第13章 女儿世界
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我走了一程,忽而想到系统,便寻了一处安静之地,进入其中。
本不抱多少希望,然而令我惊喜的是,得到系统一连串的奖励,理由是“情深意重,可赞可叹”“深山有真爱,当世梁祝恋”,“相濡以沫,举案齐眉”……
我惊喜之余,细想一下,这些褒赞倒也算恰如其份。我与鸽儿一场夫妻,固然结局伤感,过程却使我欣慰,毕竟这两年时间得一真爱,未曾虚度。
按说感情无比珍贵,是任何事物无法衡量的,但感情若能换来无损感情的凡俗之物,亦乃美事一件。我听着系统一迭声的奖励,以为这次大有收获,回穿有望,谁知灰猫系统来了一句:“恭喜宿主已成功偿还1000才情值的高利贷,目前才情值为零,但宿主无需灰心,无负债在某种意义上亦为成功,借贷须慎重,自强乃王道,请继续努力……”
我:“……”
哥哥我在唐朝好歹也混了两年,也算经了风雨,见了世面,爱过,恨过,痛过,乐过,然而在系统这里,依旧是零,依旧是起点!
不过转念一想,此时的我,最可靠的资本不过是与鸽儿两年相处掌握了这个时空的言语之技,除此之外,无大优势,无所依靠,孤身一人,茫茫然地走向一个巨变之后的未知世界,不正是处于人生起点吗?这么一想,坦然一些,对系统的厌憎亦消减不少。
一路走来,渐渐人多,尽皆妇女,且以妙龄女子居多,她们裙带飘飘,怡然自得,嬉笑之声如娇莺翠鸣,银铃摇曳。或许是异性相吸之故,女子世界给人的感觉十分美妙。
然而,没有男子,果真未给这个世界带来任何烦恼?
不多时,我便发现一现象:有不少女子出双入对,打情骂俏,俨如家人。但凡成对女子,其体型气质、衣着言行,总有些悬殊。如,一人作嗔怪撒娇状,另一人多半讨好安慰;一人气质状貌若较为阴柔,另一人则多少有些大大咧咧。
不过,我不以为奇。在我穿越前的那个时代,女/同现象比男/同现象还要普遍,久闻常睹,早就习以为常。这在相当程度上是女权主义泛滥数百年的产物,其中虽含有实质需求因素,但多半是单纯的意识形态作用的结果。如今则不同,如今或许世界上只剩我一个男子,女/同现象具备了强大的社会需求基础,自然应该满目皆是,若非如此,我倒觉得不可思议了。
我打算将整银换为零钱。走了一程,在一条人流较大的路畔见一酒店,我喜不自胜,急趋入内,问了伙计,见了店主,装作女声,打了招呼,说明来意,将身上的银子尽数换了铜钱。
银子是鸽儿这两年打猎所得,我们夫妻两年以来久居深山,也未用多少银子。存银虽不算多,但鸽儿说过,这些银子也足够我走到北海。
换了不少铜钱。一看铜钱,方知此时竟仍沿用永徽年号:永徽四年。
我本想直接询问一些大事,如,当今天子是谁,但又担心这样的问题过于奇葩,引人怀疑,惹来不必要的麻烦,便以含蓄间接的询问方式,问清了一些大事。
原来,此时天子为李世民之女遂安公主,其登基之际便易名为李成凤。
此时,天下虽姓李,然有些地方颇为跋扈,自主自肥,实如割据,朝廷无法制止。
想来也是,这李成凤恐怕从未想过要做皇帝,平日大抵只懂相夫教子,不谙军政,孰料突临大变,被推为新皇,那鸭子上架之状尽可想见。固然,人性使然,她在皇权专制环境中应该很快就会生出权力欲,但有权力欲不等于可以驾驭权力,至少,短时驾驭军政应是勉为其难。莫说治理天下,造福黎民,便是规制身侧、掌控朝官或也无可能。
当然,我对当今女皇的能力只能腹议。
我要了汤菜,寻一角落,边吃,边留意周围女子的言谈举止,感觉她们多是本地人,但也有口音差异较大者,看其打扮,像是外地商户。
幸喜周遭女子所言我基本可懂。我不禁感念鸽儿。这两年,在我们逐渐和睦相处之时,她便刻意变换使用她所知道的方言和我说话。鸽儿懂很多方言,这得益于她的流浪生涯、起义经历和天生聪敏。
我想着鸽儿,不禁有些伤神。想起鸽儿让我找寻鱼轩南她们的嘱咐,心下稍畅,不由自主地想到鱼轩南,巴不得插翅飞到她身边。
此时未吃多少,但因寻人心切,已无食欲,急结账上路,走不多时,幸遇一载客马车,拦住问了,可巧是去琼州城,急忙上车。
下车后,尽管我对飞檐高阁之类并不陌生,但是,因我穿越过来两年之久长居穷山僻壤,如今初来闹市,不禁好奇,呆站下车之处,四处观看,以过眼瘾。
周边建筑均不陌生,一番打量后,便感觉无甚新奇了。
就在我观景兴致渐淡之时,蓦然被数十米之外的一处建筑——“双凤阁”所吸引。
只见此楼斑斓富丽,飞檐四层,门头偌大牌匾上题有“双凤阁”三个朱红魏碑大字。
客人盈于外门,唤客之女摩肩接踵;浪声发于内室,窗子开处风光偶显。
而最妙之处,乃是门头牌匾的下方用行楷描金体所题的《望海潮》:
靡靡之声,撩苞戏蕊,尽是女儿之家。
相嬉弄俏,高灯巨烛,影投轩窗薄纱。
香躯互摩压,娇喘久未绝,人面如花。
姐妹之爱,缠绵之情,皆在榻。
青丝偎依秀发,彼此皆无私,任尔讨伐。
时而揪拧,时而挠腋,时而一个轻掐。
忆昔日冤家,少知女儿苦,怎如斯时佳。
一片柔情谐景,此事变文雅。
据我所知,在这个时代,词这种文体,尚不登大雅之堂,只是在民间有些影响,能够达到这种水平,也算不错了。至于此词观点,我基本认同,我觉得,女对女确实应比男对女文雅的多,因为女人终究是女人,男女的先天差别摆在那里,纵然是女汉子,也必然和男汉子有不小区别。
过足了眼瘾,看够了街景,了解了世态,我便打问了去鱼轩南那间店铺的路线,紧走慢走,不一刻便到了,远远望去,规模还不小,“鱼家大店”金字招牌赫然在目。
我一阵激动,心跳加快,大步走去,边走边想,鱼轩南能否一下子看穿我的庐山真容?会不会激动大叫?会不会按捺不住就地亲热?会不会再引来一番抢夺?……
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我:“……”
哥哥我在唐朝好歹也混了两年,也算经了风雨,见了世面,爱过,恨过,痛过,乐过,然而在系统这里,依旧是零,依旧是起点!
