精通释典的大名士在此
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“本庵建于明朝万历年间，原名‘正等院’，崇祯初年，改题今名。至于是有草之茭，还是无草之交，”惟一指着龚定庵笑道“有我们这位于书无所不读，精通释典的大名士在此，就轮不着我和尚来解释了。”
“你说呢？”龚定庵问燕红“哪一个字不错？”
“看来应该是交芦。”燕红想了一下说“为学如积薪，后来居上。董香光已经题了茭芦，倘或不错，以后的梁山舟岂能题作交芦？不过，就字面而论，茭芦可通，交芦难解。”
“这个典故出在楞严经上：‘由尘发根，因根有相，相见无性，同于交芦’。好比三株芦花，纠结在一起，交相倚靠，互为因果，你不必去辨识哪一株是哪一株，视做一体好了。”
“原来如此！想不到一代大名家的董香光，亦会犯这样的错。”
“错未必在董香光，或许是为他代笔的人不学所致。”龚定庵说“时候不早，我们在厉征君的神主前行了礼就走吧。”
此人单名鹗，字太鸿，号樊榭，康熙举人，乾隆年间曾被征应博学鸿词制科，所以龚定庵称之为“厉征君”一般人都称之为厉樊榭。
这厉樊榭晚年隐居西溪，相伴一妾，名叫月上，亦会作诗，殁后神主供在交芦庵后楼。燕红随着龚定庵瞻礼后，由宋嫂引路，去看一座刘氏家庵。当然，她先要说一说这座庵的来历。
这座庵的主人，原是嘉兴官宦人家一个孀居而住在娘家的老姑太太，前几年兄嫂双双去世，两个内侄，都是外官，一个在湖北当同知，一个放了云南的知府，都要接她到任上去住，她惮于远行，又不愿回夫家，年轻时逛过一回西溪，念念不忘，便自己出私蓄在西溪构筑了一区精舍，带发修行，本地人都叫她刘姑太太，她的住处便称之为“刘氏家庵”
“她是要寻个伴，寻了有一年多了，一直没有寻着。”宋嫂解释觅伴困难的原因“刘姑太太脾气很疙瘩：第一有洁癖；第二她说她要寻个女清客来同她做伴。龚大少爷晓得的，做清客有十个字，头一个就是‘一表人材’，还有什么‘三斤酒量’、‘四季衣裳”、‘八面玲珑’，里嗦，我也记不得那许多。女清客就马虎些，至少也要相貌齐整，脾气好，能言善道。真的有这样的人，到大富大贵人家去陪伴他家老太太去了，哪个要跟她一个孤老太婆在庵里吃素？寻了一年多寻不着，就是为此。”
“这怕不大合适。”燕红问龚定庵说“我哪里能够‘八面玲珑’来应酬人家？”
“清客的十字诀也不过说说而已。”龚定庵答道“照宋嫂所说，这刘姑太太倒是个有趣的人，你跟她做伴，日子容易打发。反正她当你清客，你也不妨拿她当你的清客。”
“这话不错。”宋嫂接口说道“既然是做伴，就谈不到你应酬她，她应酬你，这话我会跟刘姑太太说。”
“好吧！先见了面再说。”
“对！”龚定庵叮嘱宋嫂“我们先约好，到时候我跟燕红避开，我问她，你问刘姑太太，彼此合意了，进一步再谈。”
进门一看，曲槛回廊，花木扶疏，燕红对地方先就中意了。及至将主人请出来一见，那刘姑太太六十上下年纪，白发如银，梳得一丝不乱，双目炯炯清亮如水，脸上一直浮着乍见惊喜的微笑，燕红对人也中意了。
“刘姑太太，这龚大少爷是我们杭州有名的才子，他的老太爷就是现任的上海道。”
“原来是定庵先生，真正久仰大名。请坐，请坐。”
“这位师太——”宋嫂想了一下，找到一个形容词“是女才子。”
“我一看就知道。”刘姑太太亲热地握着燕红的手，凝视着说“一脸的灵气。”说着，拉住她一起坐下，很率直地问“怎么年纪轻轻，看破红尘要出家？”
这样问法，燕红不免有些窘，只好低声答说：“总是为了人生不如意。”
“‘不如意事常八九，可与言者无二三。’宋嫂跟我说，有你这样一位人物愿意同我做伴，我真是求之不得。”
“我也没有想到。”
“就是缘！”刘姑太太说“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”
“是啊！真正是缘。”宋嫂一旁接口“我看这个缘是结定了。”
刘姑太太与燕红，都未接腔，只是相视微笑。就这时，一个留着长长的头发，穿一件灰布袍，像个道姑样的大脚姑娘，来送点心，每人一小碗冬菇挂面，两个包子。半晌未开口的龚定庵说：“可惜，午饭不久，这么精致的点心，竟无福消受。”
