十七薄命怜卿甘作妾—
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1.好一对金玉尤物
尤二、尤三这对姐妹肯定是在太虚幻境挂了名的。且看这段：
那尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的人，如何经得这般磨折，不过受了一个月的暗气，便恹恹得了一病，四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去。夜来合上眼，只见他小妹子手捧鸳鸯宝剑前来说："姐姐，你一生为人心痴意软，终吃了这亏。休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡，他发恨定要弄你一死方休。若妹子在世，断不肯令你进来，即进来时，亦不容他这样。此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。不然，你则白白的丧命，且无人怜惜。"尤二姐泣道："妹妹，我一生品行既亏，今日之报既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全。"小妹笑道："姐姐，你终是个痴人。自古'天网恢恢，疏而不漏'，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。"尤二姐泣道："既不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。"小妹听了，长叹而去。尤二姐惊醒，却是一梦。
红楼梦中之梦，概不可轻忽，而尤二之梦，更听见她小妹子说："你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。"可见二人都是在警幻座前挂了号的，同属薄命司人物，册子上必然有名。
两人本是宁国府内当家尤氏的妹子，贾蓉呼之为姨娘的，虽然素向风声不雅，却是正经主子姑娘。相当于李绮、李纹之于李纨的关系，且尤二姐曾在李纨处借住，而尤三姐虽然没进过大观园，却对宝玉有知己之情，并在太虚幻境任职的。故而两人都应列入副册。
尤三姐曾同尤二姐说过："姐姐糊涂，咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。"
明明白白点出，这二尤也是一对"金玉"。然而，孰为金，孰为玉呢？
先说尤二姐，文中形容她是"花为肠肚、雪作肌肤的人"，可谓"冷香丸"矣。
而她在受尽挫折之后，选择了吞金自尽，更是成全了自己的"金"派身份。
更为令人感慨的，是她的停灵之地。且看这段：
贾琏便回了王夫人，讨了梨香院停放五日，挪到铁槛寺去，王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门，收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不象，便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚，安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥，将二姐抬上榻去，用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随，从内子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备，揭起衾单一看，只见这尤二姐面色如生，比活着还美貌。贾琏又搂着大哭，只叫"奶奶，你死的不明，都是我坑了你！"贾琏自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。
这是全书中最后一次出现"梨香院"字样，专为二姐停灵出殡之地；而第一次出现，则是因薛家进京，收拾出来与宝钗等居住。
可见，尤二姐正是以宝钗为掌门人的金派门徒。而尤三姐的"玉派"身份，又从何而定呢？
却由第六十五回中小厮兴儿一言揭盅："奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他'多病西施'。"
——既说尤三姐的体态相貌与黛玉相仿佛，可见尤三姐亦是黛玉的一个影身儿。
故而尤三姐之死，被形容成"揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶"。
黛玉曾有桃花行之诗，这里的"桃花"与"玉山"，都可暗指黛玉。而尤三姐之红颜薄命，亦正与林黛玉相同，确为玉派无疑了。
2.尤二姐的排名为何比平儿靠前
尤二姐与平儿同为贾琏之妾，为什么尤二姐在副册，平儿却在又副册呢？
首先，二尤身为尤氏之妹，原是贾府正经亲戚、主子姑娘，身份远不同于奴婢之辈。
王熙凤接尤二入贾府时，平儿上来参见，尤二忙还礼说："妹子快休如此，你我是一样的人。"凤姐却说："折死他了！妹子只管受礼，他原是咱们的丫头。以后快别如此。"可见尤二身份远较平儿为高，虽非贾琏原配正妻，却也是婚媒聘取的正经二房，近乎"平妻"的身份。
古时男人三妻四妾，除正妻外，还可以再娶两个"平妻"，妻以下是妾，如赵姨娘、周姨娘、嫣红、秋桐的身份，再下才是收房丫头，如平儿、宝蟾。
贾琏娶尤二时，另外买房赁屋，俨然置办第二个家。且"命家人直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒"，几乎视尤二为正室一般。
而凤姐在迎进尤二姐之前，亦特地命人先将东厢房三间收拾出来，照依自己正室一样装饰陈设。又同尤二说："今娶姐姐二房之大事亦人家大礼我今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。"是承认了尤二姐同自己一样的身份。
