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第263章 忌与讳
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若是旁人随意的闯进了他的府邸，许员外早就让家丁把他乱棒砸死了。但很明显，眼前的来人，压根不敢让他有丝毫的意动，反而竭尽所能的谄媚着满脸堆笑说道：“小的不知张大人驾到，未曾亲自出门远迎，实在是该死，实在是该死啊，还望张大人大人大量莫要与小人一般见识！”
张丹青皱了皱眉头，看着许员外家谱端上来的这些个宵夜，依旧显得面无表情，冷冷的说道：“让你的的这些个家仆都给我撤下，我有话要说。”
说完，不怀好意的瞪了瞪许员外一眼，语气和神情分明一副不容拒绝的模样。
见状的许员外也丝毫不敢大意，赶忙有些不耐烦的挥了挥手，旋即便让这些家奴给撤下了，直到眼睁睁的看着最后一个家奴离开，张丹青这才一脸慎重的用手指在桌面轻轻敲了敲，神色之间满是肃杀之色：“听说许员外来到清河之前，在宫里做过多年的差使，不知是否属实？”
很多太监来到民间都害怕自己会无所生计，但许员外显然不是这一类，脱离了宫廷的他，来到民间，已经闯下了属于自己的一片产业，并且活得非常滋润，甚至可以说得上是养尊处优，出门在外，或者是在家都有着大量的仆人来伺候他，这是他之前在宫中想都不敢想的事情，若是换做旁人，提起他的那些不堪的过去和苦难经历，许员外早就暴跳如雷了，但眼前的这个张丹青的身份却不是他可以随意抗衡的，面对着这样的强权和势力，纵然是许员外，也不得不做出些许的谦和：“张大人说笑了，那都是多少年前的老黄历了，我出宫还算早，托我之前的几个熟人，倒也谋了份湖口的差事，比之之前在深宫之中，倒也算得上是幸运了吧！呵呵，倒是和张大人无法相提并论，像张大人这样科班出身的富贵大官，才是让人艳羡无比啊。”
眯着眼睛仔细的打量了这个皮笑肉不笑的许员外，在南京意识到眼前的这个人，不论是说话还是形式，都堪称滴水不漏，用民间的话来说，滑熘熘的就像个泥鳅一般，纯粹是个妥妥的老油条了，想要抓住他话语之中的话柄，可没那么容易，一想到这张丹青不由得郁闷苦涩的笑了笑：“许员外不必这般如临大敌的模样，正所谓无事不登三宝殿，咱们虽说谈不上有多熟稔，所以很多时候说话咱们也不必兜圈子，藏着掖着，接下来的说话我就挑重要的说，免得东一句西一句，平白让你提心吊胆，你看如此可好？”
民间素来有民不与官斗的说法，即便成为了叱吒一方的盐商，许员外也压根不敢有与张丹青直接抵抗的心思，连忙点头哈腰的俯首说道：“大人倒是个性情中人，说话干脆直接而又爽快，大人您尽管说就是了，小人认真的听着呢。大人也不必顾及其他，反而直来直去的让小人更加能从容应对！”
“好！好！好！”张丹青连叫了三声好，满脸有些敬佩的看着这个太监，说实话，在自己的印象之中，太监们这种群体在深宫之中颇受环境的熏陶和影响，说话向来都是比较小心翼翼的，风格和态度自然会偏向比较含蓄，倒是很少像他这般的干脆，当即便点头笑着说道：“今年朝廷上下来的御史，和你有过接触的都有谁？”
歪着脑袋略作沉思，许员外稍缓了一会儿便干脆的答道：“除了郭奉郭大人，小人倒是没有与其他的巡盐御史有过接触，张大人好端端的问这个做什么？！”
没好气的翻了翻眼皮，瞪了他一眼，张丹青也开始显得有些不耐烦起来，语气微微的严肃，呵斥说道：“我问什么你就答什么，你在深宫之中多年，多听少说的规矩没学会吗？莫不是在外头享受了几年富贵生活，性子便开始有些飘了？便开始有些拎不清自己的轻重了？”
