第169章共数星月
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女人不被智慧充满，就会做一些不道德的事情出来，像这种不守妇道，就算一种，但究竟是谁有问题，倒是个问题。
社会现实如此，女邻居的老公在远方矿上上班，而矿难总在发生，谁知道今天早上下井，晚上还回不回得来呢？
这个女人和很多农村留守女人一样，都是盼着丈夫回来，有些人的丈夫回来了，有些人的丈夫没回来，或者在外有了新家，或者骨灰盒回来了。活着的人，自然高兴，死了的人，自不必多说，很伤悲。
农村留守女人，在家务农，照顾孩子，赡养老人，丈夫从远方回来，哪怕只有几天，也很开心。对于性，还是其次，关键是心灵的满足。也有**旺盛的，但长期憋着，也不是个事儿。村里的年轻人平时都在外面，在家的一般是结婚后不久或者生了孩子不久的，或者是孩子在上小学以上的。
这类人，饱受两地分居之苦，丈夫也苦，妻子也苦，守不住寂寞的，如虎坡村的女邻居，就有了红杏出墙之说，余哥刚好钻了这个篱笆的洞。
德志见余哥走了，自己才从城里下乡，也就不好说什么。余哥走时，说：“我还要到魏村去。”
德志知道他去魏村，肯定会和尹懋商量着来做事，不像在虎坡村，他我行我素，自以为是，从不把德志的意见当回事。而对尹懋，可以说是言听计从，丝毫不敢马虎。
德志见余哥走了，他也放松了一大截，这次归州之行，还有木龙村的项目，让德志尝试到了其他村落、项目和女人，觉得又是一笔不小的收获。无论如何，从事社会工作以来，这些东西都足以让德志回味良久。
德志前往水池处，看看闸阀更换了没有，他爬上山去，看到唐睿正在那里忙着。德志问道：“唐工辛苦了。”
唐睿抬头一看，他笑道：“原来是姚先生，好久不见，十分想念！最近在哪里忙啊？”
德志说：“真想还是假想？我在村里，在县城里，然后又在村里，就这么过的日子。”
唐睿笑笑说：“你真有意思，文化人就是不一样，幽默啊！我在到处忙，到处搞水利，还到处受气，现在工作不好做，生意不好做，什么都不好玩。”
德志说：“做人都不容易，不是那么一帆风顺的，你还好，还有一个旱涝保收的单位，还能和妻子在一起，能照顾家人，我就比不上你了。”
唐睿说：“这个倒是真的，你离开家，在山区工作，的确不能照顾家庭，确实有些不好。不过，你赚到钱了，也不错！”
德志摇摇头说：“真是隔行如隔山，我们做社工的，听起来很好，做起来难。不是公务员，做的却是公务员的事。”
唐睿用钢锯条锯断闸阀水管，然后套了已经攻丝的水管，有些胶管，使用了黏胶。不知道，更换了闸阀之后，这水管能保持多长时间。从虎坡村的历史来看，还没有特别冰冻的天气。这些水管问题应该不大。
唐睿的技术的确不咋地，弄了半天都弄不好，德志见他做起活儿来，连话都不会说了，可能和小时候得过脑膜炎有关，因他自称小时候得过脑膜炎。
德志步行到水利系统中间七户人家的地盘，他们允许水管从他们土地中间经过，条件是要求村干一碗水端平，主要是针对宫支书处事不公来的，不患贫穷，只患不均，对公益事业，大家要么都没有，要么都有，不存在轻这个，重那个，恨这个，爱那个。
七户代表说：“我们不是二妈生的，你们也不是大妈生的，为什么要不一样对待呢？”
这样的呼声赢得了大家的一致好评，经过这么一摊牌，大家都明白，要想解决自己的饮水困难，必须要让村干做出让步，在整个预算里，找出一点资源来，帮助七户村民解决饮水困难。在利益分配上，宫支书说了算，但宫支书又受制于人，就是七侠（一户一个代表，充满侠气，普救众人）。
德志去看，目的就是看看，后来为他们争取的水池做好没有。等他到了工地，发现水池已经完工，非常结实、好看。
