第十三章 造神
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“借徽章的信息网络与光球沟通看看。”
耳边传来王越的声音，小蝴蝶意识往徽章一沉，借网络选定了与广场中间形状一般无二的光球，选择…打开，随即三个漆黑的门户出现在她面前，门户上皆有一棵古老而神秘的树形浮刻，看似一模一样，但门的正上方文字却有不同。
左侧的大门上写着“文明”，一眼望过去，刹那间仿佛看到了人类由猿而人，汇成部落、掌握工具、点燃火把、铸炼青铜、刀耕火种、建造国家一步步向前不可阻挡发展的文明画面扑面而来。
中间写着“传奇”。
传递出的却非是先前文明的画卷，而是一个个不同时代于文明中留下印记的英雄与王者史诗。
右侧的大门上写着“神话”。
意识往里渗透，显示的却是一片空白，但一念之间，又觉内里似乎有个庞大的世界，一道信息自然从门内直入小蝴蝶的脑海：“大勇气、大毅力、大智慧谱写~我~的神话。”
“让我们先推开第一扇门…文明。”
王越牵着小蝴蝶，将大门徐徐推开，进入其中…构成周围虚实幻象的神力，顿如梦幻重组，显现在两人面前的却是一片极小的天地，小蝴蝶身处其中都仿佛巨人。
此方天地…却是王越结合各类战略游戏编制，由阵势力量自然推演而出的文明游戏。
一个由神力构筑出近乎真实的梦境，小蝴蝶身为第一个玩家，当在“王越”发布的一个个任务过程中，了解学习文明发展相关的各类知识以及王越的文明理念，并指挥天地中属于她的那个族内从无到有发展起一个走出星球的文明，但毕竟只是个游戏…相对真实却简单许多。
玩此游戏，既可以学习一些文明、科技常识，也可叫小蝴蝶前所未有的站于文明视角上俯瞰。
这是属于神的视角。
带小蝴蝶在天地中，王越为她略微介绍，教授她基本的操作，小蝴蝶两眼便几放出光来。
不过王越很快便带她到达第二扇门“传奇”。
此扇门同样是游戏，却是角色扮演游戏，没了第一扇门的宏大视角，而是缩于一个个不同文明、不同时代的史诗、传奇英雄个人，叫小蝴蝶扮演她们，在游戏过程中可大略体验她们不同的英雄人生和却又相同的种种能着于灵魂层面的高贵品质，至于为何是她们…小蝴蝶是女的，王越也自将许多英雄女性化，部分须自设、自改，但有些现代游戏中直接抄过来就可，像阿尔托莉雅?潘多拉贡等等。
第三扇门却是个名为《大奥术时代》的游戏。
入此门中小蝴蝶身为玩家以一位普通的巫师学徒出场，须在贯彻了他部分理念的奥术帝国，不断学习知识，由低到高经历与奥术帝国一个个强大敌人的战斗，完成一场场以晋级为目的试炼，最终目标直指成为奥术帝国强大足与神比肩的大奥术师。
和前两个单纯学习、体验模式的“游戏”相比，第三个游戏难度极高。
不仅仅是学习，更带有磨砺、锻炼、修行性质。
游戏中巫师们的法术，每一个都涉及科学世界认知，涉及到物理、化学各类变化，学习法术就是学习知识、增长智慧，近乎完全真实的战斗和种种针对性的试炼副本，如能度过更增勇气与坚韧。
智慧、勇气、毅力三者皆是涉及精神意志凝聚升华的要素，再加上锤炼精神的种种冥想法，玩家的精神自可提升，在游戏中体现就是“升级”。
每一次的“升级”，都将由天锁云林大阵中神力消耗以为支撑玩家成长壮大。
也就是说“升级”是实实在在的，并不单纯是境界的提升，能达成大奥术师者，必然可拥有本世界“神”“仙”级的强大精神，只是用了王越的神力“升级”，自然会在意识本源上打上王越的烙印，而巫师提升过程中对知识的掌握、无数次实战经历，成就大奥术师者，一旦配上王越出品的神祗真身，或掌握文明体系内的神力，那就踏踏实实可拥有在游戏中大奥术师如神一般的力量。
正如门上意识中透出的信息，大勇气、大毅力、大智慧谱写~我~的神话。
门内的游戏说白了就是个“造神”游戏。
只是内里人物等级的提升全看游戏对玩家精神境界的评价，评价上不去等级也上不去，想成神却非是那么简单的，游戏也只是给出一个机会、道路。
