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081 报名出马

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    o81报名出马

    说完,胡秀英闪身出窍,胡堂人马6续捆窍,下面的人捆窍就各有不同了,有的比较猛,跟胡秀英似的,有的很文静,但是很慢,只要度放慢,我师父必定冷哼一声,胖子好像跟胡三太爷早有商量一样,只要他一冷哼,胖子必定要用他那甘露水真言替赵云灌顶加持,然后身上的狐仙就能痛快的开口报名。『≤,

    等胡堂人马报完名已经折腾过去三柱香,赵云浑身酸疼,胡三太爷心疼赵云,让赵云暂且休息休息,赵云一看点儿,已经一点多了,没想到折腾了一个多小时,赵云向吴伟勇要来他记名的本子,上面密密麻麻的记了两排名字,左边一排全是男名,“胡飞虎、胡飞山、胡云海、胡云天……”右边的是女名,分别是:“胡飞雪、胡青璇、胡黑仙、胡娇颜……”

    赵云粗略一数,大约得有一百多位,好家伙,他们真够度的,平均下来一个仙家捆身报名连一分钟都不到,这里面胖子的功劳最大,要是没有他,胡家想报完这百多位名字,没一晚上够呛,而且这还得说有一部分压根都开不了口,报不了名的!

    胡三太爷显然也知道这一点,对胖子显得客客气气而且贼热情,比看见赵云都亲,左一口贤侄,右一口高僧的,给胖子乐的,跟要结婚似的。

    黄天清看见胖子这么厉害,凑到赵云跟前儿一顿打听他的消息,赵云给他介绍完了之后他更夸张,直接奔胖子过去,开口就是一句:“哎呦我的祖宗哎!”

    给胖子吓了一跳,黄天清赶紧作揖行礼,请胖子一定要看在赵云的面子上提携黄堂兵马一下!没等胖子点头,黄天清就直接捆了我的窍,开口就唱:“银盔银甲放银光,天清蒙恩掌黄堂,今日得见胖和尚,还望东风助火强!堂中兵马道行浅,开口容易话彷徨,高僧慈悲怜悯我,遍洒甘露水真言!”

    其实黄天清的担心完全是多余的,黄堂兵马虽然没有虎头,但是绝对也没蛇尾,水平很平均,而且黄堂捆窍比胡家捆窍要舒服,不会忽冷忽热的,就是有的时候费点劲,开口的时候容易上牙打下牙哆嗦,还好没咬到舌头。

    黄堂兵马比胡家的还多,洋洋洒洒的写了将近两百人,吴伟勇等最后一位黄仙起身的时候,终于忍不住开始抱怨手都酸了,张琳看他确实累的一脑门子汗,就跟吴伟勇说,让她来记一会,让吴伟勇歇歇。

    经过两轮报名,没想到越报越顺,吴伟勇的教主一直在他身上没下来,胖子的表现尤为突出,真让众仙大开眼界,十分钟念一次甘露水真言,只要有开口费劲的仙家,胖子只是用手轻轻一弹就立马报名,是绝对另类的三海帮兵啊!

    黄家报完名就跟胡家大部分人马撤了出去,把吴伟勇的兵马仙家替换了下来,牢牢守在外围,防备着有仙家捣乱。不过目前为止,一切太平无事。

    白老太太领着白堂的两位副教主白守山和白镇府慢悠悠的走了进来,看赵云也累的一脑门汗了,白老太太一个眼神递过去,白守山立刻从衣服里面掏出一枚晶莹剔透的丸药,长的跟玻璃珠子似的,煞是好看。∮,

    走到赵云面前儿,递给赵云,赵云伸手接过,现这丸药入手冰凉,还没等赵云问,白老太太就跟赵云说:“把它吃了补补体力,消消暑,外面还有那么多位呢,没个好体格子坚持不下来!”

    赵云一听白老太太这么说,赶紧把那个长的像玻璃珠子的丸药放在嘴里,别看丸药长的像玻璃珠儿,它却入口即化,一股冰凉的感觉流遍全身,原来有点腰酸腿麻的感觉也消失不见,体力一下子恢复了不少,这药丸简直就是灵丹妙药啊!

    白老太太现吴伟勇和张琳眼睛盯着赵云服下的药丸,也让白守山给吴伟勇和张琳每人一粒,吴伟勇都没有推辞就接了过来,对张琳说:“白家的丹药绝对上品,赶紧收下!”

