一百五十九 贵客临门
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“陈公向本将军举荐启贤为乘氏县的县令，在我看来，一个茂才做县令，本来就是大材小用了，所以自然没有不答应的道理。”曹洪缓缓说道。
陈老头和李进一同谢恩，曹洪笑了笑，转而对李进问道：“启贤，可会带兵？”
李进闻言一愣，答道：“虽然把《司马法》和《商君书》烂熟于胸，但是却从未自行统兵，只能算是纸上谈兵之流吧。”
《司马法》一书在汉朝初期有极高的地位，任何一个带兵的将领都应该读过司马法，特别是在武帝年间，《司马法》的地位甚至高过了《孙子兵法》，被称为兵法之中的圣典，史书有载：武帝年间‘置尚武之官，以《司马兵法》选，位秩比博士’，其意思就是选武官考的就是司马法。
《司马法》盛行于汉武帝时期的根本原因就是因为汉武帝当时的政治策略是以站为主的，《司马法》正是一本倾向于以战争解决问题的兵书，其中有三句话可以提现《司马法》的精髓：杀人而安人，杀之可也‘；其二，‘攻其国，爱其民，攻之可也‘；其三，‘以战止战，战之可也‘。
这三句话完全显示了《司马法》战争至上的军士思想，也是汉武帝打匈奴的军士政策，所以当时的武官必须要读《司马法》，
但是数百年过去，又经过了王莽夺权，光武复兴一事，接着汉朝朝纲败坏，政策腐败，一代不如一代，汉武帝的军事思想已经不能适用于积弱不振的东汉了，所以《司马法》这本兵书已经不像昔年那样流传广泛，虽然比较容易得到，但是已经不复昔年的辉煌，很多注释过的《司马法》也已经遗失，现在要读<司马法>就得凭借自己的理解能力了。
而且《司马法》也不是一本单纯的兵法书籍，而是一本含有军法、军礼、军事条例、条令等典章制度，具有军事教典的性质的兵书。
相比于《司马法》，《商君书》在当时的流传度就远比前者广泛了，而且注疏之册非常之多，也就是说很多人解释过《商君书》，其根本原因就是《商君书》和《司马法》一样不是单纯的一本兵书，也是一本治世之册，其中涉及了经济、政治、军事、法治诸多方面，所以不止是将领在读，一些书生士子也在读，甚至郑玄也为此书做个注疏。
《商君书》中的《农战》论述的就是资源的重要性，《开塞》论述的疆土的重要性，《靳令》、《说民》则是以刑法治国的根本观点，其中还提到了一些严刑峻法，比如连坐之法，肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑之类的，为的就是加强中央集权。
之所以《司马法》不如《商君书》在当代盛行，那是因为《商君书》中侧重于内治，《司马法》则侧重于扩张，所以《商君书》更适用于现在这个时代。
有道是窥一斑而见全豹，李进读《司马法》和《商君书》两本兵书就可以看出他的政治见解和行事习惯，这也是这个年代盛行的考较之法，从李进的回答就可以知道他是想做一个全能型的人才，在外能守土开疆，在内能治理民生，这种胸怀和抱负完全配得上他的茂才身份。
曹洪这时对李进更加喜爱，于是说道：“既然没带过兵，我就准你在乘氏县招收五千县兵，农忙之时回乡务农，农闲之时集中练兵，同时发与你正规军的札甲和长戟，但是不配民夫，只能做守备之用。”
李进和陈老头闻言大吃一惊，要知道按理说曹洪驻军在这里，乘氏县是连县兵都不能配的，但是曹洪现在却让李进带兵五千，这就是给陈家一个合法的养兵权利，这对陈家巩固在乘氏县的地位是极为有利的。
而且李进从交州来中原为的就是想创下一番功业，但是看到当今天下纷乱的局势，几年之间皇帝都换了两个，顿时感到胸中所学无法施展，如今曹洪让他带领县兵，那就是给了他一个重新建功立业的良机，这对李进来说，正是他梦寐以求的。
“若有朝一日，曹将军出征，而又有人进犯乘氏县，那就是我建功立业的大好时机！”李进激动这想着，嘴上大声说道：“下官必然倾尽全力，报答将军知遇之恩。”
曹洪点了点头，说道：“可惜你是在我济阴郡中，若是把你举荐给曹公让他再上书给朝廷坐实你这茂才身份的话恐怕同袍会说我居心叵测，不然你就没必要困守在这乘氏县中，但是我相信是金子始终会发光的，所以启贤你还需等待时机。”
李进拱手说道：“能得将军委以重任，下官已经心满意足，岂会再有非分之想。”
到是一个知情识趣的人， 曹洪心中暗赞，随即说道：“既然如此，你们翁婿明日就自行那排换任一事吧。”
陈老头和李进再度谢恩，告辞离去，曹洪等他们离去之后自言自语地说道：“这家伙才二十三岁，那就是比老子大一岁而已，这等修为几乎直追典韦，两人要打起来的话恐怕比的就是运气和招式了，更难得的是典韦只是纯粹的武夫，但是这家伙确实一个茂才，文武双全，如果能够为我所用，那绝对是一个极为厉害的人物！”
得了一个意料之外的牛人，曹洪心情是非常好的，所以他今天决定不再啃兵书，而是进入内堂和自己的妻妾弄儿为乐去了。
