99、文过饰非
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宋问以为他出题, 不外乎是农事或政事。毕竟先前米价一案如此轰动，张炳成贪污严惩也颇得关注。
唐清远环顾一圈, 笑道：“今日这么多学生，又有这么先生, 不如就以‘师’为题吧。为人师者，当以何表率, 以何为先, 当如何育人。”
这要参加的都是学子，对他们来说，倒不好答了。
宋问起身道：“既然考‘师’，不如请诸院的先生, 来参加本次策论, 如何？”
众人交头接耳, 商讨过后，也觉得可以。
这题出的生僻, 那宋问嚣张油滑，学生怕是招架不住。
此人年轻气盛，骄傲自满，倒可以借此机会，教她好好做人，免得他们被她小觑。
加上今日有太子在场, 还有诸多高官，倒是个露脸的好机会。
礼官宣布开试，有六七位先生起身。其余书院选择按兵不动, 弃权退出。
国子监博士不在意这露不露脸，只是宋问让他们太下不来台，这次需得压压她的风头。实在也是她敢提议策论由先生参加，这份狂妄叫他生气了。
宋问跟着起身，王义廷沉沉呼出口气，希望她能收敛一些。
宋问淡然一笑，走上台站定。
她正对面的，就是本次带学生来的，国子监博士。
另外几位先生，相继上台。几人间互相抱拳，以作礼让。
众学子正襟危坐，准备听几位先生论述。
唐毅与王义廷不免有些担忧。
这里面有几人是专门来找茬的，有一人是专门来捣乱的。这一锅凑在一起，怕不是会打起来。
锣响。策论开场。
一位白须先生先行开口道：“‘苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。’1这为人师表的德行教化，己身修养，于学子，就有如木之根，流之源。根枯而木死，源尽而流断。反之，根固，源浚，根源处没有症结，自然无物不长。”
他转过身，对着台下众生道：“是以，教书育人，当以己身为范。先正己身，再以德行育人。只要先生的德行端正，再因材施教，还能错到哪里去呢？”
“即称为‘师’，便当得半个父字。”白须老者意有所指的看向宋问道，“倒不是什么人都能为师的。才学与天赋是一方面。为人谦卑，知耻后勇，堪做表率，才更为重要。”
宋问打开扇子，风轻云淡的笑道：“恕宋某不敢苟同。”
白须先生：“请讲。”
宋问道：“人非圣贤孰能无过。若先生以是非教人，以德行教化。请问先生，这何为德行？何为是非？先生敢张口直断吗？”
白须先生一愣：“这……”
宋问点头，用他自己的话回道：“为人谦卑，知耻后勇，堪做表率，才更为重要？先生，这表率与草率，可不是同一个率。”
李伯昭抚须轻笑。
云深学子挪挪屁股，难耐兴奋，伸长了脖子要往前凑。
赵恒抖抖肩膀，无奈道：“别挤了！这是让人听，你们挤上来有什么用！”
孟为道：“我要看看先生的风姿！”
林唯衍悠悠道：“就是无耻。”
冯文述伸手捂住他的嘴巴：“先生这叫才思敏捷，明白吗？”
那白须老者显然口才不佳，被堵了一句，便开始低头思索。另外一人开口，发表见解。
“为人师表，以何表率？其实孟先师已答此题。‘君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，君子之所以教也。’2”严先生负手道，“严某认为，这最重要的，当是最后一点。以善修身，教诲所及。只有自身的德行到位了，事迹流传出去，不管是不是你的学生，都来竞相效仿。才是真正的师者。孔孟先师如是矣。”
宋问道：“先生自认君子吗？”
对方反问：“莫非你自认小人？”
“不耻不若人，何若人有？比不上别人也不会觉得羞耻，那永远也比不上。”宋问低笑道，“宋某有些自知之明，这天底下，人人皆有比宋某优秀之处。或天赋，或才学，或好学之心，或坚毅之志。宋某满身缺点，无甚所长，也当得一句小人。”
宋问：“我的学子，也有比我更为深刻的见解。若他们指出我的错处，我会改正。我从不希望他们效仿我，因为天底下没有任何人该是一样的，也没有任何人该是永远对的。”
“究竟何为表率？让他们明白知错善改，让他们不要妄自菲薄，不也是先生的职责吗？”宋问敲着折扇，从容自若道：“宋某倒是认为，为人师表，表的是一种态度，而不是一种完美。”
对方眼睛一瞪，说不出话来。
宋问的确是挺小人的，但不是因为她说的这些。
谦逊？这种品格是与宋问无缘的。方才一番话，明贬暗扬，巧舌如簧。
做着取巧之事，却骂对方取巧。说着无耻之言，却讽对方不知羞耻。