“吃个包子好了。”宋嫂说道“刘姑太太这里的八珍菜包是有名的，甜的更加好。”
龚定庵爱甜食，一听这话忍不住说：“好，好，我尝一个甜的。”
包子两种形状，一圆一方。杭州人将猪油洗沙包子唤做“油包”便是方形的，听以龚定庵去挟方的那个，不道一咬开来却是咸的。
咸的也很美，不知不觉地吃完了，刘姑太太便说：“定庵先生再用一个甜的。”
“是，是。实在舍不得不尝。”龚定庵问道“刘姑太太能不能把秘诀传给我？”
“这也没有什么秘诀，无非真材实料，按部就班去做而已。”
龚定庵一面吃包子，一面听她谈八珍素包的做法：所谓八珍，咸的是冬菇、木耳、笋干、老豆腐之类切丁，拌上切得极细的菜泥；甜的比较讲究，要用松子、核桃、黑枣之类，也是切碎拌菜泥做馅。
“要说秘诀也只有一句话，”刘姑太太说“馅儿除了菜泥以外，别的都要先用上好麻油炒过，油要多。”
“怪不得！”宋嫂说道“我道怎么会这样子滋润。”
在刘姑太太说话时，龚定庵与宋嫂都已吃完了两个包子，面却未动，搁着喝茶。刘姑太太便说：“宋嫂，你请来过，我有小事托你进城一办。”
这是托词，实际上是刘姑太太跟她有话说。宋嫂当然也料到了，所以不等她开口，便即问道：“你老人家看，有没有缘？”
“怎么没有？不过，缘也不是乱结的，我先要弄弄清楚。”
“当然，一定要问清楚。你老人家尽管说，我晓得的，马上回复你，不晓得的，我去问来跟你说。”
“那龚大少爷是怎么回事？”
宋嫂原已将燕红的来历，跟刘姑太太谈过，不过她所知有限，而且只夸赞燕红如何符合清客的条件，对于跟龚定庵的关系，只说得一句：“这是上海道龚大人的大少爷托我的。”如今刘姑太太看龚定庵跟燕红，不止于相识而已，恐怕将来会有纠葛，所以首先要问明白。
“是这样子的，她姓薛，名字叫燕红，原是好人家的女儿。龚大少爷在苏州结识了她，替她典了房子，是要讨她回来的。哪晓得她命苦，龚大少爷为她受了许多累，害他老太爷都落了不是。燕红自己，娘死了不说，还有人硬出头算她娘的女婿，替丈母娘买棺材，办丧事，事情弄得不好收场了。燕红没法子只好剪了头发做尼姑，到杭州来投奔龚大少爷——”
“本庵建于明朝万历年间，原名‘正等院’，崇祯初年，改题今名。至于是有草之茭，还是无草之交，”惟一指着龚定庵笑道“有我们这位于书无所不读，精通释典的大名士在此，就轮不着我和尚来解释了。”
“你说呢？”龚定庵问燕红“哪一个字不错？”
“看来应该是交芦。”燕红想了一下说“为学如积薪，后来居上。董香光已经题了茭芦，倘或不错，以后的梁山舟岂能题作交芦？不过，就字面而论，茭芦可通，交芦难解。”
“这个典故出在楞严经上：‘由尘发根，因根有相，相见无性，同于交芦’。好比三株芦花，纠结在一起，交相倚靠，互为因果，你不必去辨识哪一株是哪一株，视做一体好了。”
“原来如此！想不到一代大名家的董香光，亦会犯这样的错。”
“错未必在董香光，或许是为他代笔的人不学所致。”龚定庵说“时候不早，我们在厉征君的神主前行了礼就走吧。”
此人单名鹗，字太鸿，号樊榭，康熙举人，乾隆年间曾被征应博学鸿词制科，所以龚定庵称之为“厉征君”一般人都称之为厉樊榭。
这厉樊榭晚年隐居西溪，相伴一妾，名叫月上，亦会作诗，殁后神主供在交芦庵后楼。燕红随着龚定庵瞻礼后，由宋嫂引路，去看一座刘氏家庵。当然，她先要说一说这座庵的来历。
这座庵的主人，原是嘉兴官宦人家一个孀居而住在娘家的老姑太太，前几年兄嫂双双去世，两个内侄，都是外官，一个在湖北当同知，一个放了云南的知府，都要接她到任上去住，她惮于远行，又不愿回夫家，年轻时逛过一回西溪，念念不忘，便自己出私蓄在西溪构筑了一区精舍，带发修行，本地人都叫她刘姑太太，她的住处便称之为“刘氏家庵”
“她是要寻个伴，寻了有一年多了，一直没有寻着。”宋嫂解释觅伴困难的原因“刘姑太太脾气很疙瘩：第一有洁癖；第二她说她要寻个女清客来同她做伴。龚大少爷晓得的，做清客有十个字，头一个就是‘一表人材’，还有什么‘三斤酒量’、‘四季衣裳”、‘八面玲珑’，里嗦，我也记不得那许多。女清客就马虎些，至少也要相貌齐整，脾气好，能言善道。真的有这样的人，到大富大贵人家去陪伴他家老太太去了，哪个要跟她一个孤老太婆在庵里吃素？寻了一年多寻不着，就是为此。”
