第三十五章 皇帝家也不富裕呀
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来到京师的李四根本就没有时间做更加充足的准备，就被迎接的杨廷麟来去内都知监领取新的官衣。
进宫嘛，总不能穿着路大嫂做的蓝布夹袄去见太子吧。
看着都知监的小太监随手丢出的一套半新不旧的应该搬出内宫成婚的，可是他的皇帝老爹根本就没有钱，也不可能给即将结婚的儿子盖一座太子府邸，于是就动员太子他妈，也就是大明朝的皇后想办法。
太子大婚可是大事情。没有一座像样地宫殿是不成地。可是皇帝都没有银子。皇后更拿不出钱来。身为母亲地皇后只好搬出懿安宫。把自己地住所给太子结婚用。
虽说太子大婚之后要搬出内宫。可也要先把结婚地排场撑起来不是。
布置装饰懿安宫地事情是由杨廷麟来做地。可是苦等了四个多月也没有拿到一文钱地资金。所以太子大婚地事情一直在拖延着。而杨廷麟也就成了地地道道地闲官。
正因为闲地事情没有事情做。杨廷麟才被派去潮河所。于是才有了潮河兵败之后认识李四地种种桩桩……
从规模上来看太子居住地钟粹宫不小。就是有些古旧。正殿前地廊柱上漆皮都在大块剥落。给人地最初印象就是一座曾经香火鼎盛地古庙。
进到钟粹宫正殿。就见到了崇祯一家人。
李四也没有想到崇祯夫妇都在钟粹宫。
虽然没有见过崇祯皇帝，但是光看那三十多男子身上的盘龙窄袖袍和双肩处织绣的两条金龙，就知道眼前这个身材消瘦面色晦暗的男人就是大明王朝的最高统治者崇祯。
崇祯身边的那个女人脸色苍白，显得更加苍老。九龙四凤冠、金云龙纹衣这样最高规格的女装说明她就是大明的皇后，太子的母亲——周皇后。
面对盛装而出的大明帝后，杨廷麟只是行了个简单的浅礼，然后示意李四赶紧见礼。
李四实在想不到崇祯夫妇会在这里迎接自己，不过是太子的军训教官罢了，值得摆出这么大的排场？
和正襟危坐的崇祯不同，周皇后则显得随和许多，虚扶了一把要下跪行大礼的李四，笑呵呵的说道：“这就是阵斩满酋皇太极的壮士李四，太子快过来见个师礼……”
一直站在崇祯身后的太子朱慈烺很顺从的过来，规规矩矩个李四行个师礼。在这个空当，崇祯夫妇也站起身子，象征性的给李四一个师礼。
想象中应该是给皇帝一家人下跪磕头的，实在没有想到事情整个反了过来，这样李四都有了匪夷所思的感觉。
在一旁的杨廷麟反而显出一副很正常的模样，偷偷给李四个眼色，示意这位受宠若惊的英雄坦然淡定即可。
所谓的三拜九叩是满清鼓捣出来的奴化礼仪，在满清以外的朝代，除非是在祭祀祈天等特别重要的场合，见到皇帝也就是行普通礼节而已。尤其是在大明后期，朝臣甚至连跪礼都免了。
于此相反的是，如李四这样的太子师，皇帝一家人在初见的时候反而要隆重的多。
这是一没有奴才也没有主子的王朝！我做你们家的家庭教师，就要享受为师者应有的尊重，皇帝家也不能例外。
一直都没有说话的崇祯终于开口：“关于酬李卿之功，朕亦思虑月余之久，仔细想来还是授以校典之职。太子乃国之未来，李卿应知朕之苦心……”
对于太子的几位老师，崇祯还真的下了大心思，都是千挑万选的一时俊杰。尤其是在个人人品方面，几位太子师几乎无可挑剔。
由此可见崇祯对太子的期望之深。
“今日首课，李卿开始吧。”
按照当时的惯例，新老师的第一堂课家长是要旁听的。一来是检验老师的能力，再就是表示对老师的尊重。
对于今天的这一堂课，李四早有准备，面对同样盛装的太子朱慈烺，李四很快就适应了为人师者的新身份。
“无论是局部的征战还是两国相争，胜负取决的先决条件为何？”
要想打胜仗，最先需要的是什么？
“圣人云得道多助失道寡助，多助之至天下顺之，寡助之至亲戚逆之，以天下之所顺攻亲戚之所逆，顾……”太子朱慈烺规规矩矩的做出回答。
这样的回答让李四立刻抓狂，好好的一个孩子都学傻了。
“固国不以山溪之险”“威天下不以兵戈之利”这样的圣人理论完全就是唬人的鬼扯把戏。
不利用险要的地形简直就是白痴，威慑天下不用武力难道用圣人文章？
你对李闯宣讲圣人的那一套有用？对满清讲述多助寡助的道理他就老实了？
别的不说，大明朝比满清要得道的多了吧？怎么也不见天下顺之？
岂有文章兴社稷？从来武力定乾坤，这本是李四准备好的核心思想。
只是没有想到太子被孔孟忽悠的太深，而旁边的皇帝夫妇好似也很赞同这样的观点，李四当然不会傻到把孔老二贬到一钱不值的地步，只能一步一步深入浅出的讲述战争的本质。
