书友读《爱情密码》之点点滴滴
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书友读《爱情密码》之点点滴滴
读《爱情密码》后的臆想：看完《爱情密码》我哭了，一种悲怆的心情由然而生。爱情，是千百年来英雄和美女，才子和佳人演绎的一个个浪漫传说。耳边是乎响起：“天长地久有没有，浪漫传说说太多，有谁能为我写下一个，天若有情天亦老，我只担心等不了。”相爱简单相处太难，在离婚率如此居高，婚外情如此泛滥，二奶小三如此流行的今天，试问有几个人愿意走入婚姻？
自古以来，爱情就是一个永恒的话题，孔圣人是深谙此道的，他在《礼记》中提到人生的研究：“饮食男女，人之大欲存焉。”他知道人生的最高境界，却避而不谈，偏偏谈到人生最起码的，最平实的两件大事。这不是人先天的本性，而是人后天的基本欲望。一个人需要吃饭，自婴儿开始就要吃奶，长大了就要两性关系，这是人类繁衍和发展的必然规律，是人类文化的出发点，是一切社会关系发展的源头，由此可见爱情婚姻是何等重要。幸有吉鸿盛先生以犀利的眼光，发现了当今造就社会剩男剩女过量的原因，并长期苦心研究了一套与之相对应的爱情密码十式，来帮助大龄未婚男女解决个人问题。这种作学问的精神和态度，可歌可颂。
本书以作者塑造的悲剧人物马兰花，要在一个月内把自己嫁在上海的故事情节为背景。根据她相亲的经历融入爱情密码十式。只要单身男女熟读此书，认真分析，对号入座，就能找到自己剩下的原因。本书还会从心里引导你，走出以往的爱情盲区，客观认识自己，评估自己，准确的说是科学化，条理化的分清自己的优势和劣势，对照爱情密码十式，就能找到适合自己的爱情。而不至于一直徘徊在爱情的左右，看青春，精力的流逝，与婚姻失之交臂。
但是作者的精力和时间是有限的，相对而言阅历也是有限的，我认为我有责任补充一点，就算是画蛇添足也不要见笑哦！
但凡是一个鲜活的生命，都是渴望爱的，可是也有这么一类人，他们渴望爱，但是却不敢爱。他们是一些生理上有缺憾，心理上受过严重伤害的人，对于那些缺憾一目了然的人，还好一些，物以类聚人以群分，比较好认清自己，接受自己，同时接受别人。我认识一对哑巴夫妇，他们用哑语交流，很是幸福。对于另一些人，他们外表正常，可是心理有极大的痛苦。比如：不孕不育，性无能，小时候受过性伤害造成的性恐惧和性厌恶。这也是导致一部分剩男剩女的原因。
特别是我国人民受：“不孝有三，无后为大。”思想的影响。这类人只好躲在黑暗的角落，独自哭泣。也有初生牛犊不怕虎的，记得一个很火的电视相亲节目，一个年芳二十，貌美如花，体态轻盈，如行云流水一般清纯的女孩。一上场立刻获得全场男嘉宾的亲睐，但是在她细声细气的说出自己不想要孩子后，现场全亮灯的男嘉宾，马上全灭灯，这样的情况，你叫她怎能不“剩”。还有许多婚后因不育离婚的，还有一些电视，书籍，杂志把悲剧扩大了，吓得这部分人，只好用挑剔，不婚主义来武装自己，以免自取其辱。特别是那本《挪威的森林》简直罪恶之极，我有一度曾怀疑，我国一些青春无敌的少男少女毫无征兆的自杀了，是否因为自身有无法弥补的缺憾而痛苦，不巧又看了《挪威的森林》，单纯无助的心就选择了解脱。我在一本调查报告里看见过，类似这种缺憾的，两千人中就有一个，这种比例不少啊！不过大部分人还是很坚强的，他们怀着不可言说的痛，孤独的等待。在中国人如今的修养中，大部分人还是不能以看正常人的眼光，来看待这群人，那么这群人也不敢大张旗鼓的走向交友平台说：“我性无能，想找一个条件差不多的性无能谈恋爱。”好事不出门，坏事传千里。”他怎么还能在自己的工作，生活圈子里混。
