第五章：灵根（修改）
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进了小院之后，胖胖的青衣人问明了陈欢的基本情况，才带着陈欢往后院走去。
胖胖的青衣人，一边走一边对陈欢说道：“入门试炼要等过几天才举行，这几天你就先住在这里，除了不要擅自离开这个院子之外，也没有其他的规矩了，等到了试炼的那一天，我会来送你们去参加试炼的。”
说话间两人就走到了院后的一个房间门口，这个房间的门并没有关闭这，所以胖胖的青衣人迈步就进了房间，陈欢忙跟了进去。
等到陈欢也进到房间里，他发现已经有另外两个年轻人住在房间内，这时胖胖的青衣人指了一下陈欢对着房间里的两个人说道：“他叫陈欢也是来参加试炼的，你们都是一个房间的互相照顾着点。”
听到胖胖的青衣人这么说，房间内的两个年轻人点了点头，说了声“知道了”，算是应了。
听到这两个年轻人答应了，胖胖的青衣人转过头又对陈欢说道：“他们比你先来几天，对这里已经比较了解了，如果有什么不清楚的可以先问他们。”
陈欢听了，忙点头表示明白，胖胖的青衣人看了一眼房间说道：“行了，路上奔波，应该也累了，好好休息吧，我走了。”
说完胖胖的青衣人返身走出了房间，陈欢忙送到门口，看着青衣人走远，陈欢才再次进到房间。
这时房间里一个个子比较矮小的少年走了过来，说道：“我叫罗辰。”又指了一下另外一个坐在床上看书的少年说道：“他叫袁牧之，我们都是来参加这次试炼的。”
听到罗辰介绍到自己，在床上看书的少年抬起头看了陈欢一眼，点了一下头，算是打过招呼，就又自顾自的看起了书。
陈欢看到袁牧之比较淡漠的样子，心想：“不知这人是何来历，看样子还挺傲气的。”
不过陈欢知道各人有各人的性格，所以对于袁牧之的淡漠，也并没有往心里去。
在罗辰的帮助下，陈欢也很快就安顿好了，接下来的几天，因为并没有其他的地方可以去，同住一个房间的三人通过互相之间的交流，也有了更多的了解。
陈欢知道了罗辰是来自附近的一个小村落，因为这个小村落与玄明宗有一定的交往，所以每次试炼都会有一个可以参加试炼名额。
这一次罗辰之所以能够来参加试炼，是他的父亲花了大钱从村里竞争到了参加试炼的名额，所以罗辰对于这次试炼特别的看重。
只是因为从小就在父亲的羽翼下长大，虽然性格善良、热情，但是个性却有点懦弱。
而袁牧之则是一个小的修真家族的后人，虽然他的家族现在已经家道中落，但是怎么说他的先人中也有过不少曾经修为不低的修真者，他也从他的先人留下的典籍中，了解到不少修真界中的知识，所以袁牧之是他们三个人中修真知识最丰富的人。
只是袁牧之的性格比较孤僻，对他们两人总是不冷不热的样子，不过这也只是因为他的为人比较木讷，不善言辞而已，其实心地并不坏。
而当罗辰知道了袁牧之的身份之后，就总是有意无意的跟他套近乎，从而打听到了不少的修真知识。
因为同在一个屋子里，所以陈欢也从两人的交谈中了解到了一些修真的知识。
知道了原来要成为修真者首先要过的关就是资质关，而所谓的资质，其实说白了就是身体是否有灵根。
因为如果身体没有灵根，那就无法从外界吸收天地间的灵气，那自然就无法修真了。
而这灵根又分为金、木、水、火、土五种，每一种灵根，对应的可以吸收自然界中五种灵气中的一种，所以灵根越多者，可以吸收的灵气种类就越多，修炼起来也就越方便。
打个比方，一个只有火灵根的修真者，在火灵气很充沛的地方，那么他的修炼的速度可以很快，但是如果他所处的一个水灵气很充沛，而火灵气很缺乏的地方，那么他的修为进度就受到很大的限制，相反也是一样。
而如果他除了火灵根之外，同时还具备水灵根的话，那么他在这两个地方都可以很好的修炼。
所以拥有越多灵根的修真者，受到外部条件的限制就越少，也就表明这个人的修真资质越好。
要是一个人同时拥有五种灵根的话，那他就可以在任何地方都修炼得分毫，所以这种人也被誉为是修真界的天才，被称为“五根俱全”。
理所当然的，拥有“五根俱全”资质的人，通常都会是各个修真宗派努力吸纳的对象，因为有这样资质的人，修成结丹期修士的几率要比那些普通修真者高上好多倍。