    张琳听吴伟勇都这么说了,也不推辞,接过药丸后急忙称谢,白守山只是微微一笑点点头。

    赵云这还没报名呢,白府人马就给了大家一个特别好的印象,比火急火燎的黄堂人马和中规中矩的胡家仙人都会拉拢人心。

    白堂人马落座的时候很奇怪,不是浑身哆嗦,而是不停的伸懒腰,总觉得后背酸累,不停的抻吧,而且白堂人马开口很容易,不像黄堂和胡家兵马有一些有身份的还要整几套嗑,白堂落座就报名,报名就闪身,那才利索呢!给张琳弄的手忙脚乱,显然报名度太快,记名有些跟不上度。

    好在白堂人马很少,前后不过八十几位,很快就完事了。

    柳家大教主那是赵云的大哥,虽然是赵云强认的,不过那也是大哥啊,看见常云龙带着蟒家的行云布雨两兄弟过来,赵云赶紧起身做了个揖,常云龙对赵云还是很客气的,说:“没事瞎动弹啥?赶紧坐下,别耽误时间!”

    胖子看见常云龙来了也起身下拜,吴伟勇朗声说道:“请四排教主落座!”

    (为了读者朋友们更好地了解出马仙教主,这里有必要简单介绍一下!东北出马堂口中的教主分:高山教主,掌堂教主(分主副),头排教主(分主副),二排教主(分主副),三排教主(分主副),四排教主(分主副),碑王教主(分主副),具体以下逐一说明。

    一:高山教主,高山教主是每个堂口必须供奉的,即使没到堂口也得供奉上,及特殊情况下高山教主会派使者到堂口,真正高山教主就是民间现在说的金花教主,是东北出马堂口掌教教主,这就是高山教主。

    二:掌堂教主,掌堂教主是除高山教主外,真正掌管堂口的仙真正的教主,一般正常情况下是狐仙掌堂,预祥居士本人在办理堂口时候确实也见过掌堂教主不是狐仙的,但是那极少的情况,一般掌堂教主是一位教主俩为副教主,这么多年常见的老堂口一般都是胡家天,万,金,秀等得道上百年老仙为教主,常见的是:胡天罡,胡天傲,胡天龙,胡天黑,胡天红,胡金龙,胡万龙,胡秀英等等,这是在东北地面几百年的老堂口老仙家,现在出马仙堂口太多新派的狐仙也很多,掌堂教主犯的字也不是传统的几个了,无论掌堂教主是谁,只要能调度好堂口的仙家就可以了。()

    三:头排教主头,头排教主就是胡家教主,一般仙堂胡家头排,所以头排教主就是胡家,正常堂口不是很大的情况下,头排教主就是掌堂教主或掌堂副教主担任,但如果堂口仙家非常多,掌堂教主需要安排事情量非常大,头排教主基本就需要另外胡仙来担任了。

    四:二排教主,二排教主是黄仙,(有正有副)在传统仙堂是黄仙排二排,所以二排教主是黄仙,常见的有:黄金龙,黄天豹,黄天乐,黄金花等等,黄仙在仙堂职责是最多的,能办的事情也是最多的。

    五:三排教主,三排教主是常仙做教主,(有正有副)传统仙堂口三排常家,常见的常仙教主:常天龙,常金龙,常青龙等等。一般常仙做护法的比较多,因为常莽都是比较凶狠的肉食动物修成,很多普通的动物修成会忌讳常莽仙。

    六:四排教主,一般四排教主是莽仙(有正有副),但有的仙堂,常莽同排,但教主必须分明白,常是常,莽是莽。

    七:碑王教主,碑王教主是堂口非常重要的,一个堂口能不能成型主要看碑王了,一般是老香根抓弟子,上一弟子归位后再回来抓弟子,他带的就是他原班人马回来的,变化的就是上一个碑王教主换成他了。一个堂口在看事办事过程中碑王起很大作用,像赵云的堂口就比较特殊,金花教主乃是胡三太爷的晚辈,乃是在来道贺的友人队伍中,所以这个独立仙堂并没有高山教主。)

    柳家报名的时候赵云很遭罪,是那种全身都要筋骨折断的感觉,赵云咬咬牙坚持下来,不过柳家虽然实力强悍,但是道行真有不行的,就算有胖子的甘露水真言在一旁帮忙,还有说不出话来的,拿舌头嘶嘶直叫,这谁听得懂啊,让吴伟勇的教主给撵了下去,他捆了一晚上吴伟勇的窍总算派上用场了!

