第三十七章 论茶道
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“这可说不定。”明承见流云笑嘻嘻，胸有成竹的样子，便也配合着激萧光启一激。
萧光启轻蔑的看了明承一眼，两个不知好歹的小子，不教训的你们灰头土脸，你们就不知道“妄”字怎么写。
流云亦无视萧光启的轻蔑，知道萧光启崇尚茶道，她来杭州之前就做了充分的准备。
“古人以为，茶可以散郁气，驱睡气，养生气．除病气，利礼仁，表敬意，尝滋味，养身体，可行道，还可雅志，此谓之饮茶‘十德’，故而，历代社会名流、文人骚客、商贾官吏，佛道中人皆以崇茶为荣，尤喜在茶事中吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画，以追求高雅的享受，更有甚至，便如先生，由茶而道，追求天人合一的最高境界，学生自认愚钝，对此等精神上的超高修为无限敬仰，所以，求教先生，何谓茶道？何谓茶道之真谛？”流云虚心求教。
这问题问的甚是广泛，对茶之道的理解向来就是仁者见仁智者见智，并无标准的答案，纯属个人的感悟，流云提出此问，一来是想试试这萧光启的深浅，二来，希望能从他话中找出破绽，与他论上一论。
萧光启一听，这小子对茶事倒不是一无所知，不过，小子口气好大，一上来就问多少人穷其一生都无法感悟的茶道精髓，他若答不上来，这小子定要是说他是徒有虚名，钻研了半生茶道却不知茶道为何，被他嗤笑了去，好……老夫今日便叫你长长见识。
萧光启取下背上的竹篓，找了块石头坐下，双手拄着短锄，略一思忖道：“茶僧曾云‘一饮涤昏寐，情思爽然满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦闷。’是以有‘道’与‘茶道’一说，所谓茶道，便是以茶为媒，在沏茶，饮茶，品茶的过程中，修养身心，陶冶情操，学习礼法，品味人生，参禅悟道。老夫半生领悟，茶之道，皆在一个‘静’字。静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏，静可洞察明澈，体道入微。可以说‘欲达茶道通玄境，除却静字无妙法’。”
流云一脸崇敬道：“先生高论，学生佩服不已，一杯清茗，一个宁静的氛围，一个空灵舒静的心境，可使饮茶之人在虚静中心灵空明与自然融汇玄通，得以悟道，‘静’确实是修习茶道的妙法，可是依先生所言，‘静’不过是修道之途径，并不能体现茶道之真谛呀？”
萧光启抽了一口冷气，这小子一句话就点中他的死穴，不行，怎么能让一个小子轻易的就扳倒了？萧光启打起精神来对付，慢声道：“你急什么？刚才老夫说的就是悟道之途径，至于茶道之真谛，老夫总结为‘清，敬，怡，真’四字。清即为清洁、清廉、清寂、清静，饮茶之具要清洁，品茶之人心境要清寂，宁静，正所谓‘茶清如露，心洁如佛，清茶一杯，茶佛一理，茶禅一味。’敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎，人生如茶，空杯以对，才有饮不尽的好茶。‘怡’既是欢乐愉悦，身心健康，怡情悦性，怡情养生。而‘真’即为返璞归真，宁静致远，道法自然，守真养真，真茶真水，真情真意，真善真美。此四字可谓茶道之真谛也。”
流云心中暗暗佩服，这回说的够全面的，似乎无懈可击，既然无懈可击，那就只有巧论了，略一思忖，开口道：“老子有云‘道可道，非常道，名可名，非常名。’道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。佛家也认为‘道由心悟’，如果一定要给茶道的真谛定下一个一二三四，反倒是限制了人的想象力，淡化了品茶之人用心去感受，去悟道时产生的玄妙之感，正所谓‘月印千江水，千江月不同’，有的‘树枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，有的‘东船西舫悄无言，唯见江心秋月白’，有的‘江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮’，有的‘江云有影月含羞’，也有‘沉碧如洗’，也有‘水漾波光万片鳞’，同是一轮月，映像却不同，而，茶道如月，人心如江，在每个人的心中，都有对茶道各自的领悟和感受，学生以为茶道之玄妙就在于其千变万化，只可意会不可言传……学生胡言，让先生见笑了，学生这就告辞，下山去，不再叨扰先生。”流云说罢作揖告辞。
明承怔怔立在那里一时反应不过来，他一直以为流云能得到阁老的青睐，只不过是讨了个巧而已，没想到她能说出这样深奥而玄妙的话来，这些话恐怕他想破了脑袋也想不出来的，他这个做哥哥的真是汗颜呐！
“承哥哥，走呀！”流云催促道，她这招叫欲擒故纵，以退为进，看萧光启那迷茫的神情，显然是陷入沉思，她百分之一百的确定，他会出言留她。
“哦！”明承迟钝的反应着，流云说的好好的，说的连那萧光启都一愣一愣的，为什么主动认输要告退了呢？再说，阁老的信还没送出去呢！
“承哥哥……”流云朝明承挤了挤眼。
明承终于明白过来，感情流云在使手段呢！赶忙跟上，两人走出没几步，身后萧光启道：“两位小哥且留步，天热，老夫请二位进门喝杯凉茶。”
流云和明承相视一笑，流云转身道：“先生刚才回答的并无不妥之处，学生甘愿认输，不敢叨扰。”只请他们喝凉茶，看起来萧光启心里还是不情愿哦！
