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第一七七章 一整天!

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    “吉时到,祭拜开始!后辈子孙祭拜先祖,放炮!”随着地师先生相当嘹亮的一嗓子,地上跪着的三百多口子人开始叩首,而围在外圈的帮忙的人,则点燃了数百挂鞭炮,在“噼里啪啦”的鞭炮声和浓郁的硝烟中,这三百多口子人完成了三叩九拜之后,辈份最大的六爷爷站了起来,在几个帮忙的人士的帮助下,开始在祭案前面点燃了纸钱、香火,并拿出祭文进行祭告,然后下地契祭告文书。

    这一切做完之后,地师先生一声令下,前来帮忙的人每座坟上面都搭建起事先准备好的帐篷。因为在迁坟的过程中,在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。而今天又是集体迁坟,先祖人数过多,如果在“午”时完不成迁坟,那么可以在“午”时停止“起”尸骨,在打起的帐篷下,同时再用黑布蒙穴、盖骨,过“午”时后再起迁尸骨。

    做完了这些工作之后,正式的开坟就开始了。破土之前,地师先生先掐诀念破土咒,然后由身为长孙的大爷动第一锨土,然后其他人才可以进行挖掘。

    破土之人及其工具均要披红(系红布条),拾金者必须要戴口罩,帽子和红手套。破土开坟从祖先长至幼依次进行,祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖,不可以掘后面。(掘后面即绝后)。有墓碑先放碑,然后破土。破土时候挖到龟、蛇、鼠、蟾等吉祥动物,千万不要斩杀,随缘而去。平掉坟土后见棺时,要把土挖至棺盖下二尺,以免开棺时候进土。开棺之前要单独再放炮,然后以遮阳布遮盖整个墓穴,千万不可射入阳光,不过这个时候坟上面已经搭起了帐篷,这个环节到是可以省略。见到棺材之后,将棺盖打开一道缝隙,投入五彩粮和糯米于棺中,并请地师先生焚化一道化煞神符投于棺内,然后放尸气,静等六分钟后开棺。

    这些破土开棺的程序都是有讲究的,一点儿都不能错,幸好地师先生昨天就把相关的事宜都教给了各家的家主,否则的话,光是地师先生一个人看着,怎么也看不过来。

    破土开棺需要很长的时间,因为需要挖掘大量的土方,虽然有人帮忙,可也不是那么轻易就能完成的,再加上搭建帐篷也需要时间,开棺也讲究长幼顺序,在李想的爷爷奶奶前面,还有很多长辈呢。因此当李想他们家准备开李想老爷爷和爷爷的坟的时候,天色都已经蒙蒙亮了。

    李想的爷爷和奶奶的棺材基本上都已经腐烂了,至于老爷爷和老奶奶的棺材,那更是腐坏的都基本上看不到了。那个年代,家家户户都很穷,能够凑起一副棺材板儿就很不错了,根本就无法讲究是用什么料子打造的棺材,因此这些质量压根就算不上合格的棺材,在地下埋了几十年之后,早就已经腐朽不堪了。

    勉强的将老爷爷和老奶奶的棺材盖打开一条缝儿,李想的父亲以及大爷二大爷他们几个就不敢再动棺材了,撒完了五彩粮和糯米等了一会儿之后,几个大老爷们腰里系着红布条儿,带着红手套和口罩就跳下了坟坑。李想的大爷这一家算是长房,因为李想的爷爷是老爷爷的长子,因此大爷是必须下坑的,此外还有已经亡故的二爷爷、三爷爷等几家人的子孙。

    六爷爷本来也要下去的,毕竟里面埋着的可是他的亲生父母,但奈何六爷爷的岁数实在是太大了,昨天晚上又没有休息好,到现在已经呈不支的状态了,于是在一帮后辈的强烈要求下,六爷爷就没有下去。

    老爷爷和老奶奶的棺材都腐烂的不成样子了,没办法,只能让孝子贤孙们手工‘拾金’。所谓拾金,就是指的是捡拾祖宗的骸骨,因为在华夏老百姓的心里,祖宗的骸骨都是金贵的,因此把这项工作叫做拾金。

    提起拾金,还要讲一讲‘洗骨’,因为有的祖先的尸骸没有完全腐烂,骨骼上或许还带有一些腐肉,这个时候就需要将腐肉清洗掉,就是将带着腐肉的骨骼放进盛满了清水的盆子中进行清洗,这就是所谓的‘洗骨’。