众人不得不对她刮目相看，不知该说她是真君子还是真小人。反正他们是从未见过有人能如此无耻还如此坦荡。
这诡辩的才学，堪称绝伦。的确不好欺负。
云深学子看着他们，觉得异常亲切，仿佛在看着曾经的自己。
眼中满是怜爱，叫旁边的人看着都打了个寒颤。
这群人是怎么？疯了不成？
国子监博士眯着眼，摆摆手道：“宋先生在敷衍搅局，那这策论就不好对了。”
宋问：“先生何意？”
博士道：“宋先生只顾反驳，这总能挑出一两句话来，倒是叫老夫听听你的高见？”
“高见没有，拙见倒是有一条。”宋问说着，低下头掩嘴轻笑一声，道：“就怕我说了，几位先生，都要提棍来打我。”
“既是探讨，既是策论，便无对错，各抒己见，言之有理即可。”博士道，“先生只要所言有理，我等为何要打你？”
宋问对着几人，忽然露出一个特别和善的笑脸来。
唐毅与众云深学子禁不住倒抽一气，周身发毛。
宋问面向众人，大声道：“我觉得，让学生读圣贤书，都是放屁！”
台上台下俱是惊骇，斥指：“你——！你这是在侮辱先贤！”
几人不客气道：“毛头小子，真是不知天高地厚！”
“你读过几本圣贤书？你知道多少皮毛？凭你也敢大放厥词？”
“你做过哪些事情？你也敢说这样的话！”
宋问依旧平静道：“所谓策论，自然无关对错，自圆其说即可，我这还未说，几位何必如此激动。”
国子监博士拂袖：“宋先生这立题，未免也太霸道了一些。”
“可我说的也是实情。”宋问道，“该读的书，该背的诗，我都读过，背过。我虽然年纪没有你们大，但我读的书未必比你们少。既然我读过，难道我没有资格说吗？”
“既然如此，我便考考你。”白须先生道，“欲归家无人，欲渡河无船。”
宋问：“心思不能言，肠中车轮转。”
“思子良臣，良臣诚可思。”
“朝行出政，幕不夜归！”
“鲍照，咏史。”
“白云谣。”
几人冷汗涔涔，想要抓她的错处。之后专门选了几首生僻的诗歌，未料宋问对答如流。
国子监博士沉吟片刻，道：“伯岳，春啼。”
“不用再问了！”宋问大步走向前，厉声斥责道：“为何你们还是不明白，背诵经文诗词，根本毫无用处！只要识字，谁不会读书？若只需要读书，还要先生做什么？难道一个人，会背四书五经，他就是贤德了吗？一个人能说忠孝廉义，他就真的能做到忠孝廉义了吗？”
“先贤，之所有称为先贤，不是因为他们会写书，也不是因为他们才学过人。”
“而是因为他们于悲痛，于危难之际，仍旧能坚韧弘毅。”
“他们愿用自己的苦痛来代替别人的苦痛。他们愿意用自己的肩膀，担起天地间的伤愁。他们悲悯天下，带领迷惘而不知所措的百姓走出黑暗。他们会用自己的血肉，身先士卒，而从不后退。”
“他们留下的，是他们说过的话，是别人传讼的事迹。可他们没有留下的，是他们的嘶声呐喊，是他们也有过的犹豫彷徨，是命运加诸在他们身上的苦难，是内心永不枯竭的希望与反抗！”
“因为他们不是光说不做。后人敬仰他们，认同他们，是因为他们的所为，而不是他们的所言！这与他们的才学无关，这与他们是否读过四书五经也无关！”
宋问旋身，看向众人道：
“任何一位保家卫国，战死沙场的将士，都值得敬仰。任何一位救死扶伤，悬壶济世的医者，都值得敬仰。任何一位兢兢业业，恪守本职的人，都值得景仰。哪怕他们不会之乎者也，哪怕他们从未识字，哪怕这世间没有为他们留下只言片语。”
“何为，沽名钓誉？”宋问眼神略带狠戾，看向台下诸生：“奢华享乐，明知疾苦却不闻不问。以己身的才学，扭曲世间的是非。以所谓的先贤之言，掩饰自身的过错。就是沽名钓誉！若先贤今日还尚存在世，看见这样的场景。怕也是要同我一样，说声放屁！”
宋问：“只得其名不得其意，也只是文过饰非而已。若读圣贤书，连所学何事都弄不清楚，那还读什么书？做什么先生？”
“如何为师？如何育人？先教他们做一个人罢！”
宋问昂起头道：“我先前说的，又有何错？”
台上夫子道：“倒是请宋先生说说，该是教他们所学为何？”
宋问上前一步，掷地有声道：“为天地立心！”
她转身，面向众学子：“为生民立命！”
字字铿锵有力：“为往圣继绝学！”
张开双臂，落下语音：“为万世开太平！”
几句说得豪迈激昂，震耳发聩，叫人热血沸腾。
她的每一句话，每一个字，似乎都带着一股力量。她的身影，她的神情，都彰显着一股气势。
她也像她说得那样。
向前！向前！永不后退！
天地间，若有正气，那他们现在看见的恐怕就是。