被这么轻轻的呵斥一声，许员外顿时惊出了一身的冷汗，忙不迭的连连点头说道：“张大人教训的是！张大人教训的是！是小人多嘴了，这人啊，一旦上了年纪，嘴巴就会忍不住的有些碎起来，张大人，您别见怪，万万不要和我一般见识，呵呵！呵呵！”
郁闷的翻了个白眼，这种小细节上也不好太深入的追究，微微的咳嗽一声，转换了一下自己的问话方向：“哦，对了，有一件事本官很好奇，当年你在深宫之中，干的是什么差事？！服侍的又是哪位贵人？！”
听到了张丹青问到这里，许员外也不由的微微一愣，这种情况下真由不得他说假话，毕竟只要张丹青愿意的话，一纸公文书函，快马送到京城，立马就可以将自己的底细调查个底儿清！实在没必要在这种事情上和他打马虎眼！
当即便有些迟疑的吞吞吐吐说道：“好叫张大人得知，小人当初在深宫之中，伺候的是碽妃娘娘！”
碽妃娘娘？
听到了这个称呼，不由得让张丹清倒吸一口凉气，这个陌生的名字，实际上在明史之中，争议颇多！
碽妃，姓氏不详（有可能以“碽”为姓，也有可能封号为碽妃），南京太常寺志所记载的明太祖朱元章的妃子，后世猜测可能为明成祖朱棣的生母。据传碽妃是成祖朱棣之母，传闻是朱棣篡权而大量篡改正史，但是这个事实却记于主管礼仪的机构太常寺的《南京太常寺志》，后书遗失，却在后来的《国史异考》、《三垣笔记》中所提及。陵神位的摆布为左一位李淑妃，生太子朱标、秦王、晋王，(存疑，由年龄推测，李妃不可能生太子朱标)右一位碽妃，生成祖朱棣。古代神位的摆放是严格按照身份来的，而《三垣笔记》更是指出，钱谦益（明末大儒）曾于1645年元旦拜谒明孝陵，发现孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中的记载，碽妃的灵位在右第一位，足见其身份之高。
也就是说，燕王朱棣篡位成功之后，大张旗鼓的修改他生母的身份，隐去了碽妃娘娘的事迹，并追奉马皇后为生母，目的是为了向世人证明自己，继承皇位的合法性和自身身份的高贵性，从某种程度上来说，也是出于政治需要。
而这个疑点在明朝的历史上也争议颇多，后世的学者和专家也为此争论不休！甚至到今都没有一个统一的定论！
毕竟，每一个封建王朝都有几个悬而未决的谜桉，大明王朝最大的谜桉当属建文帝的去向之谜，仅次于建文帝的去向的谜桉就是明成祖朱棣的生母之谜。虽然在正史当中，明确记载了朱棣的生母是马皇后，但是越来越多的文献表明朱棣的生母绝非马皇后。正史当中将朱棣生母记载为马皇后，不过是朱棣欲盖弥彰，为自己的谋朝篡位寻找合法的借口罢了。
之所以在早之前，很少人去怀疑朱棣的生母之谜。那是因为在《明史·成祖本纪》里面是这样记载的“……太祖第四子也……母孝慈高皇后”。所以大部分史学家都遵照这本正史来确定朱棣的生母之谜。但是这样的推断是站不住脚的，常言道“历史是任人打扮的洋娃娃”。朱棣既然能够篡权夺位，也就能够篡改历史。
要研究马皇后是不是朱棣生母，最好查阅的是内容可信度更高的皇家史料《南京太常寺志》。据《南京太常寺志》记载：“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王······右一位碽妃，生成祖文皇帝。”
从这段记录当中不难发现朱棣的生母其实是一个叫碽妃的妃子。不仅如此，就连太子朱标也不是马皇后所生。可见《明史·成祖本纪》里面所说的：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王”是不准确的，历史上的马皇后膝下无子。
