第22章其人好大喜功
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绾绾怀疑道：“师叔为何对绾儿这么好呢？这可是要损耗功力的。”边不负嘿嘿一笑，道：“想来等绾儿大功告成后，便没有借口，那清白的身子就应该让师叔好好享受享受了。”
绾绾露出一个迷死人的笑容，甜甜的道：“嗯，等绾儿晋级天魔大法巅峰，就一定让师叔如愿以偿。”
心中却气鼓鼓的想道：“等到了那天，人家的功夫绝对比这个色狼师叔厉害，定要把他打得满地找牙，哼哼，竟然一边和别的女人欢好一边喊人家的名字，呸呸呸。”
边不负暗道：“杀石之轩必须要有祝玉妍的帮手，如眼前这小妖女的天魔功能更进一步达到十七层，也是一大助力，可惜现时是不适合吃掉她了，等老子晋级宗师，杀掉石之轩一统圣门，才是吃掉她师傅和她这对大小妖女的时机。
至于布局杀邪王，倒是还需要仔细谋划”绾绾走后，边不负又跑去厢房，把已经入睡的小妾卫贞贞弄醒，狠狠的操了几顿，才把被绾绾这小妖精挑起的欲火泄去。
这时，边不负突然惊觉：“怎么今天自己好像与往日有点不同？竟然对云玉真和绾绾如此怜爱，难道自己在不知不觉间已经受到阴葵派大小妖女的迷惑？”
一想之下便有点悚然，仔细体察自身精神状态，但又没发现又被影响的痕迹。过了一会，他哈哈一笑道：“自己倒是多虑了。”是啊，自己不是冷酷的机器，也是个有血有肉的人，自然各种情绪都有。
遇到危险时候自然心狠手辣冷酷无情，但在平时没什么危险，局势在自己掌握中，那还时时刻刻绷紧神经，却是毫无必要。
记得穿越之前，自己为了放松心情调整心态，不也偶尔跑去调笑些青春美丽的女大学生么，想到刚才和绾绾的相处，边不负不由得涌起和少女打情骂俏的怀旧感觉。
穿越以来，在这个一切都陌生的古代世界，边不负步步为营处处小心，丝毫不敢有任何大意，可以说脑子里那根弦已经绷紧到极限了，此时却突然惊觉，该放松的时候放松，该紧迫的时候紧迫，这样的生活才有滋有味。
顿时，边不负只觉得一直蒙在心灵上的一层纱帐被揭去，一种仿佛心灵被洗涤的感觉让他整个人都轻松起来，周围的事象还是一般无异，但无论是厅堂的陈设，房间的床榻。
甚至是床头的蜡烛等等一切一切日常物品都好像变成了一个统一的整体，映照在边不负的心灵中。
只有求得真我，方能映照大千世界，宗师本性皆真如。边不负觉得踏上宗师之路的最后一丝障碍都已经消失，只等时间积累便可稳踏宗师之境。江都，皇帝临江宫。
边不负此时正带上人皮面具，化身为禁卫军中普通的一员，正和其他禁卫军一起在隋炀帝行宫内站岗，在他心魔气场的影响下，其余的同僚对于多出一个不认识的人却也没任何的反应。时间已经过去一年多了，边不负用了一年时间潜心修炼，终于成功踏足宗师之境。
可以说，当今世上，他已经可以与三大宗师及天刀宋缺媲美，实力压过了祝玉妍以及精神分裂的石之轩。
虽然只是初入宗师，估计和宋缺、宁道奇的宗师巅峰之流有一定差距，但在单对单的情况下，估计没人可以杀的了边不负。晋级后，边不负首先远赴蜀地，对布局邪王石之轩的计划做了前期布置。
然后又以最快的速度返回扬州城，潜入了皇帝行宫装扮成一个普通的禁军卫士。根据原著剧情，再结合云玉真情报网络的反馈，宇文化及弑杀隋炀帝杨广应该就是这几天发生了。
此时，隋朝已到风雨飘摇之际，天下形势越发危殆，各地农民起义如火如荼，风头最盛的李密已经攻下洛口仓兵逼东都洛阳，就连原本四大门阀之一的太原李渊也已起兵造反攻入长安，眼看天下就要四分五裂了。