不过转念一想,此时的我,最可靠的资本不过是与鸽儿两年相处掌握了这个时空的言语之技,除此之外,无大优势,无所依靠,孤身一人,茫茫然地走向一个巨变之后的未知世界,不正是处于人生起点吗?这么一想,坦然一些,对系统的厌憎亦消减不少。
一路走来,渐渐人多,尽皆妇女,且以妙龄女子居多,她们裙带飘飘,怡然自得,嬉笑之声如娇莺翠鸣,银铃摇曳。或许是异性相吸之故,女子世界给人的感觉十分美妙。
然而,没有男子,果真未给这个世界带来任何烦恼?
不多时,我便发现一现象:有不少女子出双入对,打情骂俏,俨如家人。但凡成对女子,其体型气质、衣着言行,总有些悬殊。如,一人作嗔怪撒娇状,另一人多半讨好安慰;一人气质状貌若较为阴柔,另一人则多少有些大大咧咧。
不过,我不以为奇。在我穿越前的那个时代,女/同现象比男/同现象还要普遍,久闻常睹,早就习以为常。这在相当程度上是女权主义泛滥数百年的产物,其中虽含有实质需求因素,但多半是单纯的意识形态作用的结果。如今则不同,如今或许世界上只剩我一个男子,女/同现象具备了强大的社会需求基础,自然应该满目皆是,若非如此,我倒觉得不可思议了。
我打算将整银换为零钱。走了一程,在一条人流较大的路畔见一酒店,我喜不自胜,急趋入内,问了伙计,见了店主,装作女声,打了招呼,说明来意,将身上的银子尽数换了铜钱。
银子是鸽儿这两年打猎所得,我们夫妻两年以来久居深山,也未用多少银子。存银虽不算多,但鸽儿说过,这些银子也足够我走到北海。
换了不少铜钱。一看铜钱,方知此时竟仍沿用永徽年号:永徽四年。
我本想直接询问一些大事,如,当今天子是谁,但又担心这样的问题过于奇葩,引人怀疑,惹来不必要的麻烦,便以含蓄间接的询问方式,问清了一些大事。
原来,此时天子为李世民之女遂安公主,其登基之际便易名为李成凤。
此时,天下虽姓李,然有些地方颇为跋扈,自主自肥,实如割据,朝廷无法制止。
想来也是,这李成凤恐怕从未想过要做皇帝,平日大抵只懂相夫教子,不谙军政,孰料突临大变,被推为新皇,那鸭子上架之状尽可想见。固然,人性使然,她在皇权专制环境中应该很快就会生出权力欲,但有权力欲不等于可以驾驭权力,至少,短时驾驭军政应是勉为其难。莫说治理天下,造福黎民,便是规制身侧、掌控朝官或也无可能。
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下车后,尽管我对飞檐高阁之类并不陌生,但是,因我穿越过来两年之久长居穷山僻壤,如今初来闹市,不禁好奇,呆站下车之处,四处观看,以过眼瘾。
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就在我观景兴致渐淡之时,蓦然被数十米之外的一处建筑——“双凤阁”所吸引。
只见此楼斑斓富丽,飞檐四层,门头偌大牌匾上题有“双凤阁”三个朱红魏碑大字。
客人盈于外门,唤客之女摩肩接踵;浪声发于内室,窗子开处风光偶显。
而最妙之处,乃是门头牌匾的下方用行楷描金体所题的《望海潮》:
靡靡之声,撩苞戏蕊,尽是女儿之家。
相嬉弄俏,高灯巨烛,影投轩窗薄纱。
香躯互摩压,娇喘久未绝,人面如花。
姐妹之爱,缠绵之情,皆在榻。
青丝偎依秀发,彼此皆无私,任尔讨伐。
时而揪拧,时而挠腋,时而一个轻掐。
忆昔日冤家,少知女儿苦,怎如斯时佳。
一片柔情谐景,此事变文雅。
据我所知,在这个时代,词这种文体,尚不登大雅之堂,只是在民间有些影响,能够达到这种水平,也算不错了。至于此词观点,我基本认同,我觉得,女对女确实应比男对女文雅的多,因为女人终究是女人,男女的先天差别摆在那里,纵然是女汉子,也必然和男汉子有不小区别。
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