    灰家竟然没报名!赵云本以为柳家的七十多位报完名之后应该是灰家了呢,结果最后一位柳家直接替灰家教主灰九冥和两个副教主灰搬山、灰填海报完名,之后告诉赵云,灰家其他人不落座,不上堂单。

    赵云不解的看着师父,胡三太爷冲赵云笑着摆摆手,跟赵云说:“没事,不要紧,这是灰家的规矩!你不用管!”

    接下来就是清风和烟魂,赵云的姑太奶打头阵,胡三太爷吩咐把黄布扯过来,让赵云坐在上面,赵云不解地问师父这是什么意思?

    胡三太爷告诉赵云:“一个师父一个令,你管那么多干嘛?赵家妹子嘱咐的,照办就是!清风烟魂阴气太重,不用黄布隔着点儿,怕你受不了,毕竟这么短的时间之内你接这么多仙家身体有点吃不消,他们还是最后报名的,怕你抗着费劲!”

    赵云没敢吭声,但心里一顿鄙视,心想,你不是说不解释吗?

    吴伟勇帮赵云把黄布叠成八仙桌的形状让赵云坐在上面,赵云刚坐好,姑太奶就捆身报名,赵云真没想到碑王捆身是这么个感觉,真伤心啊!也不知道怎么的,赵云胸口就是一股悲愤的感觉,根本忍不住,放声大哭,惹得张琳眼泪涟涟。等四十多位清风烟魂报完名,赵云这眼睛肿的就成一道缝了!

    名字都报完了,黄天清上身帮赵云把阳气窜通,然后吴伟勇的教主帮忙处理一下善后事宜,确保赵云身体阴阳流通恢复正常,这才开始将红布铺在桌子上面,让常云龙重新捆了我的死窍,让我直接迷迷糊糊啥都不知道,他要开始写堂单排仙位。

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    (为了便于理解出马堂口,再解释一下碑王。

    碑王,也叫悲王或碑帅,就是堂口里主管清风仙(鬼仙)的头目,个别地区也有称呼为金龙碑子、银龙碑子的,由于地域的不同,叫法也不同。

    碑王在堂口里,虽然只是一个普通教主级别的人物,相当于某些地区所说的二排教主。可是他在堂口里的作用和影响却是相当的大,一个堂口是否稳定,不是掌堂教主决定的,而是根据碑王的能力来决定的。

    碑王在堂口里,他的权力和任务,相当于一个军队的总参谋长,或者说是军师,虽然他在堂口里对一些大事没有决定权,却有对堂口的指挥权。一个堂口出来以后,每天仙家做什么,弟子做什么,那个仙家值殿,那个仙家坐堂,不是有掌堂教主决定,都是有碑王来安排的。按照我们人间的说法就是,掌堂教主相当于一个企业的董事长,这个企业他有决定权,碑王相当于总经理,具体的日常业务,都是有总经理来指挥和安排。

    这样一来这个碑王的位置就显得相当的重要了,如果碑王没有能力,那么这个堂口将来的总体能力也就相应的降低,甚至有可能连堂口的基本稳定都做不到。

    所以选择和安排碑王,是安排堂口的第一件大事。这件事也是让每一个引领师傅头疼的事情,一个处理不当,就有可能造成堂口的不稳定,弟子不能完全出灾。

    碑王根据其来历,通常分为两种,一种是弟子的家亲做碑王,称之为门槛里的,一种是掌堂教主从外面请来的,和弟子没有任何血缘关系,称之为门槛外的。

    大部分堂口弟子都是选择自己的家亲做碑王,当然很多都是家亲自己争着来做这个碑王,阻止门槛外的仙家来做这个清风教主,而这些用自己家亲做碑王的又分为两种情况,一种是祖先里有顶香火的前辈,或供过家仙的前辈来做这个碑王,这样的堂口一般比较稳定,因为很多仙家和清风都曾经在这个碑王的堂口受过香火,所以比较听这个碑王的话,基本没有闹事的,一种是弟子选择了自己的近亲例如爷爷奶奶爸爸妈妈来做碑王,因为这些清仙去世时间很短,活着时候大多数没有供过仙家,所以由他们来指挥仙家,很多仙家根本不买账,特别是他们的能力有限,根本压不住堂口里闹事的仙家,尤其是那些外来的鬼魂清风,他们根本没有能力去抵挡,而家里的仙家又不听指挥或者看笑话,结果弟子造成经常招鬼、冲撞、得病,总是不得安宁。

