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第323章 援军北上
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听到目犍连说，梵教已经凑不出这么多的炼神者，吕布也放心多了，这种军团还是挺吓人的，要不是高顺当时用晋阶先天引来的海量天地灵气挡了一下，高顺军团还不知道要阵亡多少人呢。
问题是，大汉这边，如高顺这样，踩在先天门槛，随时能晋阶先天的，也找不出几个来啊。
那下次，汉军再碰到这种军团，没防备之下，可就要吃大亏了。
吕布和目犍连都不知道，没有了纳格尔，梵教即使能再次凑出这么一支炼神者军团，也使不出精神风暴这样的杀招了。
高顺活动了一下，感觉身体已经无碍了，就打算去看望一下自己军团的士兵，特别是那些还没醒来的士兵，高顺不去看一看，总觉得不安心。
吕布见高顺这么着急着去，就由着他去了，该面对的，总是要面对的，吕布相信，高顺能扛得住的。
高顺要走，吕布就带着目犍连一起回了自己的营帐，有些事，吕布还是想找目犍连了解一下。
“梵教的修行体系，找一份完整的资料给我，能不能办到？”吕布问道。
吕布倒不是想修行梵教的体系，只是见梵教能大批量的产出炼神者，就想着拿过来，让大汉的各路大佬研究一下，看看有没有可以借鉴的地方。
对于梵教这样的炼神者军团，吕布也想要啊，用好了，也能发挥出很大的作用，大汉要是有几支这样的炼神者军团，那底蕴就又深厚了一些。
别的不说，就说张辽的海军，要是每艘战舰上，都能配上几十名炼神者，也不用干什么事，就吹吹大风，给战舰提供动力，都能让张辽的海军提升一大截的战斗力。
大汉虽然也有完整的炼神者修行体系，但是走的是高端路线，就是入门不易，需要极好的资质才能入门，但是只要入了门，大多都能修炼到自身资质的上限。
这个体系的好处是，只要资质足够的人，都能修炼有成，但是也有坏处，资质差一点的，连入门都很难。
而梵教的修行体系，吕布也有所了解，入门就容易多了，这是个优点，也是吕布想要的。
只要修行入了门，有了修为，即使是粗浅的修为，那也比没有修为要强很多。
那些资质差一些的普通人，只要有了粗浅的修为，就能改变自己的命运，实现阶级的跃升。
对于国家来讲，有修为的人多了，那也是国力的强大。
“安王，可是想引入梵教的修行体系？这个，不是我吹，我们佛教的修行体系，脱胎于梵教，却又比梵教的修行方式更简单，更有效。安王，不如考虑一下，引入我们佛教的修行体系，可好？”目犍连回答道。
目犍连这是会错意了，还以为吕布想把梵教的修行体系引入大汉，连忙向吕布推销佛教的修行体系。
要是能把佛教的修行体系推行到大汉去，那就相当于把佛教推行到大汉去了啊，那这是多大的功德啊，目犍连可是不会放过的。
因为，佛教的修行体系，是需要修行佛法，念诵佛经的，修炼了佛教的修行体系，那就可以说是佛教的人了。
虽然，佛教已经在大汉有了据点，也就是洛阳的白马寺。
但是，佛教一直没得到大汉官方的大力支持，现在也只能缩在洛阳里，没法传遍大汉。
要是能把佛教在大汉全面推开，目犍连觉得凭自己的功德，自己离成佛也不远了。
“既然你这么说，那佛教完整的修行体系，你也给我来一份。还有，我实话跟你说，我不打算引入梵教的修行体系，也不打算引入佛教的修行体系，我只是拿来研究研究，参考参考的。”吕布说道。
