去买。往返八九里路，对于一个七八岁的孩子来说，还是有些力不从心。可我买下它时多么开心啊，就算是再跑上一个来回，也丝毫不以为意——在我看来，那就是完美的象征，那就是完美本身啊。我没有理由不百般宠爱它。可就在当天傍晚，和几个小伙伴打着玩儿，我模仿楚留香，潇洒地挥舞着它，一不小心被一个丐帮弟子的打狗棒击中，扇面的一角破了个小洞。我只惋惜了一会儿，立刻就对它失去了兴趣，只因为它不再完美了，接着就把它扔了，好像它得来全不费工夫。后来陆续发生了一些类似的事情，一度让我渴望拥有一种神奇的胶水，可以粘合一切打碎的瓷器，让它们完好如初，可想而知，这也是一种不切实际的幻想，于是我也不再喜欢瓷器了。从此以后，我便对所谓的完美的事物再也不抱什么幻想了。完美之物即令存在，也是易碎、速朽的，或者它根本就不存在——说到人身上来，我们知道“红颜薄命”而我更认为，美丽只是一种假相。但同样的，我们可以用信仰的角度来看待完美，完美就是确有其事，而且本身是无辜的，是一种终极美好，更是我们的愿望。可贵之处在于，它能指引我们朝着一个既定的目标进发，不至于让我们迷失方向。但我们又不能执迷不悟地追逐完美，它从某种意义上说是可遇不可求的，我们只需要一个方向来指点迷津，并不一定非要到达什么地方，因为路的终点始终是死亡。
说完完美，我想顺便谈谈理想。理想对我来说，就是活下去的理由或者希望。还是那句话，我们费尽千辛万苦，也不一定能够实现自己的理想。但是它太迷人了，值得我们费尽千辛万苦。我又记起一句名言：“怕苦，苦一辈子；不怕苦，苦半辈子。”不断付出总归比游手好闲来得积极稳妥，你不是刚学完那句成语吗：“临渊羡鱼，不如退而结网”不是我自信爆棚，我还从未怀疑过自己的理想能不能实现。只因为成功并非只有一种形式，名利双收只是最艳俗的一种，如果我们追求的是心灵的高远与宁静的话，我的理想已经帮我实现了这个愿望。我是不是有些阿q啊？我站着说话不嫌腰疼？我天天做梦都想中百万大奖，恨不得穷奢极欲地度过一生，再说了，没钱怎么养家糊口供你上学啊？可我无论如何都会坚持一个原则：物欲横流，也得放理想一条生路，随波逐流，也要给心灵喘息的机会。而一个人的理想，往往就是把他（她）从庸常生活中提炼出来的药剂。你不是想与众不同吗？那么好吧，先拥有一个理想，然后朝它一路狂奔。
或许这些话题都太形而上了，我还是给你解释一下你现在最关心的问题吧，那么便要澄清一个事实：民主、自由、平等之类的名词，尽管美丽动人，却是华而不实的，一个比一个更像口号，而口号多半只是理想的寄托，是凌驾于现实之上的，甚至说就是脱离现实的。单说平等吧，我们人和人之间根本就不存在平等，有的人生来就聪明、漂亮，是这个世界的宠儿，而有的人生来就存在这样那样的缺陷，男人就是比女人有力，女人就是比男人感性，当财富成为这个时代的核心，有钱人就是比穷光蛋生活得更加富足，这都是非常自然的事情，我们没有地方去说理，我们也不必心怀不满。我们在舆论上夸夸其谈的“平等”只是大家所希望的人和人相处时应该采取的态度，这和我们在本质上其实并不平等是不矛盾的。李敖有句话，不平等是走向平等的开始。我说我们尽管不平等，但主张平等相待是好的，这是一条人间正道，我们需要朝着这个方向努力，否则人类就没有希望。
最后多一句嘴，是关于早恋的。你说过你们同学有谈恋爱的，当然我不希望你也以身试法。为什么呢？因为早恋在我这个过来人眼里，只是小孩子玩过家家游戏。而有些游戏，玩不玩都是无所谓的。另一方面，早恋不会有什么好结果，很难找到那个相伴你一生的人，因为你们都在不断变化，连审美观都没有定型，更谈不上爱的真谛。我小时侯感情就非常丰富，小学五年级时，喜欢上一个女同学，到初中时才发现，她不过是个天天吸溜鼻涕的黄毛丫头。直到现在，我的审美还在变化，连浓妆艳抹的都喜欢过，现在还有些不好意思呢。所以，那些过家家游戏，根本谈不上爱情，只是一些不成熟的审美观笼罩下的好感罢了。再者，纯粹的友谊，也是可遇不可求的，多的是那种不纯粹的，夹杂了许多利害关系在里面的友谊，而对待这种友谊，你千万不要斤斤计较，一旦苛求起来，你连一个通常意义上的朋友也没有，我就是一个很好的反面教材。所谓宽容，我想就不必废话了
好了，我罗里罗嗦这么多，希望不会像一只，啊，对不起，不是一只，是一大堆苍蝇飞到你的耳朵里，让你恨不得挤破我的肚皮，整个肠子都出来了，你再用肠子勒住我的脖子啊，整个世界都清净了！现在，大家知道你为什么要杀我了