第四十七章 气功二(5)
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易龙仔细听完,感到有些东西已经被吸收在脑子里了,易龙知道一定是爷爷这些话对自己有巨大的作用,于是更加仔细的听。
"呼吸(调息)呼吸是气功疗法的重要环节。通过锻炼,改胸式呼吸为腹式呼吸,改浅呼吸为深呼吸,最后练成自发的丹田呼吸。呼吸方法常用的有8种:自然呼吸法,顺呼吸法,逆呼吸法,停闭呼吸法,鼻吸口呼法,气通任督脉呼吸法,潜呼吸法,真息法。练呼吸要在柔和自然的基本法则指导下逐步做到深长、细匀、缓慢,切不可急于求成。气功功法不同,其特点和要求也各不相同,但共同的要求是:松静自然、意气相随、练养结合、动静结合、循序渐进、因人因病而异、持之以恒、生活有节。上述要求,大多适用于各种气功,练功者具体练某种功时,还要参照该种气功的具体要求。一般有精神病、大出血、高热、各种急性病及急性传染病的人不宜练气功。"
"把后天空气与先天元气合成一股浩然正气的功夫,对生命过程实行自我调节、自我锻炼、健身长寿的科学。古代称谓很杂乱,有吐纳、导引、炼丹、玄功、静功、定功、性功、内功,以及修道、坐禅、内养功和养身功等。"气功"一词,最早见于大唐古代晋朝许逊《净明宗教录》,其中有"气功阐微"记载。"
"一般认为,气功在商朝时即已产生。到了春秋战国时期,气功已经形成一定的理论体系,道、儒、医各家都研究生命运动的规律,提出自己的主张。佛教传入我大唐之后后,佛教哲学中关于宇宙以及人的生命理论和我国古代性命之学相结合,佛教传统的修持方法和我们大唐古代气功的修身养性相结合,从而在理论和实践上推动了气功科学的发展。"
"明白吗,龙儿。"老人停下来,喝了一口咖啡。
"恩,明白,我觉得爷爷说的很清楚,龙儿也吸收的很快。"易龙恭敬道。
老人露出了讶色,想不到刚才说的那么复杂,易龙竟然可以轻易吸收,实在是聪明至极,殊不知,易龙的脑域开发达到了百分之二十有余,同时体内的龙芯也时刻为易龙分析信息,不断给易龙送一些简化信息,这样易龙就轻易理解和掌握了老人所说的内容,同时吸收了一些大唐以前的历史。(未完待续)
易龙仔细听完,感到有些东西已经被吸收在脑子里了,易龙知道一定是爷爷这些话对自己有巨大的作用,于是更加仔细的听。
"呼吸(调息)呼吸是气功疗法的重要环节。通过锻炼,改胸式呼吸为腹式呼吸,改浅呼吸为深呼吸,最后练成自发的丹田呼吸。呼吸方法常用的有8种:自然呼吸法,顺呼吸法,逆呼吸法,停闭呼吸法,鼻吸口呼法,气通任督脉呼吸法,潜呼吸法,真息法。练呼吸要在柔和自然的基本法则指导下逐步做到深长、细匀、缓慢,切不可急于求成。气功功法不同,其特点和要求也各不相同,但共同的要求是:松静自然、意气相随、练养结合、动静结合、循序渐进、因人因病而异、持之以恒、生活有节。上述要求,大多适用于各种气功,练功者具体练某种功时,还要参照该种气功的具体要求。一般有精神病、大出血、高热、各种急性病及急性传染病的人不宜练气功。"
"把后天空气与先天元气合成一股浩然正气的功夫,对生命过程实行自我调节、自我锻炼、健身长寿的科学。古代称谓很杂乱,有吐纳、导引、炼丹、玄功、静功、定功、性功、内功,以及修道、坐禅、内养功和养身功等。"气功"一词,最早见于大唐古代晋朝许逊《净明宗教录》,其中有"气功阐微"记载。"
"一般认为,气功在商朝时即已产生。到了春秋战国时期,气功已经形成一定的理论体系,道、儒、医各家都研究生命运动的规律,提出自己的主张。佛教传入我大唐之后后,佛教哲学中关于宇宙以及人的生命理论和我国古代性命之学相结合,佛教传统的修持方法和我们大唐古代气功的修身养性相结合,从而在理论和实践上推动了气功科学的发展。"
"明白吗,龙儿。"老人停下来,喝了一口咖啡。
"恩,明白,我觉得爷爷说的很清楚,龙儿也吸收的很快。"易龙恭敬道。
老人露出了讶色,想不到刚才说的那么复杂,易龙竟然可以轻易吸收,实在是聪明至极,殊不知,易龙的脑域开发达到了百分之二十有余,同时体内的龙芯也时刻为易龙分析信息,不断给易龙送一些简化信息,这样易龙就轻易理解和掌握了老人所说的内容,同时吸收了一些大唐以前的历史。(未完待续)