第五百零九章 历史改变道门胜
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太乙金仙气血悠长，神魂强大，能鏖战数日而不知疲惫，斗法斗上几天几夜那都是常有的事。不过摄摩腾与贺正之都自毁肉身，将肉身之精气一次摄入法器中，催发神火威力，显然是孤注一掷，快速分出胜负了。
肉身对修士很重要，即便是重视神魂，视肉身为臭皮囊的佛家，轻易也不会抛弃肉身，此次焚经比试，双方不仅毁了数件法宝，还毁了肉身，真可谓是损失惨重，纵使胜了，也是惨胜。
佛门视肉身为臭皮囊，虽然没抛弃，但修炼之时，自然无有对神魂修炼那么上心，修性不修命的他们，肉身精气不如同阶道门修士雄浑深厚，所以这时候，反而是贺正之的火焰更为炙热，佛经上的佛光迅速消散，一本本化为飞灰。
贺正之手中的兜率火虽是伪火，但也带有圣人气息，对那些佛门大能的精气神有压制，对付这些神妙佛经，倒是比明王忿火的功效要好，极有可能获得最后的胜利。
眼见落于下风，摄摩腾现在是真急了，不过却也无法，心中暗道大日如来不在，愿本计定用太阳真火焚经之事出现变故，想不到影响如斯之恶劣。
摄摩腾原本以为辩经、斗法两场比试己方稳操胜券，第三场焚经比拼输了也无所谓，想不到第一局居然输了，弄到如今这般田地，这实在超出他的意料。
其实若是前两场一方独胜，这场焚经比试两人也不会如此拼命，但两场平局，这第三场就成了关键局，不拼便是输，之前诸般努力，全化河水——付诸东流，由不得他们不拼，也才会拼着舍弃肉身也要赢。
不过肉身都舍弃了，一时间，摄摩腾也不知道还能如何，难道要将元神也搭进去，来个形神俱灭？他摇摇头，他虽然修炼佛法，笃信佛的伟大，但非狂信徒，可没有舍身饲虎，杀身殉教的觉悟。
两方防具被破开后，佛经一本本起火化成飞灰，很快，双方便没有多少经典留下了。道门这边，仅剩七个竹卷，而佛门这边，则仅剩五个羊皮卷轴还在火中抵御烈火煅烧。
这些经卷，不是圣人手书，便是准圣亲写，道门有三本圣人所书的道经，佛门有两本是圣人所书，这让陈闲极端怀疑这五本经文乃是道家三清与佛门二圣所书，一人来上一笨。
圣人或准圣所书的经卷，有种种神妙，观之如闻圣人讲道，一展开便是天花乱坠，地涌金莲，玄音震魂，可谓是道门神物，可当镇派之宝看待。陈闲暗道拿出这些宝物比试，道佛双方都是够拼的了。
佛门还好，乃是整个教派发力，道门这边，却只太上三洞和五岳十八观，三清亲传弟子建立的道观诸如昆仑、龙虎、崆峒、茅山等却没人来，还有东胜神洲也没人来，能拿出三本圣人经卷，可能是把家底都押上了。
陈闲思虑之间，道佛双方那些准圣大能手书的经文已化为了飞灰，只剩五本圣人遗稿还在苦苦支撑，不过其上圣人精气神所化的清光、金光都在不停消散。
一本大能手书普通经卷能抵御外邪破坏时间的长短，在于写经文者实力的强弱。书写者实力越强，不经意间留下的精气神便越强，反之亦然。
常言诸圣之中，以造人功德成圣的女娲实力最弱，准提次之，通天、元始相当，接引略逊老子，所以没多久，佛门便有一本圣人手书佛经化做烟灰，有可能是准提手书，当然也不排除是接引成圣不旧，实力还弱的时候写的。
这么一来，佛门便只剩下一本佛经还在坚持，而道门还有三本经书留存，取得了领先的优势。若无意外，道门极有可能取得焚经比试的胜利，取得这次斗法的最终胜利。
这简直出乎陈闲这个穿越者的意料，在原本发生在白马寺前的道佛论法，道门大输特输，在百姓眼中威信大降，而佛教这个外来佛教则取得人心，并顺利入主五台山，在中台建立了大孚灵鹫寺（即今显通寺），现在这结果可能出现改变，简直……