无性并不等于无爱，相反的，他们比正常人还渴望爱，还懂的爱，他们是超脱肉体的精神之爱，是两颗心紧紧的相互依存，相互慰藉。他们渴望温暖，害怕孤独，可是在世俗的眼光下，又不得不孤独。他们想走出自己的心囚，去闯一下，又怕空欢喜一场，还落得个名声扫地。说到底，还是人言可畏呀！没有那一个性无能的小伙听到：“长得这么帅，可惜没用。”而不伤感的，也没有那个不能生育的女孩听到：“是个母鸡还下蛋呢？”这样的话而不痛苦的，可是这又有什么办法呢？只有坐在爱情的两岸，看青春的流逝。还有就是等，等人民普遍掌握了孔圣人修身立命，从善从德的思想精髓，那么这个问题就不是问题了。请以平常，平淡，宽厚的心来对待他们，剩男剩女或许会少一部分哦！言归正传，还是回到爱情密码。
本书小说部分对马兰花，刘铁蛋，陆美芳，李九斤，徐光达，钟予成，忻可乐，戴一鸣，孟志高，王老虎等人的形象，心理描写，很是精彩，人物形象丰翼，活灵活现的行于笔端，跃于纸上。特别是作者把部分上海话，恰到好处的融入了作品中，更突显了作品的鲜明性和地方特色性。马兰花想嫁到上海的原因有三个，首先：“我不想让我的小孩一辈子在乡下吃苦。”其次：“乡下人说我这个女子条件很好，不要再嫁在乡下受苦了，嫁到城里去算了。”最后：“我感觉喜欢城里的男人，城里的男人斯文。”从这三点可以看出她是把自己的感受放到最后来考虑的。这也是她一步一步退而求其次，一次一次降低自己择偶条件的原因。到后来完全把自己作为留在上海的的筹码，嫁给了大她十九岁，相貌欠佳的王老虎。与她当初心中的形象，天差地远。这就是贫穷的可怕，人性的可悲，也是我痛哭流涕的原因之一。
原因之二是我忆起了，在外婆家读三年级时最好的朋友王贵兰。她真似深山老林里的幽兰，极似电视剧版林黛玉的扮演者陈晓旭，总有一股楚楚动人的韵味，文静且本份。小学毕业后在家务农，后嫁给同村一穷小伙，我还很为她惋惜，可是看见她笑得很甜，很开心。很满足的样子。我知道了她心中是充满爱的，是对未来的生活满怀希望的。可是在她十九岁那年，因为家穷，就在家里生小孩，没料到生产时不顺，家里人借了钱，手忙脚乱的把她送往乡医院，因为交通不便，耽误了时间，血流得太多，人还没抬到医院，大人小孩就去了。这就是贫穷的恶爪，它摧毁了这朵盛开的幽兰，同时也扼杀了村子里少女对爱情无条件的追求。如果王贵兰家里有钱，在医院生产，这个悲剧是完全可以避免的，这是贫穷给我上的最刻骨铭心的一课，也是我为马兰花到后来放弃原则，放弃尊严，“最后一搏”而伤心落泪的原因。
如此美丽，聪明，能干的女人，配了上海条件差的王老虎，也是一个悲剧。心中很是忧愁，如果一个女人的婚姻是悲剧，那么她就是一个悲剧母亲，这样的母亲教育的孩子人格不会健全，孩子是祖国的未来，这样的情况怎能不愁？难以下笔，不知说什么好了，突然想起李清照的《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
不过，我还是希望祖国再繁荣一点，贫富差距再缩短一点，各级公务员和领导再辛苦一点，真正做好扶贫帮困，开发好西部，共进小康。那样爱情是乎可以更纯粹一点，真情可以更多一点，幸福可以更长久一点。爱情不在是人们改变自己生活状况的手段，而是架起快乐，幸福的桥梁。人们在物质条件充足的情况下，可以享受纯爱情，没有利益冲突，没有权利诱惑，只是彼此简单的因为爱而生活在一起。这样的婚姻会很稳定，很幸福，也会吸引更多的未婚男女走进婚姻的圣堂。
哦！太幼稚了，也太理想化了，虽然一万个人有一万种对爱情的向往，但是追求真，善，美的心是不会变的。－－－书友：yifan
爱情，没那么简单——读《爱情密码》有感：作为一名传说中的剩女，对于各类爱情励志、速成类宝典并不陌生。初看此书标题，亦以为是众多此类读物中的一本。直至开始阅读，才发现它的不同。显然，这种以小说形式，贯穿互动点评的写作方式，比起常规的纯粹说教，或是单纯故事，更鞭辟入里。