闭上眼，就是壮阔的沙场，就是浩瀚的河流，就是广阔的天地。
每一个词都在他们耳边不住回荡。
天地！生民！往圣！太平！
场下寂静片刻，然后轰然爆发出一阵叫好声。
作者有话要说：为“好名字都被猫取了”的长评加更~
宋问以为他出题, 不外乎是农事或政事。毕竟先前米价一案如此轰动，张炳成贪污严惩也颇得关注。
唐清远环顾一圈, 笑道：“今日这么多学生，又有这么先生, 不如就以‘师’为题吧。为人师者，当以何表率, 以何为先, 当如何育人。”
这要参加的都是学子，对他们来说，倒不好答了。
宋问起身道：“既然考‘师’，不如请诸院的先生, 来参加本次策论, 如何？”
众人交头接耳, 商讨过后，也觉得可以。
这题出的生僻, 那宋问嚣张油滑，学生怕是招架不住。
此人年轻气盛，骄傲自满，倒可以借此机会，教她好好做人，免得他们被她小觑。
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国子监博士不在意这露不露脸，只是宋问让他们太下不来台，这次需得压压她的风头。实在也是她敢提议策论由先生参加，这份狂妄叫他生气了。
宋问跟着起身，王义廷沉沉呼出口气，希望她能收敛一些。
宋问淡然一笑，走上台站定。
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另外几位先生，相继上台。几人间互相抱拳，以作礼让。
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这里面有几人是专门来找茬的，有一人是专门来捣乱的。这一锅凑在一起，怕不是会打起来。
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一位白须先生先行开口道：“‘苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。’1这为人师表的德行教化，己身修养，于学子，就有如木之根，流之源。根枯而木死，源尽而流断。反之，根固，源浚，根源处没有症结，自然无物不长。”
他转过身，对着台下众生道：“是以，教书育人，当以己身为范。先正己身，再以德行育人。只要先生的德行端正，再因材施教，还能错到哪里去呢？”
“即称为‘师’，便当得半个父字。”白须老者意有所指的看向宋问道，“倒不是什么人都能为师的。才学与天赋是一方面。为人谦卑，知耻后勇，堪做表率，才更为重要。”
宋问打开扇子，风轻云淡的笑道：“恕宋某不敢苟同。”
白须先生：“请讲。”
宋问道：“人非圣贤孰能无过。若先生以是非教人，以德行教化。请问先生，这何为德行？何为是非？先生敢张口直断吗？”
白须先生一愣：“这……”
宋问点头，用他自己的话回道：“为人谦卑，知耻后勇，堪做表率，才更为重要？先生，这表率与草率，可不是同一个率。”
李伯昭抚须轻笑。
云深学子挪挪屁股，难耐兴奋，伸长了脖子要往前凑。
赵恒抖抖肩膀，无奈道：“别挤了！这是让人听，你们挤上来有什么用！”
孟为道：“我要看看先生的风姿！”
林唯衍悠悠道：“就是无耻。”
冯文述伸手捂住他的嘴巴：“先生这叫才思敏捷，明白吗？”
那白须老者显然口才不佳，被堵了一句，便开始低头思索。另外一人开口，发表见解。
“为人师表，以何表率？其实孟先师已答此题。‘君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，君子之所以教也。’2”严先生负手道，“严某认为，这最重要的，当是最后一点。以善修身，教诲所及。只有自身的德行到位了，事迹流传出去，不管是不是你的学生，都来竞相效仿。才是真正的师者。孔孟先师如是矣。”
宋问道：“先生自认君子吗？”
对方反问：“莫非你自认小人？”
“不耻不若人，何若人有？比不上别人也不会觉得羞耻，那永远也比不上。”宋问低笑道，“宋某有些自知之明，这天底下，人人皆有比宋某优秀之处。或天赋，或才学，或好学之心，或坚毅之志。宋某满身缺点，无甚所长，也当得一句小人。”
宋问：“我的学子，也有比我更为深刻的见解。若他们指出我的错处，我会改正。我从不希望他们效仿我，因为天底下没有任何人该是一样的，也没有任何人该是永远对的。”
“究竟何为表率？让他们明白知错善改，让他们不要妄自菲薄，不也是先生的职责吗？”宋问敲着折扇，从容自若道：“宋某倒是认为，为人师表，表的是一种态度，而不是一种完美。”
