第1章
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混沌初生，盘古开天辟地，诞生天地。空间分离。
衔烛之龙诞生，割裂黑暗，带来光明。时间分离。
衔烛之龙收养一条水虺为子，即为钟鼓。衔烛之龙为支撑天地陷入永眠。盘古双眼幻化日月，代替衔烛之龙为大地代入光明。两位大神身份逆转，陷入“神隐”。钟鼓生性暴躁，遵守父亲嘱托，一生永驻不周山，等候父亲醒来。
盘古殁，众神生。
盘古死后，所留灵力清气极盛之地孕育众神。诸神居于洪涯境内，以不同的方式关注天下生灵，保住天地不至于陷入混乱，只有被选中之人才能进入洪崖境侍奉左右。不周山由钟鼓镇守，乃上古神龙居停之所，不在神族管辖之列。
人兽为生存展开激烈争斗。伏羲深感外界之人陷入贪婪深渊，大地混乱，遂号召诸神建造建木天梯，登天离去。女娲、神农并未跟随。阎罗、后土奉伏羲之名前往地界，制定生死轮回规则，阎罗制造阎罗殿，正对地界律法，自此轮回往生有条不紊，地界乃成。
所谓三界即为天界、地界，人界。日后形成的魔域，则散步三界内外。空间罅隙亦有存在。另天地中有十洲三岛，七十二福地，为天地之间灵气鼎盛之处。
天地之间，无论神、仙、人、兽，皆有三魂七魄。三魂乃是天魂、地魂、命魂；气魄则为和魄、义魄、智魄、德魄、力魄、气魄、恶魄。魂为阴，魄为阳。
命魂是命之本源，其余二魂七魄皆由命魂所生。
七魄也有各自的支配领域：和魄主平衡之力、义魄乃生死之义、智魄主智慧、德魄主品行、力魄主力量、气魄主正义之气、恶魄主邪恶之心。
命魂产生于天地虚空之中，伴随人、兽、妖的交合行为而成为新的生灵。
生灵死亡之时，散去七魄，由鬼差接引往地界，喝过忘川之水，也便洗去了天、地二魂，最终只由命魂前往轮回。
命魂有其寿限，它会依本能不断往复于三界与地界的无限深渊之间，形成一个巨大的生命循环直到一个命魂的寿限耗尽。此即为轮回往生。
命魂耗尽之后，将再也无j□j回，只能化为荒魂消散于天地间。
七弦琴鸣，梦回太古。灵霄剑吟，书此奇谭。
混沌初生，盘古开天辟地，诞生天地。空间分离。
衔烛之龙诞生，割裂黑暗，带来光明。时间分离。
衔烛之龙收养一条水虺为子，即为钟鼓。衔烛之龙为支撑天地陷入永眠。盘古双眼幻化日月，代替衔烛之龙为大地代入光明。两位大神身份逆转，陷入“神隐”。钟鼓生性暴躁，遵守父亲嘱托，一生永驻不周山，等候父亲醒来。
盘古殁，众神生。
盘古死后，所留灵力清气极盛之地孕育众神。诸神居于洪涯境内，以不同的方式关注天下生灵，保住天地不至于陷入混乱，只有被选中之人才能进入洪崖境侍奉左右。不周山由钟鼓镇守，乃上古神龙居停之所，不在神族管辖之列。
人兽为生存展开激烈争斗。伏羲深感外界之人陷入贪婪深渊，大地混乱，遂号召诸神建造建木天梯，登天离去。女娲、神农并未跟随。阎罗、后土奉伏羲之名前往地界，制定生死轮回规则，阎罗制造阎罗殿，正对地界律法，自此轮回往生有条不紊，地界乃成。
所谓三界即为天界、地界，人界。日后形成的魔域，则散步三界内外。空间罅隙亦有存在。另天地中有十洲三岛，七十二福地，为天地之间灵气鼎盛之处。
天地之间，无论神、仙、人、兽，皆有三魂七魄。三魂乃是天魂、地魂、命魂；气魄则为和魄、义魄、智魄、德魄、力魄、气魄、恶魄。魂为阴，魄为阳。
命魂是命之本源，其余二魂七魄皆由命魂所生。
七魄也有各自的支配领域：和魄主平衡之力、义魄乃生死之义、智魄主智慧、德魄主品行、力魄主力量、气魄主正义之气、恶魄主邪恶之心。
命魂产生于天地虚空之中，伴随人、兽、妖的交合行为而成为新的生灵。
生灵死亡之时，散去七魄，由鬼差接引往地界，喝过忘川之水，也便洗去了天、地二魂，最终只由命魂前往轮回。
命魂有其寿限，它会依本能不断往复于三界与地界的无限深渊之间，形成一个巨大的生命循环直到一个命魂的寿限耗尽。此即为轮回往生。
命魂耗尽之后，将再也无j□j回，只能化为荒魂消散于天地间。
七弦琴鸣，梦回太古。灵霄剑吟，书此奇谭。