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在我老去之前+横川三迁(续) 寻找父亲(十四)

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    夜深人静,陈四平默默翻看着抄录的笔记,恍惚间觉得整个世界只剩下他一个人,整个世界都是凉的,唯有他的胸膛的热的。有人喜欢呼朋唤友,推杯换盏,有人喜欢妻女陪伴在旁,看电视图个乐呵,陈四平只喜欢一个人独处,安安静静读书思考。有的时候他会想,这是父亲遗传给他的,先天的基因,后天的环境,共同塑造了这一性状,只可惜种子发芽生长需要时间,父亲没有等到这一天到来。如果父亲遇到的是现在的自己,而非过去的自己,他会不会对儿子有所改观?他还会不会离家出走,留下他和母亲相依为命,相看两厌?世间没有如果,时光不能倒流,陈四平叹了口气,觉得有点失落。

    他听到母亲隔着墙大叫一声,心头猛一跳,忙起身前去探视,小脚指磕在椅腿上,疼得龇牙咧嘴。

    自从母亲得了阿尔茨海默病,陈四平就卸掉了门锁的保险,生怕母亲把自己反锁在房间里出不来。他顾不得脚趾疼痛,一瘸一拐走进母亲的房间,却见她蜷缩在沙发里,后背弯得像一张弓,电视的荧光照亮了她的脸,苍老,迷茫,无助。

    陈四平蹲在她身旁问了几句,母亲不理不睬,目不斜视,只顾盯着电视看,似乎刚才那一声大叫只是他的幻听,什么意外都没发生。陈四平久久注视着母亲,蹲得腿脚发麻,这才扶着沙发慢慢站起身,一步步向外挪去。

    平心而论,吵归吵,闹归闹,在父亲离家出走前,母亲对他很好。记得有一次,他在学校闯了祸,事情说大不大说小不小,打篮球时跟人发生冲突,一时急火攻心,头脑发热,跑到一旁搬起水沟盖板打算砸人。水泥的盖板太重,搬了几步就放弃了,不巧的是正好被校长看见,让学生处严肃处理,给了个处分,把家长叫去签字。

    这已经不是第一次了,父亲对他彻底失望,说了句“国有国法家有家规”,按学校的规定处理,该处分就处分,该开除就开除,他是不会去签这个字的。母亲嘴碎,把陈四平责备一通,第二天去学校赔笑脸签字认错,事后觉得委屈,跟父亲狠狠吵了一架。很多天后,等风波平息了,父亲问她,既然不愿意,为什么要给他擦屁股?母亲脱口说,自己身上掉下来的肉,怎么舍得!

    自己身上掉下来的肉,怎么舍得!想到这里,陈四平鼻子有些发酸。他忽然记了起来,父亲把这叫做“母性”。

    他匆匆翻到那一页,从头到尾读了一遍。

    “母性是人的天性,父性不是。阐述这一观点,须先置一个大前提,天性是人类自然演化的‘历史遗产’,不因个人或群体的好恶而改变,有利于繁衍的天性被保留,不利于繁衍的天性被剔除,我们脱离‘自然环境’的时间还太短,不足以改变‘天性’。

    “具体到人类这一种族,男性和女性对受精卵的‘投资’差异很大,男性大约为一万亿分之一,女性大约为三百到五百分之一。受精卵在女性体内孕育,由于受孕的不确定性,女性可以肯定诞下的后代继承了她50%的基因(考虑线粒体遗传的话超过50%),而男性无法确认。从繁衍的角度来说,有利于女性的策略是把资源倾注于有限的后代(这个后代肯定继承了女性50%的基因),有利于男性的策略是跟尽可能多的女性诞下后代(这个后代可能继承了男性50%的基因)。简言之,女性的策略是‘质量’,男性的策略是‘数量’,女性和男性在这一问题上的博弈深远地影响了人类的演化。

    “婴儿总是不期而至,初为人母,以为自己做好了万全的准备,实际情况往往相反,很难想象,在没有医护的自然环境里,女性是怎样渡过这一难关的。本能驱使母亲为婴儿作出牺牲,牺牲工作,牺牲睡眠,牺牲自我,乃至于牺牲自己的另一半,把所有的关爱倾注于这个承载了自己半数基因的小生命——事实上,将其视作‘牺牲’也是女性自我意识觉醒后的产物。不管怎样,本能的力量是如此强烈,以至于多数母亲甘之如饴,少有母亲明白自己为什么会这么做。

    “我们把这种本能称为‘母性’。

    “神经科学和分子生物学试图对‘母性’作出解释。‘针对小白鼠的研究显示,在与其他和生殖有关的激素如雌性激素同时出现的情况下,催产素受体发挥作用非常迅速,且能快速开启大脑内奖赏系统的多巴胺通道。多巴胺是大脑快乐中枢中最广为人知的神经递质——可卡因带给人的快感也拜其所赐。从本质上说,刚诞生的小白鼠就像能引发快感的药物,而婴儿效应则是母性行为的有效催化剂。事实上,婴儿的能量可比普通药物大多了;分娩之后不久,小白鼠妈妈对小白鼠宝宝的感情就超过了可卡因,连食物也不再入她们的法眼。为了能和自己的宝宝在一起,妈妈们甚至甘冒通过带电栅栏的巨大风险。’当然,作者也指出,‘同样的情况是否会出现在人类身上,我们尚不得而知;但越来越多的证据表明很有可能如此。’

    “没有‘至高无上的爱’,没有‘不求回报的付出’,母亲从‘关爱’中获得了回馈,正是这种回馈造就了母性,虐待和忽视亲生婴儿的现象偶见报导,我们是否可以将其归咎为某种生理的缺失,如催产素受体的应激反应不够迅速,不够强烈,不够持久?人类的感情可以用一系列复杂的激素和受体的相互作用来解释,如果这样的解释准确无误,那么在很多问题上,道德谴责显得苍白无力,甚至有些多余,我们不该用道德来谴责生理的缺失,不是吗?”

    陈四平被重重打了一拳,“我们不该用道德来谴责生理的缺失”,这句话像刀锋一样刺进他的脑海,令他喘不过气来。父亲是不是在暗示些什么?他读了这么多书,想了这么多,却无法得到宽慰和解脱,只能落荒而逃,以一种不负责、不体面、懦弱而狼狈的方式,寻求一丝喘息。他的内心并不强大,这一点也不值得宽恕。

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