在这种情况下，隋炀帝杨广却依然懵然不觉，信任小人，滞留江都行宫，过着醉生梦死的生活，而随同护驾的数万禁卫军却是早知道乱世来临，纷纷都想北上返家，人心思变。
宇文化及作为四大门阀之一宇文阀的核心，在乱世之中想要招兵买马，收拢这数万精锐禁军也是合理的想法，但杀皇帝，哼，却是愚不可及！中国古代最重视气节与名分，和现代人可以随意跳槽不同，古代背弃主子可是人生的一大污点。一个弑杀主子的叛徒大多是没有好下场的，何况还是杀占据着大义名分的帝皇？
他政变后不到一年就兵败身死，也说明了这一点，所以古人起事，大多是假借清君侧之类的幌子，就是为了避免失去大义之名。就算是李阀起兵，虽然发布檄文说隋炀帝昏庸，要另立杨侗为国君。
但还是说尊杨广为太上皇，起码明面上不敢对皇帝有何大不敬，而隋炀帝被杀后，隋朝便没了主心骨，而所余下的大量军事、政治、经济资源都被北方豪强所吸收，李阀更是获益良多，为最终一统天下奠定了基础。
李渊出身关陇贵族，乃隋文帝杨坚皇后独孤伽罗之外甥，可说是关陇贵族集团这一代的代表人物，而关陇集团，实际上就是北方胡人贵族集团。汉末三国时代乃中国历史上最著名的时代。
但也是最黑暗的年代之一。汉朝巅峰时中国人口接近6000万，但到了三国赤壁之战时，人口估计只剩下几百万，死了几千万，直到魏蜀吴三个长期政权相继建立后，三国基本稳定，战争减少，人口在三国末期才恢复至不到800万。
可以想象三国时期军阀割据对社会民生造成了多大的影响！三国时代“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”战乱再加上大瘟疫，使汉族遭受前所未有的重大灾难，百姓十不存一。
正是由于人口锐减，导致了国力的空虚，北方的各个游牧民族开始大量南下，后来司马懿之孙司马炎晋代三国，西晋时人口虽然恢复到了1800万左右，但胡人却已经在北方的汉人控制地区扎根。
晋武帝司马炎死后，白痴皇帝晋惠帝继位，皇后贾南风弄权导致西晋发生八王之乱，汉人皇朝因内乱实力大幅削弱，以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐为主的游牧民族联盟开始正式起兵侵占中原，西晋皇朝被迫南渡变成了东晋，北方则任由胡种肆虐，中原大地进入了五胡乱中华的黑暗时期！
五胡乃胡姓胡种，对汉族自然不用客气，屠城掠地杀人如麻，如羯人石勒就一次屠杀汉人军民二十多万。大量汉人要么如猪狗般被屠戮，要么拖家带口拼命往南逃走。整个北方地区，汉人被杀至不到300万。
如非有冉闵这样的豪杰颁布杀胡令，在北方大量屠杀胡人，可能汉族已在北方被杀至灭种了。
然后，经历了多番政权更迭。前秦苻坚于淝水之战败于东晋谢玄之手后，北方有鲜卑拓跋珪击败后燕之主慕容垂等统一北方建立北魏，南方由武帝刘裕篡晋建立南朝宋，中国进入南北朝对峙时期。
而黄易边荒传说写的故事便发生在南北朝建立前期汉胡交界的边荒集中（当然，边荒集在历史中并不存在）北方胡人政权经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周后。
终于一统天下建立了隋朝。实际上，自杨广率军南渡灭陈，隋朝建立起，汉人就已经亡国了。
只余下岭南宋阀还有一定的自治权苟延残喘。隋文帝杨坚的父亲乃西魏权臣鲜卑宇文泰手下，登基也得到了鲜卑独孤氏的支持，其皇后独孤伽罗乃独孤信之女，权柄通天，甚至连杨坚也畏惧三分。
