第0040章 春光明媚
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一年气象一年新，万卉争妍又一春。【ㄨ】
少小儿童皆长大，看看又是白头人。
虎丘山是苏州最具代表性的地方，素有“吴中第一名胜”之誉，位于苏州城西北郊，西山之余脉。因地壳运动，渐渐脱离了西山主体，形成了一座独立小山。
相传春秋时期吴王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎盘踞其上，故名虎丘。还有一说山丘的形状如蹲虎，故而得名。
宋代大文豪苏东坡曾说过:“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”
虎丘山并不大，占地面积大概三百余亩，山峰的高度也不过三十多米，但是它却有江左丘壑之表的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜。
最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史，在后世经过论证，乃是世界第二斜塔，古朴雄奇。
剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人流连忘返。
还有时下被称为仙品的虎丘茶，又使得虎丘山在明代更具文化气质。
东晋时期，司徒王珣和其弟司空****各自在山上营建别墅，后来双双改成了虎丘山寺，称东寺、西寺。后来有高僧从北方来此讲经弘法，留下了生公说法，顽石点头的佳话。
如今虎丘山有生公讲台、千人坐、点头石、白莲池等脍炙人口的众多古迹。
沈侃还没去过名闻遐迩的虎丘山，得知目的地后显得很兴奋，见金圣问他有没有号，笑道:“还未有，不如劳烦兄长给起一个吧。”
号可以随便取，也可以随时更换或添加，不是用来表达读书人的品格，就是通过别号以寄托自己的志向，典故山川大河等什么都可以取，所以无论如何变化，都与名、字无涉。
比如唐伯虎，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。
金圣笑道:“道立号虹台，道章号涵台，你的号金某可不敢妄议。”
“那小弟就自己琢磨一个吧。”沈侃笑了笑。
这时候，画舫已经不知不觉到了虎丘岸边，船家进来请他们上岸。
六个年轻人出了舱，顺着人流，一路说说笑笑的步行走到山门前。
南方人喜欢游春踏青，过年期间更是如此。对古时的男人来说，上山逛庙会的最大看点不在于欣赏名胜古迹，而是围观那些络绎不绝的游春女子。
来虎丘山的妇女大多为了烧香，而烧香的历史源远流长，烧香是一种笼统说法，可以细分为行香、焚香、拜香等，表述的名称稍有差异，其意义基本上是相同的，就是敬神祈福的活动。
本来明初的大明律严厉禁止妇女跑到寺庙道观里烧香，违者鞭四十，罪坐丈夫，如果没有男夫，罪坐本妇，出家人如果不阻止，同罪。【ㄨ】
因为寺观里鱼龙混杂，往往是红杏出墙或监禁、拐卖、谋杀妇女的多发地点，远离官府，出了事情鞭长莫及。其次可以用来宣扬邪教，什么白莲教弥勒教的，不管是朱元璋还是朱棣都异常警惕，屡次下旨不许妇女烧香。
但是终有明一朝，法律如同一纸空文，压根没人遵守。
烧香的妇女实在太多了，根本无法禁止，甭说古代，现代社会何尝不是?
在明代，一般城里的妇女大多在家做做佛事，日夜上香，比较特殊的日子才去一趟寺庙;而乡下的妇女多喜欢聚集二三十人结成香社，大概组队比较安全，也不易招惹闲话，丈夫又能安心，时常组织队伍一起上山烧香。
还有一些妇女十分虔诚，以古代的恶劣条件，也不惜跋涉数千里外，跑到各大名山去烧香祈福。
到了嘉靖朝，社会活动愈趋便利发达，对民间的种种限制也越来越少。
张鹤万贵等人就好像刘姥姥进了大观园，见了这么多各种各样的妇女，美的丑的高的矮的胖的瘦的，年轻的，年长的，小家碧玉大家闺秀，一个个为之目不暇接。
唯有沈侃压根不当回事，打小就见怪不怪矣。
他瞅了瞅沈位沈倬的那兴奋样，算是搞明白为啥要来虎丘山了。
毕竟是未成亲的年轻男人。
走累了也看累了，大家伙来到一座干净的茶坊里坐着吃茶，那目光还是在上山下山的女人身上流连。
忽然走进来两个女人，一个三十来岁的白净妇人，领着个十二三岁的小姑娘。
妇人过来道了个万福，说道:“诸位相公，小妇人来唱个曲吧。”
万贵说道:“你们是唱唱的?那好，拣个文雅些的小曲。
一曲唱完，沈位问道:“听口音不是本地人氏，好像是江右人。”
妇人说道:“奴家是江西人氏，因家里遭灾，流落于此。好在听闻朝廷免了赋税，马上就要回乡了。”
“好。”沈位见她说话时的神态不吭不卑，非常欣赏，“你可有好曲再唱一支，我以三钱银子酬谢。”
唱完了，妇人接过银子，道了声“多谢相公的赏”，然后领着女儿又去别处唱曲去了。
人家一走，刚才还文绉绉的万贵嘻嘻一笑，说道:“这女子倒也生得风骚，曲儿唱的却马马虎虎。”
张鹤笑道:“刚才你那一只眼睛不住盯着她，原来有心与彼，不如兄弟做个东，叫她回来，请你消遣一番?”