后来将尤二接进府来，表面上姐妹相称，"和美非常，更比亲姊妹还胜十倍。"也远不同于王夫人之于赵姨娘、夏金桂之于香菱。便是挑唆秋桐时，亦是说："你年轻不知事。他现是二房奶奶，你爷心坎儿上的人，我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻其死？"
可见"二房奶奶"，同"姨奶奶"是不同的。丫鬟善姐儿虽不服管，也要称尤二为"二奶奶"，说起凤姐时，则改称"大奶奶"。
贾母纵不喜欢尤二，也要承认她的地位，对贾琏说："既是二房一场，也是夫妻之份，停五七日抬出来，或一烧或乱葬地上埋了完事。"——再潦草，停五七日的大格儿却也不能错了。
而且尤二姐初进荣国府时，曾先在大观园李纨处住了几日，是园中贵客；在贾母处表明了身份，正式成为贾琏之妻后，又为贾琏怀过孩子——其根基虽不如香菱，却也不差多少，而且在府中的身份也要高些，遂列副册。
而平儿虽然也是贾琏之妾，却因没有名分，只是通房大丫头，便只能与袭人、晴雯一样，屈居又副册了。
至于秋桐，原是贾赦赏给贾琏的，是"妾"的身份，虽然得宠，毕竟是丫头提拔上来的，其身份在尤二之下，平儿之上，但因不是书中正经人物，便不在册录之中了。
有人说，尤二姐的品行远不能与平儿相比，所以不可能排在平儿之前。
然而可叹的是，金陵十二钗的排名并不与德行相关——倘如是，"淫丧天香楼"的秦可卿就不可能排在正册了。之所以僭越，当然不是因为刘心武说的什么太子之女的身份，而只不过因为她是贾蓉的原配正妻罢了。
刘心武在"秦学"中因为秦可卿出身低微却得以与贾府结姻，遂断定其身世来历不浅，不可能来自养生堂，真实身份应该是太子之女，并将她与贾珍的"爬灰"写成是伟大的爱情，且是为了政治大局牺牲个人利益的。
然而这纯属断章取义，因为贾珍身为族长，他自己的妻子尤氏的家世也是一塌糊涂的。而贾珍与两位妻妹尤二姐、尤三姐俱各有染，又谈得上什么"伟大的爱情"呢？
一句"聚麀之诮"，又一句"麀聚之乱"，写出"乱伦"已经是宁国府的家风素习，正如冷子兴演说荣国府时说的："这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。"
荣国府召太医，连晴雯看大夫也要放下帘子来，而宁国府看症，秦可卿竟然只是面对面地看大夫，宁可折腾得一天三五次换衣裳。那张友士来时直入居室，见了秦氏，向贾蓉说道："这就是尊夫人了？"哪里有见宁府少奶奶的阵仗仪礼？
而可卿死后，贾珍因有事与凤姐商量，也是不等通报直入内堂，唬得众婆娘回避不迭。可见宁国府一向礼仪废弛，至于门当户对，就更不在话下了。
一个能把自己妻妹、儿媳全都拖上床的浪荡子，竟然怀有什么"伟大的爱情"，密谋为太子复国而出力效劳，岂非痴人说梦？
宁国府里，不仅有个秦可卿与贾珍、贾蓉父子大被同眠，如今竟又有个尤二、尤三两代合欢，的确是秽乱一片，正如焦大之言，"爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子"。又怎能怪柳湘莲认定府里"除了石狮子干净，哪怕猫儿、狗儿都不干净"呢。
秦可卿的判词中说"造衅开端实在宁"，诚不误矣！
3.贾琏亦有真情爱
宁府二尤之"尤"，有两解：一是宝玉对柳湘莲说的："真真一对尤物，他又姓尤。"喻其娇艳风流；二是尤三姐托梦给二姐时说的："你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。"喻其淫荡无行。
麀，古书上指母鹿。"麀聚"，也有版本做"聚麀"，意思都一样，就是一群公鹿和母鹿交欢。而这个"父子兄弟"，指的就是贾珍、贾蓉父子，和贾珍、贾琏兄弟了，此三人俱与尤氏姐妹有染，致使内帏混乱，丧德败行。
然而鱼目之中，亦有真珠，若纯是滥情纵欲，也不值得这样大书特书了。这孽海里有限的真情，便是贾琏与尤二姐了。
第六十四回浪荡子情遗九龙佩中说：
却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。那三姐却只是淡淡相对，只有二姐也十分有意。但只是眼目众多，无从下手。贾琏又怕贾珍吃醋，不敢轻动，只好二人心领神会而已。此时出殡以后，贾珍家下人少，除尤老娘带领二姐、三姐并几个粗使的丫鬟老婆子在正室居住外，其余婢妾，都随在寺中。外面仆妇，不过晚间巡更，日间看守门户。白日无事，亦不进里面去。所以贾琏便欲趁此下手。遂托相伴贾珍为名，亦在寺中住宿，又时常借着替贾珍料理家务，不时至宁府中来勾搭二姐。
这里说贾琏原知贾珍贾蓉等素有"聚麀之诮"，是早知道尤二不洁；而后文说"二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨当时错许张华，致使后来终身失所，今见贾琏有情，况是姐夫将他聘嫁，有何不肯，也便点头依允。"则明写她与贾珍的奸情。后来她曾向贾琏忏悔说："我虽标致，却无品行。看来到底是不标致的好。"直言承认自己的过失。后文更是直书"无奈二姐倒是个多情人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。若论起温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专，实较凤姐高十倍；若论标致，言谈行事，也胜五分。虽然如今改过，但已经失了脚，有了一个'淫'字，凭他有甚好处也不算了。"
——这是明明白白给尤二姐下了一个"淫"字的定义了。怎不让人想起"秦可卿淫丧天香楼"？
然而尤二姐是实实在在想过要改邪从良的，她嫁了贾琏后虽然金屋藏娇却也尽量以礼自持。文中说：
那贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒。贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去。二姐听了，自是愿意。当下十来个人，倒也过起日子来，十分丰足。
这大概是尤二姐人生中的极乐时期了，是一心一意要同贾琏做长久夫妻的。虽是独门另居，行事举止反比从前做姑娘时端庄持重了许多，贾琏不在时便是母女三人一同吃饭，贾琏来时，则夫妻同桌，而母亲与妹妹却回避开来——比起宁国府的漫无规矩，倒更讲究些体面，是认真做起正经门户的管家奶奶来。