吕布实话实说，并不想欺骗目犍连，现在，目犍连是站在大汉这一边的，勉强也可以算是自己人，吕布不想欺骗他。
目犍连虽然有点失望，想了想，还是说道：“安王等我几日，我收集一下资料，过个几日，就把梵教和我佛教的完整的修行体系交给安王。”
“这修行体系，是不是你们佛教的机密？直接拿给我，会不会为难你了？”吕布问道。
“自然是不会的。安王以实话跟我说，我也以实话跟安王说，梵教的修行体系也好，佛教的修行体系也好，都是要修行教义的，只有教义入了门，这修炼，才能入门。所以，修行了梵教的修行体系，那就是梵教徒，修行了佛教的修行体系，那就是佛教徒。”目犍连回答道。
听了目犍连的解释，吕布皱了皱眉头，这一点，是吕布不知道的，也是吕布不想要的。
吕布想要有修为的人才，但是不想要佛教徒，如果这些有修为的人才都是佛教徒，万一哪一天，朝廷和佛教斗起来了，这些人才是帮朝廷，还是帮佛教，那就不好说了。
“我知道，梵教的修行体系，是偏重于炼神者的体系，没什么练武者。你们佛教的体系呢？是偏重于炼神者，还是偏重于练武者？”吕布向目犍连打听起了佛教的底细。
“我佛教的修行体系，其实也是偏重于炼神者的，只是，我佛教也没放弃练武之路，所以，练武者也有不少。”目犍连回答道。
“你们佛教，走练武之路的，也要修行教义？”吕布又问道。
“是的，不管是炼神者，还是练武者，都要修行教义的。”目犍连认真地回答道。
“那你们佛教，能不能凑出一支炼神者的军团，或者练武者的军团来？如果能的话，把他们拉过来，为大汉出力，有功勋可以拿的。”吕布又想起一事，向目犍连问道。
“安王，你也太看得起我佛教了，我佛教徒本就不多，这有修行资质的，就更少了。佛教有修为的教徒，基本都在大雪山寺庙那边，不过数十人罢了。说句丢脸的话，当日，童渊、李彦和韩琼三位大人，要是下死手的话，就能把我们给团灭了。”目犍连无奈地说道。
目犍连和童渊三人，也算是不打不相识，现在多少也有了点交情了。
吕布还打算再打听一些佛教和梵教的事，有亲卫来报，南面埋伏的大军已经回来了，朱儁请吕布过去参加会议。
吕布只好先把目犍连打发走，说道：“咱们今天就谈到这，回头有空，咱们再聊。”
在城内原先的军营里，朱儁把大帐设在了这边，大军也有大半是在这个军营里驻扎。
吕布到了大帐，见已经来了不少人了，李傕、郭汜、樊稠几个去南面埋伏的将领，这会儿正在众人面前，高声的为自己吹嘘，看来，他们的战果不错。
吕布也不制止，找到了自己的位子坐下，就听他们在那炫耀自己。
李傕三人组，见吕布来了，声音就更大了，生怕吕布听不见，不知道自己有多勇猛。
倒是徐荣，在一边，一脸沉稳地坐着，神情里倒是有三分疲倦。
不多时，人差不多到齐了，朱儁宣布会议开始，李傕三人组才收了声。
徐荣向众人简单地汇报了一下南路大军的战报。
南路大军先是追杀了一天一夜，第二天又追杀了大半天，才收了手。
按徐荣的说法，实在找不到可以追杀的目标了，这才带着大军回来了。
从南门跑出去的那些南贵人，不管是士兵，还是民众，能逃过汉军追杀，最终逃得性命的，不过是少数，大多数还是难逃一死。
自此，邬阖衍那这一仗，算是完结了。
而邬阖衍那被汉军占据之后，在南贵的东边，就再也没有什么像样的城市了，这也就意味着，这片区域，再也没有像样的抵抗力量了。
可以说，南贵的东边，已经可以算是安国的势力范围了，安国已经基本达成了自己的战略目的。