简直让陈闲不知道说什么好了，暗道这些莫非真是因为自己这个穿越者扇动了下翅膀，导致这个世界出现了大海啸？
陈闲仔细反思了下，因为自己的一句提点，道门胜了辩经比试，因为自己被乌巢禅师盯上，乌巢禅师又莫名其妙卷入紫气门，导致佛门没有太阳真火可用，将输掉第三场焚经比赛。
“如果道门赢了，那一切可都是我的功劳，可惜没人知道。”陈闲喜滋滋的想道。
陈闲无耻的将一切功劳算在自己头上的时候，场中情势又起变化，道门这边两本圣人手书上的清光同时幻灭，经卷在狂暴远胜天火的明王忿火中同时化为飞灰。
如此一来，道佛双方各只剩一本圣经，一比一，似乎势均力敌，胜负难料。实际并非如此，佛门那本圣经受烈火焚烧的时间较长，佛光也不如道经上的清光强盛，肯定会先道经一步归于尘土。
“噗”的一声轻响，佛经上的金光轰然消失，干燥的羊皮卷轴一下化为灰灰。
佛经被烧毁，为让众多凡人及皇帝刘庄看到，贺正之迅速收起火焰，将原本堆放者佛经，如今却一无所有的区域展现出来。
摄摩腾坚持了两息，还是无法将那仅存道经烧毁，再强辩过平局后，不甘的收起了明王忿火。其实不收也不行，因为贺正之已经准备出手了，而且那么多凡人看着，输也要输得有风度才行，抵死刷濑，万一被一些思想僵化的腐儒攻击，安上过卑鄙无耻的名头，那就不妙了，儒生的口珠笔讨，可比刀剑砍杀还要伤人，这毕竟是礼法吃人的世界。
“精彩，精彩，实在是太精彩了！”刘庄站起身来，拍手连道了好几个精彩后，才直入主题道：“朕现在宣布，此次道法较际道门获胜，佛门可在五台山建寺，但不得侵占道家之地。”
金口玉言，刘庄圣口一开，便是圣旨，太上三洞观保住了自己的土地与尊严，贺正之立即对刘庄行礼道：“陛下圣明！”
皇帝又说了一些激励之言后，便匆匆回去处理国事了。
这时摄摩腾已收好了自己的尸身，对同样收好尸身和道经，准备离去的贺正之道：“道明真人慢走，小僧有一事请教。”
“大师不知要问何事？”贺正之虽然对摄摩腾这害得自己毁了肉身的家伙恨之入骨，但万千凡人面前，需要保持仙师风度，也不好拉脸，只得淡然问道。
太乙金仙气血悠长，神魂强大，能鏖战数日而不知疲惫，斗法斗上几天几夜那都是常有的事。不过摄摩腾与贺正之都自毁肉身，将肉身之精气一次摄入法器中，催发神火威力，显然是孤注一掷，快速分出胜负了。
肉身对修士很重要，即便是重视神魂，视肉身为臭皮囊的佛家，轻易也不会抛弃肉身，此次焚经比试，双方不仅毁了数件法宝，还毁了肉身，真可谓是损失惨重，纵使胜了，也是惨胜。
佛门视肉身为臭皮囊，虽然没抛弃，但修炼之时，自然无有对神魂修炼那么上心，修性不修命的他们，肉身精气不如同阶道门修士雄浑深厚，所以这时候，反而是贺正之的火焰更为炙热，佛经上的佛光迅速消散，一本本化为飞灰。
贺正之手中的兜率火虽是伪火，但也带有圣人气息，对那些佛门大能的精气神有压制，对付这些神妙佛经，倒是比明王忿火的功效要好，极有可能获得最后的胜利。
眼见落于下风，摄摩腾现在是真急了，不过却也无法，心中暗道大日如来不在，愿本计定用太阳真火焚经之事出现变故，想不到影响如斯之恶劣。
摄摩腾原本以为辩经、斗法两场比试己方稳操胜券，第三场焚经比拼输了也无所谓，想不到第一局居然输了，弄到如今这般田地，这实在超出他的意料。
其实若是前两场一方独胜，这场焚经比试两人也不会如此拼命，但两场平局，这第三场就成了关键局，不拼便是输，之前诸般努力，全化河水——付诸东流，由不得他们不拼，也才会拼着舍弃肉身也要赢。