然而贾珍偏不肯成全她这份苦心，竟趁着贾琏不在家就来鬼混，尤二姐因为心虚理亏在先不能推拒，却也不肯盲从，只得回避了，文中道：
眼见已是两个月光景。这日贾珍在铁槛寺作完佛事，晚间回家时，因与他姨妹久别，竟要去探望探望。先命小厮去打听贾琏在与不在，小厮回来说不在。贾珍欢喜，将左右一概先遣回去，只留两个心腹小童牵马。一时到了新房已是掌灯时分，悄悄入去。两个小厮将马拴在圈内，自往下房去听候。
贾珍进来屋内才点灯，先看过了尤氏母女，然后二姐出见，贾珍仍唤二姨。大家吃茶，说了一回闲话。贾珍因笑说："我作的这保山如何？若错过了，打着灯笼还没处寻，过日你姐姐还备了礼来瞧你们呢。"说话之间，尤二姐已命人预备下酒馔，关起门来都是一家人，原无避讳。当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀他母亲说："我怪怕的，妈同我到那边走走来。"尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。
其后贾琏回来，尤二姐亦发不安，先还只管用言语混乱，后来因贾琏搂着她赞标致，羞恶心发反而滴下泪来，剖白道："我如今和你作了两个月夫妻，日子虽浅我也知你不是愚人。我生是你的人，死是你的鬼，如今既作了夫妻，我终身靠你，岂敢瞒藏一字。"自己承认从前没有品行。
然而贾琏只说："谁人无错，知过必改就好。"不提以往之淫，只取今日之善，两口儿遂"如胶授漆，似水如鱼，一心一计，誓同生死"，倒似乎是贾琏一生情史中最真情的一段了。
事实上，尤二姐虽非贾琏唯一的女人，却的确算得上是他最心爱的女人。
贾琏虽然一生风流，艳事无数，然而难得见他动真心。凤姐是不消说了，平儿也只是凤姐安排与他的通房丫头，好的时候故然也曾叫过几声"心肝儿"，脾气来了便拳打脚踢，没有一丝怜惜；鲍二家的、多姑娘之流，更是露水姻缘，当不得真的；那秋桐是贾赦赏与他的，虽然新鲜毕竟不是自己争取来的。
——通算下来，竟然只有尤二姐，算是自由恋爱，私订终身的。
他对尤二姐的动心，并不只限于勾引到手便罢，而是从一开始就动了婚姻之念。
在路叔侄闲话。贾琏有心，便提到尤二姐，因夸说如何标致，如何做人好，举止大方，言语温柔，无一处不令人可敬可爱，"人人都说你婶子好，据我看那里及你二姨一零儿呢。"贾蓉揣知其意，便笑道："叔叔既这么爱他，我给叔叔作媒，说了做二房，何如？"贾琏笑道："你这是顽话还是正经话？"贾蓉道："我说的是当真的话。"贾琏又笑道："敢自好呢。只是怕你婶子不依，再也怕你老娘不愿意。"
所谓爱情，不过是在一个人眼中看得另一个人与天下人都不同，比千万人都好。而贾琏看尤二正是这样，相貌性情举止言语，"无一处不令人可敬可爱"，连凤姐也不及一零儿，可见是真心爱慕。所以明知她已经失脚，却仍愿意娶进来做二房。
虽说旧时男人三妻四妾是平常事，然而娶二房毕竟也是大事，从后文中贾琏的一番周章与凤姐的满嘴客套便可以看出。这里贾琏八字尚无一撇，却已在筹划买房婚嫁等事，是动了真格儿的，绝不同于一般的偷情通奸，与贾珍、贾蓉父子的"聚麀之乱"更不能同日而语。
他娶进尤二后，也曾有过真心恩爱的日子。尤二病重，他也是真着急的，特地请了胡君荣来诊病，奈何庸医误人，竟将怀孕当成郁结，因此错害了未出世的婴儿。那贾琏气得"大骂胡君荣。一面再遣人去请医调治，一面命人去打告胡君荣"，及至听说胡庸医已卷包逃了，便将请医生的小厮打个半死。
至此，贾琏并无对尤二姐负心之处。他的缺陷，只在于贪多嚼不烂。尤二姐进了荣国府后，他已经失于照应了，后来更因贾赦赏了个秋桐，益发疏于照料，遂致尤二被众人的唇枪舌剑折磨而死。而这时，他也是真的伤心，不仅搂尸大哭，且自愧说："奶奶，你死的不明，都是我坑了你！"又说，"终久对出来，我替你报仇。"又向王夫人求了梨香院做停灵之所——
天文生回说："奶奶卒于今日正卯时，五日出不得，或是三日，或是七日方可。明日寅时入殓大吉。"贾琏道："三日断乎使不得，竟是七日。因家叔家兄皆在外，小丧不敢多停，等到外头，还放五七，做大道场才掩灵。明年往南去下葬。"天文生应诺，写了殃榜而去。宝玉已早过来陪哭一场。众族中人也都来了。贾琏忙进去找凤姐，要银子治办棺椁丧礼。凤姐见抬了出去，推有病，回："老太太、太太说我病着，忌三房，不许我去。"
恨的贾琏没话可说，只得开了尤氏箱柜，去拿自己的梯己。及开了箱柜，一滴无存，只有些拆簪烂花并几件半新不旧的绸绢衣裳，都是尤二姐素习所穿的，不禁又伤心哭了起来。自己用个包袱一齐包了，也不命小厮丫鬟来拿，便自己提着来烧。平儿又是伤心，又是好笑，忙将二百两一包的碎银子偷了出来，到厢房拉住贾琏，悄递与他说："你只别作声才好，你要哭，外头多少哭不得，又跑了这里来点眼。"贾琏听说，便说："你说的是。"接了银子，又将一条裙子递与平儿，说："这是他家常穿的，你好生替我收着，作个念心儿。"平儿只得掩了，自己收去。贾琏拿了银子与众人，走来命人先去买板。好的又贵，中的又不要。贾琏骑马自去要瞧，至晚间果抬了一副好板进来，价银五百两赊着，连夜赶造。一面分派了人口穿孝守灵，晚来也不进去，只在这里伴宿。
这一段可与秦可卿死封龙禁尉对看，贾琏为尤二姐治丧虽与贾珍出殡秦可卿的排场没法比，心思并无二致，是尽了自己的能力的。在整个贾府无人帮忙的前提下，贾琏独力支持，尽哀全礼，且自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。又因贾母吩咐不许送往家庙中，只得在尤三姐之上点了一个穴，破土埋葬。其情其景，实有一种凄凉的境界。
前文原说过那贾琏"只离了凤姐便要寻事"的，因大姐出花儿，他搬出外书房独寝了两夜，寂寞难熬，便勾搭上多姑娘儿，惹出一场青丝案来。然而此次，他竟然心甘情愿自在梨香院伴宿七日夜，恨苦居丧，也可谓难得了。
然而尤二姐曾说过"我生是你的人，死是你的鬼"，谁承望身后却终究归不得贾家祖坟，亦如未出阁的亲妹子三姐一般，只落得孤坟野冢，无主游魂，岂非可怜可叹？
更可怜的是，尤三姐曾说过"咱们金玉一般的人"，而尤二姐竟选择了以吞金的方式来结束自己的生命，成全"金派"的最终命运，便更令人扼腕难言了。