除了国内史书的记载之外，在一部朝鲜的文献记载当中也间接证明了马皇后绝非朱棣之生母。洪武二十二年，朝鲜使臣权近一行曾在北平拜谒燕王，权氏着有《奉使录》记载着这件事，其中有诗题云：“到燕台驿，进见燕府。先诣典仪所。所官入启，以是日先太后忌日，不受礼，命奉嗣叶鸿伴接到馆。七月十五日也。”
此处所说的“先太后”当是从汉制之称诸侯王母，显然是指燕王自己的生母。诗题中明言，太后忌日在七月十五日，而高皇后马氏的忌日在八月初十，显然不合。要知道在洪武二十二年的时候，嫡庶之差别问题并没有那么重要（毕竟此时的太子朱标还活着），朱棣即使对韩国使者也用不着不遮掩其真实生母身份。所以，成祖非马氏所出无可怀疑。
也许是马皇后膝下无子，为了弥补这个遗憾，马皇后一下子就将朱元章的前五个儿子都“认领”为自己的儿子。所以“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王”这句话也具有一定的合理性。太子朱标、燕王朱棣等五人从小就被马皇后收到自己宫里来抚养，马皇后也视为己出，这才让朱棣等拥有了嫡子的身份。这点在方孝孺起草的建文帝伐燕诏书也有所体现“朕以燕王棣孝康皇帝母弟”，方孝孺等人认可朱棣跟朱标一样都是马皇后所“生”。
既然马皇后不是朱棣的生母，那么朱棣的生母碽妃又是一个什么样的人呢？很多人推测朱棣的生母碽妃是一个元顺帝的妃子或者高丽女子。那么现实真的是这样吗？
在一些传言里，朱元章攻下大都后亲临元顺帝后宫，收一位美女为妃。这个女子是元顺帝的一位妃子，她是弘吉剌一位太师的女儿。此时弘吉剌氏已怀孕七个月，两个月后，这个蒙古妃子生下一个男孩，而这个男孩就是朱棣。这样的说法实在是站不住脚，对于一个认识不到2个月的宫女生的孩子。朱元章怎么可能认作自己的儿子呢？而且关键的是，在《明太祖实录》、《国榷》等文献记载，朱棣生于 1360年，朱元章攻取大都的时间是 1368年，这时朱棣已经好几岁了，所以朱棣之生母不可能是元顺帝的妃子。
至于这个碽妃会不会是高丽女子呢？这点也不太可能，就像近代学者朱希祖说的那样：“若高丽果有过氏为太祖妃或成祖母，则高丽史亦必大书特书，载其家世，如元顺帝皇后奇氏矣。且明太祖妃韩氏、明成祖权妃、任顺妃、李昭仪、吕婕妤、崔美人皆能详其家世，独碽妃则高丽及朝鲜史皆无记载。”还有一点是高丽向中国送贡女的时间是1365年，而朱棣是1360年四月十七日出生于应天府吴王宫，所以高丽贡女不可能是成祖的生母。
可以肯定的一点是朱棣的生母绝非马皇后或者元顺帝的妃子，亦或者是高丽贡女。这个碽妃到底是谁，只有朱元章跟朱棣父子二人才知道。
听到了这里，张丹青不由的手指微微颤抖起来，甚至说话觉得有些微微显得不利索，看着眼前这个许员外的神情也显得更加复杂起来：“那么你离开宫廷之后，又是托了谁的关系来到这里的呢？”
有些不可思议的满脸震惊盯着张丹青，许员外就像是被人剥光了衣服一样的惊讶和难受，自己马上就要被人揭破心底最深处的秘密，而且是来自朝廷这般的位极人臣所在！
还不等他开口，就听着张丹青笑眯眯地凑过脸来，冷笑的开口问道：“是三宝吧？”
听到这里，许员外更是心里掀起了惊涛骇浪！浑身忍不住的颤抖起来。
三宝这个名字意味着什么，没有人比他更清楚了！
三宝就是后来的郑和，原姓马，小字三保（又作三宝）。回族。曾祖拜颜、其父辈均信奉尹斯兰教，曾到过尹斯兰教圣地麦加朝圣。
明初战乱时郑和入宫为宦官。追随燕王朱棣起兵有功，赐姓郑，为内宫太监，先后被封为三宝太监。永乐三年(1405年)，与王景弘等率水手、官兵27800余人，乘宝船62艘，远航南海及“西洋”。
