第221章 天寿山中
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唐易一听,心想,还真是,陆火圣搞的这么神秘,又不告诉陆知行,陆知行当时只是个少年郎,冲动点儿在所难免。
“一开始,在市区里跟踪,还是很简单的,人多,不容易被发现。后來,我师父居然到了北郊,最终,进入了天寿山。”陆知行说着说着,居然带出了几分唏嘘,加上酒后脸膛发红,听的唐易有些发怔了。
不过,一听天寿山,作为一个历史专业出身的人,唐易心里还是扑腾了一下。
燕京北部,原來有一座很普通的山,名儿也很普通,叫黄土山。不过,自从这座山被一个人看上之后,就变得不普通了。
看上这座山的人叫朱棣。
明朝开国皇帝朱元璋定下了帝后合葬制度,永乐皇帝朱棣在为自己和皇后挑选陵地时,看上了这处黄土山。当时,朱棣派了司天监的风水大师到燕京的周边山脉先打了前站,选了好几处地方,还画好了图纸。而朱棣到现场一看,拍板定了黄土山。
黄土山由此改名为天寿山。从“黄土”到“天寿”,真是应了天壤之别这个词儿。世人向往与天同寿,皇帝更想,真的还想再活五百年嘛。想归想,死还是得死,不过,这阴宅,得有这个意思。
天寿山,从永乐七年始作长陵,到亡国之君崇祯葬入思陵,两百多年來先后修建了十三座皇帝陵墓。号称十三陵。
十三陵地处三面环山的小盆地之中,周围群山环抱,陵前有小河蜿蜒而过,的确可谓风水宝地。
陆火圣进入天寿山到底想干什么?
之前,陆知行沒有到过燕京,对于天寿山只是略有耳闻,不知道师父到底要干什么。随着师父进山,山路越來越难走,他有些后悔跟踪师父了,但都跟到这里了,一时也不想轻易放弃。
当年,十三陵并沒有对外开放,所以天寿山基本上见不到人影儿,野树荒草,山路崎岖,陆知行还要避免不让师父发现,所以跟得也是挺辛苦。
不过,陆火圣并沒有进入陵区,而是到了天寿山后面的山脉。陆知行自幼跟随师父,学的东西比较驳杂,除了制瓷,历史,书画,风水等等也都有所涉猎。师父进入的天寿山后面的山脉,在风水上是有讲究的。
这一处山脉,是十三陵的“后龙”。风水所谓的龙脉,大体來说,是随山川行走的气脉,陵区可分为“前圈”和“后龙”,形成整体上的龙脉。简单一点儿说,“前圈”主要是陵墓,而“后龙”是风水來龙之地,古时是绝对的禁地,不准采伐狩猎埋坟。
“师父來到了后山的一处半山腰上,那里有一处开阔的平整地,山腰侧上方,有一块大石头,我就悄悄绕过去躲在了后面。”陆知行当时年少,身子灵活,倒也沒有跟丢。
这处平整地上,有一处石块摆成的阵法,远远看去,像是九宫八卦的造型。
“师父蹲下,从随身带的小箱子里拿出了黄纸,围成圈摆到了石阵里,在中间,还放上了一张符纸,点燃黄纸之后,他说起话來,声音很大,我隔得虽然不近,但也隐隐约约听到了。”陆知行说道,“我当时猜测,这一处石阵,是不是那位故人的埋骨之地?因为在禁地,所以沒敢堆坟立碑。”
此时,陆火圣说的是:“老兄啊,这石阵我是如约摆好了,完美无缺。本來想把你留下的两件灵物烧成一对臂搁,在你仙去九九八十一天的时候埋入这石阵,这样你就能带着今世的眼力,日日欣赏这天下珍玩,可惜啊可惜······”
“不过,就在这两件灵物丢失的那天晚上,我喝醉了,做了一个梦,梦到你笑着走了。我想,或许这是天定的吧…在我有生之年,我留在燕京,你要是有事儿,就托梦给我吧…”陆火圣说着,大声拍了三下巴掌。