4.尤氏为何不入十二钗正册
凤姐是荣国府贾琏之妻，尤氏是宁国府贾珍之妻，两人都是府里的内当家，而尤氏还是族长夫人，其地位该比凤姐还高才对，为什么却没有进入金陵十二钗正册呢？
整个宁国府，入册者只有秦氏一人，其辈分算起来应与贾巧姐儿相同，是无独有偶的两个"草"字辈入册人。而其余四春与宝、黛、妙、湘等十人，俱为"玉"字辈。
换言之，贾珍虽为族长，而整个宁国府，竟无一个"玉"字辈女子进入十二钗，是何故哉？
在第六十八回酸凤姐大闹宁国府一节中，凤姐骂尤氏："你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。"
——果然是这样吗？
论才干，凤姐逞技的极盛表演在于"协理宁国府"，然尤氏亦有"独艳理亲丧"之举，处事妥当，连贾珍也赞赏不绝。荣国府上下人等的生日都是凤姐打理，而她自己的生日，却是尤氏代为操持，也安排得井井有条，园内外上下各个称赞。贾母庆寿，她白日间待客，晚间陪贾母顽笑，又帮着凤姐料理出入大小器皿以及收放赏礼事务，连夜里也不回宁国府去，就宿在园中李纨处。可见也是劳苦功高之人。
第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香中，庚辰本有双行夹批："尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓'人各有当'也。"
这里明明白白给了尤氏一句定评：论"有德"比凤姐还高，且亦可谓"有才"，只是输在不能劝谏丈夫、管束家人罢了，第七回焦大的醉骂可见一例。
论口齿，第十回金寡妇贪利权受辱一节，贾璜之妻为了侄儿金荣的事跑到宁府向尤氏告状，方问了一句："今日怎么没见蓉大奶奶？"尤氏就说了一大车子的话，先说秦氏之病，自己对儿媳妇的看重与疼爱，又说起秦钟不懂事，"看见他姐姐身上不大爽快，就有事也不当告诉他，别说是这么一点子小事，就是你受了一万分的委曲，也不该向他说才是。谁知他们昨儿学房里打架，不知是那里附学来的一个人欺侮了他了。里头还有些不干不净的话，都告诉了他姐姐。"且说明秦氏"听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气。恼的是那群混帐狐朋狗友的扯是搬非、调三惑四那些人；气的是他兄弟不学好，不上心念书，以致如此学里吵闹。他听了这事，今日索性连早饭也没吃。"接着话风一转，忽然反问起金氏来："婶子，你说我心焦不心焦？况且如今又没个好大夫，我想到他这病上，我心里倒象针扎似的。你们知道有什么好大夫没有？"
此处尤氏絮絮叨叨，只说"不知是那里附学来的一个人"，然而秦钟既来向姐姐告状，又怎会不说明白是谁欺负了自己？况且前回茗烟闹塾之际已经向宝玉明确地说明了金荣的身份："他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。"秦钟一旁听得清楚，岂有不记在心里、告诉姐姐之故？
可见尤氏早就知道是"璜大奶奶的侄儿"欺侮了秦钟，再见了金氏怒气冲冲地来了，怎会不知道缘故？却故意不等她提起，自己先发制人，滔滔不绝地说了一大车子话，让金氏"把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪洼国去了。"
——这尤氏岂止不是"没了嘴子的葫芦"，口才简直好得很呢！绝不逊色于凤姐，只不过不愿意针锋相对、辞言严厉，而更喜欢锋芒内敛、以退为进罢了。
然则，这样一个有才有德，而地位比凤姐犹高的宁府当家女主人，在第六十八回酸凤姐大闹宁国府一节中，却大败于熙凤，被揉搓得一点刚气儿也无，为何？
乃是因为输了一个"理"字。
正如凤姐儿所说："国孝一层罪，家孝一层罪，背着父母私娶一层罪，停妻再娶一层罪。"贾琏犯了这样的弥天大罪，贾珍、贾蓉两父子乃是助火之人，而尤氏既是男方的嫂子，又是女方的姐姐，自然也跟着担罪名儿的。
那凤姐无理还要搅三分的人，如今捏着满理在手，还有不尽情发挥的？因此进了宁府，一见了尤氏，便"照脸一口吐沫"，啐骂了半日，"把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕，并无别语"。
——可见，再好的口才，也大不过一个"理"字去。
也就是在这一回中，凤姐骂贾蓉的一习话侧面泄露了尤氏的身份："天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子！不知天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。你死了的娘阴灵也不容你，祖宗也不容，还敢来劝我！"
凤姐既然说贾蓉"死了的娘阴灵"，可见尤氏并非贾蓉生母。而第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞中，尤氏向贾母的一番话也可作为辅证——因贾母催尤氏回家团圆去，尤氏笑道："老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。况且孝服未满，陪着老太太玩一夜还罢了，岂有自去团圆的理！"
此处尤氏自称已嫁与贾珍十几年。而第六回中贾蓉第一次出场时，已借刘姥姥之眼写出是一个十七八岁的少年，到此回怎么也有二十好几了。
以贾蓉的行止身份，怎么看也不像是庶出，也就是说，贾珍原有嫡妻，因为早亡，故而续娶尤氏。换言之，尤氏乃是填房。这也解释了为什么她出身低微，却可以嫁入宁府，成为族长夫人之故。
而贾珍"只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他"，尤氏虽然能干，却不能钳制于他，就是因为自己并非原配、说话不响亮。
另外，尤老娘也是拖着两个油瓶女儿嫁给尤氏父亲做填房的，尤氏并不是尤老娘的亲生女儿，和尤二、尤三不是亲姐妹，所以既管不了她们和自己的丈夫不清不楚，更管不了尤二姐嫁贾琏。
红楼梦排座次最重身份，这尤氏虽然才干不差，戏份不少，但一则身为"续弦"，二则与宝玉竟没有一场对手戏，不足以"在石兄处挂号"，遂竟输给了自己的儿媳妇秦可卿，入不了十二钗了。