一个结丹期的修士，对于一个宗派来说就是一个长老级别的存在，而每多一名长老这个修真派别的实力就会有大幅的提升。
所以也就不难理解一旦出现一个拥有“五根俱全”资质的人，经常都会引起几个宗派间的明争暗夺。
但是如果你以为“五根俱全”就是修真者中所能拥有的最高资质的话，那你就错了，上天仿佛为了让那些普通修真者陷入疯狂的嫉妒一样，在这种“五根俱全”的天才之上，还诞生了一种，一出生就已经完成了别人需要经过几十年，甚至几百年才能修炼成的，将五种灵根融合的体质。
而拥有这种资质的人就是被誉为天才中的天才的“天灵根”，拥有天灵根者除了可以随意吸收五种灵气之外，还可以将五种灵气随意的炼化，而这些经过炼化的灵气，不但纯净度更高，威力更大，而且还可以驱动所有属性的法器、法宝，而不是像那五种普通灵气一样，只能驱动相应属性的法器、法宝。
这样资质的修真者，基本上一出生就已经站在了结丹期的门槛上了，而将来修成元婴期以上的怪物那也是指日可待的事。
所以只要是有这种“天灵根”资质的人一出现，那各个宗派就不是明争暗夺了，而是拼尽全力的去将他抢到宗门之内。
在漫长的修真历史上，就曾经发生过许多次，几个宗派为了吸收一个“天灵根”而大打出手的情况。
当然了，有这种让人抢破头的天才，就有那些存在于凡人与修真界边缘的修真废才。
除了毫无灵根的凡人不论，这个世上还存在有大量介于无灵根和有灵根之间状态的人，这种人被称为残根者。
残根者虽然有灵根，但是拥有的灵根或者断掉了、或者阻塞了，总之就是身体内的灵根无法发挥吸收灵气的作用。
不过虽然这样的残根无法吸收五种灵气，却能吸收一种被称为杂气的低等灵气，这种杂气对修真作用不大，但是却可以增强身体的各种功能，让人拥有比普通人更大的力量，更快的速度，更强的身体，因为这些特质，所以这些“残根者”通常会被各个宗门吸收为记名弟子，补充进宗门内的武修门派，作为宗门在凡世间利益的维护者。
不过这些所谓的资质并不是说永远都不能改变的，就算是“残根者”，只要通过勤修苦练，也可以将灵根逐步修复，只是这个过程说耗费的时间要比那些资质好的修真者多上许多倍。
虽然说修真者的寿命比普通人要长很多，但是修真所需要耗费的时间同样也是非常惊人。
而这些资质不好的人，本来修真的速度比起那些资质好的就已经慢了不少，现在还要耗费大量的时间去修复灵根，所以基本上资质就已经决定了一个修真者一生说能达到的修为高低了。
但是资质的问题只是修真的基础问题，决定一个人的实力还是要看其修为的程度。
而在这一界的修真世界里，人类修士的修为被分为
“肉身期”、“灵识期”和和“飞升期”三个大的阶段。
因为“灵识期”和“飞升期”的修真者在这一界的存在很少，所以平时所见的修真者主要还是“肉身期”的居多，而“肉身期”修士的修为又被细分为“炼气期”“筑基期”“合根期”“结丹期”四个小的阶段。
其实所谓的“肉身期”修真，说到底就是修灵根，所以所谓的“炼气期”就是修真者打基础的阶段，也就是通过吸收灵气，用吸收的灵气将自身的灵根稳固的阶段。
当自身的灵根稳固之后，这就进入了“筑基期”，而“筑基期”说到底就是将其他缺失的灵根补齐的阶段，当所有的五种灵根都修齐之后（相当于“五根俱全”），就进入了“合根期”，这一阶段的修炼就是将五种灵根逐步融合成“天灵根”。
到了修成天灵根之后，就进入“结丹期”，这一阶段就是将天灵根，炼化成金丹，当金丹炼成也就算是“肉身期”圆满了。
当然灵根的变化只是修炼的表象，其根源还是修为的增长，只是为了容易分辨修真的阶段，才以灵根的变化作为标志。
从这样的分级，就可以看出资质对于修真是多么的重要，一个残根者要通过不断的吸取杂气，不断的用杂气温养残根，最终修复残根才算进入修真，这一阶段少则十几年，多的要达到几十年。
当他修出灵根进入修真之后还要修炼气期，之后还要修筑基期，才能达到跟“五根俱全”同样的身体资质，就算是这可能普通修真者耗费一生的时间也达不到。
可是作为“五根俱全”者，一生下来身体资质就已经站到了合根期的门槛上，只要修为到了就可以进入合根期，所以普通修真者在修为的速度上，就算是拍马也追不上这种资质的人。