而李渊祖父李虎也属鲜卑族，在胡人政权西魏官至太尉，后更被北周追封唐国公，这也是后来李渊建国号为唐的原因。
甚至是李渊起兵之时，也事先取得了北方突厥势力的支持。北方三大门阀，宇文阀与独孤阀以及李阀都属鲜卑胡种，虽然现时可称为已经汉化的汉胡，但根子里却不是汉人。
所以后来李世民被尊称天可汗，就算国力再强，如若不是胡种出身，何来这一胡种称谓？而长达数百年的不断战乱，使百姓都需要寻求一种心灵寄托。南北朝期间，佛教这一两汉之际从印度进入中国的的外来胡教开始快速发展，并占据了统治地位。
隋朝开国之主隋文帝杨坚就是佛教的代言人，堪称菩萨皇帝，隋朝时候佛教极为兴盛。估计当年也上演过慈航静斋的仙子挑选杨坚的戏码，就是不知道师妃暄、梵清惠的前辈有没有为达成目的而上了皇帝的床而已，但杨坚执政后，重视发扬汉族文化，着力去鲜卑化，所以遭到北方胡人贵族体系的排斥。
而其鲜卑出身又让他得不到南方汉人势力如宋阀的支持，皇朝一直有隐患。到了隋炀帝杨广执政，其人好大喜功，对百姓疾苦不闻不问，祸乱天下。且更有一点。
到了隋炀帝时代，科举制度正式确立，寒门士子可以通过科举获得政治地位，打破了门阀对高层话语权的绝对垄断，也对胡人贵族集团造成冲击。
这样的背景下，胡种联盟此时已经酝酿另立新主，后来李阀得到大势，宇文阀的宇文伤、独孤阀的尤楚红等纷纷依附，正是因为北方三阀同为胡种同气连枝。大势所趋下，胡教也立即抛弃了笃信佛门的隋炀帝杨广，在胡人贵族中另立代言人。
所以，同为外来者的佛门势力根本不可能挑选寇仲。什么为国为民都是假的，胡教只可能在胡种中挑选代言人，而寇仲这一承载纯种汉人势力复兴的希望，却是在最后关头被胡教所惑，断送了以宋阀为首的汉人势力重建汉族皇朝的努力。
绾绾怀疑道：“师叔为何对绾儿这么好呢？这可是要损耗功力的。”边不负嘿嘿一笑，道：“想来等绾儿大功告成后，便没有借口，那清白的身子就应该让师叔好好享受享受了。”
绾绾露出一个迷死人的笑容，甜甜的道：“嗯，等绾儿晋级天魔大法巅峰，就一定让师叔如愿以偿。”
心中却气鼓鼓的想道：“等到了那天，人家的功夫绝对比这个色狼师叔厉害，定要把他打得满地找牙，哼哼，竟然一边和别的女人欢好一边喊人家的名字，呸呸呸。”
边不负暗道：“杀石之轩必须要有祝玉妍的帮手，如眼前这小妖女的天魔功能更进一步达到十七层，也是一大助力，可惜现时是不适合吃掉她了，等老子晋级宗师，杀掉石之轩一统圣门，才是吃掉她师傅和她这对大小妖女的时机。
至于布局杀邪王，倒是还需要仔细谋划”绾绾走后，边不负又跑去厢房，把已经入睡的小妾卫贞贞弄醒，狠狠的操了几顿，才把被绾绾这小妖精挑起的欲火泄去。
这时，边不负突然惊觉：“怎么今天自己好像与往日有点不同？竟然对云玉真和绾绾如此怜爱，难道自己在不知不觉间已经受到阴葵派大小妖女的迷惑？”
一想之下便有点悚然，仔细体察自身精神状态，但又没发现又被影响的痕迹。过了一会，他哈哈一笑道：“自己倒是多虑了。”是啊，自己不是冷酷的机器，也是个有血有肉的人，自然各种情绪都有。
遇到危险时候自然心狠手辣冷酷无情，但在平时没什么危险，局势在自己掌握中，那还时时刻刻绷紧神经，却是毫无必要。
记得穿越之前，自己为了放松心情调整心态，不也偶尔跑去调笑些青春美丽的女大学生么，想到刚才和绾绾的相处，边不负不由得涌起和少女打情骂俏的怀旧感觉。