“飞仙兄又拿小弟作乐了，我不过开个玩笑，哪有此心?”万贵打了个哈哈，“倒是诸位未娶佳人，兴许有意，大概这两年就能道声恭喜了，难道就等不得了?”
“别开玩笑了，让我兄弟以为咱们也是酒色之徒。”沈位站起来，过去付了茶钱，径自往山上走去。
沈家。
沈仕这几日老实呆在家中，不敢回镇上。一整天读书倦了，又见外面春光明媚，坐不住了，走出来散散心。
最近他日日酒宴，夜夜笙歌，一个人无聊就有些馋酒，不料弟弟们都不在，偏偏村里的几位朋友也都不在家。
在村子里走来走去，十分没劲，无意中走到了一家门前，他赶紧低下了头，要走过去。
原来这家人姓叶，家主论辈分乃是他未婚妻的族叔，这家的儿子遂时常以小舅子自居，并且在外非常招摇，故此沈仕很烦此人。
无巧不巧的，今日小舅子叶古玉准备了一桌酒席，打算请乡里学院的先生来吃酒，求人家在考案上挂个名字，考中不考中的没关系，要的是虚名。
不想先生只收银子，回说人就不来了。叶古玉正懊恼白花了钱，忽然看见沈仕一个人走了过去，他想了想，何不趁机请他一顿呢?
跑出来，他上前把沈仕拦住，嬉皮笑脸的道:“好姐夫，你这是怎么了?过门而不入，也不进来看看小弟。”
所谓伸手不打笑脸人，沈仕也不好冷颜以对，便和和气气的道:“读书乏了，又见天气不错，随便出来走走，想找几个好朋友吃酒，不期事不凑巧，人都不在，只好扫兴而归。”
“巧了。”叶古玉大笑，“好姐夫，既然你要寻朋友吃酒，难道小弟仅仅是个监生，不是秀才就算不得朋友?难道小弟家中就无酒可吃?太不像话了，亲戚里道的竟过门不入，应该先罚你一壶才好。”
一边说，一边不由分说的拉人往回走。
沈仕的性子也算豪爽，见他一番盛情，也就欣然跟着移动脚步。
刚进叶家的大门，同村好友钱孟元家的下人跑了来，隔着老远叫道:“沈相公，我家公子回来了，听见你去寻他，很是着急，命小的来寻。沈相公跟小的快过去吧，我家公子要请你会文。”
奈何沈仕已经进了叶家的门，又被叶古玉先挤兑了几句，怎么好现在就走?
停下脚步，沈仕为难的道:“这怎么好?”
“既来之，则安之。”叶古玉自然不想放人，伸手一拦，“姐夫，他那里会得了文，我这里难道就做不得诗吗?”
沈仕无奈的道:“你的盛情我心领，但钱孟元今日高兴，派人来请，也不好拂了他。唉，这该怎么办呢?”