这也就是后来大名鼎鼎的郑和下西洋！
可如果牵连到三宝，这事情会有多么的麻烦？没有人比他更清楚了……
若是旁人随意的闯进了他的府邸，许员外早就让家丁把他乱棒砸死了。但很明显，眼前的来人，压根不敢让他有丝毫的意动，反而竭尽所能的谄媚着满脸堆笑说道：“小的不知张大人驾到，未曾亲自出门远迎，实在是该死，实在是该死啊，还望张大人大人大量莫要与小人一般见识！”
张丹青皱了皱眉头，看着许员外家谱端上来的这些个宵夜，依旧显得面无表情，冷冷的说道：“让你的的这些个家仆都给我撤下，我有话要说。”
说完，不怀好意的瞪了瞪许员外一眼，语气和神情分明一副不容拒绝的模样。
见状的许员外也丝毫不敢大意，赶忙有些不耐烦的挥了挥手，旋即便让这些家奴给撤下了，直到眼睁睁的看着最后一个家奴离开，张丹青这才一脸慎重的用手指在桌面轻轻敲了敲，神色之间满是肃杀之色：“听说许员外来到清河之前，在宫里做过多年的差使，不知是否属实？”
很多太监来到民间都害怕自己会无所生计，但许员外显然不是这一类，脱离了宫廷的他，来到民间，已经闯下了属于自己的一片产业，并且活得非常滋润，甚至可以说得上是养尊处优，出门在外，或者是在家都有着大量的仆人来伺候他，这是他之前在宫中想都不敢想的事情，若是换做旁人，提起他的那些不堪的过去和苦难经历，许员外早就暴跳如雷了，但眼前的这个张丹青的身份却不是他可以随意抗衡的，面对着这样的强权和势力，纵然是许员外，也不得不做出些许的谦和：“张大人说笑了，那都是多少年前的老黄历了，我出宫还算早，托我之前的几个熟人，倒也谋了份湖口的差事，比之之前在深宫之中，倒也算得上是幸运了吧！呵呵，倒是和张大人无法相提并论，像张大人这样科班出身的富贵大官，才是让人艳羡无比啊。”
眯着眼睛仔细的打量了这个皮笑肉不笑的许员外，在南京意识到眼前的这个人，不论是说话还是形式，都堪称滴水不漏，用民间的话来说，滑熘熘的就像个泥鳅一般，纯粹是个妥妥的老油条了，想要抓住他话语之中的话柄，可没那么容易，一想到这张丹青不由得郁闷苦涩的笑了笑：“许员外不必这般如临大敌的模样，正所谓无事不登三宝殿，咱们虽说谈不上有多熟稔，所以很多时候说话咱们也不必兜圈子，藏着掖着，接下来的说话我就挑重要的说，免得东一句西一句，平白让你提心吊胆，你看如此可好？”
民间素来有民不与官斗的说法，即便成为了叱吒一方的盐商，许员外也压根不敢有与张丹青直接抵抗的心思，连忙点头哈腰的俯首说道：“大人倒是个性情中人，说话干脆直接而又爽快，大人您尽管说就是了，小人认真的听着呢。大人也不必顾及其他，反而直来直去的让小人更加能从容应对！”
“好！好！好！”张丹青连叫了三声好，满脸有些敬佩的看着这个太监，说实话，在自己的印象之中，太监们这种群体在深宫之中颇受环境的熏陶和影响，说话向来都是比较小心翼翼的，风格和态度自然会偏向比较含蓄，倒是很少像他这般的干脆，当即便点头笑着说道：“今年朝廷上下来的御史，和你有过接触的都有谁？”
歪着脑袋略作沉思，许员外稍缓了一会儿便干脆的答道：“除了郭奉郭大人，小人倒是没有与其他的巡盐御史有过接触，张大人好端端的问这个做什么？！”
没好气的翻了翻眼皮，瞪了他一眼，张丹青也开始显得有些不耐烦起来，语气微微的严肃，呵斥说道：“我问什么你就答什么，你在深宫之中多年，多听少说的规矩没学会吗？莫不是在外头享受了几年富贵生活，性子便开始有些飘了？便开始有些拎不清自己的轻重了？”