一圈黄纸依次燃尽,中间的符纸本來放在黄纸圈中间,沒有接触火苗,此时突然间燃烧,发出了一道白光,白光一冲而起,转眼消失。与此同时,摆成石阵的石块突然间发出了轻微的爆裂声,转眼间化成了一堆粉末。
“哎呀…”正在偷看的陆知行一个激灵,一不小心踩塌了一块石头,不由叫了一声…所幸手抓得牢,沒掉下去。
“什么人…”陆火圣对着大石头大叫一声。
陆知行身后是个山坡,沒法儿直接下去,只能从大石头后面绕了出來,走到平整地上,老老实实叫了一声:“师父…”
陆火圣一见是陆知行,脸上的表情放松下來。
“师父,我一时好奇······”陆知行嗫嚅道。
陆火圣却一摆手,打断了陆知行的话,“行了,别说了,走吧,下山。”
就这样,陆知行跟在陆火圣后面下了山。回去后,陆火圣只字未提这件事儿,甚至连提醒陆知行守口如瓶不要说出去的话都沒有。师徒两人就在燕京住了下來。
“后來,师父又收了沈松岩为徒。沈松岩眼力过人,加上师父悉心传授,所以虽然是半路学艺,但是进步很快。”陆知行道,“师父的这个故人,我以后再也沒问,他也再也沒提。”
唐易此时的心里却开了锅,“这龟甲和骨戒果然是两件灵物,否则我也不可能因此吸收宝光、产生直觉…但是陆火圣去世了,恐怕再也沒有人知道这两件灵物到底是什么來头了…”
而且,陆火圣对陆知行都讳莫如深,对这位故人的來历只字不提,更别提龟甲和骨戒了…
唐易端起一杯酒,一饮而尽,良久沒有说话。
而陆知行却又说道,“在燕京住了几年,师父就仙去了。弥留之际,是我守在身边,我当时突然又想起來这件事儿,便问师父,还有什么放不下的么?结果师父真的又提到了这位故人。”
唐易一听,忍不住失声道:“说了什么?”
而此时,陆知行忆起师父去世,眼中似有泪光,却停下來喝了一口酒。
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唐易一听,心想,还真是,陆火圣搞的这么神秘,又不告诉陆知行,陆知行当时只是个少年郎,冲动点儿在所难免。
“一开始,在市区里跟踪,还是很简单的,人多,不容易被发现。后來,我师父居然到了北郊,最终,进入了天寿山。”陆知行说着说着,居然带出了几分唏嘘,加上酒后脸膛发红,听的唐易有些发怔了。
不过,一听天寿山,作为一个历史专业出身的人,唐易心里还是扑腾了一下。
燕京北部,原來有一座很普通的山,名儿也很普通,叫黄土山。不过,自从这座山被一个人看上之后,就变得不普通了。
看上这座山的人叫朱棣。
明朝开国皇帝朱元璋定下了帝后合葬制度,永乐皇帝朱棣在为自己和皇后挑选陵地时,看上了这处黄土山。当时,朱棣派了司天监的风水大师到燕京的周边山脉先打了前站,选了好几处地方,还画好了图纸。而朱棣到现场一看,拍板定了黄土山。
黄土山由此改名为天寿山。从“黄土”到“天寿”,真是应了天壤之别这个词儿。世人向往与天同寿,皇帝更想,真的还想再活五百年嘛。想归想,死还是得死,不过,这阴宅,得有这个意思。
天寿山,从永乐七年始作长陵,到亡国之君崇祯葬入思陵,两百多年來先后修建了十三座皇帝陵墓。号称十三陵。
十三陵地处三面环山的小盆地之中,周围群山环抱,陵前有小河蜿蜒而过,的确可谓风水宝地。
陆火圣进入天寿山到底想干什么?
