第六十八章 太阴、太阳
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峨眉天下秀，山中清静恬然，自蒙哥身死后，蒙古无暇南顾，南宋得到了难得的喘息之机，西南之地亦是风平浪静，又是一年过去。
这一年昆仑三圣何足道与郭襄与同上少林，被少林僧围攻时，觉远出手相救最后力竭身亡前背诵九阳神功，张君宝，郭襄，少林无色各自领悟一部分。觉远死后郭襄继续苦闷追寻杨过的踪迹，张君宝离开少林，在武当山潜心修炼，直至十余年后，豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功融会结合，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功，乃自号三丰，从此武当崛起，成为日后与少林并驾齐驱的武林三大门派之一。
竹林中，林驷身如急电，手中长剑带起一抹惊风刺向白凡，剑势既快且稳，最后忽地一剑化三。
白凡右手并成剑指，只是并没有发出剑气而是用手指对着剑锋直接挡了过去，一连三下，指剑相交并无声息，但林驷却手掌一颤，长剑握不住，飞了出去。
白凡收回手指，双手背负在身后，皱眉道：“驷儿，你该用心在九阳神功上，内功才是根本，根基不厚，外功招式练得再好也是无根浮萍，难成大器。”
林驷捡回长剑低头行礼道：“是，师父，徒儿知道了。”
白凡点了点头，这时身后传来一个庄严的声音，“施主真可谓是武学奇才，才一年时间就将‘龙象般若功’练至第二层圆满，贫僧佩服。”
“在下将此功顺利修炼到第二层，除了验证大师给的前两层心法是对的外，并不能证明其他事情。”白凡淡淡说道，他心里是如此认为，这门武功越练到后面需要的时间越多，金轮法王自己都能在十几年时间修炼到第十层，一年内修炼到第二层也并不稀奇。
金轮法王相比之前已经变化太多，现在就算站在杨过等人面前，他们也不一定能认出，无论是身形还是气质都有翻天覆地的变化，单手持礼道：“此番前来，还要劳烦施主替贫僧压制生死符。”面色祥和，声音慈缓，宛是一位得道高僧。
“原应如此，这是在下分内之事。”白凡走到他身前，用天山六阳掌替他压制了体内的生死符。
金轮法王笑着道谢后，又面色悲苦地叹道：“贫僧这一年走遍天下，但见生灵涂炭、哀鸿遍野，百姓苦痛之深远胜贫僧身上的生死符，回想当年所做之事，实在后悔不已，愿在这竹庐之中诚心忏悔，与施主做个伴，希望施主能答应贫僧这个不情之请。”
白凡眉头一扬，以他的观人之术看来，金轮法王这话至少有七分是真，他自己要待在这里也好，至少证明‘龙象般若功’的秘籍前面几层没有问题，就算出了差错也可就近找他解决，便点头答应他了。
金轮法王淡然一笑，径直向自己一年前住的那间竹屋走去，白凡让林驷去修炼九阳神功，看着他的背影，心中莫名地叹了口气。
过了片刻，他去另一间竹屋看了下正在修炼九阴内功的飘絮，见她正在安心修炼后，点了点头随后回到自己的竹屋，取出记载着‘小周天护体罡气’的玉简，仔细研读起来，自从在此隐居之后，九阳神功无法寸进，他便转而专心修炼‘小周天护体罡气’与‘龙象般若功’。
前者略有小成，如今他已能将无形罡气附着在整个手掌和脚掌上了，一旦激活力量和速度都可以提升两成左右，虽然目前增幅不大，但白凡并不在意，一来此功修炼得越高深，增幅越大；二来，他自己此时的肉身力量也只是一般，待龙象般若功大成后，增幅将远不止于此。
最让他惊喜的则是此功的防御力，果真是惊天动地，别说林驷用利剑来刺，就算他自己施展弱水剑也奈何不了这一层护体罡气分毫，筑基期以下绝对没有能够突破这层罡气的攻击，至于筑基期以上，他自己还没有达到那个境界，也就无从验证了。