“哈哈，小哥，老夫自认所言并无不妥之处，但是小哥所言更为玄妙，蕴含禅机，引人深思，老夫已经很久没有遇到可以论道之人了，小哥且留下，老夫亲自沏一壶‘龙井’与小哥一道茗品。”萧光启呵呵笑道，这小子是跟他捏拿上了，他萧光启又岂是小心眼之人。
流云大喜，忙道：“如此，学生恭敬不如从命。”
这章紫伊码的好辛苦，也许不是亲们爱看的情节，但一个文不可能通篇都是大家爱看的，紫伊能做的就是，每一章都认真的码，不求以此添彩，但求不会因此成瑕，谢谢一直关注此文的亲们，谢谢你们的鼓励！（未完待续）
“这可说不定。”明承见流云笑嘻嘻，胸有成竹的样子，便也配合着激萧光启一激。
萧光启轻蔑的看了明承一眼，两个不知好歹的小子，不教训的你们灰头土脸，你们就不知道“妄”字怎么写。
流云亦无视萧光启的轻蔑，知道萧光启崇尚茶道，她来杭州之前就做了充分的准备。
“古人以为，茶可以散郁气，驱睡气，养生气．除病气，利礼仁，表敬意，尝滋味，养身体，可行道，还可雅志，此谓之饮茶‘十德’，故而，历代社会名流、文人骚客、商贾官吏，佛道中人皆以崇茶为荣，尤喜在茶事中吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画，以追求高雅的享受，更有甚至，便如先生，由茶而道，追求天人合一的最高境界，学生自认愚钝，对此等精神上的超高修为无限敬仰，所以，求教先生，何谓茶道？何谓茶道之真谛？”流云虚心求教。
这问题问的甚是广泛，对茶之道的理解向来就是仁者见仁智者见智，并无标准的答案，纯属个人的感悟，流云提出此问，一来是想试试这萧光启的深浅，二来，希望能从他话中找出破绽，与他论上一论。
萧光启一听，这小子对茶事倒不是一无所知，不过，小子口气好大，一上来就问多少人穷其一生都无法感悟的茶道精髓，他若答不上来，这小子定要是说他是徒有虚名，钻研了半生茶道却不知茶道为何，被他嗤笑了去，好……老夫今日便叫你长长见识。
萧光启取下背上的竹篓，找了块石头坐下，双手拄着短锄，略一思忖道：“茶僧曾云‘一饮涤昏寐，情思爽然满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦闷。’是以有‘道’与‘茶道’一说，所谓茶道，便是以茶为媒，在沏茶，饮茶，品茶的过程中，修养身心，陶冶情操，学习礼法，品味人生，参禅悟道。老夫半生领悟，茶之道，皆在一个‘静’字。静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏，静可洞察明澈，体道入微。可以说‘欲达茶道通玄境，除却静字无妙法’。”
流云一脸崇敬道：“先生高论，学生佩服不已，一杯清茗，一个宁静的氛围，一个空灵舒静的心境，可使饮茶之人在虚静中心灵空明与自然融汇玄通，得以悟道，‘静’确实是修习茶道的妙法，可是依先生所言，‘静’不过是修道之途径，并不能体现茶道之真谛呀？”
萧光启抽了一口冷气，这小子一句话就点中他的死穴，不行，怎么能让一个小子轻易的就扳倒了？萧光启打起精神来对付，慢声道：“你急什么？刚才老夫说的就是悟道之途径，至于茶道之真谛，老夫总结为‘清，敬，怡，真’四字。清即为清洁、清廉、清寂、清静，饮茶之具要清洁，品茶之人心境要清寂，宁静，正所谓‘茶清如露，心洁如佛，清茶一杯，茶佛一理，茶禅一味。’敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎，人生如茶，空杯以对，才有饮不尽的好茶。‘怡’既是欢乐愉悦，身心健康，怡情悦性，怡情养生。而‘真’即为返璞归真，宁静致远，道法自然，守真养真，真茶真水，真情真意，真善真美。此四字可谓茶道之真谛也。”
流云心中暗暗佩服，这回说的够全面的，似乎无懈可击，既然无懈可击，那就只有巧论了，略一思忖，开口道：“老子有云‘道可道，非常道，名可名，非常名。’道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。佛家也认为‘道由心悟’，如果一定要给茶道的真谛定下一个一二三四，反倒是限制了人的想象力，淡化了品茶之人用心去感受，去悟道时产生的玄妙之感，正所谓‘月印千江水，千江月不同’，有的‘树枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，有的‘东船西舫悄无言，唯见江心秋月白’，有的‘江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮’，有的‘江云有影月含羞’，也有‘沉碧如洗’，也有‘水漾波光万片鳞’，同是一轮月，映像却不同，而，茶道如月，人心如江，在每个人的心中，都有对茶道各自的领悟和感受，学生以为茶道之玄妙就在于其千变万化，只可意会不可言传……学生胡言，让先生见笑了，学生这就告辞，下山去，不再叨扰先生。”流云说罢作揖告辞。
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流云和明承相视一笑，流云转身道：“先生刚才回答的并无不妥之处，学生甘愿认输，不敢叨扰。”只请他们喝凉茶，看起来萧光启心里还是不情愿哦！
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