“这怕不大合适。”燕红问龚定庵说“我哪里能够‘八面玲珑’来应酬人家？”
“清客的十字诀也不过说说而已。”龚定庵答道“照宋嫂所说，这刘姑太太倒是个有趣的人，你跟她做伴，日子容易打发。反正她当你清客，你也不妨拿她当你的清客。”
“这话不错。”宋嫂接口说道“既然是做伴，就谈不到你应酬她，她应酬你，这话我会跟刘姑太太说。”
“好吧！先见了面再说。”
“对！”龚定庵叮嘱宋嫂“我们先约好，到时候我跟燕红避开，我问她，你问刘姑太太，彼此合意了，进一步再谈。”
进门一看，曲槛回廊，花木扶疏，燕红对地方先就中意了。及至将主人请出来一见，那刘姑太太六十上下年纪，白发如银，梳得一丝不乱，双目炯炯清亮如水，脸上一直浮着乍见惊喜的微笑，燕红对人也中意了。
“刘姑太太，这龚大少爷是我们杭州有名的才子，他的老太爷就是现任的上海道。”
“原来是定庵先生，真正久仰大名。请坐，请坐。”
“这位师太——”宋嫂想了一下，找到一个形容词“是女才子。”
“我一看就知道。”刘姑太太亲热地握着燕红的手，凝视着说“一脸的灵气。”说着，拉住她一起坐下，很率直地问“怎么年纪轻轻，看破红尘要出家？”
这样问法，燕红不免有些窘，只好低声答说：“总是为了人生不如意。”
“‘不如意事常八九，可与言者无二三。’宋嫂跟我说，有你这样一位人物愿意同我做伴，我真是求之不得。”
“我也没有想到。”
“就是缘！”刘姑太太说“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”
“是啊！真正是缘。”宋嫂一旁接口“我看这个缘是结定了。”
刘姑太太与燕红，都未接腔，只是相视微笑。就这时，一个留着长长的头发，穿一件灰布袍，像个道姑样的大脚姑娘，来送点心，每人一小碗冬菇挂面，两个包子。半晌未开口的龚定庵说：“可惜，午饭不久，这么精致的点心，竟无福消受。”
“吃个包子好了。”宋嫂说道“刘姑太太这里的八珍菜包是有名的，甜的更加好。”
龚定庵爱甜食，一听这话忍不住说：“好，好，我尝一个甜的。”
包子两种形状，一圆一方。杭州人将猪油洗沙包子唤做“油包”便是方形的，听以龚定庵去挟方的那个，不道一咬开来却是咸的。
咸的也很美，不知不觉地吃完了，刘姑太太便说：“定庵先生再用一个甜的。”
“是，是。实在舍不得不尝。”龚定庵问道“刘姑太太能不能把秘诀传给我？”
“这也没有什么秘诀，无非真材实料，按部就班去做而已。”
龚定庵一面吃包子，一面听她谈八珍素包的做法：所谓八珍，咸的是冬菇、木耳、笋干、老豆腐之类切丁，拌上切得极细的菜泥；甜的比较讲究，要用松子、核桃、黑枣之类，也是切碎拌菜泥做馅。
“要说秘诀也只有一句话，”刘姑太太说“馅儿除了菜泥以外，别的都要先用上好麻油炒过，油要多。”
“怪不得！”宋嫂说道“我道怎么会这样子滋润。”
在刘姑太太说话时，龚定庵与宋嫂都已吃完了两个包子，面却未动，搁着喝茶。刘姑太太便说：“宋嫂，你请来过，我有小事托你进城一办。”
这是托词，实际上是刘姑太太跟她有话说。宋嫂当然也料到了，所以不等她开口，便即问道：“你老人家看，有没有缘？”
“怎么没有？不过，缘也不是乱结的，我先要弄弄清楚。”
“当然，一定要问清楚。你老人家尽管说，我晓得的，马上回复你，不晓得的，我去问来跟你说。”
“那龚大少爷是怎么回事？”
宋嫂原已将燕红的来历，跟刘姑太太谈过，不过她所知有限，而且只夸赞燕红如何符合清客的条件，对于跟龚定庵的关系，只说得一句：“这是上海道龚大人的大少爷托我的。”如今刘姑太太看龚定庵跟燕红，不止于相识而已，恐怕将来会有纠葛，所以首先要问明白。
“是这样子的，她姓薛，名字叫燕红，原是好人家的女儿。龚大少爷在苏州结识了她，替她典了房子，是要讨她回来的。哪晓得她命苦，龚大少爷为她受了许多累，害他老太爷都落了不是。燕红自己，娘死了不说，还有人硬出头算她娘的女婿，替丈母娘买棺材，办丧事，事情弄得不好收场了。燕红没法子只好剪了头发做尼姑，到杭州来投奔龚大少爷——”