第四十七章 气功二(2)
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"我刚才发出的是气功治疗中治疗寒邪的气，怎么会这样，虽然会发热，但是怎么会那么夸张呢..."老人喃喃私语。
"爷爷，你的气功好吓人啊，好强的功力啊。"易龙把咖啡倒在手臂上，立刻蒸汽滚滚，手臂上的热终于消失了些。
"我也不清楚，更我意料的不一样，也许和你特殊体质有关吧。"老人道。
我连熔浆都不怕，为什么被爷爷一发功就感到热，这气功好神奇呀。易龙心中暗叹道。
"爷爷，什么是气功呀，那么厉害？"易龙好奇问道。
老人被易龙一问，看着易龙，严肃道："龙儿，你真的想了解气功吗？"
"恩，是的，爷爷，我听过气功，但是对气功有种将信将疑的感觉，听着就玄乎，但是当我知道有修炼功法的时候，我想，气功也一定是有的，爷爷，你可以帮我解释一下吗，什么是气功，其原理是什么，虽然我意外地得到一些功力，但是还是不知道为什么，心中总是有种模糊感。"易龙也说出了心中对自己意外得来的功力的疑惑，看到爷爷会气功，便有了求知之心。
"很好，龙儿，你能有这样的心态，爷爷感到很高兴，既然你想知道，我就给你解释一番，能不能理解就要靠你自己了，要认真听，不可儿戏知道吗？"
"知道了爷爷。"
"气功，即是练气的法门，达到人体精气神合一，调整人体的机能，发挥人体的潜力的一种方法，看似玄乎，但是说起来并不难理解，龙儿只要好好听，相信你的悟性，一定可以明白一些东西的。"
"恩，爷爷。"
"气功是以调心、调息、调身为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法，是气功学科的三大要素或称基本规范。
原始的气功没有名称，以后一部分称为"舞"，如《吕氏春秋》所说的"筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之"。春秋战国时期，气功被概括于"导引按跷"之中，如《素问V异法方宜论》的"痿厥寒热，其治宜导引按跷"，而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于"气功"一词，最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书，即使这是后世托名之作，那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载："气功妙篇，气术之道略同..."（未完待续）
"我刚才发出的是气功治疗中治疗寒邪的气，怎么会这样，虽然会发热，但是怎么会那么夸张呢..."老人喃喃私语。
"爷爷，你的气功好吓人啊，好强的功力啊。"易龙把咖啡倒在手臂上，立刻蒸汽滚滚，手臂上的热终于消失了些。
"我也不清楚，更我意料的不一样，也许和你特殊体质有关吧。"老人道。
我连熔浆都不怕，为什么被爷爷一发功就感到热，这气功好神奇呀。易龙心中暗叹道。
"爷爷，什么是气功呀，那么厉害？"易龙好奇问道。
老人被易龙一问，看着易龙，严肃道："龙儿，你真的想了解气功吗？"
"恩，是的，爷爷，我听过气功，但是对气功有种将信将疑的感觉，听着就玄乎，但是当我知道有修炼功法的时候，我想，气功也一定是有的，爷爷，你可以帮我解释一下吗，什么是气功，其原理是什么，虽然我意外地得到一些功力，但是还是不知道为什么，心中总是有种模糊感。"易龙也说出了心中对自己意外得来的功力的疑惑，看到爷爷会气功，便有了求知之心。
"很好，龙儿，你能有这样的心态，爷爷感到很高兴，既然你想知道，我就给你解释一番，能不能理解就要靠你自己了，要认真听，不可儿戏知道吗？"
"知道了爷爷。"
"气功，即是练气的法门，达到人体精气神合一，调整人体的机能，发挥人体的潜力的一种方法，看似玄乎，但是说起来并不难理解，龙儿只要好好听，相信你的悟性，一定可以明白一些东西的。"
"恩，爷爷。"
"气功是以调心、调息、调身为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法，是气功学科的三大要素或称基本规范。
原始的气功没有名称，以后一部分称为"舞"，如《吕氏春秋》所说的"筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之"。春秋战国时期，气功被概括于"导引按跷"之中，如《素问V异法方宜论》的"痿厥寒热，其治宜导引按跷"，而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于"气功"一词，最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书，即使这是后世托名之作，那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载："气功妙篇，气术之道略同..."（未完待续）