从水池处下来，被七户村民邀请到家里坐坐，喝茶。
刚好有一户村民家里养的有蜜蜂，蜂箱就在屋檐底下，他正在取蜜，那蜜水非常粘稠。
村民拿出一双筷子递给德志，德志看到筷子的本色已经消失，不知道村民为什么不把小小的筷子洗干净，或者忙，或者没习惯，或者熟视无睹，德志看到黑黢黢的筷子，除了发给德志，还发给邻舍的小孩和一些熟悉的成年人，蜂主将蜂蜜滴出来，是最新鲜的，当黑黢黢的筷子纷纷伸向蜂蜜时，德志感到仿佛是在快乐地分享，而不是尔虞我诈的无情独吞。
当初村干不把中间七户纳入规划，是带有私心的，因他担心材料不够，就想集中所有资源彻底解决宫家梁子的住户，当然，他是其中之一。没想到中间七户有人在外打工，多少长了些见识，不肯白白地看到人家吃肉，自己连汤水都喝不到一口。
宫支书的算盘拨弄错了，没想到这程咬金横空出世，非常厉害，在不得已的时候，做出了让步，答应做水池，反正不用村里出钱，有冤大头基金会出钱，村干只是起协调作用，到底走多远，他也不清楚，只要求中间七户不闹事就行，不阻挡施工就可。
在答应七户家庭提出的要求之后，项目得以顺利开展。
德志吃着蜂蜜，感到是村干把问题弄复杂了，目的是抓权抓惯了，不肯放手，不愿意交出哪怕一点点的权力，目的很简单，怕一点小利益好了别人，自己得不到。人心不足蛇吞象，在曾经尝过权力的味道的那里能得到最好的诠释。事实的确如此。村民没权，村干有权，有权以权势压人，是很厉害的。这种争斗，在村里表现得更为激烈，甚至到了白热化的程度。
蜂蜜太甜，很正宗，才摘的蜂窝，才榨出的蜂蜜，一切都是新鲜的，德志感到吃太多甜食，对身体不好，就谢绝了蜂主的再次邀请，说道：“不用了，谢谢，尝一尝感觉一下就够了，不必吃多，物极必反，不能拿人家的好东西当饭吃对吗？”
蜂主听罢此话，也就暂停了盛情邀请，德志闲坐一会儿，就走了。想必今天闸阀安装完毕，中间七户也已经户户通水，不再担心他们搞破坏或者从中作梗，保证水能顺利到达大水池。
德志回到村内的宿舍，弄点晚饭吃了，然后开始写日记、读圣经，听听广播，然后洗了睡。睡之前，打电话问妻子的情况，问孩子的情况，都很好，德志也放了心。
睡之前，听一听福音广播，想学学英语，但不能完全听懂，有时候完全听不懂。为了训练听力，尽量适应那种环境，有时候需要强迫自己做出不想做的事，比如说，强迫自己听英语广播。德志心里想到。
德志睡到第二天上午九点，从来没有这么舒服地睡觉了。德志这两天的确精力耗尽，被几个女人弄得晕头转向，又不好启齿，好在人年轻，恢复很快。他也不用担心什么损失，反正人家也过瘾了，自己也过瘾了，身子如同在云中漂浮，那种感觉，惟独神仙才能体会。
不是因为尿憋得难受，德志懒得起来；不是因为爬坡的大卡车运输矿石，发出巨大的声音，吵得人不得安睡，德志还想再睡一会儿。给自己放个假，这也是一种文武之道、松弛有方。
德志想到，如果余哥回家，看到自己的妻子，会不会大献殷勤呢？这个问题不得不考虑，这里面的问题复杂着呢。为了安全起见，德志决定尽快回归州。
集中饮水项目已经接近尾声，水管已经通水，村民已经受益，这个不用再操心了。德志最担心分散供水项目的顺利实施。魏村基本上都是分散供水，大家积极性很高，愿意按照基金会的要求来做，只因那里水源较分散，村民的住所也分散，只要支持这样的村民建水池，就可以了。当然，要有免费提供一些水管、钢筋、水泥等等东西的政策，或者以非官方的人说道：“大家要严格按照项目的要求来做！”
