给动物实施安乐死
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人类其实是凶残的动物，记忆里看过杀猪的情景，先把猪从栏窝里赶出来，可是它好像有预感有灵性似的，就是不肯出来，屠夫只能用个大大的铁钩把它拽出栏，可怜的猪现在就开始嚎叫了，若是平时说不定还要越栏出逃，外面悠哉、悠哉的溜哒呢！哪户人家要杀猪了那是一件大事，要找左邻右舍精壮力气的来帮忙，屠夫才可以把它倒立的绑在大梯子上，然后用尖刀捅破它的脖颈，一般这时候我们小孩子总是逃远不看的，那惨叫声真的是太戳人心肺了，直到只是呻吟着慢慢的死去，然后把流尽鲜血的猪浸没到农户准备好的一大桶的热水里，然后退毛，再然后开堂破肚五脏六腑分离直至大斜八块，哎！猪，你好可怜。
我记得还在读书时，很久很久以前了，曾经在哪里见过一篇文章，是一个在国外留学生活的人写的，说去买鱼的时候，卖鱼的人总是先让鱼吃一粒小药丸，使其昏迷后再实施宰杀，你若不是马上就要吃的，买鱼他们就会送给你小药丸，若不这样做还会受到指控。
从不喜欢吃鱼，更没完整的杀死过一条活鱼，即使是死掉后的鱼也不敢去“修理”手拿着剪刀却总觉得自己有些使不出劲，就连叫我抓住挣扎出水桶外的鱼儿都觉得滑滑的，有些怕，有一次老妈叫我学一下怎么杀的，我试着开始，第一步刮鱼鳞时，看鱼儿挣扎着身体使劲的扭着，我自己也心颤、手软、脚虚，不由自主的吼出一些声音来给自己壮胆。
说这些不是要说明自己多么善良，要吃肉怎么可以不杀生呢，又不是佛道中人，连蚂蚁、蚊虫都不要去伤害。本人还不会那么虚伪，而是看那杀生过程真的下意识的害怕。
我长得不柔弱当然也并不粗野，知道自己是个胆小的人，小时候看到过梧桐树上有那种绿色的毛毛虫，长大至今走在栽着梧桐树的行道下还是有点发毛，虽然也搞不清楚哪个季节有它，不喜欢所有的软体爬行动物吧，看动物世界也不喜欢里那些丑陋的生物，总之，也许这就是我的死穴，总是害怕这些家伙，甚至连蟑螂爬在眼皮底下自己也会跳起双脚，给它让路的。
现在好了，我们国家也要实施人道屠宰了，在动物的运输、装卸、停留、待宰以及宰杀过程，采取合乎动物行为的方式，以尽量减少动物的紧张、痛苦。
对动物也实施怀柔政策，虽然说比西方一些国家晚了几十年，不过据说还有一个人类自私的原因，就是安乐死的动物啊它的肉里没有因为恐惧而分泌的对我们人类不好的物质，所以人们吃了更健康，当然口感也是更好的。
人类其实是凶残的动物，记忆里看过杀猪的情景，先把猪从栏窝里赶出来，可是它好像有预感有灵性似的，就是不肯出来，屠夫只能用个大大的铁钩把它拽出栏，可怜的猪现在就开始嚎叫了，若是平时说不定还要越栏出逃，外面悠哉、悠哉的溜哒呢！哪户人家要杀猪了那是一件大事，要找左邻右舍精壮力气的来帮忙，屠夫才可以把它倒立的绑在大梯子上，然后用尖刀捅破它的脖颈，一般这时候我们小孩子总是逃远不看的，那惨叫声真的是太戳人心肺了，直到只是呻吟着慢慢的死去，然后把流尽鲜血的猪浸没到农户准备好的一大桶的热水里，然后退毛，再然后开堂破肚五脏六腑分离直至大斜八块，哎！猪，你好可怜。
我记得还在读书时，很久很久以前了，曾经在哪里见过一篇文章，是一个在国外留学生活的人写的，说去买鱼的时候，卖鱼的人总是先让鱼吃一粒小药丸，使其昏迷后再实施宰杀，你若不是马上就要吃的，买鱼他们就会送给你小药丸，若不这样做还会受到指控。
从不喜欢吃鱼，更没完整的杀死过一条活鱼，即使是死掉后的鱼也不敢去“修理”手拿着剪刀却总觉得自己有些使不出劲，就连叫我抓住挣扎出水桶外的鱼儿都觉得滑滑的，有些怕，有一次老妈叫我学一下怎么杀的，我试着开始，第一步刮鱼鳞时，看鱼儿挣扎着身体使劲的扭着，我自己也心颤、手软、脚虚，不由自主的吼出一些声音来给自己壮胆。
说这些不是要说明自己多么善良，要吃肉怎么可以不杀生呢，又不是佛道中人，连蚂蚁、蚊虫都不要去伤害。本人还不会那么虚伪，而是看那杀生过程真的下意识的害怕。
我长得不柔弱当然也并不粗野，知道自己是个胆小的人，小时候看到过梧桐树上有那种绿色的毛毛虫，长大至今走在栽着梧桐树的行道下还是有点发毛，虽然也搞不清楚哪个季节有它，不喜欢所有的软体爬行动物吧，看动物世界也不喜欢里那些丑陋的生物，总之，也许这就是我的死穴，总是害怕这些家伙，甚至连蟑螂爬在眼皮底下自己也会跳起双脚，给它让路的。
现在好了，我们国家也要实施人道屠宰了，在动物的运输、装卸、停留、待宰以及宰杀过程，采取合乎动物行为的方式，以尽量减少动物的紧张、痛苦。
对动物也实施怀柔政策，虽然说比西方一些国家晚了几十年，不过据说还有一个人类自私的原因，就是安乐死的动物啊它的肉里没有因为恐惧而分泌的对我们人类不好的物质，所以人们吃了更健康，当然口感也是更好的。