第300章 阴间之事
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秦风眯着眼睛打量了一番。
这里就是阴间了。
秦风并非第一次进入到阴间，前世的时候，自己也来过几次阴间，当然，每一次下来，都是为了寻找一些阴间独有的东西。
一般情况下，风水修士，在没有必要的情况下，都不会进入阴间的。
因为，阴间的阴煞之气，对于风水修士来说，本来就是一个难题，哪怕现在，秦风拥有着问气大圆满境界的神识护体，也不可能呆很长的时间。
最多也就是十天半个月的样子。
另外，自身的修为越高，进入阴间所要承受的因果之力就越大。
阴阳相隔，从阳间进入到阴间，本来就是违反天道所为。
这一点，所有的风水修士都知道。
因果之力这东西，看不见摸不着，但是却又实实在在存在，秦风前世的时候，拥有着问气后期大圆满的境界，对于这方面的感悟比较深。
若是在阳间，沾染因果，还有功德之力可以消除，但是在阴间所沾染上的因果，就没有那么容易消除了。
当然，在这里，是题外话，不多言。
秦风站在原地，并没有立刻走动，而是走怀中掏出了一张符箓，经符箓激活，一阵特殊的波动，笼罩住全身。
这张符箓是风水界中一种很独特的符箓，也是阳间风水修士进入到阴间必备的符箓。
叫做鬼气符。
鬼气符，属于一种特定的伪装符箓，阴阳两界不能相容，阳间之人，不能进入阴界，这是因为，幽门地府之中，不仅仅有的无数的阴煞之气，更主要的一个原因是，阴界中，生人进入到幽门地府之中，自身的阳气，会引起阴气的注意，生人进入阴界，最大的问题，就是因为这种变化，从而引起阴界的鬼魂注意。?
????阳界生人进入阴界，那就如同黑暗之中，一盏八千瓦的白炽灯，闪耀无比。?
????秦风心中很清楚，自己只是一个定气境界修为的小小风水修士，就算是拥有问气后期大圆满境界的神识，在这阴间，也只是一个小人物，如果进入到阴间，没有进行伪装，那真的是不知道死字是怎么写的。?
?所以，鬼气符的重要性，不言而喻。将鬼气符激活，秦风身上所散发出来的阳气，渐渐消失，最后，秦风的气场，和周围的阴煞之气，没有丝毫的区别。
这个事情，秦风认准了一个方向，就直接迈开步子，前进。
阴间很大，大到没有边际。
风水界的典籍上，也没有详细的记载。
但是，秦风知道，或者应该说，大部分风水修士都知道，阴煞之气越浓厚的地方，就是阴间的中心，反之，则是阴间的边缘。
秦风所走的方向，就是朝着阴煞之气比较少的那个方向行走的。
秦风并没有耽搁多少时间。
引魂草只是阴间一种比较普通的东西。
并不是很难找。
自己没有必要朝着阴间中心地带去，那里太危险了。
九幽地府，就是在阴间的中心位置。
说的通俗一点，就是阴曹地府，十大阎罗王，包括一些阴间大能，都在阴间中心地带。
越是强悍的存在，就越在中心位置。
因为，他们就跟风水修士需要灵力修炼一样，阴间鬼魂需要的是阴煞之气修炼。
另外一个，就是秦风的时间并不多，最多只有半个月的时间。
这关系到自己回到阳间的问题。
秦风在之前就准备了另外一种符箓，叫做路引符。
没错，秦风回阳间，并不能通过原来的通道回去，因为秦风还没有那个本事。
而是准备通过鬼门关回去。
若说世间至阴至煞之地是哪里？自然是地府阴间，但是若说阳间至阴至煞之地是什么地方，所有人都会回答，鬼门关。
?民间传闻，阴世、阳间之交界出，死亡的边缘，为鬼门关。在《西游记》第十回中说道；“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
?各种神话传说之中，阴间、阳间，并不是一个世界，风水学上，人死后，由牛头马面黑白无常，将魂魄带入幽门地府，也就是说明，两界自有链接的通道，而这鬼门关就是链接阴阳两界的通道。
而秦风，就是准备通过鬼门关回到阳间。
鬼门关在阳间，秦风知道。
史记记载，华夏大地，并不是只有一个鬼门关，而是有多处，虽然有鬼门关的记载，鬼门关在华夏大地的数量也多，但是，能够详细记载地址的，也就那么几处。?
?而且，这么多年以来，这些地方，都已经荒芜，能够确定鬼门关还在的，已经寥寥无几了。
而?这鬼门关就好比一个阵法一样，链接着阴阳两界，能够存在的东西，自然能够毁灭掉。
大部分的鬼门关是固定的，大部分的鬼门关是进入幽门地府的必经关卡，无论是谁，经过这里，都必要要接受检查，看看是否持有幽门地府的通行证，路引，没错，也就是特殊符箓，路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
?传言，于唐太宗贞观年间，丞相魏征梦斩泾河龙王，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世明是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还阳。?
临行前，阴天子委托阳天子把贵国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引踏入鬼门关，进入幽门地府的都首－－－－－丰都，可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
????所以自唐以后，路引就象圣物一样，这样流传下来，而真正的路引符，正是古代风水大师，或者道士和尚做法事，给丧主家的必备符箓。?
但是也有一部分鬼门关是移动的，就好比移动的阵法一样，在阴阳两界的虚空之中移动着。
而这路引符，就是引导秦风从阴间寻找到这些移动的鬼门关，通过秦风在阳间所留下的另外一张路引符，从而回到阳间。??