当前限于技术水平（主要是在没光脑前单纯靠阵势力量推演信息处理能力、计算能力有限），此门目前是单机…小蝴蝶是第一个用户，但这是个开始，只待技术成熟，王越是有心将之全面推广的，建立在他神力根基上，又处于他之文明体系内，每诞生的一位神都是在强大他的力量。
三扇门内“神力秘境游戏”，王越一一介绍，从未玩过此类游戏、还是神力虚拟出“真实”世界的小蝴蝶很快就沉迷其中，三个门中无论哪个门都极有意思，但第三个门无疑是最重要也最耗时的。
她直接选择了王越专门与她增长见识的前两个门为近期闲暇时间的通关目标，然后先进入了第一个门，第一个门发展文明的上帝模式、神之视角，在她看来无疑是最有意思。
很快，她就沉醉其中，王越也自其中退出来，随后借阵势之力扫过永恒之井。
敖骊已经在其中开始吸纳“井水”进行蜕变，这个蜕变过程，以她个人之能，哪怕境界到了，血脉开化了，也须积累法力等，花费相对漫长的时间，但有永恒之井的力量、营养不限量的供应，还有生之力量的催生则很快就可达成。
敖骊真龙之体一成，接下来王越也有心重铸昔日之真身。
虽说他已有了“神化”铜原子，但“神化”铜原子毕竟是靠神位支撑，一个强大的真身还是有必要的。
当然此真身不是昔日神通超强却有极大缺陷的旧版，而是在解析本世界诸神真身后，吸纳其部分优点，铸就过程中还须借“神化”铜原子为助力和永恒之井的资源才可推向更完美的版本。
至于为何是重铸旧日真身，在旧日真身上完善，而非用本世界神祗真身？
却是因为旧日真身比本世界诸神真身都要强且更有潜力。
实际上，近段时日在考量了已掌握诸神真身克隆体的神通后，王越发现…抛开寿命不论，他昔日的真身在往日之地球实力能够排前，放到本世界诸神的神祗真身中也绝对是超强的。
原因么，既有他昔日为求长生，在“生”之力量上走了极端…极出来的强，也与对世界认知程度相关。
神力是唯心的，但唯心的力量若与物质本身力量规则有相抵触，必定要耗费部分力量与之对抗。
蒙昧时代的神对世界认知有限，神力与自然的抵触是相对越大，文明向前发展则对物质规则有更清晰的认知，神力对之不仅抵触小甚至驭其为用，前者和后者于“神化”效果上…当然出现差别。
除此之外，更深层的原因是旧日之真身与能创造动植物生命的母树有共同点…那就是“生之力量”。(未完待续。)
“借徽章的信息网络与光球沟通看看。”
耳边传来王越的声音，小蝴蝶意识往徽章一沉，借网络选定了与广场中间形状一般无二的光球，选择…打开，随即三个漆黑的门户出现在她面前，门户上皆有一棵古老而神秘的树形浮刻，看似一模一样，但门的正上方文字却有不同。
左侧的大门上写着“文明”，一眼望过去，刹那间仿佛看到了人类由猿而人，汇成部落、掌握工具、点燃火把、铸炼青铜、刀耕火种、建造国家一步步向前不可阻挡发展的文明画面扑面而来。
中间写着“传奇”。
传递出的却非是先前文明的画卷，而是一个个不同时代于文明中留下印记的英雄与王者史诗。
右侧的大门上写着“神话”。
意识往里渗透，显示的却是一片空白，但一念之间，又觉内里似乎有个庞大的世界，一道信息自然从门内直入小蝴蝶的脑海：“大勇气、大毅力、大智慧谱写~我~的神话。”
“让我们先推开第一扇门…文明。”
王越牵着小蝴蝶，将大门徐徐推开，进入其中…构成周围虚实幻象的神力，顿如梦幻重组，显现在两人面前的却是一片极小的天地，小蝴蝶身处其中都仿佛巨人。
此方天地…却是王越结合各类战略游戏编制，由阵势力量自然推演而出的文明游戏。
一个由神力构筑出近乎真实的梦境，小蝴蝶身为第一个玩家，当在“王越”发布的一个个任务过程中，了解学习文明发展相关的各类知识以及王越的文明理念，并指挥天地中属于她的那个族内从无到有发展起一个走出星球的文明，但毕竟只是个游戏…相对真实却简单许多。
玩此游戏，既可以学习一些文明、科技常识，也可叫小蝴蝶前所未有的站于文明视角上俯瞰。
这是属于神的视角。
带小蝴蝶在天地中，王越为她略微介绍，教授她基本的操作，小蝴蝶两眼便几放出光来。
不过王越很快便带她到达第二扇门“传奇”。