在南贵的西边，倒是还有两三座比较像样的城市，不过，那是太史慈和鲁肃他们的目标，他们既然没向安国求援，吕布也不打算过去支援他们了。
这边的仗打完了，卢植就和吕布、朱儁商量着，想早点带着部队北上，支援曹操。
吕布和朱儁商量了一下，觉得自己这边的作战任务差不多都完成了，也能腾出手来了，曹操那边，能帮一把，还是要去帮一把的，于是，调拨了一部分兵力出来，组成一支军队，随卢植北上，支援曹操。
安国在贵霜这边的兵力，一直保持着十万人左右的规模，需要留下不少的兵力，镇守已经占领的地盘，不宜派太多的兵力去支援，最后，还是决定，让吕布带一支万人左右的军团，前去支援。
吕布的这支军团，虽然兵力不是很多，但是质量很高，武有吕布、赵云、武安国、高顺，文有庞统、诸葛亮。
武安国一向是跟着吕布军团混的，这次，自然也是跟着一起走。
高顺是被吕布叫过来的，吕布怕高顺心里有郁结，就拉着高顺一起走了，让他去散散心。
赵云则是看童渊、李彦、韩琼三人也跟在吕布的军团里，大师兄也在联军里，就跟上来凑热闹了。
童渊、李彦、韩琼三人，只是跟着吕布军团走一段路，然后就会离开吕布军团，到呾叉始罗城里去潜伏，给大军做内应。
卢植定下的作战方案，就是不去管皇甫嵩的大军和泰若斯的大军怎么纠缠，直奔呾叉始罗，把这座城打下来。
白沙瓦被摧毁之后，泰若斯在呾叉始罗登基为帝，呾叉始罗也成了贵霜的新国都。
依卢植的想法，只要把呾叉始罗打下来了，北贵就输一半了。
北贵现在的运转，都是以呾叉始罗中心点，一旦被打下来了，贵霜的运转就要出大问题了，政治体系、经济体系和军事体系，只怕都要崩得差不多了。
至于能不能把呾叉始罗打下来，卢植没有怀疑过，卢植只考虑，怎么才能以最小的代价，打下呾叉始罗，然后再带着大军与皇甫嵩的大军一起，围剿泰若斯的大军，一仗扫灭贵霜最后的力量。
朱儁知道了卢植的作战方案之后，没做任何评价，只是建议吕布把庞统和诸葛亮两人都带上，这两个人，能造各种猛火炮，对于攻城，很有帮助。
庞统和诸葛亮两个人互相较劲，也互相学习，现在，是庞统会的，诸葛亮也会，诸葛亮会的，庞统也会。
吕布自然也是很乐意带上庞统和诸葛亮，有他们两个在，吕布觉得，自己可以不用带脑子了，有什么事，直接交给他们两个去解决就行了。
法正和司马懿也想跟着吕布军团走，不过，被朱儁扣下了，让他们去了内政系统，治理新占领下来的地盘了。
陈宫、郭嘉这些人，也都被朱儁喊去了内政系统，去治理地方了。
卢植看到吕布带着军团跟着来了，也是十分高兴，这支军团强大的战斗力，卢植是看得一清二楚。
大军走了几天，目犍连追了上来，求见吕布。
在大军之中，见到了吕布，目犍连递给吕布一个颇大的包裹，说道：“安王，这是梵教和我佛教修行体系的完整资料，请安王过目。”
吕布接过包裹，寻思了一下，让人把军中的几个有修为的高手都叫了过来，大家一起看一看，这梵教和佛教的修行体系，有没有可以值得借鉴的地方。
不多时，人就来得差不多了，安国这边，几个先天高手，还有诸葛亮，庞统，都来了。
联军那边，黄忠、张任，以及一些军师，如蒯越、刘巴这样的顶级炼神者也都来了，连卢植，都跟着来凑热闹了。
吕布见人来齐了，就打开了包裹，让目犍连给大家讲解一下梵教和佛教的修行体系。