穿越以来，在这个一切都陌生的古代世界，边不负步步为营处处小心，丝毫不敢有任何大意，可以说脑子里那根弦已经绷紧到极限了，此时却突然惊觉，该放松的时候放松，该紧迫的时候紧迫，这样的生活才有滋有味。
顿时，边不负只觉得一直蒙在心灵上的一层纱帐被揭去，一种仿佛心灵被洗涤的感觉让他整个人都轻松起来，周围的事象还是一般无异，但无论是厅堂的陈设，房间的床榻。
甚至是床头的蜡烛等等一切一切日常物品都好像变成了一个统一的整体，映照在边不负的心灵中。
只有求得真我，方能映照大千世界，宗师本性皆真如。边不负觉得踏上宗师之路的最后一丝障碍都已经消失，只等时间积累便可稳踏宗师之境。江都，皇帝临江宫。
边不负此时正带上人皮面具，化身为禁卫军中普通的一员，正和其他禁卫军一起在隋炀帝行宫内站岗，在他心魔气场的影响下，其余的同僚对于多出一个不认识的人却也没任何的反应。时间已经过去一年多了，边不负用了一年时间潜心修炼，终于成功踏足宗师之境。
可以说，当今世上，他已经可以与三大宗师及天刀宋缺媲美，实力压过了祝玉妍以及精神分裂的石之轩。
虽然只是初入宗师，估计和宋缺、宁道奇的宗师巅峰之流有一定差距，但在单对单的情况下，估计没人可以杀的了边不负。晋级后，边不负首先远赴蜀地，对布局邪王石之轩的计划做了前期布置。
然后又以最快的速度返回扬州城，潜入了皇帝行宫装扮成一个普通的禁军卫士。根据原著剧情，再结合云玉真情报网络的反馈，宇文化及弑杀隋炀帝杨广应该就是这几天发生了。
此时，隋朝已到风雨飘摇之际，天下形势越发危殆，各地农民起义如火如荼，风头最盛的李密已经攻下洛口仓兵逼东都洛阳，就连原本四大门阀之一的太原李渊也已起兵造反攻入长安，眼看天下就要四分五裂了。
在这种情况下，隋炀帝杨广却依然懵然不觉，信任小人，滞留江都行宫，过着醉生梦死的生活，而随同护驾的数万禁卫军却是早知道乱世来临，纷纷都想北上返家，人心思变。
宇文化及作为四大门阀之一宇文阀的核心，在乱世之中想要招兵买马，收拢这数万精锐禁军也是合理的想法，但杀皇帝，哼，却是愚不可及！中国古代最重视气节与名分，和现代人可以随意跳槽不同，古代背弃主子可是人生的一大污点。一个弑杀主子的叛徒大多是没有好下场的，何况还是杀占据着大义名分的帝皇？
他政变后不到一年就兵败身死，也说明了这一点，所以古人起事，大多是假借清君侧之类的幌子，就是为了避免失去大义之名。就算是李阀起兵，虽然发布檄文说隋炀帝昏庸，要另立杨侗为国君。
但还是说尊杨广为太上皇，起码明面上不敢对皇帝有何大不敬，而隋炀帝被杀后，隋朝便没了主心骨，而所余下的大量军事、政治、经济资源都被北方豪强所吸收，李阀更是获益良多，为最终一统天下奠定了基础。
李渊出身关陇贵族，乃隋文帝杨坚皇后独孤伽罗之外甥，可说是关陇贵族集团这一代的代表人物，而关陇集团，实际上就是北方胡人贵族集团。汉末三国时代乃中国历史上最著名的时代。
但也是最黑暗的年代之一。汉朝巅峰时中国人口接近6000万，但到了三国赤壁之战时，人口估计只剩下几百万，死了几千万，直到魏蜀吴三个长期政权相继建立后，三国基本稳定，战争减少，人口在三国末期才恢复至不到800万。
可以想象三国时期军阀割据对社会民生造成了多大的影响！三国时代“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”战乱再加上大瘟疫，使汉族遭受前所未有的重大灾难，百姓十不存一。