德志在虎坡村走访了一天的分散供水户，情况比较乐观，大部分农户已经建好了水池，只等雨水下来，好蓄积这些水，用于秋冬那些干旱少雨的时候，将存储的水拿出来使用，不致惊慌失措，或者认命后，每天都要走很远的山路去挑水，岂不让人大呼过瘾？！
晚上，德志像昨天那样做完手头的工作，然后和妻子打打电话，知道儿子会站立，小手扶着电视柜那些低组合家具可以慢慢行走时，德志高兴极了，巴不得立马回城，看看老婆孩子。
还是要忍耐。
德志第二天一早搭上车回城。回到家里的时候，他妻子正在给孩子喂奶，德志笑眯眯地说：“夫人，我回来了。”
他妻子说：“怎么回事，三天两头往家跑？”
德志刚要回答，突然听到外面有摩托车的声音，德志走到里面的房间，从天窗可以看到外面的情形，一位美貌的年轻女人从余哥的摩托车后座上下来，跟余哥有说有笑的，接着是开卷闸门的声音，余哥将摩托车推进车库，然后，和少妇进了他的房间
到了晚上，夜空被城市的霓虹灯照亮，想看到星星，除非等到深夜，万家灯火变成千家灯火之时，才可以看到。
年轻女人显然和余哥在一起数星星，至于还干了什么，谁也不知道。
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社会现实如此，女邻居的老公在远方矿上上班，而矿难总在发生，谁知道今天早上下井，晚上还回不回得来呢？
这个女人和很多农村留守女人一样，都是盼着丈夫回来，有些人的丈夫回来了，有些人的丈夫没回来，或者在外有了新家，或者骨灰盒回来了。活着的人，自然高兴，死了的人，自不必多说，很伤悲。
农村留守女人，在家务农，照顾孩子，赡养老人，丈夫从远方回来，哪怕只有几天，也很开心。对于性，还是其次，关键是心灵的满足。也有**旺盛的，但长期憋着，也不是个事儿。村里的年轻人平时都在外面，在家的一般是结婚后不久或者生了孩子不久的，或者是孩子在上小学以上的。
这类人，饱受两地分居之苦，丈夫也苦，妻子也苦，守不住寂寞的，如虎坡村的女邻居，就有了红杏出墙之说，余哥刚好钻了这个篱笆的洞。
德志见余哥走了，自己才从城里下乡，也就不好说什么。余哥走时，说：“我还要到魏村去。”
德志知道他去魏村，肯定会和尹懋商量着来做事，不像在虎坡村，他我行我素，自以为是，从不把德志的意见当回事。而对尹懋，可以说是言听计从，丝毫不敢马虎。
德志见余哥走了，他也放松了一大截，这次归州之行，还有木龙村的项目，让德志尝试到了其他村落、项目和女人，觉得又是一笔不小的收获。无论如何，从事社会工作以来，这些东西都足以让德志回味良久。
德志前往水池处，看看闸阀更换了没有，他爬上山去，看到唐睿正在那里忙着。德志问道：“唐工辛苦了。”
唐睿抬头一看，他笑道：“原来是姚先生，好久不见，十分想念！最近在哪里忙啊？”
德志说：“真想还是假想？我在村里，在县城里，然后又在村里，就这么过的日子。”
唐睿笑笑说：“你真有意思，文化人就是不一样，幽默啊！我在到处忙，到处搞水利，还到处受气，现在工作不好做，生意不好做，什么都不好玩。”
德志说：“做人都不容易，不是那么一帆风顺的，你还好，还有一个旱涝保收的单位，还能和妻子在一起，能照顾家人，我就比不上你了。”
唐睿说：“这个倒是真的，你离开家，在山区工作，的确不能照顾家庭，确实有些不好。不过，你赚到钱了，也不错！”
德志摇摇头说：“真是隔行如隔山，我们做社工的，听起来很好，做起来难。不是公务员，做的却是公务员的事。”
唐睿用钢锯条锯断闸阀水管，然后套了已经攻丝的水管，有些胶管，使用了黏胶。不知道，更换了闸阀之后，这水管能保持多长时间。从虎坡村的历史来看，还没有特别冰冻的天气。这些水管问题应该不大。
唐睿的技术的确不咋地，弄了半天都弄不好，德志见他做起活儿来，连话都不会说了，可能和小时候得过脑膜炎有关，因他自称小时候得过脑膜炎。
