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第32章格致书院

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    “你好,年轻的中国人。”哈巴安德说着很流利的中国话,向着何宏俊打着招呼。

    “中国话说的真是太好了,哈巴安德医生!。我今天来……”何宏俊简单的说了一下他来的目的。接着又说道:“不过现在我更感兴趣的是这所学校,不知道哈巴安德医生现在能不能让我合作,一起来建设这所学校呢?”

    哈巴安德和陈麦楠都没有想到他会提出这个问题,等了一会儿,哈巴安德,说道:“不知道你想怎么合作呢?”

    “我来出钱你们来出人,然后成立一个学校的董事会,由我来当董事长,由你来当校长,学校的管理全部做你来做。对外的宣布,也是由你,来成立的这个学校。怎么样?有没有兴趣?”何宏俊说道。

    哈巴安德和陈麦楠彼此对视了一眼,可能都没有想到他会提出这样一个方案来。不过很明显这个方案对他们是很有利的,因为他们的目的在于传播神学和教育。而何宏俊目的就是,利用这个学校传播西方的思想和技术。何宏俊之所以拿到控股权,就是他以后想把这个学校建成理工科的大学,而不想让这些洋人把它建成一个专门的神学院。

    “当然可以,认识你是我今天非常高兴的一件事情。我就不用回美国去筹钱了。”哈巴安德说道。

    听他这么说后你就知道,他已经答应了。接着,有点高兴的说道:“美国可能你还要回去一趟,现在只是教授一部分小学和中学,未来我希望把它能够办成一所专业的大学。所以我还需要你去专门从美国招聘一些人,来教授他们这些知识。”

    “当然没有问题,我很高兴去这么做。不知道你想办成一所什么样的大学呢?”哈巴安德问道。

    “小学和中学的在课程设置上,主要有英文、数学、物理、化学,体育,另外还请中国教师讲授中国古典文学。大学的课程类目文要有六:一是矿务,二是电学,三是测绘,四是工程,五是汽机,六是制造。这六类专业,皆以数学为基础课程,在精熟几何、代数、三角等学说的基础上,才可研习专门功课。如测绘这一专业,其全部课程是:数学、代数学、几何学(几何学、三角学、量法学)、重略法学、水重学(静水学、动水学)、气学、运规画图法、测量各法(测量总理、指南针测量法、经纬仪测量法、水平仪测量法、细测小地面法、测水面法)、测国分界法、画地图各法等。”何宏俊非常专业的说道。

    “没想到你是这么的专业,不过你在课程当中还需要加一门神学,不然的话我们都会很有很多的老师,没法教课的。”哈巴安德摊摊手,表示无奈的说道。

    “没有问题,但是我不希望它能成为主要的学科。信仰是自由的。未来的学校的校训就是自由与包容。”何宏俊说完道。

    “真是非常好的校训,包容能够得到尊重,自由能够使人进步。你真是一个哲学家。”哈巴安德有点恭维的说道。

    何宏俊不好意思地笑了笑,表示了一下谦虚。紧接着对着陈麦楠又说道:“陈麦楠先生,学校的困难已经解决了,不知道你有没有兴趣到我那里去任职。”

    “当然有兴趣,感谢何少爷的慷慨,不知道这所学校会叫什么名字?”陈麦楠的说道

    “突破旧教育之藩篱,引进西方学制和教材内容,延聘西人授学,实开风气之先。就叫广州格致书院吧。希望他能够为我华夏将来培养出大批的人才。”何宏俊充满了雄心壮志的说道。

    可能是被何宏俊的这种感情所感染,陈麦楠也感慨地说道:“历史一定会铭记住这一刻的,未来这里一定是中国人才的摇篮。”说完看向何宏俊,对着他笑了笑。

    何宏俊没想到他会这么说,不过心中也是对它,更加有了几分期待。

    陈麦楠接着又说道:“不知道我的具体职位是什么,什么时候能上任?”

    何宏俊没有直接回答,而是问道:“先生是哪里人氏,除了会说英文,翻译书籍。还会什么?”他不想找个书呆子,东西可以不会,但是人得机灵,而且要好学。

    陈麦楠回忆了自己这些年的事情。露出来苦笑,缓缓的说道:“我祖籍江门,在家行三。父母都是渔民,只有我早年不堪忍受家中的贫苦,这才出来做事。自学了一些文字,听闻英吉利国船坚炮利,工业发达。有心去看看,这才在哈巴安德医生这里学习英吉利文。我会做的是不多,不过管管账,还是可以的。”

    何宏俊听他说完,看到他的志向满意的点点头。对着他说道:“未来会有机会去世界各地看一看的,现在我希望你能来我这替我管理两家工厂,未来可能会有更多的工厂。薪水一月五十两白银,另外会有一部分股份的分红。”

    陈麦楠点了点头,算是答应了。

    回到家里,何宏俊收到了家里的来信。除了母亲的问候,还有家里便宜老爹的叮嘱。看看自己这些天把事情闹得有点大,弄得家里人都有点担心。不过家里的老头子,倒是没说什么,只是叮嘱说,让自己不要忘了读书。何宏俊摇了摇头,苦笑一下。不过,他还是打算通过科举,走上仕途之路。虽然他有点看不起这些现在当官的人,但是要想在仕途之路走远,就不能成为他们中的另类。要不然也不会出现,贪污的人总是一抓一大把。这样的人,总是从一个点到线,再到一个面。

    现在这个时代,是看不起这些不学孔孟之道的人的。后世改变,还是在“五四运动”之后,也就是新文化运动。这场运动,有两个影响,是何宏俊后来在大学的学术讨论课上,才听到的。其中一个就是教育界引起巨变,北京高等师范学校废除学监制,在“开放女禁”呼声下,1919年秋,北京大学、南京高等师范、岭南大学开始破例招收女生,在教育制度上,妇女权利在五四影响下发生变革。女性通过将争女权融入到争国权的运动中,在民族独立、国家重建的层面获得了男性的支持和政治上的合法性,一定程度上推动了男女平等、女性独立等妇女解放运动的迅速发展。所以从那个时候开始男性的家庭地位,就开始改变了。另一个就是对传统文化的破坏。他的体现就是都传统文化的全面否定。其实儒家文化还是有很多可取之处的。儒家的思想文化,不仅是道德的哲学,教育的哲学,生活的哲学,也是政治的哲学。儒家文化经过历史长河的洗礼,不是几句话、几段文字能够说清表明的。

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