次日李乾向曹洪告辞之后便即离开，曹洪一直把他送到了城门口才拔马往回走，路过相府的时候发现那相字已经改成了县字，心下不由得暗赞李进做事有效率，正要进去和他沟通一下，联络联络感情，突然一个在城楼望风的士兵急冲冲地跑到曹洪面前说道：“将军！城外有一队骑兵，大约有三百之数，打着红色旗号，上书太仆赵三字，当先一个骑士还拿着一把长约两丈的钺，其上还缠着黄布，。怪异无比。”
曹洪听那士兵说完立即从本尊的记忆找出有关太仆，和‘缠着黄布的钺’的有关信息，顿时一脚气急败坏地说道：“这是朝廷的使节！快去找李县令列兵出城迎接！老子先去了！”说完策马狂奔而出。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）
“陈公向本将军举荐启贤为乘氏县的县令，在我看来，一个茂才做县令，本来就是大材小用了，所以自然没有不答应的道理。”曹洪缓缓说道。
陈老头和李进一同谢恩，曹洪笑了笑，转而对李进问道：“启贤，可会带兵？”
李进闻言一愣，答道：“虽然把《司马法》和《商君书》烂熟于胸，但是却从未自行统兵，只能算是纸上谈兵之流吧。”
《司马法》一书在汉朝初期有极高的地位，任何一个带兵的将领都应该读过司马法，特别是在武帝年间，《司马法》的地位甚至高过了《孙子兵法》，被称为兵法之中的圣典，史书有载：武帝年间‘置尚武之官，以《司马兵法》选，位秩比博士’，其意思就是选武官考的就是司马法。
《司马法》盛行于汉武帝时期的根本原因就是因为汉武帝当时的政治策略是以站为主的，《司马法》正是一本倾向于以战争解决问题的兵书，其中有三句话可以提现《司马法》的精髓：杀人而安人，杀之可也‘；其二，‘攻其国，爱其民，攻之可也‘；其三，‘以战止战，战之可也‘。
这三句话完全显示了《司马法》战争至上的军士思想，也是汉武帝打匈奴的军士政策，所以当时的武官必须要读《司马法》，
但是数百年过去，又经过了王莽夺权，光武复兴一事，接着汉朝朝纲败坏，政策腐败，一代不如一代，汉武帝的军事思想已经不能适用于积弱不振的东汉了，所以《司马法》这本兵书已经不像昔年那样流传广泛，虽然比较容易得到，但是已经不复昔年的辉煌，很多注释过的《司马法》也已经遗失，现在要读<司马法>就得凭借自己的理解能力了。
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相比于《司马法》，《商君书》在当时的流传度就远比前者广泛了，而且注疏之册非常之多，也就是说很多人解释过《商君书》，其根本原因就是《商君书》和《司马法》一样不是单纯的一本兵书，也是一本治世之册，其中涉及了经济、政治、军事、法治诸多方面，所以不止是将领在读，一些书生士子也在读，甚至郑玄也为此书做个注疏。
《商君书》中的《农战》论述的就是资源的重要性，《开塞》论述的疆土的重要性，《靳令》、《说民》则是以刑法治国的根本观点，其中还提到了一些严刑峻法，比如连坐之法，肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑之类的，为的就是加强中央集权。
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有道是窥一斑而见全豹，李进读《司马法》和《商君书》两本兵书就可以看出他的政治见解和行事习惯，这也是这个年代盛行的考较之法，从李进的回答就可以知道他是想做一个全能型的人才，在外能守土开疆，在内能治理民生，这种胸怀和抱负完全配得上他的茂才身份。
曹洪这时对李进更加喜爱，于是说道：“既然没带过兵，我就准你在乘氏县招收五千县兵，农忙之时回乡务农，农闲之时集中练兵，同时发与你正规军的札甲和长戟，但是不配民夫，只能做守备之用。”
李进和陈老头闻言大吃一惊，要知道按理说曹洪驻军在这里，乘氏县是连县兵都不能配的，但是曹洪现在却让李进带兵五千，这就是给陈家一个合法的养兵权利，这对陈家巩固在乘氏县的地位是极为有利的。
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曹洪点了点头，说道：“可惜你是在我济阴郡中，若是把你举荐给曹公让他再上书给朝廷坐实你这茂才身份的话恐怕同袍会说我居心叵测，不然你就没必要困守在这乘氏县中，但是我相信是金子始终会发光的，所以启贤你还需等待时机。”
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陈老头和李进再度谢恩，告辞离去，曹洪等他们离去之后自言自语地说道：“这家伙才二十三岁，那就是比老子大一岁而已，这等修为几乎直追典韦，两人要打起来的话恐怕比的就是运气和招式了，更难得的是典韦只是纯粹的武夫，但是这家伙确实一个茂才，文武双全，如果能够为我所用，那绝对是一个极为厉害的人物！”
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