德志步行到水利系统中间七户人家的地盘，他们允许水管从他们土地中间经过，条件是要求村干一碗水端平，主要是针对宫支书处事不公来的，不患贫穷，只患不均，对公益事业，大家要么都没有，要么都有，不存在轻这个，重那个，恨这个，爱那个。
七户代表说：“我们不是二妈生的，你们也不是大妈生的，为什么要不一样对待呢？”
这样的呼声赢得了大家的一致好评，经过这么一摊牌，大家都明白，要想解决自己的饮水困难，必须要让村干做出让步，在整个预算里，找出一点资源来，帮助七户村民解决饮水困难。在利益分配上，宫支书说了算，但宫支书又受制于人，就是七侠（一户一个代表，充满侠气，普救众人）。
德志去看，目的就是看看，后来为他们争取的水池做好没有。等他到了工地，发现水池已经完工，非常结实、好看。
从水池处下来，被七户村民邀请到家里坐坐，喝茶。
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村民拿出一双筷子递给德志，德志看到筷子的本色已经消失，不知道村民为什么不把小小的筷子洗干净，或者忙，或者没习惯，或者熟视无睹，德志看到黑黢黢的筷子，除了发给德志，还发给邻舍的小孩和一些熟悉的成年人，蜂主将蜂蜜滴出来，是最新鲜的，当黑黢黢的筷子纷纷伸向蜂蜜时，德志感到仿佛是在快乐地分享，而不是尔虞我诈的无情独吞。
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蜂蜜太甜，很正宗，才摘的蜂窝，才榨出的蜂蜜，一切都是新鲜的，德志感到吃太多甜食，对身体不好，就谢绝了蜂主的再次邀请，说道：“不用了，谢谢，尝一尝感觉一下就够了，不必吃多，物极必反，不能拿人家的好东西当饭吃对吗？”
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德志回到村内的宿舍，弄点晚饭吃了，然后开始写日记、读圣经，听听广播，然后洗了睡。睡之前，打电话问妻子的情况，问孩子的情况，都很好，德志也放了心。
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德志想到，如果余哥回家，看到自己的妻子，会不会大献殷勤呢？这个问题不得不考虑，这里面的问题复杂着呢。为了安全起见，德志决定尽快回归州。
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德志在虎坡村走访了一天的分散供水户，情况比较乐观，大部分农户已经建好了水池，只等雨水下来，好蓄积这些水，用于秋冬那些干旱少雨的时候，将存储的水拿出来使用，不致惊慌失措，或者认命后，每天都要走很远的山路去挑水，岂不让人大呼过瘾？！
晚上，德志像昨天那样做完手头的工作，然后和妻子打打电话，知道儿子会站立，小手扶着电视柜那些低组合家具可以慢慢行走时，德志高兴极了，巴不得立马回城，看看老婆孩子。
还是要忍耐。
德志第二天一早搭上车回城。回到家里的时候，他妻子正在给孩子喂奶，德志笑眯眯地说：“夫人，我回来了。”
他妻子说：“怎么回事，三天两头往家跑？”
德志刚要回答，突然听到外面有摩托车的声音，德志走到里面的房间，从天窗可以看到外面的情形，一位美貌的年轻女人从余哥的摩托车后座上下来，跟余哥有说有笑的，接着是开卷闸门的声音，余哥将摩托车推进车库，然后，和少妇进了他的房间
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