过得片刻，白凡将玉简放入储物空间中，正准备将心神从储物空间中退出时，无意中扫过记载着筑基信息的那块玉简，那块玉简他只在须弥山上读过一遍，当时放弃筑基后就没有再看过了，但他此时忽地想起其中记载的一些信息，神色变得十分激动起来，他苦思冥想的，解决阴阳同修难题的方法极有可能在这块玉简中找到！
白凡取出那块玉简贴在额头，非常认真地研读起来，重点钻研那些详解筑基过程的部分。
筑基乃是用体内无形的真气筑成有形的道基，再融合天材地宝，使之升华固化，一旦筑成，真气便会转化成更高级的灵力，威力与其他作用都不可同日而语。
许久之后，白凡收回玉简，口中念念有词，“筑基第一步，化形，将体内的真气全部凝聚于丹田气海之内，压缩凝实，变化成型，使之化作道基胚胎。”
这句话就是解决问题的关键，按照玉简上筑基第一步的方法完成后，他修炼九阳神功的两个难题就迎刃而解，首先九阴真气全部压缩成道基胚胎后，他对其的控制力会更进一步，全身经脉中也可以做到暂时没有九阴真气，介时再修炼出九阳真气后，就不必再担心，九阴真气反噬。其二，丹田中空出来的空间，正好可以储存九阳真气，九阴真气已经成为道基胚胎，只需一个极小的空间便可，两者井水不犯河水，完全可以修炼至九阳大成。
心中计较已定，白凡沉心静气将心神和身体都调节到最佳状态后，意识沉入体内，按照玉简上的方法将经脉中的真气内力全部收回到丹田之中，他体内的真气太过浑厚，不自觉地就会从丹田之中向四肢百脉中溢出，因此足足花了一个时辰才将这一步做完，这时他额头上隐隐显出汗珠。
白凡此刻心神全部聚集在丹田内，将九阴真气不断压缩，道基他在须弥山时就已经想好了，那就是——太阴，没错就是太阴星，他要以气海为宇宙星空，道基为日月星辰，以亘古未有之魄力，筑出无上道基，演化宇宙鸿蒙。
虽说日月星辰和山岳大地等一样是收到大道认可的道基，但其中的筑基难度与道基品质也有着天差地别，同样的水属性，有的人可以筑出汪洋道基，潜力巨大灵力雄浑冠绝所有道基，但有的人却只能筑出湖泊道基，两者根本就是天地之别。
星辰道基也是一样，同样是极阴极阳，能筑出寒星与炎星两种道基就已经是不世奇才，而能筑出鸿蒙间唯一的太阳与太*基的，据玉简所述，这种修士只要成长起来的无不是威压万世的至尊。
但就目前来说，在第一步化形阶段两者并无区别，都是将真气压缩成星球形状，这一阶段别算告成。
白凡将九阴真气按照筑基的方法全部聚集压缩，许久之后，直到最后一丝真气也融入为一体时，他的气海中便只剩一颗白色的圆球漂浮在空中。
这颗白色圆球便是道基胚胎，阴寒纯净，散发着皎洁的白光，看起来颇为玄秘，外围仍是气态的真气，只有中心才凝聚出几滴液体状的内力，这种内力比气态的真气更强，但仍不能称之为灵力，必须融合天材地宝升华后才能诞生真正的灵力，日后他继续压缩便能将真气全部化成液态，那时他便可称作半步筑基。
这种修士比炼气期的强一截，但在真正的筑基修士面前又如蝼蚁一般渺小，而且在筑基第二步融合天材地宝时可以在极短地时间内就完成这个过程，所以玉简中并没有鼓励修士成为半步筑基，只有找不到极品筑基材料的修士才会行此权宜之计。
白凡呼出一口浊气，终于放下心来，进行到这一步便算初步大功告成了，这时他对九阴真气的控制力有了极大的增强，丹田中又空出许多空间来修炼九阳神功，阴阳同修已经触手可及。
他调息片刻，就急迫地修炼起九阳神功来，这次九阴真气果然没有再出来捣乱，全部都被白凡安静地控制在道基胚胎中，片刻之后九阳真气源源不断地产生，在丹田之中汇聚，心法口诀他早已参透，此时修炼起来如行云流水一般，不知过了多久，等他再次睁开眼睛时，一丝精芒闪过，变得更加高深莫测起来。
他站起身，推开竹门，仰头看着星空，嘴角露出一丝轻笑，此时此刻，天地在他心中都只是沧海一粟。