本书概况了现代爱情的10种模式，有颇多观点新颖之处，最让人印象深刻的是“密码吻合式爱情”。自己要寻找的爱人存在自己的爱情密码。此观点真的让人眼前一亮。联想到自己，一直认为佳偶难觅很大程度上是因为自己的挑剔、疙瘩所致，现在看来，真的只是因为存在更深层级情感需求。因为“人类的爱情情感要求已经发展到很细腻的程度了”。纵然这样类型的爱情可遇而不可求，也许我也仍能心存希冀，旦夕以待了。
还有“分数吻合式爱情”。个人认为，这可以算得上是比较现实的，甚至可以说，是（对前者）退而求其次的爱情模式。我周围很多女性朋友的爱情模式都属此类吧。通过周围亲戚朋友的介绍、结识个长相不算讨厌的相亲对象，综合工作、学历等几个关键因素的衡量，谈了一阵子恋爱后即步入婚姻殿堂。感觉、爱情不是主导因素，各方面条件的匹配才是考量。婚姻最终也逃不过柴米油盐酱醋茶，也不能说这样有些功利化、目的性的爱情模式就一定遗憾。也许，由此建立的婚姻反而更加稳固。
也有持异议之处。书中认为，零距离接触方式，即未婚同居，或是试婚，“是认识这个人的好办法”，“是婚姻生活中了解对象方法的革命性的方向性的办法。”且不论在这种方式之下，女方在社会舆论、道德、生理风险等方面存在的巨大压力，关键是，这种试婚的尺度究竟有多大？周期有多长？是否成功的评判标准在哪里？......万一失败，再重新换个人试婚么？万一再失败，又当如何？个人认为，这种观念还是太超前太先进了，对当今中国的剩女，尤其是伤不起的大龄剩女来说，恐怕较难接受。
马兰花的经历可以说是众多剩女的缩影。她们的心中一直会有一个忻可乐那样的白马王子存在，也许会瞧不上刘铁蛋那样的穷小子，对孟志高那样的人果断嗤之以鼻，再怎样也不会沦为戴一鸣那样的人的情妇，这是原则和底线。最终，也许就收起自己的公主梦，嫁了王老虎那样平凡的男子，从此过上平凡的生活。有时候，只需要一点温暖就可以，就足矣。祝福所有还在追寻爱情的道路上苦苦跋涉的人们。－－书友：tinachen
读《爱情密码》之乱想：我之所以对《爱情密码》这本书是因为对爱情充满期待，希望能在书中取得一些可以参考的观点。读这本书因为时间的原因读得还不多，知道那个乡下女孩子她其实对爱情是很单纯的。其实谁有不是呢？这部小说给了我们要冷静思考的警示。真正的爱情是脆弱的，她的存在受太多因素的影响了。可是对她的期待没有减少，因为大多数人都是重感情的。
在这个多彩的世界爱情的色彩也变得斑斓，形形色色，《爱情密码》给予了她分类和归纳并有实例和精彩的互动。不得不说这是一本心理分析，心理活动揣测丰富的书。－－－书友：Repo
碎语《爱情密码》：首先说明一下，现在的剩男剩女其实早己成为国际问题。我国25岁以上至36岁的单身人数占全部单身人数6成，而北京、上海、广州这一数字约达7成，成为剩客最为集中的三大城市。
上海的剩女越来越多，数量上升己经超过剩男。这些数字表明，剩男剩女是一个常见字眼，而且也能坦然面对这个社会与国际问题。人类的爱情婚姻观有了明显的从来没有踫到了一些的困境。
《爱情密码》带有肥皂剧的色彩，用一则则很浅白的故事，表述爱情的多元化，与时代感。一个个看似浅的故事，但是细想一下，是很真实的呈现着当今社会中存在的爱情观，单纯的，高尚，龌龊的，乃至肮脏的私欲。
主人公与剩男人物接触中，掀开了许多苦苦寻找爱情而不得的艰难经历，也可以折射出上海这个大都市里的人们的彷徨，困惑，迷茫，苦恼与优越。
书中详实地分析现代爱情深层次规律，爱情密码理论，是一部大胆尝试，值得一些在爱情迷茫中的人具有一定的参考价值。－－书友：如枫落
先是起点认识名为海上文人及他写的《情断上海滩》电子书，之后看了改名《爱情密码》的纸质书，期待通过这本书解密自己的爱情密码呢，有启示、有体会还在思考中...区悦读会书友各自的感受也支持了这本书的一些观点，想知道什么是爱情密码吗？呵呵，去看看这本书，还有，书友们的书评仅供参考与分享哦。
友情是无声的
友情是永恒的！
有友情在，一切都是那么美好...