“我有法子。”叶古玉拍了拍胸口，“他兴致高，何不也邀他过来，大家痛饮一番，姐夫你就让小弟做一次东道吧。”
有人请客那当然好了，沈仕大喜，笑道:“成!”扭头对钱家下人说道:“你速去回他，我被叶家兄弟留住不放，既然他有兴寻我作诗，那就来此相会吧。”
“是。”钱家下人转身就走。
“等等。”沈仕又叫住了他，“他来时，不妨去邀请刘公子等人一块儿，大家同来更妙。”
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少小儿童皆长大，看看又是白头人。
虎丘山是苏州最具代表性的地方，素有“吴中第一名胜”之誉，位于苏州城西北郊，西山之余脉。因地壳运动，渐渐脱离了西山主体，形成了一座独立小山。
相传春秋时期吴王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎盘踞其上，故名虎丘。还有一说山丘的形状如蹲虎，故而得名。
宋代大文豪苏东坡曾说过:“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”
虎丘山并不大，占地面积大概三百余亩，山峰的高度也不过三十多米，但是它却有江左丘壑之表的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜。
最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史，在后世经过论证，乃是世界第二斜塔，古朴雄奇。
剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人流连忘返。
还有时下被称为仙品的虎丘茶，又使得虎丘山在明代更具文化气质。
东晋时期，司徒王珣和其弟司空****各自在山上营建别墅，后来双双改成了虎丘山寺，称东寺、西寺。后来有高僧从北方来此讲经弘法，留下了生公说法，顽石点头的佳话。
如今虎丘山有生公讲台、千人坐、点头石、白莲池等脍炙人口的众多古迹。
沈侃还没去过名闻遐迩的虎丘山，得知目的地后显得很兴奋，见金圣问他有没有号，笑道:“还未有，不如劳烦兄长给起一个吧。”
号可以随便取，也可以随时更换或添加，不是用来表达读书人的品格，就是通过别号以寄托自己的志向，典故山川大河等什么都可以取，所以无论如何变化，都与名、字无涉。
比如唐伯虎，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。
金圣笑道:“道立号虹台，道章号涵台，你的号金某可不敢妄议。”
“那小弟就自己琢磨一个吧。”沈侃笑了笑。
这时候，画舫已经不知不觉到了虎丘岸边，船家进来请他们上岸。
六个年轻人出了舱，顺着人流，一路说说笑笑的步行走到山门前。
南方人喜欢游春踏青，过年期间更是如此。对古时的男人来说，上山逛庙会的最大看点不在于欣赏名胜古迹，而是围观那些络绎不绝的游春女子。
来虎丘山的妇女大多为了烧香，而烧香的历史源远流长，烧香是一种笼统说法，可以细分为行香、焚香、拜香等，表述的名称稍有差异，其意义基本上是相同的，就是敬神祈福的活动。
本来明初的大明律严厉禁止妇女跑到寺庙道观里烧香，违者鞭四十，罪坐丈夫，如果没有男夫，罪坐本妇，出家人如果不阻止，同罪。【ㄨ】
因为寺观里鱼龙混杂，往往是红杏出墙或监禁、拐卖、谋杀妇女的多发地点，远离官府，出了事情鞭长莫及。其次可以用来宣扬邪教，什么白莲教弥勒教的，不管是朱元璋还是朱棣都异常警惕，屡次下旨不许妇女烧香。
但是终有明一朝，法律如同一纸空文，压根没人遵守。
烧香的妇女实在太多了，根本无法禁止，甭说古代，现代社会何尝不是?
在明代，一般城里的妇女大多在家做做佛事，日夜上香，比较特殊的日子才去一趟寺庙;而乡下的妇女多喜欢聚集二三十人结成香社，大概组队比较安全，也不易招惹闲话，丈夫又能安心，时常组织队伍一起上山烧香。
还有一些妇女十分虔诚，以古代的恶劣条件，也不惜跋涉数千里外，跑到各大名山去烧香祈福。
到了嘉靖朝，社会活动愈趋便利发达，对民间的种种限制也越来越少。
张鹤万贵等人就好像刘姥姥进了大观园，见了这么多各种各样的妇女，美的丑的高的矮的胖的瘦的，年轻的，年长的，小家碧玉大家闺秀，一个个为之目不暇接。
唯有沈侃压根不当回事，打小就见怪不怪矣。
他瞅了瞅沈位沈倬的那兴奋样，算是搞明白为啥要来虎丘山了。
毕竟是未成亲的年轻男人。
走累了也看累了，大家伙来到一座干净的茶坊里坐着吃茶，那目光还是在上山下山的女人身上流连。
忽然走进来两个女人，一个三十来岁的白净妇人，领着个十二三岁的小姑娘。
妇人过来道了个万福，说道:“诸位相公，小妇人来唱个曲吧。”
万贵说道:“你们是唱唱的?那好，拣个文雅些的小曲。
一曲唱完，沈位问道:“听口音不是本地人氏，好像是江右人。”
妇人说道:“奴家是江西人氏，因家里遭灾，流落于此。好在听闻朝廷免了赋税，马上就要回乡了。”
“好。”沈位见她说话时的神态不吭不卑，非常欣赏，“你可有好曲再唱一支，我以三钱银子酬谢。”
唱完了，妇人接过银子，道了声“多谢相公的赏”，然后领着女儿又去别处唱曲去了。
人家一走，刚才还文绉绉的万贵嘻嘻一笑，说道:“这女子倒也生得风骚，曲儿唱的却马马虎虎。”
张鹤笑道:“刚才你那一只眼睛不住盯着她，原来有心与彼，不如兄弟做个东，叫她回来，请你消遣一番?”