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峨眉天下秀，山中清静恬然，自蒙哥身死后，蒙古无暇南顾，南宋得到了难得的喘息之机，西南之地亦是风平浪静，又是一年过去。
这一年昆仑三圣何足道与郭襄与同上少林，被少林僧围攻时，觉远出手相救最后力竭身亡前背诵九阳神功，张君宝，郭襄，少林无色各自领悟一部分。觉远死后郭襄继续苦闷追寻杨过的踪迹，张君宝离开少林，在武当山潜心修炼，直至十余年后，豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功融会结合，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功，乃自号三丰，从此武当崛起，成为日后与少林并驾齐驱的武林三大门派之一。
竹林中，林驷身如急电，手中长剑带起一抹惊风刺向白凡，剑势既快且稳，最后忽地一剑化三。
白凡右手并成剑指，只是并没有发出剑气而是用手指对着剑锋直接挡了过去，一连三下，指剑相交并无声息，但林驷却手掌一颤，长剑握不住，飞了出去。
白凡收回手指，双手背负在身后，皱眉道：“驷儿，你该用心在九阳神功上，内功才是根本，根基不厚，外功招式练得再好也是无根浮萍，难成大器。”
林驷捡回长剑低头行礼道：“是，师父，徒儿知道了。”
白凡点了点头，这时身后传来一个庄严的声音，“施主真可谓是武学奇才，才一年时间就将‘龙象般若功’练至第二层圆满，贫僧佩服。”
“在下将此功顺利修炼到第二层，除了验证大师给的前两层心法是对的外，并不能证明其他事情。”白凡淡淡说道，他心里是如此认为，这门武功越练到后面需要的时间越多，金轮法王自己都能在十几年时间修炼到第十层，一年内修炼到第二层也并不稀奇。
金轮法王相比之前已经变化太多，现在就算站在杨过等人面前，他们也不一定能认出，无论是身形还是气质都有翻天覆地的变化，单手持礼道：“此番前来，还要劳烦施主替贫僧压制生死符。”面色祥和，声音慈缓，宛是一位得道高僧。
“原应如此，这是在下分内之事。”白凡走到他身前，用天山六阳掌替他压制了体内的生死符。
金轮法王笑着道谢后，又面色悲苦地叹道：“贫僧这一年走遍天下，但见生灵涂炭、哀鸿遍野，百姓苦痛之深远胜贫僧身上的生死符，回想当年所做之事，实在后悔不已，愿在这竹庐之中诚心忏悔，与施主做个伴，希望施主能答应贫僧这个不情之请。”
白凡眉头一扬，以他的观人之术看来，金轮法王这话至少有七分是真，他自己要待在这里也好，至少证明‘龙象般若功’的秘籍前面几层没有问题，就算出了差错也可就近找他解决，便点头答应他了。
金轮法王淡然一笑，径直向自己一年前住的那间竹屋走去，白凡让林驷去修炼九阳神功，看着他的背影，心中莫名地叹了口气。
过了片刻，他去另一间竹屋看了下正在修炼九阴内功的飘絮，见她正在安心修炼后，点了点头随后回到自己的竹屋，取出记载着‘小周天护体罡气’的玉简，仔细研读起来，自从在此隐居之后，九阳神功无法寸进，他便转而专心修炼‘小周天护体罡气’与‘龙象般若功’。
前者略有小成，如今他已能将无形罡气附着在整个手掌和脚掌上了，一旦激活力量和速度都可以提升两成左右，虽然目前增幅不大，但白凡并不在意，一来此功修炼得越高深，增幅越大；二来，他自己此时的肉身力量也只是一般，待龙象般若功大成后，增幅将远不止于此。
最让他惊喜的则是此功的防御力，果真是惊天动地，别说林驷用利剑来刺，就算他自己施展弱水剑也奈何不了这一层护体罡气分毫，筑基期以下绝对没有能够突破这层罡气的攻击，至于筑基期以上，他自己还没有达到那个境界，也就无从验证了。