1.好一对金玉尤物
尤二、尤三这对姐妹肯定是在太虚幻境挂了名的。且看这段：
那尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的人，如何经得这般磨折，不过受了一个月的暗气，便恹恹得了一病，四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去。夜来合上眼，只见他小妹子手捧鸳鸯宝剑前来说："姐姐，你一生为人心痴意软，终吃了这亏。休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡，他发恨定要弄你一死方休。若妹子在世，断不肯令你进来，即进来时，亦不容他这样。此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。不然，你则白白的丧命，且无人怜惜。"尤二姐泣道："妹妹，我一生品行既亏，今日之报既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全。"小妹笑道："姐姐，你终是个痴人。自古'天网恢恢，疏而不漏'，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。"尤二姐泣道："既不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。"小妹听了，长叹而去。尤二姐惊醒，却是一梦。
红楼梦中之梦，概不可轻忽，而尤二之梦，更听见她小妹子说："你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。"可见二人都是在警幻座前挂了号的，同属薄命司人物，册子上必然有名。
两人本是宁国府内当家尤氏的妹子，贾蓉呼之为姨娘的，虽然素向风声不雅，却是正经主子姑娘。相当于李绮、李纹之于李纨的关系，且尤二姐曾在李纨处借住，而尤三姐虽然没进过大观园，却对宝玉有知己之情，并在太虚幻境任职的。故而两人都应列入副册。
尤三姐曾同尤二姐说过："姐姐糊涂，咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。"
明明白白点出，这二尤也是一对"金玉"。然而，孰为金，孰为玉呢？
先说尤二姐，文中形容她是"花为肠肚、雪作肌肤的人"，可谓"冷香丸"矣。
而她在受尽挫折之后，选择了吞金自尽，更是成全了自己的"金"派身份。
更为令人感慨的，是她的停灵之地。且看这段：
贾琏便回了王夫人，讨了梨香院停放五日，挪到铁槛寺去，王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门，收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不象，便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚，安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥，将二姐抬上榻去，用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随，从内子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备，揭起衾单一看，只见这尤二姐面色如生，比活着还美貌。贾琏又搂着大哭，只叫"奶奶，你死的不明，都是我坑了你！"贾琏自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。
这是全书中最后一次出现"梨香院"字样，专为二姐停灵出殡之地；而第一次出现，则是因薛家进京，收拾出来与宝钗等居住。
可见，尤二姐正是以宝钗为掌门人的金派门徒。而尤三姐的"玉派"身份，又从何而定呢？
却由第六十五回中小厮兴儿一言揭盅："奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他'多病西施'。"
——既说尤三姐的体态相貌与黛玉相仿佛，可见尤三姐亦是黛玉的一个影身儿。
故而尤三姐之死，被形容成"揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶"。
黛玉曾有桃花行之诗，这里的"桃花"与"玉山"，都可暗指黛玉。而尤三姐之红颜薄命，亦正与林黛玉相同，确为玉派无疑了。
2.尤二姐的排名为何比平儿靠前
尤二姐与平儿同为贾琏之妾，为什么尤二姐在副册，平儿却在又副册呢？
首先，二尤身为尤氏之妹，原是贾府正经亲戚、主子姑娘，身份远不同于奴婢之辈。
王熙凤接尤二入贾府时，平儿上来参见，尤二忙还礼说："妹子快休如此，你我是一样的人。"凤姐却说："折死他了！妹子只管受礼，他原是咱们的丫头。以后快别如此。"可见尤二身份远较平儿为高，虽非贾琏原配正妻，却也是婚媒聘取的正经二房，近乎"平妻"的身份。
古时男人三妻四妾，除正妻外，还可以再娶两个"平妻"，妻以下是妾，如赵姨娘、周姨娘、嫣红、秋桐的身份，再下才是收房丫头，如平儿、宝蟾。
贾琏娶尤二时，另外买房赁屋，俨然置办第二个家。且"命家人直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒"，几乎视尤二为正室一般。
而凤姐在迎进尤二姐之前，亦特地命人先将东厢房三间收拾出来，照依自己正室一样装饰陈设。又同尤二说："今娶姐姐二房之大事亦人家大礼我今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。"是承认了尤二姐同自己一样的身份。
后来将尤二接进府来，表面上姐妹相称，"和美非常，更比亲姊妹还胜十倍。"也远不同于王夫人之于赵姨娘、夏金桂之于香菱。便是挑唆秋桐时，亦是说："你年轻不知事。他现是二房奶奶，你爷心坎儿上的人，我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻其死？"