“梵教也好、佛教也好，在修行之初，不论是走炼神之路，还是走练武之路，都要先修行教义。只有修行教义入了门，才能在修炼之路上入门。这些经书，都是在修行教义的时候，所需要修行的。”目犍连从包裹中拿出一叠经书，足有五六本。
听到目犍连说，梵教已经凑不出这么多的炼神者，吕布也放心多了，这种军团还是挺吓人的，要不是高顺当时用晋阶先天引来的海量天地灵气挡了一下，高顺军团还不知道要阵亡多少人呢。
问题是，大汉这边，如高顺这样，踩在先天门槛，随时能晋阶先天的，也找不出几个来啊。
那下次，汉军再碰到这种军团，没防备之下，可就要吃大亏了。
吕布和目犍连都不知道，没有了纳格尔，梵教即使能再次凑出这么一支炼神者军团，也使不出精神风暴这样的杀招了。
高顺活动了一下，感觉身体已经无碍了，就打算去看望一下自己军团的士兵，特别是那些还没醒来的士兵，高顺不去看一看，总觉得不安心。
吕布见高顺这么着急着去，就由着他去了，该面对的，总是要面对的，吕布相信，高顺能扛得住的。
高顺要走，吕布就带着目犍连一起回了自己的营帐，有些事，吕布还是想找目犍连了解一下。
“梵教的修行体系，找一份完整的资料给我，能不能办到？”吕布问道。
吕布倒不是想修行梵教的体系，只是见梵教能大批量的产出炼神者，就想着拿过来，让大汉的各路大佬研究一下，看看有没有可以借鉴的地方。
对于梵教这样的炼神者军团，吕布也想要啊，用好了，也能发挥出很大的作用，大汉要是有几支这样的炼神者军团，那底蕴就又深厚了一些。
别的不说，就说张辽的海军，要是每艘战舰上，都能配上几十名炼神者，也不用干什么事，就吹吹大风，给战舰提供动力，都能让张辽的海军提升一大截的战斗力。
大汉虽然也有完整的炼神者修行体系，但是走的是高端路线，就是入门不易，需要极好的资质才能入门，但是只要入了门，大多都能修炼到自身资质的上限。
这个体系的好处是，只要资质足够的人，都能修炼有成，但是也有坏处，资质差一点的，连入门都很难。
而梵教的修行体系，吕布也有所了解，入门就容易多了，这是个优点，也是吕布想要的。
只要修行入了门，有了修为，即使是粗浅的修为，那也比没有修为要强很多。
那些资质差一些的普通人，只要有了粗浅的修为，就能改变自己的命运，实现阶级的跃升。
对于国家来讲，有修为的人多了，那也是国力的强大。
“安王，可是想引入梵教的修行体系？这个，不是我吹，我们佛教的修行体系，脱胎于梵教，却又比梵教的修行方式更简单，更有效。安王，不如考虑一下，引入我们佛教的修行体系，可好？”目犍连回答道。
目犍连这是会错意了，还以为吕布想把梵教的修行体系引入大汉，连忙向吕布推销佛教的修行体系。
要是能把佛教的修行体系推行到大汉去，那就相当于把佛教推行到大汉去了啊，那这是多大的功德啊，目犍连可是不会放过的。
因为，佛教的修行体系，是需要修行佛法，念诵佛经的，修炼了佛教的修行体系，那就可以说是佛教的人了。
虽然，佛教已经在大汉有了据点，也就是洛阳的白马寺。
但是，佛教一直没得到大汉官方的大力支持，现在也只能缩在洛阳里，没法传遍大汉。
要是能把佛教在大汉全面推开，目犍连觉得凭自己的功德，自己离成佛也不远了。
“既然你这么说，那佛教完整的修行体系，你也给我来一份。还有，我实话跟你说，我不打算引入梵教的修行体系，也不打算引入佛教的修行体系，我只是拿来研究研究，参考参考的。”吕布说道。
吕布实话实说，并不想欺骗目犍连，现在，目犍连是站在大汉这一边的，勉强也可以算是自己人，吕布不想欺骗他。