之前,陆知行沒有到过燕京,对于天寿山只是略有耳闻,不知道师父到底要干什么。随着师父进山,山路越來越难走,他有些后悔跟踪师父了,但都跟到这里了,一时也不想轻易放弃。
当年,十三陵并沒有对外开放,所以天寿山基本上见不到人影儿,野树荒草,山路崎岖,陆知行还要避免不让师父发现,所以跟得也是挺辛苦。
不过,陆火圣并沒有进入陵区,而是到了天寿山后面的山脉。陆知行自幼跟随师父,学的东西比较驳杂,除了制瓷,历史,书画,风水等等也都有所涉猎。师父进入的天寿山后面的山脉,在风水上是有讲究的。
这一处山脉,是十三陵的“后龙”。风水所谓的龙脉,大体來说,是随山川行走的气脉,陵区可分为“前圈”和“后龙”,形成整体上的龙脉。简单一点儿说,“前圈”主要是陵墓,而“后龙”是风水來龙之地,古时是绝对的禁地,不准采伐狩猎埋坟。
“师父來到了后山的一处半山腰上,那里有一处开阔的平整地,山腰侧上方,有一块大石头,我就悄悄绕过去躲在了后面。”陆知行当时年少,身子灵活,倒也沒有跟丢。
这处平整地上,有一处石块摆成的阵法,远远看去,像是九宫八卦的造型。
“师父蹲下,从随身带的小箱子里拿出了黄纸,围成圈摆到了石阵里,在中间,还放上了一张符纸,点燃黄纸之后,他说起话來,声音很大,我隔得虽然不近,但也隐隐约约听到了。”陆知行说道,“我当时猜测,这一处石阵,是不是那位故人的埋骨之地?因为在禁地,所以沒敢堆坟立碑。”
此时,陆火圣说的是:“老兄啊,这石阵我是如约摆好了,完美无缺。本來想把你留下的两件灵物烧成一对臂搁,在你仙去九九八十一天的时候埋入这石阵,这样你就能带着今世的眼力,日日欣赏这天下珍玩,可惜啊可惜······”
“不过,就在这两件灵物丢失的那天晚上,我喝醉了,做了一个梦,梦到你笑着走了。我想,或许这是天定的吧…在我有生之年,我留在燕京,你要是有事儿,就托梦给我吧…”陆火圣说着,大声拍了三下巴掌。
一圈黄纸依次燃尽,中间的符纸本來放在黄纸圈中间,沒有接触火苗,此时突然间燃烧,发出了一道白光,白光一冲而起,转眼消失。与此同时,摆成石阵的石块突然间发出了轻微的爆裂声,转眼间化成了一堆粉末。
“哎呀…”正在偷看的陆知行一个激灵,一不小心踩塌了一块石头,不由叫了一声…所幸手抓得牢,沒掉下去。
“什么人…”陆火圣对着大石头大叫一声。
陆知行身后是个山坡,沒法儿直接下去,只能从大石头后面绕了出來,走到平整地上,老老实实叫了一声:“师父…”
陆火圣一见是陆知行,脸上的表情放松下來。
“师父,我一时好奇······”陆知行嗫嚅道。
陆火圣却一摆手,打断了陆知行的话,“行了,别说了,走吧,下山。”
就这样,陆知行跟在陆火圣后面下了山。回去后,陆火圣只字未提这件事儿,甚至连提醒陆知行守口如瓶不要说出去的话都沒有。师徒两人就在燕京住了下來。
“后來,师父又收了沈松岩为徒。沈松岩眼力过人,加上师父悉心传授,所以虽然是半路学艺,但是进步很快。”陆知行道,“师父的这个故人,我以后再也沒问,他也再也沒提。”
唐易此时的心里却开了锅,“这龟甲和骨戒果然是两件灵物,否则我也不可能因此吸收宝光、产生直觉…但是陆火圣去世了,恐怕再也沒有人知道这两件灵物到底是什么來头了…”
而且,陆火圣对陆知行都讳莫如深,对这位故人的來历只字不提,更别提龟甲和骨戒了…
唐易端起一杯酒,一饮而尽,良久沒有说话。
而陆知行却又说道,“在燕京住了几年,师父就仙去了。弥留之际,是我守在身边,我当时突然又想起來这件事儿,便问师父,还有什么放不下的么?结果师父真的又提到了这位故人。”
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