可见"二房奶奶"，同"姨奶奶"是不同的。丫鬟善姐儿虽不服管，也要称尤二为"二奶奶"，说起凤姐时，则改称"大奶奶"。
贾母纵不喜欢尤二，也要承认她的地位，对贾琏说："既是二房一场，也是夫妻之份，停五七日抬出来，或一烧或乱葬地上埋了完事。"——再潦草，停五七日的大格儿却也不能错了。
而且尤二姐初进荣国府时，曾先在大观园李纨处住了几日，是园中贵客；在贾母处表明了身份，正式成为贾琏之妻后，又为贾琏怀过孩子——其根基虽不如香菱，却也不差多少，而且在府中的身份也要高些，遂列副册。
而平儿虽然也是贾琏之妾，却因没有名分，只是通房大丫头，便只能与袭人、晴雯一样，屈居又副册了。
至于秋桐，原是贾赦赏给贾琏的，是"妾"的身份，虽然得宠，毕竟是丫头提拔上来的，其身份在尤二之下，平儿之上，但因不是书中正经人物，便不在册录之中了。
有人说，尤二姐的品行远不能与平儿相比，所以不可能排在平儿之前。
然而可叹的是，金陵十二钗的排名并不与德行相关——倘如是，"淫丧天香楼"的秦可卿就不可能排在正册了。之所以僭越，当然不是因为刘心武说的什么太子之女的身份，而只不过因为她是贾蓉的原配正妻罢了。
刘心武在"秦学"中因为秦可卿出身低微却得以与贾府结姻，遂断定其身世来历不浅，不可能来自养生堂，真实身份应该是太子之女，并将她与贾珍的"爬灰"写成是伟大的爱情，且是为了政治大局牺牲个人利益的。
然而这纯属断章取义，因为贾珍身为族长，他自己的妻子尤氏的家世也是一塌糊涂的。而贾珍与两位妻妹尤二姐、尤三姐俱各有染，又谈得上什么"伟大的爱情"呢？
一句"聚麀之诮"，又一句"麀聚之乱"，写出"乱伦"已经是宁国府的家风素习，正如冷子兴演说荣国府时说的："这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。"
荣国府召太医，连晴雯看大夫也要放下帘子来，而宁国府看症，秦可卿竟然只是面对面地看大夫，宁可折腾得一天三五次换衣裳。那张友士来时直入居室，见了秦氏，向贾蓉说道："这就是尊夫人了？"哪里有见宁府少奶奶的阵仗仪礼？
而可卿死后，贾珍因有事与凤姐商量，也是不等通报直入内堂，唬得众婆娘回避不迭。可见宁国府一向礼仪废弛，至于门当户对，就更不在话下了。
一个能把自己妻妹、儿媳全都拖上床的浪荡子，竟然怀有什么"伟大的爱情"，密谋为太子复国而出力效劳，岂非痴人说梦？
宁国府里，不仅有个秦可卿与贾珍、贾蓉父子大被同眠，如今竟又有个尤二、尤三两代合欢，的确是秽乱一片，正如焦大之言，"爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子"。又怎能怪柳湘莲认定府里"除了石狮子干净，哪怕猫儿、狗儿都不干净"呢。
秦可卿的判词中说"造衅开端实在宁"，诚不误矣！
3.贾琏亦有真情爱
宁府二尤之"尤"，有两解：一是宝玉对柳湘莲说的："真真一对尤物，他又姓尤。"喻其娇艳风流；二是尤三姐托梦给二姐时说的："你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。"喻其淫荡无行。
麀，古书上指母鹿。"麀聚"，也有版本做"聚麀"，意思都一样，就是一群公鹿和母鹿交欢。而这个"父子兄弟"，指的就是贾珍、贾蓉父子，和贾珍、贾琏兄弟了，此三人俱与尤氏姐妹有染，致使内帏混乱，丧德败行。
然而鱼目之中，亦有真珠，若纯是滥情纵欲，也不值得这样大书特书了。这孽海里有限的真情，便是贾琏与尤二姐了。
第六十四回浪荡子情遗九龙佩中说：
却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。那三姐却只是淡淡相对，只有二姐也十分有意。但只是眼目众多，无从下手。贾琏又怕贾珍吃醋，不敢轻动，只好二人心领神会而已。此时出殡以后，贾珍家下人少，除尤老娘带领二姐、三姐并几个粗使的丫鬟老婆子在正室居住外，其余婢妾，都随在寺中。外面仆妇，不过晚间巡更，日间看守门户。白日无事，亦不进里面去。所以贾琏便欲趁此下手。遂托相伴贾珍为名，亦在寺中住宿，又时常借着替贾珍料理家务，不时至宁府中来勾搭二姐。
这里说贾琏原知贾珍贾蓉等素有"聚麀之诮"，是早知道尤二不洁；而后文说"二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨当时错许张华，致使后来终身失所，今见贾琏有情，况是姐夫将他聘嫁，有何不肯，也便点头依允。"则明写她与贾珍的奸情。后来她曾向贾琏忏悔说："我虽标致，却无品行。看来到底是不标致的好。"直言承认自己的过失。后文更是直书"无奈二姐倒是个多情人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。若论起温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专，实较凤姐高十倍；若论标致，言谈行事，也胜五分。虽然如今改过，但已经失了脚，有了一个'淫'字，凭他有甚好处也不算了。"
——这是明明白白给尤二姐下了一个"淫"字的定义了。怎不让人想起"秦可卿淫丧天香楼"？
然而尤二姐是实实在在想过要改邪从良的，她嫁了贾琏后虽然金屋藏娇却也尽量以礼自持。文中说：
那贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒。贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去。二姐听了，自是愿意。当下十来个人，倒也过起日子来，十分丰足。
这大概是尤二姐人生中的极乐时期了，是一心一意要同贾琏做长久夫妻的。虽是独门另居，行事举止反比从前做姑娘时端庄持重了许多，贾琏不在时便是母女三人一同吃饭，贾琏来时，则夫妻同桌，而母亲与妹妹却回避开来——比起宁国府的漫无规矩，倒更讲究些体面，是认真做起正经门户的管家奶奶来。
然而贾珍偏不肯成全她这份苦心，竟趁着贾琏不在家就来鬼混，尤二姐因为心虚理亏在先不能推拒，却也不肯盲从，只得回避了，文中道：