因为友情，冬季也充满了温暖...
只想告诉你，这个冬季
因你而快乐！
祝福祝福！
书友读《爱情密码》之点点滴滴
读《爱情密码》后的臆想：看完《爱情密码》我哭了，一种悲怆的心情由然而生。爱情，是千百年来英雄和美女，才子和佳人演绎的一个个浪漫传说。耳边是乎响起：“天长地久有没有，浪漫传说说太多，有谁能为我写下一个，天若有情天亦老，我只担心等不了。”相爱简单相处太难，在离婚率如此居高，婚外情如此泛滥，二奶小三如此流行的今天，试问有几个人愿意走入婚姻？
自古以来，爱情就是一个永恒的话题，孔圣人是深谙此道的，他在《礼记》中提到人生的研究：“饮食男女，人之大欲存焉。”他知道人生的最高境界，却避而不谈，偏偏谈到人生最起码的，最平实的两件大事。这不是人先天的本性，而是人后天的基本欲望。一个人需要吃饭，自婴儿开始就要吃奶，长大了就要两性关系，这是人类繁衍和发展的必然规律，是人类文化的出发点，是一切社会关系发展的源头，由此可见爱情婚姻是何等重要。幸有吉鸿盛先生以犀利的眼光，发现了当今造就社会剩男剩女过量的原因，并长期苦心研究了一套与之相对应的爱情密码十式，来帮助大龄未婚男女解决个人问题。这种作学问的精神和态度，可歌可颂。
本书以作者塑造的悲剧人物马兰花，要在一个月内把自己嫁在上海的故事情节为背景。根据她相亲的经历融入爱情密码十式。只要单身男女熟读此书，认真分析，对号入座，就能找到自己剩下的原因。本书还会从心里引导你，走出以往的爱情盲区，客观认识自己，评估自己，准确的说是科学化，条理化的分清自己的优势和劣势，对照爱情密码十式，就能找到适合自己的爱情。而不至于一直徘徊在爱情的左右，看青春，精力的流逝，与婚姻失之交臂。
但是作者的精力和时间是有限的，相对而言阅历也是有限的，我认为我有责任补充一点，就算是画蛇添足也不要见笑哦！
但凡是一个鲜活的生命，都是渴望爱的，可是也有这么一类人，他们渴望爱，但是却不敢爱。他们是一些生理上有缺憾，心理上受过严重伤害的人，对于那些缺憾一目了然的人，还好一些，物以类聚人以群分，比较好认清自己，接受自己，同时接受别人。我认识一对哑巴夫妇，他们用哑语交流，很是幸福。对于另一些人，他们外表正常，可是心理有极大的痛苦。比如：不孕不育，性无能，小时候受过性伤害造成的性恐惧和性厌恶。这也是导致一部分剩男剩女的原因。
特别是我国人民受：“不孝有三，无后为大。”思想的影响。这类人只好躲在黑暗的角落，独自哭泣。也有初生牛犊不怕虎的，记得一个很火的电视相亲节目，一个年芳二十，貌美如花，体态轻盈，如行云流水一般清纯的女孩。一上场立刻获得全场男嘉宾的亲睐，但是在她细声细气的说出自己不想要孩子后，现场全亮灯的男嘉宾，马上全灭灯，这样的情况，你叫她怎能不“剩”。还有许多婚后因不育离婚的，还有一些电视，书籍，杂志把悲剧扩大了，吓得这部分人，只好用挑剔，不婚主义来武装自己，以免自取其辱。特别是那本《挪威的森林》简直罪恶之极，我有一度曾怀疑，我国一些青春无敌的少男少女毫无征兆的自杀了，是否因为自身有无法弥补的缺憾而痛苦，不巧又看了《挪威的森林》，单纯无助的心就选择了解脱。我在一本调查报告里看见过，类似这种缺憾的，两千人中就有一个，这种比例不少啊！不过大部分人还是很坚强的，他们怀着不可言说的痛，孤独的等待。在中国人如今的修养中，大部分人还是不能以看正常人的眼光，来看待这群人，那么这群人也不敢大张旗鼓的走向交友平台说：“我性无能，想找一个条件差不多的性无能谈恋爱。”好事不出门，坏事传千里。”他怎么还能在自己的工作，生活圈子里混。