不过肉身都舍弃了，一时间，摄摩腾也不知道还能如何，难道要将元神也搭进去，来个形神俱灭？他摇摇头，他虽然修炼佛法，笃信佛的伟大，但非狂信徒，可没有舍身饲虎，杀身殉教的觉悟。
两方防具被破开后，佛经一本本起火化成飞灰，很快，双方便没有多少经典留下了。道门这边，仅剩七个竹卷，而佛门这边，则仅剩五个羊皮卷轴还在火中抵御烈火煅烧。
这些经卷，不是圣人手书，便是准圣亲写，道门有三本圣人所书的道经，佛门有两本是圣人所书，这让陈闲极端怀疑这五本经文乃是道家三清与佛门二圣所书，一人来上一笨。
圣人或准圣所书的经卷，有种种神妙，观之如闻圣人讲道，一展开便是天花乱坠，地涌金莲，玄音震魂，可谓是道门神物，可当镇派之宝看待。陈闲暗道拿出这些宝物比试，道佛双方都是够拼的了。
佛门还好，乃是整个教派发力，道门这边，却只太上三洞和五岳十八观，三清亲传弟子建立的道观诸如昆仑、龙虎、崆峒、茅山等却没人来，还有东胜神洲也没人来，能拿出三本圣人经卷，可能是把家底都押上了。
陈闲思虑之间，道佛双方那些准圣大能手书的经文已化为了飞灰，只剩五本圣人遗稿还在苦苦支撑，不过其上圣人精气神所化的清光、金光都在不停消散。
一本大能手书普通经卷能抵御外邪破坏时间的长短，在于写经文者实力的强弱。书写者实力越强，不经意间留下的精气神便越强，反之亦然。
常言诸圣之中，以造人功德成圣的女娲实力最弱，准提次之，通天、元始相当，接引略逊老子，所以没多久，佛门便有一本圣人手书佛经化做烟灰，有可能是准提手书，当然也不排除是接引成圣不旧，实力还弱的时候写的。
这么一来，佛门便只剩下一本佛经还在坚持，而道门还有三本经书留存，取得了领先的优势。若无意外，道门极有可能取得焚经比试的胜利，取得这次斗法的最终胜利。
这简直出乎陈闲这个穿越者的意料，在原本发生在白马寺前的道佛论法，道门大输特输，在百姓眼中威信大降，而佛教这个外来佛教则取得人心，并顺利入主五台山，在中台建立了大孚灵鹫寺（即今显通寺），现在这结果可能出现改变，简直……
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如此一来，道佛双方各只剩一本圣经，一比一，似乎势均力敌，胜负难料。实际并非如此，佛门那本圣经受烈火焚烧的时间较长，佛光也不如道经上的清光强盛，肯定会先道经一步归于尘土。
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摄摩腾坚持了两息，还是无法将那仅存道经烧毁，再强辩过平局后，不甘的收起了明王忿火。其实不收也不行，因为贺正之已经准备出手了，而且那么多凡人看着，输也要输得有风度才行，抵死刷濑，万一被一些思想僵化的腐儒攻击，安上过卑鄙无耻的名头，那就不妙了，儒生的口珠笔讨，可比刀剑砍杀还要伤人，这毕竟是礼法吃人的世界。
“精彩，精彩，实在是太精彩了！”刘庄站起身来，拍手连道了好几个精彩后，才直入主题道：“朕现在宣布，此次道法较际道门获胜，佛门可在五台山建寺，但不得侵占道家之地。”
金口玉言，刘庄圣口一开，便是圣旨，太上三洞观保住了自己的土地与尊严，贺正之立即对刘庄行礼道：“陛下圣明！”
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这时摄摩腾已收好了自己的尸身，对同样收好尸身和道经，准备离去的贺正之道：“道明真人慢走，小僧有一事请教。”
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