秦风所利用的，正是这路引的特征。
当然，这里是题外话，秦风此刻，已经开始行走起来……
秦风眯着眼睛打量了一番。
这里就是阴间了。
秦风并非第一次进入到阴间，前世的时候，自己也来过几次阴间，当然，每一次下来，都是为了寻找一些阴间独有的东西。
一般情况下，风水修士，在没有必要的情况下，都不会进入阴间的。
因为，阴间的阴煞之气，对于风水修士来说，本来就是一个难题，哪怕现在，秦风拥有着问气大圆满境界的神识护体，也不可能呆很长的时间。
最多也就是十天半个月的样子。
另外，自身的修为越高，进入阴间所要承受的因果之力就越大。
阴阳相隔，从阳间进入到阴间，本来就是违反天道所为。
这一点，所有的风水修士都知道。
因果之力这东西，看不见摸不着，但是却又实实在在存在，秦风前世的时候，拥有着问气后期大圆满的境界，对于这方面的感悟比较深。
若是在阳间，沾染因果，还有功德之力可以消除，但是在阴间所沾染上的因果，就没有那么容易消除了。
当然，在这里，是题外话，不多言。
秦风站在原地，并没有立刻走动，而是走怀中掏出了一张符箓，经符箓激活，一阵特殊的波动，笼罩住全身。
这张符箓是风水界中一种很独特的符箓，也是阳间风水修士进入到阴间必备的符箓。
叫做鬼气符。
鬼气符，属于一种特定的伪装符箓，阴阳两界不能相容，阳间之人，不能进入阴界，这是因为，幽门地府之中，不仅仅有的无数的阴煞之气，更主要的一个原因是，阴界中，生人进入到幽门地府之中，自身的阳气，会引起阴气的注意，生人进入阴界，最大的问题，就是因为这种变化，从而引起阴界的鬼魂注意。?
????阳界生人进入阴界，那就如同黑暗之中，一盏八千瓦的白炽灯，闪耀无比。?
????秦风心中很清楚，自己只是一个定气境界修为的小小风水修士，就算是拥有问气后期大圆满境界的神识，在这阴间，也只是一个小人物，如果进入到阴间，没有进行伪装，那真的是不知道死字是怎么写的。?
?所以，鬼气符的重要性，不言而喻。将鬼气符激活，秦风身上所散发出来的阳气，渐渐消失，最后，秦风的气场，和周围的阴煞之气，没有丝毫的区别。
这个事情，秦风认准了一个方向，就直接迈开步子，前进。
阴间很大，大到没有边际。
风水界的典籍上，也没有详细的记载。
但是，秦风知道，或者应该说，大部分风水修士都知道，阴煞之气越浓厚的地方，就是阴间的中心，反之，则是阴间的边缘。
秦风所走的方向，就是朝着阴煞之气比较少的那个方向行走的。
秦风并没有耽搁多少时间。
引魂草只是阴间一种比较普通的东西。
并不是很难找。
自己没有必要朝着阴间中心地带去，那里太危险了。
九幽地府，就是在阴间的中心位置。
说的通俗一点，就是阴曹地府，十大阎罗王，包括一些阴间大能，都在阴间中心地带。
越是强悍的存在，就越在中心位置。
因为，他们就跟风水修士需要灵力修炼一样，阴间鬼魂需要的是阴煞之气修炼。
另外一个，就是秦风的时间并不多，最多只有半个月的时间。
这关系到自己回到阳间的问题。
秦风在之前就准备了另外一种符箓，叫做路引符。
没错，秦风回阳间，并不能通过原来的通道回去，因为秦风还没有那个本事。
而是准备通过鬼门关回去。
若说世间至阴至煞之地是哪里？自然是地府阴间，但是若说阳间至阴至煞之地是什么地方，所有人都会回答，鬼门关。
?民间传闻，阴世、阳间之交界出，死亡的边缘，为鬼门关。在《西游记》第十回中说道；“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
?各种神话传说之中，阴间、阳间，并不是一个世界，风水学上，人死后，由牛头马面黑白无常，将魂魄带入幽门地府，也就是说明，两界自有链接的通道，而这鬼门关就是链接阴阳两界的通道。
而秦风，就是准备通过鬼门关回到阳间。
鬼门关在阳间，秦风知道。
史记记载，华夏大地，并不是只有一个鬼门关，而是有多处，虽然有鬼门关的记载，鬼门关在华夏大地的数量也多，但是，能够详细记载地址的，也就那么几处。?
?而且，这么多年以来，这些地方，都已经荒芜，能够确定鬼门关还在的，已经寥寥无几了。
而?这鬼门关就好比一个阵法一样，链接着阴阳两界，能够存在的东西，自然能够毁灭掉。
大部分的鬼门关是固定的，大部分的鬼门关是进入幽门地府的必经关卡，无论是谁，经过这里，都必要要接受检查，看看是否持有幽门地府的通行证，路引，没错，也就是特殊符箓，路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
?传言，于唐太宗贞观年间，丞相魏征梦斩泾河龙王，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世明是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还阳。?
临行前，阴天子委托阳天子把贵国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引踏入鬼门关，进入幽门地府的都首－－－－－丰都，可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
????所以自唐以后，路引就象圣物一样，这样流传下来，而真正的路引符，正是古代风水大师，或者道士和尚做法事，给丧主家的必备符箓。?
但是也有一部分鬼门关是移动的，就好比移动的阵法一样，在阴阳两界的虚空之中移动着。
而这路引符，就是引导秦风从阴间寻找到这些移动的鬼门关，通过秦风在阳间所留下的另外一张路引符，从而回到阳间。??
秦风所利用的，正是这路引的特征。
当然，这里是题外话，秦风此刻，已经开始行走起来……