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第27章 赢家?

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    正在发泄之中,载津感觉自己漂浮起来,他急了,试图想控制自己的身体,附身他的妖人还没死呢!

    只是这一切都不由他控制,当回到驿站那一刻,载津想的是自己怎么死。

    然而,他回到自己身体之后,感觉除了腿痛外,其余地方正常,只是这手脚被捆着,偏眼一望,只见那张青焦急且期盼的眼神看着他。

    略微一想,载津明白了,关键时候,张青救了他,这一刻,载津心里已经把张青当兄弟对待,要给他荣华富贵。

    “五爷…….”张青见载津直愣愣的望着他,眼神有些熟悉的感觉,迟疑的喊了声。

    载津笑笑,说了该说的暗语,“你解开我吧……”

    张青忙不迭解开他身上的绳子,然后单膝跪地:“五爷,事情紧急,属下只能…….”

    载津活动着手,抬手示意:“起来,以后你见我不必下跪,这次你做得好。”

    张青露出喜色,虽说载津没有什么赏赐,不过态度更为重要,这意味着,他已经是载津的心腹,前程不好想了。

    叮嘱张青不要泄露今日任何只是,载津吩咐即刻启程前往五台山,他不知道附体之人回去后,看到自己的师弟如此情形,会不会进行猛烈的报复,他现在急于解除身上的法术。

    三天后,星夜兼程的载津一行抵达五台山,在上下歇息一晚,第二天他带着张青等二十余名护卫上了娑罗寺。

    德明法师见载津是被护卫抬着上山,急忙将其引入一间禅房,奉上香茗,不等载津喝几口解渴,娑罗寺主持德真法师便匆匆进来。

    一番介绍之后,德明问道:“小公爷为何这般模样?”

    载津抬手示意张青让护卫们离开后,说道:“二位法师,在保定府,妖人又施妖术了……”

    德真法师听着载津叙述,脸上阴晴不定,载津说的事情有两方面,一方面是他从张青嘴里了解到的刘奇附体他之后的举动,另一方面,则是他的经历。

    载津说他利用慧性法师的咒语,能够控制妖人的身体,查看四周情形之后,他确定是在海岛之上,这岛没有任何建筑,只有那个山洞,里面有很多物品,包括一些家具什么的,看样子是长期居住的,海边没有任何船只,由此可断定妖人是有同伙的,只是眼下不再岛上。

    根据载津的描述,德真、德明面露异色,当载津提及鎏盘这个神秘物件时,德明脱口道:“这不可能,此物早已寻回……”

    德真脸色巨变,立刻口宣佛号,德明知道自己失言了,急忙和载津打了招呼,匆匆离去。

    看着二僧背影,载津冷笑,看来这娑罗寺来对了,那东西确实在这里!

    不多久,张青进来,来到载津面前,低声道:“五爷,已经打探清楚了,这娑罗寺人不多,不过三十余人,德真、德明是寺庙里辈分最高之人。”

    载津点点头:“你的人到了么?”

    “到了,等候五爷吩咐呢。”

    “暂且不动,不要露出痕迹。”

    张青应了声,退下。

    在德真禅房,德真、德明明显是争执了一番,二僧都没想到载津是一堆谎话,这没人烟的海岛,彻底断了二人追查的念头,而载津的谎话最大的问题是引起了德真、德明之间的相互猜忌,德真坚持认为,载津看到的鎏盘是另外一个,绝不是寺庙里的,德明则认为德真搞鬼,他要查验鎏盘到底还在不在。

    别看德真是庙里主持,那不过是明面上的,他和德明之间并无高低之分,同为镶黄旗满人,二人都属于大清秘密组织护龙一族,而他们守护的东西,就是这鎏盘!

    鎏盘的来历,护龙一族知道的,也就是那本古书之上的东西,在这娑罗寺,孝庄皇后怎么得到鎏盘的,不得而知,不过她确实用了,在顺治登基之后,孝庄将鎏盘给了顺治,本想销毁这邪物的顺治在最后时刻改了主意,将鎏盘的一些相关事情记录下来,和鎏盘一起,送到五台山妥善保管,他觉得这鎏盘可能会有改变大清命运的一天。

    娑罗寺也就是那时候成了皇家的一个寺院,名气不大,但康熙、乾隆等都来过此地,外人不知道的是,皇帝们来此,是有目的的,其目的,便是接受护龙一族的效忠,并派新的镶黄旗满人进入护龙一族。

    不放在京城之中,当然是有考虑,一来五台山是汉、藏佛教名山,按照早先的说法,是镇得住鎏盘的妖邪之性,二来皇帝在京城,其实是用不上的,需要用的时候一定是危机时刻,这种时刻,皇帝一定不在京城,三来是京城其实并无合适之地藏这玩意。