眼见已是两个月光景。这日贾珍在铁槛寺作完佛事，晚间回家时，因与他姨妹久别，竟要去探望探望。先命小厮去打听贾琏在与不在，小厮回来说不在。贾珍欢喜，将左右一概先遣回去，只留两个心腹小童牵马。一时到了新房已是掌灯时分，悄悄入去。两个小厮将马拴在圈内，自往下房去听候。
贾珍进来屋内才点灯，先看过了尤氏母女，然后二姐出见，贾珍仍唤二姨。大家吃茶，说了一回闲话。贾珍因笑说："我作的这保山如何？若错过了，打着灯笼还没处寻，过日你姐姐还备了礼来瞧你们呢。"说话之间，尤二姐已命人预备下酒馔，关起门来都是一家人，原无避讳。当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀他母亲说："我怪怕的，妈同我到那边走走来。"尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。
其后贾琏回来，尤二姐亦发不安，先还只管用言语混乱，后来因贾琏搂着她赞标致，羞恶心发反而滴下泪来，剖白道："我如今和你作了两个月夫妻，日子虽浅我也知你不是愚人。我生是你的人，死是你的鬼，如今既作了夫妻，我终身靠你，岂敢瞒藏一字。"自己承认从前没有品行。
然而贾琏只说："谁人无错，知过必改就好。"不提以往之淫，只取今日之善，两口儿遂"如胶授漆，似水如鱼，一心一计，誓同生死"，倒似乎是贾琏一生情史中最真情的一段了。
事实上，尤二姐虽非贾琏唯一的女人，却的确算得上是他最心爱的女人。
贾琏虽然一生风流，艳事无数，然而难得见他动真心。凤姐是不消说了，平儿也只是凤姐安排与他的通房丫头，好的时候故然也曾叫过几声"心肝儿"，脾气来了便拳打脚踢，没有一丝怜惜；鲍二家的、多姑娘之流，更是露水姻缘，当不得真的；那秋桐是贾赦赏与他的，虽然新鲜毕竟不是自己争取来的。
——通算下来，竟然只有尤二姐，算是自由恋爱，私订终身的。
他对尤二姐的动心，并不只限于勾引到手便罢，而是从一开始就动了婚姻之念。
在路叔侄闲话。贾琏有心，便提到尤二姐，因夸说如何标致，如何做人好，举止大方，言语温柔，无一处不令人可敬可爱，"人人都说你婶子好，据我看那里及你二姨一零儿呢。"贾蓉揣知其意，便笑道："叔叔既这么爱他，我给叔叔作媒，说了做二房，何如？"贾琏笑道："你这是顽话还是正经话？"贾蓉道："我说的是当真的话。"贾琏又笑道："敢自好呢。只是怕你婶子不依，再也怕你老娘不愿意。"
所谓爱情，不过是在一个人眼中看得另一个人与天下人都不同，比千万人都好。而贾琏看尤二正是这样，相貌性情举止言语，"无一处不令人可敬可爱"，连凤姐也不及一零儿，可见是真心爱慕。所以明知她已经失脚，却仍愿意娶进来做二房。
虽说旧时男人三妻四妾是平常事，然而娶二房毕竟也是大事，从后文中贾琏的一番周章与凤姐的满嘴客套便可以看出。这里贾琏八字尚无一撇，却已在筹划买房婚嫁等事，是动了真格儿的，绝不同于一般的偷情通奸，与贾珍、贾蓉父子的"聚麀之乱"更不能同日而语。
他娶进尤二后，也曾有过真心恩爱的日子。尤二病重，他也是真着急的，特地请了胡君荣来诊病，奈何庸医误人，竟将怀孕当成郁结，因此错害了未出世的婴儿。那贾琏气得"大骂胡君荣。一面再遣人去请医调治，一面命人去打告胡君荣"，及至听说胡庸医已卷包逃了，便将请医生的小厮打个半死。
至此，贾琏并无对尤二姐负心之处。他的缺陷，只在于贪多嚼不烂。尤二姐进了荣国府后，他已经失于照应了，后来更因贾赦赏了个秋桐，益发疏于照料，遂致尤二被众人的唇枪舌剑折磨而死。而这时，他也是真的伤心，不仅搂尸大哭，且自愧说："奶奶，你死的不明，都是我坑了你！"又说，"终久对出来，我替你报仇。"又向王夫人求了梨香院做停灵之所——
天文生回说："奶奶卒于今日正卯时，五日出不得，或是三日，或是七日方可。明日寅时入殓大吉。"贾琏道："三日断乎使不得，竟是七日。因家叔家兄皆在外，小丧不敢多停，等到外头，还放五七，做大道场才掩灵。明年往南去下葬。"天文生应诺，写了殃榜而去。宝玉已早过来陪哭一场。众族中人也都来了。贾琏忙进去找凤姐，要银子治办棺椁丧礼。凤姐见抬了出去，推有病，回："老太太、太太说我病着，忌三房，不许我去。"
恨的贾琏没话可说，只得开了尤氏箱柜，去拿自己的梯己。及开了箱柜，一滴无存，只有些拆簪烂花并几件半新不旧的绸绢衣裳，都是尤二姐素习所穿的，不禁又伤心哭了起来。自己用个包袱一齐包了，也不命小厮丫鬟来拿，便自己提着来烧。平儿又是伤心，又是好笑，忙将二百两一包的碎银子偷了出来，到厢房拉住贾琏，悄递与他说："你只别作声才好，你要哭，外头多少哭不得，又跑了这里来点眼。"贾琏听说，便说："你说的是。"接了银子，又将一条裙子递与平儿，说："这是他家常穿的，你好生替我收着，作个念心儿。"平儿只得掩了，自己收去。贾琏拿了银子与众人，走来命人先去买板。好的又贵，中的又不要。贾琏骑马自去要瞧，至晚间果抬了一副好板进来，价银五百两赊着，连夜赶造。一面分派了人口穿孝守灵，晚来也不进去，只在这里伴宿。
这一段可与秦可卿死封龙禁尉对看，贾琏为尤二姐治丧虽与贾珍出殡秦可卿的排场没法比，心思并无二致，是尽了自己的能力的。在整个贾府无人帮忙的前提下，贾琏独力支持，尽哀全礼，且自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。又因贾母吩咐不许送往家庙中，只得在尤三姐之上点了一个穴，破土埋葬。其情其景，实有一种凄凉的境界。
前文原说过那贾琏"只离了凤姐便要寻事"的，因大姐出花儿，他搬出外书房独寝了两夜，寂寞难熬，便勾搭上多姑娘儿，惹出一场青丝案来。然而此次，他竟然心甘情愿自在梨香院伴宿七日夜，恨苦居丧，也可谓难得了。
然而尤二姐曾说过"我生是你的人，死是你的鬼"，谁承望身后却终究归不得贾家祖坟，亦如未出阁的亲妹子三姐一般，只落得孤坟野冢，无主游魂，岂非可怜可叹？
更可怜的是，尤三姐曾说过"咱们金玉一般的人"，而尤二姐竟选择了以吞金的方式来结束自己的生命，成全"金派"的最终命运，便更令人扼腕难言了。
4.尤氏为何不入十二钗正册