被这么轻轻的呵斥一声，许员外顿时惊出了一身的冷汗，忙不迭的连连点头说道：“张大人教训的是！张大人教训的是！是小人多嘴了，这人啊，一旦上了年纪，嘴巴就会忍不住的有些碎起来，张大人，您别见怪，万万不要和我一般见识，呵呵！呵呵！”
郁闷的翻了个白眼，这种小细节上也不好太深入的追究，微微的咳嗽一声，转换了一下自己的问话方向：“哦，对了，有一件事本官很好奇，当年你在深宫之中，干的是什么差事？！服侍的又是哪位贵人？！”
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当即便有些迟疑的吞吞吐吐说道：“好叫张大人得知，小人当初在深宫之中，伺候的是碽妃娘娘！”
碽妃娘娘？
听到了这个称呼，不由得让张丹清倒吸一口凉气，这个陌生的名字，实际上在明史之中，争议颇多！
碽妃，姓氏不详（有可能以“碽”为姓，也有可能封号为碽妃），南京太常寺志所记载的明太祖朱元章的妃子，后世猜测可能为明成祖朱棣的生母。据传碽妃是成祖朱棣之母，传闻是朱棣篡权而大量篡改正史，但是这个事实却记于主管礼仪的机构太常寺的《南京太常寺志》，后书遗失，却在后来的《国史异考》、《三垣笔记》中所提及。陵神位的摆布为左一位李淑妃，生太子朱标、秦王、晋王，(存疑，由年龄推测，李妃不可能生太子朱标)右一位碽妃，生成祖朱棣。古代神位的摆放是严格按照身份来的，而《三垣笔记》更是指出，钱谦益（明末大儒）曾于1645年元旦拜谒明孝陵，发现孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中的记载，碽妃的灵位在右第一位，足见其身份之高。
也就是说，燕王朱棣篡位成功之后，大张旗鼓的修改他生母的身份，隐去了碽妃娘娘的事迹，并追奉马皇后为生母，目的是为了向世人证明自己，继承皇位的合法性和自身身份的高贵性，从某种程度上来说，也是出于政治需要。
而这个疑点在明朝的历史上也争议颇多，后世的学者和专家也为此争论不休！甚至到今都没有一个统一的定论！
毕竟，每一个封建王朝都有几个悬而未决的谜桉，大明王朝最大的谜桉当属建文帝的去向之谜，仅次于建文帝的去向的谜桉就是明成祖朱棣的生母之谜。虽然在正史当中，明确记载了朱棣的生母是马皇后，但是越来越多的文献表明朱棣的生母绝非马皇后。正史当中将朱棣生母记载为马皇后，不过是朱棣欲盖弥彰，为自己的谋朝篡位寻找合法的借口罢了。
之所以在早之前，很少人去怀疑朱棣的生母之谜。那是因为在《明史·成祖本纪》里面是这样记载的“……太祖第四子也……母孝慈高皇后”。所以大部分史学家都遵照这本正史来确定朱棣的生母之谜。但是这样的推断是站不住脚的，常言道“历史是任人打扮的洋娃娃”。朱棣既然能够篡权夺位，也就能够篡改历史。
要研究马皇后是不是朱棣生母，最好查阅的是内容可信度更高的皇家史料《南京太常寺志》。据《南京太常寺志》记载：“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王······右一位碽妃，生成祖文皇帝。”
从这段记录当中不难发现朱棣的生母其实是一个叫碽妃的妃子。不仅如此，就连太子朱标也不是马皇后所生。可见《明史·成祖本纪》里面所说的：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王”是不准确的，历史上的马皇后膝下无子。
除了国内史书的记载之外，在一部朝鲜的文献记载当中也间接证明了马皇后绝非朱棣之生母。洪武二十二年，朝鲜使臣权近一行曾在北平拜谒燕王，权氏着有《奉使录》记载着这件事，其中有诗题云：“到燕台驿，进见燕府。先诣典仪所。所官入启，以是日先太后忌日，不受礼，命奉嗣叶鸿伴接到馆。七月十五日也。”