    还有一种是利用外来的清风做碑王的,这类的堂口几乎都是很稳定的,出完堂口以后,很少出现问题,原因是什么呢?因为外来的碑王,通常都是道行很高的清仙,因为既然外请了,必然会慎重的挑选,请来的肯定是高手,他们一般经验都是很多,管理能力很强,所以可以将堂口经验的非常有规矩,有能力。而且还有一个好处,他们在堂口里没有偏见,没有亲情的约束,可以正常的执法管理,而家亲做碑王就不一定了,假如爷爷做碑王,而太奶奶来了,闹点事情出来,那是碑王的妈妈,就没法更多的管理了,管理轻了不好使,管理重了那是妈妈又不忍心,所以很可能造成家亲依仗自己是弟子的亲人仗势欺人、不听指挥。而门槛外的仙家做碑王就没有这个顾虑。

    一个堂口出来以后,很多事情需要碑王来安排处理,如果他活着时候是顶香的,那么他对于堂口很多事情都是行家,处理起来比较顺手,而一个普通的鬼魂,生前也许连点信仰都没有,他对堂口和仙家的事情知道的很少,遇到事情根本不知道怎么去解决,也不知道怎么去安排仙家办事,不能充分的将一个堂口的仙家的能力调动出来,结果事倍功半。

    特别是有的堂口,自己的家亲,去世时间很短,即使你在阴间修行学习,几年的时间,又能学到多少东西呢?要想学会指挥堂口指挥仙家不是一朝一夕的事情。于是就出现了一种情况,本来这个堂口有个好碑王,出来就可以看事的,结果因为是家亲做了碑王,他没有指挥能力和经验,就有可能想办法推迟仙家看事的时间,而等他学习经验的时候,通常会有些仙家不耐烦,很容易引起弟子心情烦躁,不安等症状出现,也有的弟子会感觉那种没有目标的想法,不知道自己该做什么,还有一种弟子总想往外走而又不知道往哪走去干什么的情况。

    出堂口的时候,碑王一定要认真审查,和弟子的缘分,是不是顶过香火的,特别要注意的就是一定要问清楚堂口清风里面,有没有争这个清风教主的,如果有争的,想办法解决。不然堂口立起来了他们之间总是争争讲讲的,弟子也不得安宁,更有甚者,没当上教主的,调动自己的家亲,没事弄点事情出来,不是让弟子破财就是让弟子有病难受,弄的弟子不得安宁。

    还有一种常见的情况,一个堂口立起来了,清风教主报名了,也没有争的,可是堂口出来以后,弟子还是不舒服,经常有清仙闹事,这个时候就有好好查一查碑王了,我遇到一些堂口就是这样的,碑王虽然报名了,可是他在地府并不是完全自由的,甚至有些根本没有自由,他来报名也只是请假出来报名的。

    而最要命的就是,自己家的仙家有事情,又不能直接告诉弟子,所以和这个碑王有关的家亲,会无休止的闹弟子,今天这个来,送送好了,明天那个到,处理完了好了,后天又来了一个,没完没了的总有清风找弟子求救,这个时候重点要看是不是碑王没有完全自由,把他弄出来,这个问题就解决了。

    还有一种特殊情况,出堂口的时候碑王什么事情都没有,而过了几个月甚至有的过了一年,因为某些原因碑王被地府收走了,这个时候,家里的清仙就会经常折腾弟子,而又不告诉你原因,这种情况是最难现的,也有的堂口碑王去世时间很短,也没有什么信仰,可是同样将堂口管理的井井有条。

    如果弟子经常招东西,建议重点先查一下碑王。不是碑王有问题需要解决,就是碑王没有能力,管理不了堂口。查出原因及时解决,免除后顾之忧!)

    ps:感谢读者想的打赏!

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