过得片刻，白凡将玉简放入储物空间中，正准备将心神从储物空间中退出时，无意中扫过记载着筑基信息的那块玉简，那块玉简他只在须弥山上读过一遍，当时放弃筑基后就没有再看过了，但他此时忽地想起其中记载的一些信息，神色变得十分激动起来，他苦思冥想的，解决阴阳同修难题的方法极有可能在这块玉简中找到！
白凡取出那块玉简贴在额头，非常认真地研读起来，重点钻研那些详解筑基过程的部分。
筑基乃是用体内无形的真气筑成有形的道基，再融合天材地宝，使之升华固化，一旦筑成，真气便会转化成更高级的灵力，威力与其他作用都不可同日而语。
许久之后，白凡收回玉简，口中念念有词，“筑基第一步，化形，将体内的真气全部凝聚于丹田气海之内，压缩凝实，变化成型，使之化作道基胚胎。”
这句话就是解决问题的关键，按照玉简上筑基第一步的方法完成后，他修炼九阳神功的两个难题就迎刃而解，首先九阴真气全部压缩成道基胚胎后，他对其的控制力会更进一步，全身经脉中也可以做到暂时没有九阴真气，介时再修炼出九阳真气后，就不必再担心，九阴真气反噬。其二，丹田中空出来的空间，正好可以储存九阳真气，九阴真气已经成为道基胚胎，只需一个极小的空间便可，两者井水不犯河水，完全可以修炼至九阳大成。
心中计较已定，白凡沉心静气将心神和身体都调节到最佳状态后，意识沉入体内，按照玉简上的方法将经脉中的真气内力全部收回到丹田之中，他体内的真气太过浑厚，不自觉地就会从丹田之中向四肢百脉中溢出，因此足足花了一个时辰才将这一步做完，这时他额头上隐隐显出汗珠。
白凡此刻心神全部聚集在丹田内，将九阴真气不断压缩，道基他在须弥山时就已经想好了，那就是——太阴，没错就是太阴星，他要以气海为宇宙星空，道基为日月星辰，以亘古未有之魄力，筑出无上道基，演化宇宙鸿蒙。
虽说日月星辰和山岳大地等一样是收到大道认可的道基，但其中的筑基难度与道基品质也有着天差地别，同样的水属性，有的人可以筑出汪洋道基，潜力巨大灵力雄浑冠绝所有道基，但有的人却只能筑出湖泊道基，两者根本就是天地之别。
星辰道基也是一样，同样是极阴极阳，能筑出寒星与炎星两种道基就已经是不世奇才，而能筑出鸿蒙间唯一的太阳与太*基的，据玉简所述，这种修士只要成长起来的无不是威压万世的至尊。
但就目前来说，在第一步化形阶段两者并无区别，都是将真气压缩成星球形状，这一阶段别算告成。
白凡将九阴真气按照筑基的方法全部聚集压缩，许久之后，直到最后一丝真气也融入为一体时，他的气海中便只剩一颗白色的圆球漂浮在空中。
这颗白色圆球便是道基胚胎，阴寒纯净，散发着皎洁的白光，看起来颇为玄秘，外围仍是气态的真气，只有中心才凝聚出几滴液体状的内力，这种内力比气态的真气更强，但仍不能称之为灵力，必须融合天材地宝升华后才能诞生真正的灵力，日后他继续压缩便能将真气全部化成液态，那时他便可称作半步筑基。
这种修士比炼气期的强一截，但在真正的筑基修士面前又如蝼蚁一般渺小，而且在筑基第二步融合天材地宝时可以在极短地时间内就完成这个过程，所以玉简中并没有鼓励修士成为半步筑基，只有找不到极品筑基材料的修士才会行此权宜之计。
白凡呼出一口浊气，终于放下心来，进行到这一步便算初步大功告成了，这时他对九阴真气的控制力有了极大的增强，丹田中又空出许多空间来修炼九阳神功，阴阳同修已经触手可及。
他调息片刻，就急迫地修炼起九阳神功来，这次九阴真气果然没有再出来捣乱，全部都被白凡安静地控制在道基胚胎中，片刻之后九阳真气源源不断地产生，在丹田之中汇聚，心法口诀他早已参透，此时修炼起来如行云流水一般，不知过了多久，等他再次睁开眼睛时，一丝精芒闪过，变得更加高深莫测起来。
他站起身，推开竹门，仰头看着星空，嘴角露出一丝轻笑，此时此刻，天地在他心中都只是沧海一粟。
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