    为避免被人利用,顺治设立护龙一族时,只用镶黄旗满人,以确保不会对皇族产生危害,除此之外,护龙一族并不全在娑罗寺,他将鎏盘和古书放在娑罗寺,使用的咒语由法源寺秘密口述传递,虽说鎏盘上也有咒语,不过孝庄在使用之后,便将懂这文字之人杀死,护龙一族挑选的是忠诚之人,并不是有文化的人,学这文字的可能性也不大。

    脱困的咒语则在实胜寺秘密口述传递,由此,也确保鎏盘不会被护龙一族利用。

    三处之人,只有三个联系之人知道自己寺庙中的人员,在载津遇到鎏盘时,德明、静空和慧性是三个联络人,三人知道对方身份,并通过这非常细的线连在一起,因此,三人同时出现在惇勤亲王府并不是偶然。

    只是护龙一族在大清朝皇帝更替之中,渐渐变得薄弱起来,选择镶黄旗满人以僧人的方式守护鎏盘,必定导致其佛法方面的薄弱,尤其是娑罗寺,香火不旺,等到了咸丰这一代,护龙一族因咸丰未能及时将秘密传递给同治,护龙一族没有新人加入,维持到光绪年间,已经是人员很少了。

    偏偏这个时候,出了事情,娑罗寺另一名护龙成员,行知法师因皇帝不再关注护龙一族,起了异心,尤其是西域突厥的后裔终于历经多年找寻蛛丝马迹,找到娑罗寺时,行知和西域人勾搭上了。

    最终,行知将鎏盘偷出,准备以此为交换,获取鎏盘的其他咒语,不料西域人未遵守诺言,还未让行知使用鎏盘,便骗取鎏盘后将他杀死。

    护龙一族再人少,也是有些力量的,德明通知静空、慧性,集合三方力量,一直追寻西域人下落,在难以脱身时,西域人通过他们的一名商人,将物品暂时放在了宝兴隆,一般情况下,这玩意不会引起太多关注,拿回来只是时间问题。

    谁知这其中便出了载津这档子事情,当载津和宝兴隆掌柜的起纷争时,西域人已经觉得事情已经不妙了,都顾不上德明、静空等人的追杀,立刻杀死了宝兴隆掌柜的,携带鎏盘准备逃回西域躲藏。

    这后面的故事便简单多了,载津和惇勤亲王府里的事情,让在京城的静空有些吃惊,他还没找载津,载津便去了法源寺,静空急忙和他接触,一番试探之后,发现不太对劲。

    当时静空等人都认为是西域人对载津下手,虽然缘由是什么不得而知,不过这是个机会,由此也就有了静空、德明说服慧性,将脱困之法告诉载津,希望通过他找到鎏盘。

    没想到载津这边还未有结果,那边护龙一族找到了西域人的踪迹,一番血战之后,夺回鎏盘,只是这载津这边说到的情况有些对不上了,静空等人这才希望载津去五台山走一趟,看看是怎么回事。

    如今载津在来的路上再次中招,而且还明确说到了鎏盘和海岛,这如何不让德明不解,毕竟鎏盘护送回娑罗寺并不是德明亲自操办的,他当然有理由怀疑德真!

    德真哪怕带德明去看了鎏盘,德明依然不信,毕竟载津中招时和他抵达五台山之间也是有些时间差的,何况他并没有见过鎏盘的真实外形,只是知道大概,德真手头上的鎏盘真假他也心存怀疑。

    在争执之中,德真最终同意不行就测试鎏盘,当然,这得让静空那边配合才行,否则他也不知道怎么用,为保险起见,德真决定对鎏盘进行一次消除术,不管是否载津和这个鎏盘之间有何干系,按理说,消除施术者和被施术者之间的关联后,这个鎏盘就是无用的,若是载津再中招,那就真和他没关系了。

    德真的说法让德明心中一动,他提出不妨教给载津消除术,若是妖人再施术,他便可以操控,在海岛上进行消除术,当然,这是有风险的,若是消除术完成时,载津和妖人没有结束相互附体,那么二人都要丧命。

    德真见德明提出这个建议,当然是心惊的,载津要是有个好歹,岂不他们脱不了干系?不过他相当清楚德明为何要提这样的建议,如果真有第二个鎏盘,护龙一族是要不惜代价将其消灭,让载津实施消除术,不外乎就是成了更好,妖人要想再施术,必须出岛重新获取被控者的血液,或许还会为法术失灵,前来找载津,这样他们就有机会查明真相,要是不成,施术者和载津都死了,秘密也就被隐藏在孤岛之上!

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