那就的更别说那种一生下来就站到结丹期门槛上的变*态天才“天灵根”了。
进了小院之后，胖胖的青衣人问明了陈欢的基本情况，才带着陈欢往后院走去。
胖胖的青衣人，一边走一边对陈欢说道：“入门试炼要等过几天才举行，这几天你就先住在这里，除了不要擅自离开这个院子之外，也没有其他的规矩了，等到了试炼的那一天，我会来送你们去参加试炼的。”
说话间两人就走到了院后的一个房间门口，这个房间的门并没有关闭这，所以胖胖的青衣人迈步就进了房间，陈欢忙跟了进去。
等到陈欢也进到房间里，他发现已经有另外两个年轻人住在房间内，这时胖胖的青衣人指了一下陈欢对着房间里的两个人说道：“他叫陈欢也是来参加试炼的，你们都是一个房间的互相照顾着点。”
听到胖胖的青衣人这么说，房间内的两个年轻人点了点头，说了声“知道了”，算是应了。
听到这两个年轻人答应了，胖胖的青衣人转过头又对陈欢说道：“他们比你先来几天，对这里已经比较了解了，如果有什么不清楚的可以先问他们。”
陈欢听了，忙点头表示明白，胖胖的青衣人看了一眼房间说道：“行了，路上奔波，应该也累了，好好休息吧，我走了。”
说完胖胖的青衣人返身走出了房间，陈欢忙送到门口，看着青衣人走远，陈欢才再次进到房间。
这时房间里一个个子比较矮小的少年走了过来，说道：“我叫罗辰。”又指了一下另外一个坐在床上看书的少年说道：“他叫袁牧之，我们都是来参加这次试炼的。”
听到罗辰介绍到自己，在床上看书的少年抬起头看了陈欢一眼，点了一下头，算是打过招呼，就又自顾自的看起了书。
陈欢看到袁牧之比较淡漠的样子，心想：“不知这人是何来历，看样子还挺傲气的。”
不过陈欢知道各人有各人的性格，所以对于袁牧之的淡漠，也并没有往心里去。
在罗辰的帮助下，陈欢也很快就安顿好了，接下来的几天，因为并没有其他的地方可以去，同住一个房间的三人通过互相之间的交流，也有了更多的了解。
陈欢知道了罗辰是来自附近的一个小村落，因为这个小村落与玄明宗有一定的交往，所以每次试炼都会有一个可以参加试炼名额。
这一次罗辰之所以能够来参加试炼，是他的父亲花了大钱从村里竞争到了参加试炼的名额，所以罗辰对于这次试炼特别的看重。
只是因为从小就在父亲的羽翼下长大，虽然性格善良、热情，但是个性却有点懦弱。
而袁牧之则是一个小的修真家族的后人，虽然他的家族现在已经家道中落，但是怎么说他的先人中也有过不少曾经修为不低的修真者，他也从他的先人留下的典籍中，了解到不少修真界中的知识，所以袁牧之是他们三个人中修真知识最丰富的人。
只是袁牧之的性格比较孤僻，对他们两人总是不冷不热的样子，不过这也只是因为他的为人比较木讷，不善言辞而已，其实心地并不坏。
而当罗辰知道了袁牧之的身份之后，就总是有意无意的跟他套近乎，从而打听到了不少的修真知识。
因为同在一个屋子里，所以陈欢也从两人的交谈中了解到了一些修真的知识。
知道了原来要成为修真者首先要过的关就是资质关，而所谓的资质，其实说白了就是身体是否有灵根。
因为如果身体没有灵根，那就无法从外界吸收天地间的灵气，那自然就无法修真了。
而这灵根又分为金、木、水、火、土五种，每一种灵根，对应的可以吸收自然界中五种灵气中的一种，所以灵根越多者，可以吸收的灵气种类就越多，修炼起来也就越方便。
打个比方，一个只有火灵根的修真者，在火灵气很充沛的地方，那么他的修炼的速度可以很快，但是如果他所处的一个水灵气很充沛，而火灵气很缺乏的地方，那么他的修为进度就受到很大的限制，相反也是一样。
而如果他除了火灵根之外，同时还具备水灵根的话，那么他在这两个地方都可以很好的修炼。
所以拥有越多灵根的修真者，受到外部条件的限制就越少，也就表明这个人的修真资质越好。
要是一个人同时拥有五种灵根的话，那他就可以在任何地方都修炼得分毫，所以这种人也被誉为是修真界的天才，被称为“五根俱全”。
理所当然的，拥有“五根俱全”资质的人，通常都会是各个修真宗派努力吸纳的对象，因为有这样资质的人，修成结丹期修士的几率要比那些普通修真者高上好多倍。
一个结丹期的修士，对于一个宗派来说就是一个长老级别的存在，而每多一名长老这个修真派别的实力就会有大幅的提升。