    不过李想的老爷爷和老奶奶都没有这种情况出现,都过世了五十来年了,光剩下一把骨头了。将棺材全部打开之后,因为骸骨和棺材都混在一起了,就必须动手进行拾金了。只不过,按照祖上传下来的规矩,拾金只能是平辈的人拾金,晚辈不可用手拾金,因此大爷他们都必须用竹筷去拾金。

    这拾金也是有讲究的,讲究一个从长到幼,从男到女的顺序。到了拾金的时候,男人尸骨要从头颅开始拾金,依次左手至下到左腿,然后从右腿至上到右手;女棺的拾金顺序则与男棺截然相反。拾金的时候,一定依照次序而且万不可遗落骸骨。如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。

    拾出的金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中,遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。

    金柜进金前用新被褥垫好,即用六尺六寸白布上面垫六尺六寸红布、红布上放被褥,再在上面铺好硬币,材底法金,左手金,右手银元宝(纸扎的那种)数个,布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头,下颌骨与头骨咬合,颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶。然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺,也就是所谓的二次入殓。

    封棺的材钉行话叫柵,每口材三个,要按外侧双,内侧单落柵。如果落柵错误,必然影响法师功德和福东家运。

    封棺后,棺盖上必用红布蒙住,下面用木橙垫起不让沾地,并须孝子贤孙看守、祭祀。然后将原来棺木底下取血水土(土层八寸)装于袋中备用,这些土要移到新坟中去,而且这些带走的土不能掉在地上被人踩,这样会对死者的后辈有伤害,对死者也不敬,犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样,因此这些血水土必须要保存好了。

    至于原来空棺木内,则投入白萝卜一个,法师口诵“一个萝卜一个坑,子孙后代万事兴”。

    李想老爷爷的骸骨封棺完毕后,再开李想老奶奶的坟,开棺顺序都差不多,只是在拾金的顺序上与李想老爷爷的顺序截然相反。

    待到李想老奶奶的新金柜封棺完毕后,就轮到李想爷爷和奶奶的坟了。

    这些工作很琐碎,花费的时间也很长,再加上到了中午的时候就必须得停止这些工作,因此到了下午太阳快落山的时候,李想老爷爷老奶奶和李想爷爷奶奶的坟才算是拾掇利索。

    至此,这算日、献祭、换棺的三大步已经彻底完成,接下来就是要行棺、落棺了。

    在行棺前,原墓地坑洼用新净土填平,以免遗留有先人骨血被糟塌,然后烧纸钱吿之先人其尸骨已移走,不要再恋此地。再栽上松、柏等长青之树。

    做完了这一切之后,由地师先生掐诀念诵“起灵咒”,然后作为长子、长孙的大爷手持灵幡,摔丧盆,携男眷走在灵车前,女眷则跟在灵车后,行棺到新墓地。期间李想这帮孝子贤孙们一路撒纸钱,一直到新墓地。

    到达新墓地之后,就是落棺了,也就是安坟。

    落棺时,先由地师先生定好山向后,再举行祀典活动。由地师先生撒“五谷”念“吉语”后,作为长子、长孙的大爷铲一锹净土盖在棺材头上,然后帮工们才可开始彻坟。待到用土掩埋出坟头后,大爷将所持灵幡插在坟头上,并将纸糊的金银库在坟地焚烧,供死者在阴间“受用”。

    这一整套流程走下来之后,已经到了晚上将近十一点了,足足折腾了将近二十四个小时,六爷爷早就支撑不住被孩子们送回家了,而大爷二大爷他们也是累的够呛,即便是李想这种身强力壮的大小伙子,这么一整天折腾下来,身子骨也和散了架一般。

    不过这一整天的迁坟仪式举办的都很顺利,到是没出什么纰漏。安坟完成后,李想请来的四位大师父就会继续做法事,而且一直做到七天之后‘圆坟’的日子。当然,这四位大师父的法事也不是白做的,在迁坟仪式启动之前,李想已经给每个人包好了五千块钱的大红包。当然,那几个帮忙的,李想也早就准备好了每人五百块钱的“红包利事”。至于功劳最大的曾舅姥爷,李想同样包了一个一万块钱的超级红包。

    这红包利事可是不能少的,因为自古相传,在迁坟过程中所做每项法事,福主也就是东家均要事先给师傅利事(红包),使其带着"喜悦"的心情去做,如果带着不满意的心情去做,有可能出现相反的效果,这样会给福主或施术者带来凶祸。而满意喜悦即是福,大家要的都是财福,所以事主的红包是不可以少的!而一些事主藐视风水师,一些心胸狭窄的风水师则暗下杀手,给事主日后带来不必要的灾祸!

    李想可不想一件好事因为一点小钱就变成坏事,因此这红包利事给的也是相当痛快。

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