此扇门同样是游戏，却是角色扮演游戏，没了第一扇门的宏大视角，而是缩于一个个不同文明、不同时代的史诗、传奇英雄个人，叫小蝴蝶扮演她们，在游戏过程中可大略体验她们不同的英雄人生和却又相同的种种能着于灵魂层面的高贵品质，至于为何是她们…小蝴蝶是女的，王越也自将许多英雄女性化，部分须自设、自改，但有些现代游戏中直接抄过来就可，像阿尔托莉雅?潘多拉贡等等。
第三扇门却是个名为《大奥术时代》的游戏。
入此门中小蝴蝶身为玩家以一位普通的巫师学徒出场，须在贯彻了他部分理念的奥术帝国，不断学习知识，由低到高经历与奥术帝国一个个强大敌人的战斗，完成一场场以晋级为目的试炼，最终目标直指成为奥术帝国强大足与神比肩的大奥术师。
和前两个单纯学习、体验模式的“游戏”相比，第三个游戏难度极高。
不仅仅是学习，更带有磨砺、锻炼、修行性质。
游戏中巫师们的法术，每一个都涉及科学世界认知，涉及到物理、化学各类变化，学习法术就是学习知识、增长智慧，近乎完全真实的战斗和种种针对性的试炼副本，如能度过更增勇气与坚韧。
智慧、勇气、毅力三者皆是涉及精神意志凝聚升华的要素，再加上锤炼精神的种种冥想法，玩家的精神自可提升，在游戏中体现就是“升级”。
每一次的“升级”，都将由天锁云林大阵中神力消耗以为支撑玩家成长壮大。
也就是说“升级”是实实在在的，并不单纯是境界的提升，能达成大奥术师者，必然可拥有本世界“神”“仙”级的强大精神，只是用了王越的神力“升级”，自然会在意识本源上打上王越的烙印，而巫师提升过程中对知识的掌握、无数次实战经历，成就大奥术师者，一旦配上王越出品的神祗真身，或掌握文明体系内的神力，那就踏踏实实可拥有在游戏中大奥术师如神一般的力量。
正如门上意识中透出的信息，大勇气、大毅力、大智慧谱写~我~的神话。
门内的游戏说白了就是个“造神”游戏。
只是内里人物等级的提升全看游戏对玩家精神境界的评价，评价上不去等级也上不去，想成神却非是那么简单的，游戏也只是给出一个机会、道路。
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三扇门内“神力秘境游戏”，王越一一介绍，从未玩过此类游戏、还是神力虚拟出“真实”世界的小蝴蝶很快就沉迷其中，三个门中无论哪个门都极有意思，但第三个门无疑是最重要也最耗时的。
她直接选择了王越专门与她增长见识的前两个门为近期闲暇时间的通关目标，然后先进入了第一个门，第一个门发展文明的上帝模式、神之视角，在她看来无疑是最有意思。
很快，她就沉醉其中，王越也自其中退出来，随后借阵势之力扫过永恒之井。
敖骊已经在其中开始吸纳“井水”进行蜕变，这个蜕变过程，以她个人之能，哪怕境界到了，血脉开化了，也须积累法力等，花费相对漫长的时间，但有永恒之井的力量、营养不限量的供应，还有生之力量的催生则很快就可达成。
敖骊真龙之体一成，接下来王越也有心重铸昔日之真身。
虽说他已有了“神化”铜原子，但“神化”铜原子毕竟是靠神位支撑，一个强大的真身还是有必要的。
当然此真身不是昔日神通超强却有极大缺陷的旧版，而是在解析本世界诸神真身后，吸纳其部分优点，铸就过程中还须借“神化”铜原子为助力和永恒之井的资源才可推向更完美的版本。
至于为何是重铸旧日真身，在旧日真身上完善，而非用本世界神祗真身？
却是因为旧日真身比本世界诸神真身都要强且更有潜力。
实际上，近段时日在考量了已掌握诸神真身克隆体的神通后，王越发现…抛开寿命不论，他昔日的真身在往日之地球实力能够排前，放到本世界诸神的神祗真身中也绝对是超强的。
原因么，既有他昔日为求长生，在“生”之力量上走了极端…极出来的强，也与对世界认知程度相关。
神力是唯心的，但唯心的力量若与物质本身力量规则有相抵触，必定要耗费部分力量与之对抗。
蒙昧时代的神对世界认知有限，神力与自然的抵触是相对越大，文明向前发展则对物质规则有更清晰的认知，神力对之不仅抵触小甚至驭其为用，前者和后者于“神化”效果上…当然出现差别。
除此之外，更深层的原因是旧日之真身与能创造动植物生命的母树有共同点…那就是“生之力量”。(未完待续。)