凤姐是荣国府贾琏之妻，尤氏是宁国府贾珍之妻，两人都是府里的内当家，而尤氏还是族长夫人，其地位该比凤姐还高才对，为什么却没有进入金陵十二钗正册呢？
整个宁国府，入册者只有秦氏一人，其辈分算起来应与贾巧姐儿相同，是无独有偶的两个"草"字辈入册人。而其余四春与宝、黛、妙、湘等十人，俱为"玉"字辈。
换言之，贾珍虽为族长，而整个宁国府，竟无一个"玉"字辈女子进入十二钗，是何故哉？
在第六十八回酸凤姐大闹宁国府一节中，凤姐骂尤氏："你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。"
——果然是这样吗？
论才干，凤姐逞技的极盛表演在于"协理宁国府"，然尤氏亦有"独艳理亲丧"之举，处事妥当，连贾珍也赞赏不绝。荣国府上下人等的生日都是凤姐打理，而她自己的生日，却是尤氏代为操持，也安排得井井有条，园内外上下各个称赞。贾母庆寿，她白日间待客，晚间陪贾母顽笑，又帮着凤姐料理出入大小器皿以及收放赏礼事务，连夜里也不回宁国府去，就宿在园中李纨处。可见也是劳苦功高之人。
第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香中，庚辰本有双行夹批："尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓'人各有当'也。"
这里明明白白给了尤氏一句定评：论"有德"比凤姐还高，且亦可谓"有才"，只是输在不能劝谏丈夫、管束家人罢了，第七回焦大的醉骂可见一例。
论口齿，第十回金寡妇贪利权受辱一节，贾璜之妻为了侄儿金荣的事跑到宁府向尤氏告状，方问了一句："今日怎么没见蓉大奶奶？"尤氏就说了一大车子的话，先说秦氏之病，自己对儿媳妇的看重与疼爱，又说起秦钟不懂事，"看见他姐姐身上不大爽快，就有事也不当告诉他，别说是这么一点子小事，就是你受了一万分的委曲，也不该向他说才是。谁知他们昨儿学房里打架，不知是那里附学来的一个人欺侮了他了。里头还有些不干不净的话，都告诉了他姐姐。"且说明秦氏"听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气。恼的是那群混帐狐朋狗友的扯是搬非、调三惑四那些人；气的是他兄弟不学好，不上心念书，以致如此学里吵闹。他听了这事，今日索性连早饭也没吃。"接着话风一转，忽然反问起金氏来："婶子，你说我心焦不心焦？况且如今又没个好大夫，我想到他这病上，我心里倒象针扎似的。你们知道有什么好大夫没有？"
此处尤氏絮絮叨叨，只说"不知是那里附学来的一个人"，然而秦钟既来向姐姐告状，又怎会不说明白是谁欺负了自己？况且前回茗烟闹塾之际已经向宝玉明确地说明了金荣的身份："他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。"秦钟一旁听得清楚，岂有不记在心里、告诉姐姐之故？
可见尤氏早就知道是"璜大奶奶的侄儿"欺侮了秦钟，再见了金氏怒气冲冲地来了，怎会不知道缘故？却故意不等她提起，自己先发制人，滔滔不绝地说了一大车子话，让金氏"把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪洼国去了。"
——这尤氏岂止不是"没了嘴子的葫芦"，口才简直好得很呢！绝不逊色于凤姐，只不过不愿意针锋相对、辞言严厉，而更喜欢锋芒内敛、以退为进罢了。
然则，这样一个有才有德，而地位比凤姐犹高的宁府当家女主人，在第六十八回酸凤姐大闹宁国府一节中，却大败于熙凤，被揉搓得一点刚气儿也无，为何？
乃是因为输了一个"理"字。
正如凤姐儿所说："国孝一层罪，家孝一层罪，背着父母私娶一层罪，停妻再娶一层罪。"贾琏犯了这样的弥天大罪，贾珍、贾蓉两父子乃是助火之人，而尤氏既是男方的嫂子，又是女方的姐姐，自然也跟着担罪名儿的。
那凤姐无理还要搅三分的人，如今捏着满理在手，还有不尽情发挥的？因此进了宁府，一见了尤氏，便"照脸一口吐沫"，啐骂了半日，"把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕，并无别语"。
——可见，再好的口才，也大不过一个"理"字去。
也就是在这一回中，凤姐骂贾蓉的一习话侧面泄露了尤氏的身份："天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子！不知天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。你死了的娘阴灵也不容你，祖宗也不容，还敢来劝我！"
凤姐既然说贾蓉"死了的娘阴灵"，可见尤氏并非贾蓉生母。而第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞中，尤氏向贾母的一番话也可作为辅证——因贾母催尤氏回家团圆去，尤氏笑道："老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。况且孝服未满，陪着老太太玩一夜还罢了，岂有自去团圆的理！"
此处尤氏自称已嫁与贾珍十几年。而第六回中贾蓉第一次出场时，已借刘姥姥之眼写出是一个十七八岁的少年，到此回怎么也有二十好几了。
以贾蓉的行止身份，怎么看也不像是庶出，也就是说，贾珍原有嫡妻，因为早亡，故而续娶尤氏。换言之，尤氏乃是填房。这也解释了为什么她出身低微，却可以嫁入宁府，成为族长夫人之故。
而贾珍"只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他"，尤氏虽然能干，却不能钳制于他，就是因为自己并非原配、说话不响亮。
另外，尤老娘也是拖着两个油瓶女儿嫁给尤氏父亲做填房的，尤氏并不是尤老娘的亲生女儿，和尤二、尤三不是亲姐妹，所以既管不了她们和自己的丈夫不清不楚，更管不了尤二姐嫁贾琏。
红楼梦排座次最重身份，这尤氏虽然才干不差，戏份不少，但一则身为"续弦"，二则与宝玉竟没有一场对手戏，不足以"在石兄处挂号"，遂竟输给了自己的儿媳妇秦可卿，入不了十二钗了。