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众人不得不对她刮目相看，不知该说她是真君子还是真小人。反正他们是从未见过有人能如此无耻还如此坦荡。
这诡辩的才学，堪称绝伦。的确不好欺负。
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这群人是怎么？疯了不成？
国子监博士眯着眼，摆摆手道：“宋先生在敷衍搅局，那这策论就不好对了。”
宋问：“先生何意？”
博士道：“宋先生只顾反驳，这总能挑出一两句话来，倒是叫老夫听听你的高见？”
“高见没有，拙见倒是有一条。”宋问说着，低下头掩嘴轻笑一声，道：“就怕我说了，几位先生，都要提棍来打我。”
“既是探讨，既是策论，便无对错，各抒己见，言之有理即可。”博士道，“先生只要所言有理，我等为何要打你？”
宋问对着几人，忽然露出一个特别和善的笑脸来。
唐毅与众云深学子禁不住倒抽一气，周身发毛。
宋问面向众人，大声道：“我觉得，让学生读圣贤书，都是放屁！”
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宋问依旧平静道：“所谓策论，自然无关对错，自圆其说即可，我这还未说，几位何必如此激动。”
国子监博士拂袖：“宋先生这立题，未免也太霸道了一些。”
“可我说的也是实情。”宋问道，“该读的书，该背的诗，我都读过，背过。我虽然年纪没有你们大，但我读的书未必比你们少。既然我读过，难道我没有资格说吗？”
“既然如此，我便考考你。”白须先生道，“欲归家无人，欲渡河无船。”
宋问：“心思不能言，肠中车轮转。”
“思子良臣，良臣诚可思。”
“朝行出政，幕不夜归！”
“鲍照，咏史。”
“白云谣。”
几人冷汗涔涔，想要抓她的错处。之后专门选了几首生僻的诗歌，未料宋问对答如流。
国子监博士沉吟片刻，道：“伯岳，春啼。”
“不用再问了！”宋问大步走向前，厉声斥责道：“为何你们还是不明白，背诵经文诗词，根本毫无用处！只要识字，谁不会读书？若只需要读书，还要先生做什么？难道一个人，会背四书五经，他就是贤德了吗？一个人能说忠孝廉义，他就真的能做到忠孝廉义了吗？”
“先贤，之所有称为先贤，不是因为他们会写书，也不是因为他们才学过人。”
“而是因为他们于悲痛，于危难之际，仍旧能坚韧弘毅。”
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“因为他们不是光说不做。后人敬仰他们，认同他们，是因为他们的所为，而不是他们的所言！这与他们的才学无关，这与他们是否读过四书五经也无关！”
宋问旋身，看向众人道：
“任何一位保家卫国，战死沙场的将士，都值得敬仰。任何一位救死扶伤，悬壶济世的医者，都值得敬仰。任何一位兢兢业业，恪守本职的人，都值得景仰。哪怕他们不会之乎者也，哪怕他们从未识字，哪怕这世间没有为他们留下只言片语。”
“何为，沽名钓誉？”宋问眼神略带狠戾，看向台下诸生：“奢华享乐，明知疾苦却不闻不问。以己身的才学，扭曲世间的是非。以所谓的先贤之言，掩饰自身的过错。就是沽名钓誉！若先贤今日还尚存在世，看见这样的场景。怕也是要同我一样，说声放屁！”
宋问：“只得其名不得其意，也只是文过饰非而已。若读圣贤书，连所学何事都弄不清楚，那还读什么书？做什么先生？”
“如何为师？如何育人？先教他们做一个人罢！”
宋问昂起头道：“我先前说的，又有何错？”
台上夫子道：“倒是请宋先生说说，该是教他们所学为何？”
宋问上前一步，掷地有声道：“为天地立心！”
她转身，面向众学子：“为生民立命！”
字字铿锵有力：“为往圣继绝学！”
张开双臂，落下语音：“为万世开太平！”
几句说得豪迈激昂，震耳发聩，叫人热血沸腾。
她的每一句话，每一个字，似乎都带着一股力量。她的身影，她的神情，都彰显着一股气势。
她也像她说得那样。
向前！向前！永不后退！
天地间，若有正气，那他们现在看见的恐怕就是。
闭上眼，就是壮阔的沙场，就是浩瀚的河流，就是广阔的天地。
每一个词都在他们耳边不住回荡。
天地！生民！往圣！太平！
场下寂静片刻，然后轰然爆发出一阵叫好声。
作者有话要说：为“好名字都被猫取了”的长评加更~