“飞仙兄又拿小弟作乐了，我不过开个玩笑，哪有此心?”万贵打了个哈哈，“倒是诸位未娶佳人，兴许有意，大概这两年就能道声恭喜了，难道就等不得了?”
“别开玩笑了，让我兄弟以为咱们也是酒色之徒。”沈位站起来，过去付了茶钱，径自往山上走去。
沈家。
沈仕这几日老实呆在家中，不敢回镇上。一整天读书倦了，又见外面春光明媚，坐不住了，走出来散散心。
最近他日日酒宴，夜夜笙歌，一个人无聊就有些馋酒，不料弟弟们都不在，偏偏村里的几位朋友也都不在家。
在村子里走来走去，十分没劲，无意中走到了一家门前，他赶紧低下了头，要走过去。
原来这家人姓叶，家主论辈分乃是他未婚妻的族叔，这家的儿子遂时常以小舅子自居，并且在外非常招摇，故此沈仕很烦此人。
无巧不巧的，今日小舅子叶古玉准备了一桌酒席，打算请乡里学院的先生来吃酒，求人家在考案上挂个名字，考中不考中的没关系，要的是虚名。
不想先生只收银子，回说人就不来了。叶古玉正懊恼白花了钱，忽然看见沈仕一个人走了过去，他想了想，何不趁机请他一顿呢?
跑出来，他上前把沈仕拦住，嬉皮笑脸的道:“好姐夫，你这是怎么了?过门而不入，也不进来看看小弟。”
所谓伸手不打笑脸人，沈仕也不好冷颜以对，便和和气气的道:“读书乏了，又见天气不错，随便出来走走，想找几个好朋友吃酒，不期事不凑巧，人都不在，只好扫兴而归。”
“巧了。”叶古玉大笑，“好姐夫，既然你要寻朋友吃酒，难道小弟仅仅是个监生，不是秀才就算不得朋友?难道小弟家中就无酒可吃?太不像话了，亲戚里道的竟过门不入，应该先罚你一壶才好。”
一边说，一边不由分说的拉人往回走。
沈仕的性子也算豪爽，见他一番盛情，也就欣然跟着移动脚步。
刚进叶家的大门，同村好友钱孟元家的下人跑了来，隔着老远叫道:“沈相公，我家公子回来了，听见你去寻他，很是着急，命小的来寻。沈相公跟小的快过去吧，我家公子要请你会文。”
奈何沈仕已经进了叶家的门，又被叶古玉先挤兑了几句，怎么好现在就走?
停下脚步，沈仕为难的道:“这怎么好?”
“既来之，则安之。”叶古玉自然不想放人，伸手一拦，“姐夫，他那里会得了文，我这里难道就做不得诗吗?”
沈仕无奈的道:“你的盛情我心领，但钱孟元今日高兴，派人来请，也不好拂了他。唉，这该怎么办呢?”
“我有法子。”叶古玉拍了拍胸口，“他兴致高，何不也邀他过来，大家痛饮一番，姐夫你就让小弟做一次东道吧。”
有人请客那当然好了，沈仕大喜，笑道:“成!”扭头对钱家下人说道:“你速去回他，我被叶家兄弟留住不放，既然他有兴寻我作诗，那就来此相会吧。”
“是。”钱家下人转身就走。
“等等。”沈仕又叫住了他，“他来时，不妨去邀请刘公子等人一块儿，大家同来更妙。”