所以也就不难理解一旦出现一个拥有“五根俱全”资质的人，经常都会引起几个宗派间的明争暗夺。
但是如果你以为“五根俱全”就是修真者中所能拥有的最高资质的话，那你就错了，上天仿佛为了让那些普通修真者陷入疯狂的嫉妒一样，在这种“五根俱全”的天才之上，还诞生了一种，一出生就已经完成了别人需要经过几十年，甚至几百年才能修炼成的，将五种灵根融合的体质。
而拥有这种资质的人就是被誉为天才中的天才的“天灵根”，拥有天灵根者除了可以随意吸收五种灵气之外，还可以将五种灵气随意的炼化，而这些经过炼化的灵气，不但纯净度更高，威力更大，而且还可以驱动所有属性的法器、法宝，而不是像那五种普通灵气一样，只能驱动相应属性的法器、法宝。
这样资质的修真者，基本上一出生就已经站在了结丹期的门槛上了，而将来修成元婴期以上的怪物那也是指日可待的事。
所以只要是有这种“天灵根”资质的人一出现，那各个宗派就不是明争暗夺了，而是拼尽全力的去将他抢到宗门之内。
在漫长的修真历史上，就曾经发生过许多次，几个宗派为了吸收一个“天灵根”而大打出手的情况。
当然了，有这种让人抢破头的天才，就有那些存在于凡人与修真界边缘的修真废才。
除了毫无灵根的凡人不论，这个世上还存在有大量介于无灵根和有灵根之间状态的人，这种人被称为残根者。
残根者虽然有灵根，但是拥有的灵根或者断掉了、或者阻塞了，总之就是身体内的灵根无法发挥吸收灵气的作用。
不过虽然这样的残根无法吸收五种灵气，却能吸收一种被称为杂气的低等灵气，这种杂气对修真作用不大，但是却可以增强身体的各种功能，让人拥有比普通人更大的力量，更快的速度，更强的身体，因为这些特质，所以这些“残根者”通常会被各个宗门吸收为记名弟子，补充进宗门内的武修门派，作为宗门在凡世间利益的维护者。
不过这些所谓的资质并不是说永远都不能改变的，就算是“残根者”，只要通过勤修苦练，也可以将灵根逐步修复，只是这个过程说耗费的时间要比那些资质好的修真者多上许多倍。
虽然说修真者的寿命比普通人要长很多，但是修真所需要耗费的时间同样也是非常惊人。
而这些资质不好的人，本来修真的速度比起那些资质好的就已经慢了不少，现在还要耗费大量的时间去修复灵根，所以基本上资质就已经决定了一个修真者一生说能达到的修为高低了。
但是资质的问题只是修真的基础问题，决定一个人的实力还是要看其修为的程度。
而在这一界的修真世界里，人类修士的修为被分为
“肉身期”、“灵识期”和和“飞升期”三个大的阶段。
因为“灵识期”和“飞升期”的修真者在这一界的存在很少，所以平时所见的修真者主要还是“肉身期”的居多，而“肉身期”修士的修为又被细分为“炼气期”“筑基期”“合根期”“结丹期”四个小的阶段。
其实所谓的“肉身期”修真，说到底就是修灵根，所以所谓的“炼气期”就是修真者打基础的阶段，也就是通过吸收灵气，用吸收的灵气将自身的灵根稳固的阶段。
当自身的灵根稳固之后，这就进入了“筑基期”，而“筑基期”说到底就是将其他缺失的灵根补齐的阶段，当所有的五种灵根都修齐之后（相当于“五根俱全”），就进入了“合根期”，这一阶段的修炼就是将五种灵根逐步融合成“天灵根”。
到了修成天灵根之后，就进入“结丹期”，这一阶段就是将天灵根，炼化成金丹，当金丹炼成也就算是“肉身期”圆满了。
当然灵根的变化只是修炼的表象，其根源还是修为的增长，只是为了容易分辨修真的阶段，才以灵根的变化作为标志。
从这样的分级，就可以看出资质对于修真是多么的重要，一个残根者要通过不断的吸取杂气，不断的用杂气温养残根，最终修复残根才算进入修真，这一阶段少则十几年，多的要达到几十年。
当他修出灵根进入修真之后还要修炼气期，之后还要修筑基期，才能达到跟“五根俱全”同样的身体资质，就算是这可能普通修真者耗费一生的时间也达不到。
可是作为“五根俱全”者，一生下来身体资质就已经站到了合根期的门槛上，只要修为到了就可以进入合根期，所以普通修真者在修为的速度上，就算是拍马也追不上这种资质的人。
那就的更别说那种一生下来就站到结丹期门槛上的变*态天才“天灵根”了。