正是由于人口锐减，导致了国力的空虚，北方的各个游牧民族开始大量南下，后来司马懿之孙司马炎晋代三国，西晋时人口虽然恢复到了1800万左右，但胡人却已经在北方的汉人控制地区扎根。
晋武帝司马炎死后，白痴皇帝晋惠帝继位，皇后贾南风弄权导致西晋发生八王之乱，汉人皇朝因内乱实力大幅削弱，以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐为主的游牧民族联盟开始正式起兵侵占中原，西晋皇朝被迫南渡变成了东晋，北方则任由胡种肆虐，中原大地进入了五胡乱中华的黑暗时期！
五胡乃胡姓胡种，对汉族自然不用客气，屠城掠地杀人如麻，如羯人石勒就一次屠杀汉人军民二十多万。大量汉人要么如猪狗般被屠戮，要么拖家带口拼命往南逃走。整个北方地区，汉人被杀至不到300万。
如非有冉闵这样的豪杰颁布杀胡令，在北方大量屠杀胡人，可能汉族已在北方被杀至灭种了。
然后，经历了多番政权更迭。前秦苻坚于淝水之战败于东晋谢玄之手后，北方有鲜卑拓跋珪击败后燕之主慕容垂等统一北方建立北魏，南方由武帝刘裕篡晋建立南朝宋，中国进入南北朝对峙时期。
而黄易边荒传说写的故事便发生在南北朝建立前期汉胡交界的边荒集中（当然，边荒集在历史中并不存在）北方胡人政权经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周后。
终于一统天下建立了隋朝。实际上，自杨广率军南渡灭陈，隋朝建立起，汉人就已经亡国了。
只余下岭南宋阀还有一定的自治权苟延残喘。隋文帝杨坚的父亲乃西魏权臣鲜卑宇文泰手下，登基也得到了鲜卑独孤氏的支持，其皇后独孤伽罗乃独孤信之女，权柄通天，甚至连杨坚也畏惧三分。
而李渊祖父李虎也属鲜卑族，在胡人政权西魏官至太尉，后更被北周追封唐国公，这也是后来李渊建国号为唐的原因。
甚至是李渊起兵之时，也事先取得了北方突厥势力的支持。北方三大门阀，宇文阀与独孤阀以及李阀都属鲜卑胡种，虽然现时可称为已经汉化的汉胡，但根子里却不是汉人。
所以后来李世民被尊称天可汗，就算国力再强，如若不是胡种出身，何来这一胡种称谓？而长达数百年的不断战乱，使百姓都需要寻求一种心灵寄托。南北朝期间，佛教这一两汉之际从印度进入中国的的外来胡教开始快速发展，并占据了统治地位。
隋朝开国之主隋文帝杨坚就是佛教的代言人，堪称菩萨皇帝，隋朝时候佛教极为兴盛。估计当年也上演过慈航静斋的仙子挑选杨坚的戏码，就是不知道师妃暄、梵清惠的前辈有没有为达成目的而上了皇帝的床而已，但杨坚执政后，重视发扬汉族文化，着力去鲜卑化，所以遭到北方胡人贵族体系的排斥。
而其鲜卑出身又让他得不到南方汉人势力如宋阀的支持，皇朝一直有隐患。到了隋炀帝杨广执政，其人好大喜功，对百姓疾苦不闻不问，祸乱天下。且更有一点。
到了隋炀帝时代，科举制度正式确立，寒门士子可以通过科举获得政治地位，打破了门阀对高层话语权的绝对垄断，也对胡人贵族集团造成冲击。
这样的背景下，胡种联盟此时已经酝酿另立新主，后来李阀得到大势，宇文阀的宇文伤、独孤阀的尤楚红等纷纷依附，正是因为北方三阀同为胡种同气连枝。大势所趋下，胡教也立即抛弃了笃信佛门的隋炀帝杨广，在胡人贵族中另立代言人。
所以，同为外来者的佛门势力根本不可能挑选寇仲。什么为国为民都是假的，胡教只可能在胡种中挑选代言人，而寇仲这一承载纯种汉人势力复兴的希望，却是在最后关头被胡教所惑，断送了以宋阀为首的汉人势力重建汉族皇朝的努力。