目犍连虽然有点失望，想了想，还是说道：“安王等我几日，我收集一下资料，过个几日，就把梵教和我佛教的完整的修行体系交给安王。”
“这修行体系，是不是你们佛教的机密？直接拿给我，会不会为难你了？”吕布问道。
“自然是不会的。安王以实话跟我说，我也以实话跟安王说，梵教的修行体系也好，佛教的修行体系也好，都是要修行教义的，只有教义入了门，这修炼，才能入门。所以，修行了梵教的修行体系，那就是梵教徒，修行了佛教的修行体系，那就是佛教徒。”目犍连回答道。
听了目犍连的解释，吕布皱了皱眉头，这一点，是吕布不知道的，也是吕布不想要的。
吕布想要有修为的人才，但是不想要佛教徒，如果这些有修为的人才都是佛教徒，万一哪一天，朝廷和佛教斗起来了，这些人才是帮朝廷，还是帮佛教，那就不好说了。
“我知道，梵教的修行体系，是偏重于炼神者的体系，没什么练武者。你们佛教的体系呢？是偏重于炼神者，还是偏重于练武者？”吕布向目犍连打听起了佛教的底细。
“我佛教的修行体系，其实也是偏重于炼神者的，只是，我佛教也没放弃练武之路，所以，练武者也有不少。”目犍连回答道。
“你们佛教，走练武之路的，也要修行教义？”吕布又问道。
“是的，不管是炼神者，还是练武者，都要修行教义的。”目犍连认真地回答道。
“那你们佛教，能不能凑出一支炼神者的军团，或者练武者的军团来？如果能的话，把他们拉过来，为大汉出力，有功勋可以拿的。”吕布又想起一事，向目犍连问道。
“安王，你也太看得起我佛教了，我佛教徒本就不多，这有修行资质的，就更少了。佛教有修为的教徒，基本都在大雪山寺庙那边，不过数十人罢了。说句丢脸的话，当日，童渊、李彦和韩琼三位大人，要是下死手的话，就能把我们给团灭了。”目犍连无奈地说道。
目犍连和童渊三人，也算是不打不相识，现在多少也有了点交情了。
吕布还打算再打听一些佛教和梵教的事，有亲卫来报，南面埋伏的大军已经回来了，朱儁请吕布过去参加会议。
吕布只好先把目犍连打发走，说道：“咱们今天就谈到这，回头有空，咱们再聊。”
在城内原先的军营里，朱儁把大帐设在了这边，大军也有大半是在这个军营里驻扎。
吕布到了大帐，见已经来了不少人了，李傕、郭汜、樊稠几个去南面埋伏的将领，这会儿正在众人面前，高声的为自己吹嘘，看来，他们的战果不错。
吕布也不制止，找到了自己的位子坐下，就听他们在那炫耀自己。
李傕三人组，见吕布来了，声音就更大了，生怕吕布听不见，不知道自己有多勇猛。
倒是徐荣，在一边，一脸沉稳地坐着，神情里倒是有三分疲倦。
不多时，人差不多到齐了，朱儁宣布会议开始，李傕三人组才收了声。
徐荣向众人简单地汇报了一下南路大军的战报。
南路大军先是追杀了一天一夜，第二天又追杀了大半天，才收了手。
按徐荣的说法，实在找不到可以追杀的目标了，这才带着大军回来了。
从南门跑出去的那些南贵人，不管是士兵，还是民众，能逃过汉军追杀，最终逃得性命的，不过是少数，大多数还是难逃一死。
自此，邬阖衍那这一仗，算是完结了。
而邬阖衍那被汉军占据之后，在南贵的东边，就再也没有什么像样的城市了，这也就意味着，这片区域，再也没有像样的抵抗力量了。
可以说，南贵的东边，已经可以算是安国的势力范围了，安国已经基本达成了自己的战略目的。
在南贵的西边，倒是还有两三座比较像样的城市，不过，那是太史慈和鲁肃他们的目标，他们既然没向安国求援，吕布也不打算过去支援他们了。