无性并不等于无爱，相反的，他们比正常人还渴望爱，还懂的爱，他们是超脱肉体的精神之爱，是两颗心紧紧的相互依存，相互慰藉。他们渴望温暖，害怕孤独，可是在世俗的眼光下，又不得不孤独。他们想走出自己的心囚，去闯一下，又怕空欢喜一场，还落得个名声扫地。说到底，还是人言可畏呀！没有那一个性无能的小伙听到：“长得这么帅，可惜没用。”而不伤感的，也没有那个不能生育的女孩听到：“是个母鸡还下蛋呢？”这样的话而不痛苦的，可是这又有什么办法呢？只有坐在爱情的两岸，看青春的流逝。还有就是等，等人民普遍掌握了孔圣人修身立命，从善从德的思想精髓，那么这个问题就不是问题了。请以平常，平淡，宽厚的心来对待他们，剩男剩女或许会少一部分哦！言归正传，还是回到爱情密码。
本书小说部分对马兰花，刘铁蛋，陆美芳，李九斤，徐光达，钟予成，忻可乐，戴一鸣，孟志高，王老虎等人的形象，心理描写，很是精彩，人物形象丰翼，活灵活现的行于笔端，跃于纸上。特别是作者把部分上海话，恰到好处的融入了作品中，更突显了作品的鲜明性和地方特色性。马兰花想嫁到上海的原因有三个，首先：“我不想让我的小孩一辈子在乡下吃苦。”其次：“乡下人说我这个女子条件很好，不要再嫁在乡下受苦了，嫁到城里去算了。”最后：“我感觉喜欢城里的男人，城里的男人斯文。”从这三点可以看出她是把自己的感受放到最后来考虑的。这也是她一步一步退而求其次，一次一次降低自己择偶条件的原因。到后来完全把自己作为留在上海的的筹码，嫁给了大她十九岁，相貌欠佳的王老虎。与她当初心中的形象，天差地远。这就是贫穷的可怕，人性的可悲，也是我痛哭流涕的原因之一。
原因之二是我忆起了，在外婆家读三年级时最好的朋友王贵兰。她真似深山老林里的幽兰，极似电视剧版林黛玉的扮演者陈晓旭，总有一股楚楚动人的韵味，文静且本份。小学毕业后在家务农，后嫁给同村一穷小伙，我还很为她惋惜，可是看见她笑得很甜，很开心。很满足的样子。我知道了她心中是充满爱的，是对未来的生活满怀希望的。可是在她十九岁那年，因为家穷，就在家里生小孩，没料到生产时不顺，家里人借了钱，手忙脚乱的把她送往乡医院，因为交通不便，耽误了时间，血流得太多，人还没抬到医院，大人小孩就去了。这就是贫穷的恶爪，它摧毁了这朵盛开的幽兰，同时也扼杀了村子里少女对爱情无条件的追求。如果王贵兰家里有钱，在医院生产，这个悲剧是完全可以避免的，这是贫穷给我上的最刻骨铭心的一课，也是我为马兰花到后来放弃原则，放弃尊严，“最后一搏”而伤心落泪的原因。
如此美丽，聪明，能干的女人，配了上海条件差的王老虎，也是一个悲剧。心中很是忧愁，如果一个女人的婚姻是悲剧，那么她就是一个悲剧母亲，这样的母亲教育的孩子人格不会健全，孩子是祖国的未来，这样的情况怎能不愁？难以下笔，不知说什么好了，突然想起李清照的《声声慢》
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三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
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哦！太幼稚了，也太理想化了，虽然一万个人有一万种对爱情的向往，但是追求真，善，美的心是不会变的。－－－书友：yifan
爱情，没那么简单——读《爱情密码》有感：作为一名传说中的剩女，对于各类爱情励志、速成类宝典并不陌生。初看此书标题，亦以为是众多此类读物中的一本。直至开始阅读，才发现它的不同。显然，这种以小说形式，贯穿互动点评的写作方式，比起常规的纯粹说教，或是单纯故事，更鞭辟入里。