此处所说的“先太后”当是从汉制之称诸侯王母，显然是指燕王自己的生母。诗题中明言，太后忌日在七月十五日，而高皇后马氏的忌日在八月初十，显然不合。要知道在洪武二十二年的时候，嫡庶之差别问题并没有那么重要（毕竟此时的太子朱标还活着），朱棣即使对韩国使者也用不着不遮掩其真实生母身份。所以，成祖非马氏所出无可怀疑。
也许是马皇后膝下无子，为了弥补这个遗憾，马皇后一下子就将朱元章的前五个儿子都“认领”为自己的儿子。所以“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王”这句话也具有一定的合理性。太子朱标、燕王朱棣等五人从小就被马皇后收到自己宫里来抚养，马皇后也视为己出，这才让朱棣等拥有了嫡子的身份。这点在方孝孺起草的建文帝伐燕诏书也有所体现“朕以燕王棣孝康皇帝母弟”，方孝孺等人认可朱棣跟朱标一样都是马皇后所“生”。
既然马皇后不是朱棣的生母，那么朱棣的生母碽妃又是一个什么样的人呢？很多人推测朱棣的生母碽妃是一个元顺帝的妃子或者高丽女子。那么现实真的是这样吗？
在一些传言里，朱元章攻下大都后亲临元顺帝后宫，收一位美女为妃。这个女子是元顺帝的一位妃子，她是弘吉剌一位太师的女儿。此时弘吉剌氏已怀孕七个月，两个月后，这个蒙古妃子生下一个男孩，而这个男孩就是朱棣。这样的说法实在是站不住脚，对于一个认识不到2个月的宫女生的孩子。朱元章怎么可能认作自己的儿子呢？而且关键的是，在《明太祖实录》、《国榷》等文献记载，朱棣生于 1360年，朱元章攻取大都的时间是 1368年，这时朱棣已经好几岁了，所以朱棣之生母不可能是元顺帝的妃子。
至于这个碽妃会不会是高丽女子呢？这点也不太可能，就像近代学者朱希祖说的那样：“若高丽果有过氏为太祖妃或成祖母，则高丽史亦必大书特书，载其家世，如元顺帝皇后奇氏矣。且明太祖妃韩氏、明成祖权妃、任顺妃、李昭仪、吕婕妤、崔美人皆能详其家世，独碽妃则高丽及朝鲜史皆无记载。”还有一点是高丽向中国送贡女的时间是1365年，而朱棣是1360年四月十七日出生于应天府吴王宫，所以高丽贡女不可能是成祖的生母。
可以肯定的一点是朱棣的生母绝非马皇后或者元顺帝的妃子，亦或者是高丽贡女。这个碽妃到底是谁，只有朱元章跟朱棣父子二人才知道。
听到了这里，张丹青不由的手指微微颤抖起来，甚至说话觉得有些微微显得不利索，看着眼前这个许员外的神情也显得更加复杂起来：“那么你离开宫廷之后，又是托了谁的关系来到这里的呢？”
有些不可思议的满脸震惊盯着张丹青，许员外就像是被人剥光了衣服一样的惊讶和难受，自己马上就要被人揭破心底最深处的秘密，而且是来自朝廷这般的位极人臣所在！
还不等他开口，就听着张丹青笑眯眯地凑过脸来，冷笑的开口问道：“是三宝吧？”
听到这里，许员外更是心里掀起了惊涛骇浪！浑身忍不住的颤抖起来。
三宝这个名字意味着什么，没有人比他更清楚了！
三宝就是后来的郑和，原姓马，小字三保（又作三宝）。回族。曾祖拜颜、其父辈均信奉尹斯兰教，曾到过尹斯兰教圣地麦加朝圣。
明初战乱时郑和入宫为宦官。追随燕王朱棣起兵有功，赐姓郑，为内宫太监，先后被封为三宝太监。永乐三年(1405年)，与王景弘等率水手、官兵27800余人，乘宝船62艘，远航南海及“西洋”。
这也就是后来大名鼎鼎的郑和下西洋！
可如果牵连到三宝，这事情会有多么的麻烦？没有人比他更清楚了……