这边的仗打完了，卢植就和吕布、朱儁商量着，想早点带着部队北上，支援曹操。
吕布和朱儁商量了一下，觉得自己这边的作战任务差不多都完成了，也能腾出手来了，曹操那边，能帮一把，还是要去帮一把的，于是，调拨了一部分兵力出来，组成一支军队，随卢植北上，支援曹操。
安国在贵霜这边的兵力，一直保持着十万人左右的规模，需要留下不少的兵力，镇守已经占领的地盘，不宜派太多的兵力去支援，最后，还是决定，让吕布带一支万人左右的军团，前去支援。
吕布的这支军团，虽然兵力不是很多，但是质量很高，武有吕布、赵云、武安国、高顺，文有庞统、诸葛亮。
武安国一向是跟着吕布军团混的，这次，自然也是跟着一起走。
高顺是被吕布叫过来的，吕布怕高顺心里有郁结，就拉着高顺一起走了，让他去散散心。
赵云则是看童渊、李彦、韩琼三人也跟在吕布的军团里，大师兄也在联军里，就跟上来凑热闹了。
童渊、李彦、韩琼三人，只是跟着吕布军团走一段路，然后就会离开吕布军团，到呾叉始罗城里去潜伏，给大军做内应。
卢植定下的作战方案，就是不去管皇甫嵩的大军和泰若斯的大军怎么纠缠，直奔呾叉始罗，把这座城打下来。
白沙瓦被摧毁之后，泰若斯在呾叉始罗登基为帝，呾叉始罗也成了贵霜的新国都。
依卢植的想法，只要把呾叉始罗打下来了，北贵就输一半了。
北贵现在的运转，都是以呾叉始罗中心点，一旦被打下来了，贵霜的运转就要出大问题了，政治体系、经济体系和军事体系，只怕都要崩得差不多了。
至于能不能把呾叉始罗打下来，卢植没有怀疑过，卢植只考虑，怎么才能以最小的代价，打下呾叉始罗，然后再带着大军与皇甫嵩的大军一起，围剿泰若斯的大军，一仗扫灭贵霜最后的力量。
朱儁知道了卢植的作战方案之后，没做任何评价，只是建议吕布把庞统和诸葛亮两人都带上，这两个人，能造各种猛火炮，对于攻城，很有帮助。
庞统和诸葛亮两个人互相较劲，也互相学习，现在，是庞统会的，诸葛亮也会，诸葛亮会的，庞统也会。
吕布自然也是很乐意带上庞统和诸葛亮，有他们两个在，吕布觉得，自己可以不用带脑子了，有什么事，直接交给他们两个去解决就行了。
法正和司马懿也想跟着吕布军团走，不过，被朱儁扣下了，让他们去了内政系统，治理新占领下来的地盘了。
陈宫、郭嘉这些人，也都被朱儁喊去了内政系统，去治理地方了。
卢植看到吕布带着军团跟着来了，也是十分高兴，这支军团强大的战斗力，卢植是看得一清二楚。
大军走了几天，目犍连追了上来，求见吕布。
在大军之中，见到了吕布，目犍连递给吕布一个颇大的包裹，说道：“安王，这是梵教和我佛教修行体系的完整资料，请安王过目。”
吕布接过包裹，寻思了一下，让人把军中的几个有修为的高手都叫了过来，大家一起看一看，这梵教和佛教的修行体系，有没有可以值得借鉴的地方。
不多时，人就来得差不多了，安国这边，几个先天高手，还有诸葛亮，庞统，都来了。
联军那边，黄忠、张任，以及一些军师，如蒯越、刘巴这样的顶级炼神者也都来了，连卢植，都跟着来凑热闹了。
吕布见人来齐了，就打开了包裹，让目犍连给大家讲解一下梵教和佛教的修行体系。
“梵教也好、佛教也好，在修行之初，不论是走炼神之路，还是走练武之路，都要先修行教义。只有修行教义入了门，才能在修炼之路上入门。这些经书，都是在修行教义的时候，所需要修行的。”目犍连从包裹中拿出一叠经书，足有五六本。