本书概况了现代爱情的10种模式，有颇多观点新颖之处，最让人印象深刻的是“密码吻合式爱情”。自己要寻找的爱人存在自己的爱情密码。此观点真的让人眼前一亮。联想到自己，一直认为佳偶难觅很大程度上是因为自己的挑剔、疙瘩所致，现在看来，真的只是因为存在更深层级情感需求。因为“人类的爱情情感要求已经发展到很细腻的程度了”。纵然这样类型的爱情可遇而不可求，也许我也仍能心存希冀，旦夕以待了。
还有“分数吻合式爱情”。个人认为，这可以算得上是比较现实的，甚至可以说，是（对前者）退而求其次的爱情模式。我周围很多女性朋友的爱情模式都属此类吧。通过周围亲戚朋友的介绍、结识个长相不算讨厌的相亲对象，综合工作、学历等几个关键因素的衡量，谈了一阵子恋爱后即步入婚姻殿堂。感觉、爱情不是主导因素，各方面条件的匹配才是考量。婚姻最终也逃不过柴米油盐酱醋茶，也不能说这样有些功利化、目的性的爱情模式就一定遗憾。也许，由此建立的婚姻反而更加稳固。
也有持异议之处。书中认为，零距离接触方式，即未婚同居，或是试婚，“是认识这个人的好办法”，“是婚姻生活中了解对象方法的革命性的方向性的办法。”且不论在这种方式之下，女方在社会舆论、道德、生理风险等方面存在的巨大压力，关键是，这种试婚的尺度究竟有多大？周期有多长？是否成功的评判标准在哪里？......万一失败，再重新换个人试婚么？万一再失败，又当如何？个人认为，这种观念还是太超前太先进了，对当今中国的剩女，尤其是伤不起的大龄剩女来说，恐怕较难接受。
马兰花的经历可以说是众多剩女的缩影。她们的心中一直会有一个忻可乐那样的白马王子存在，也许会瞧不上刘铁蛋那样的穷小子，对孟志高那样的人果断嗤之以鼻，再怎样也不会沦为戴一鸣那样的人的情妇，这是原则和底线。最终，也许就收起自己的公主梦，嫁了王老虎那样平凡的男子，从此过上平凡的生活。有时候，只需要一点温暖就可以，就足矣。祝福所有还在追寻爱情的道路上苦苦跋涉的人们。－－书友：tinachen
读《爱情密码》之乱想：我之所以对《爱情密码》这本书是因为对爱情充满期待，希望能在书中取得一些可以参考的观点。读这本书因为时间的原因读得还不多，知道那个乡下女孩子她其实对爱情是很单纯的。其实谁有不是呢？这部小说给了我们要冷静思考的警示。真正的爱情是脆弱的，她的存在受太多因素的影响了。可是对她的期待没有减少，因为大多数人都是重感情的。
在这个多彩的世界爱情的色彩也变得斑斓，形形色色，《爱情密码》给予了她分类和归纳并有实例和精彩的互动。不得不说这是一本心理分析，心理活动揣测丰富的书。－－－书友：Repo
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上海的剩女越来越多，数量上升己经超过剩男。这些数字表明，剩男剩女是一个常见字眼，而且也能坦然面对这个社会与国际问题。人类的爱情婚姻观有了明显的从来没有踫到了一些的困境。
《爱情密码》带有肥皂剧的色彩，用一则则很浅白的故事，表述爱情的多元化，与时代感。一个个看似浅的故事，但是细想一下，是很真实的呈现着当今社会中存在的爱情观，单纯的，高尚，龌龊的，乃至肮脏的私欲。
主人公与剩男人物接触中，掀开了许多苦苦寻找爱情而不得的艰难经历，也可以折射出上海这个大都市里的人们的彷徨，困惑，迷茫，苦恼与优越。
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