“战争，也就是打仗，最根本的是什么？”不容太子用他那套圣人理论回答，李四立刻就大声说道：“战争的本质就是双方综合实力的比拼，简单的来说，打仗打的就是钱粮。”
“李校典，你怎么不讲六韬三略孙子兵法？”这个新老师的课程太过匪夷所思，周皇后忍不住很不礼貌的打断了李四。
在很多人心中，这些东西才是兵家的根本。
“无论六韬三略还是孙子兵法都是战略性的东西，本不适合武人。应该让朝中阁臣去学习。”李四这么说可算是相当的尖酸刻薄，几乎等于指着朝中那些重臣的鼻子大骂他们屁也不懂。
明朝中晚期已经形成内阁负责制，阁臣的决策权甚至超越了皇帝。
大权在手的阁臣根本就不懂如何运用战略性手腕，更没有长远的战略眼光，他们最擅长的事情只有两件：一是敛财，二是党争。
阁臣根本就不允许武人做战略布局和行动，而武将也只能被阁臣的指挥棒牵制鼻子走。若是能出一大批高瞻远瞩的阁臣也就罢了，偏偏那些阁臣至少有九成是在瞎指挥，或者借着这个指挥权去打击武人。
袁崇焕擅杀毛文龙之后，虽然被崇祯碎杀，可是袁崇焕对待武人的手段却流传下来，一度发扬光大。仿佛不把武人唬的服服帖帖就不算是个合格的阁臣一样。
作者有话说：作者本人不是袁粉，也不是袁黑，无意在本书中讨论袁崇焕的是非功过。但是，袁崇焕擅杀毛文龙确实有极其恶劣的影响，这一点是谁也否认不了的。就算是毛文龙有一百个该死的理由，也应该有朝廷审理定罪之后再杀。何况毛文龙的罪行根本就不当杀。
另：懿安宫本是前朝皇后也就是崇祯他嫂子的住所。后来朝廷财政紧张，就把坤宁宫分割成好几个“小宫殿”分住，而前朝的皇后就把自己的住所让出来给现在的皇后用……史实差不多就是这样了。
来到京师的李四根本就没有时间做更加充足的准备，就被迎接的杨廷麟来去内都知监领取新的官衣。
进宫嘛，总不能穿着路大嫂做的蓝布夹袄去见太子吧。
看着都知监的小太监随手丢出的一套半新不旧的应该搬出内宫成婚的，可是他的皇帝老爹根本就没有钱，也不可能给即将结婚的儿子盖一座太子府邸，于是就动员太子他妈，也就是大明朝的皇后想办法。
太子大婚可是大事情。没有一座像样地宫殿是不成地。可是皇帝都没有银子。皇后更拿不出钱来。身为母亲地皇后只好搬出懿安宫。把自己地住所给太子结婚用。
虽说太子大婚之后要搬出内宫。可也要先把结婚地排场撑起来不是。
布置装饰懿安宫地事情是由杨廷麟来做地。可是苦等了四个多月也没有拿到一文钱地资金。所以太子大婚地事情一直在拖延着。而杨廷麟也就成了地地道道地闲官。
正因为闲地事情没有事情做。杨廷麟才被派去潮河所。于是才有了潮河兵败之后认识李四地种种桩桩……
从规模上来看太子居住地钟粹宫不小。就是有些古旧。正殿前地廊柱上漆皮都在大块剥落。给人地最初印象就是一座曾经香火鼎盛地古庙。
进到钟粹宫正殿。就见到了崇祯一家人。
李四也没有想到崇祯夫妇都在钟粹宫。
虽然没有见过崇祯皇帝，但是光看那三十多男子身上的盘龙窄袖袍和双肩处织绣的两条金龙，就知道眼前这个身材消瘦面色晦暗的男人就是大明王朝的最高统治者崇祯。
崇祯身边的那个女人脸色苍白，显得更加苍老。九龙四凤冠、金云龙纹衣这样最高规格的女装说明她就是大明的皇后，太子的母亲——周皇后。
面对盛装而出的大明帝后，杨廷麟只是行了个简单的浅礼，然后示意李四赶紧见礼。
李四实在想不到崇祯夫妇会在这里迎接自己，不过是太子的军训教官罢了，值得摆出这么大的排场？
和正襟危坐的崇祯不同，周皇后则显得随和许多，虚扶了一把要下跪行大礼的李四，笑呵呵的说道：“这就是阵斩满酋皇太极的壮士李四，太子快过来见个师礼……”
一直站在崇祯身后的太子朱慈烺很顺从的过来，规规矩矩个李四行个师礼。在这个空当，崇祯夫妇也站起身子，象征性的给李四一个师礼。
想象中应该是给皇帝一家人下跪磕头的，实在没有想到事情整个反了过来，这样李四都有了匪夷所思的感觉。
在一旁的杨廷麟反而显出一副很正常的模样，偷偷给李四个眼色，示意这位受宠若惊的英雄坦然淡定即可。
所谓的三拜九叩是满清鼓捣出来的奴化礼仪，在满清以外的朝代，除非是在祭祀祈天等特别重要的场合，见到皇帝也就是行普通礼节而已。尤其是在大明后期，朝臣甚至连跪礼都免了。
于此相反的是，如李四这样的太子师，皇帝一家人在初见的时候反而要隆重的多。
这是一没有奴才也没有主子的王朝！我做你们家的家庭教师，就要享受为师者应有的尊重，皇帝家也不能例外。
一直都没有说话的崇祯终于开口：“关于酬李卿之功，朕亦思虑月余之久，仔细想来还是授以校典之职。太子乃国之未来，李卿应知朕之苦心……”
对于太子的几位老师，崇祯还真的下了大心思，都是千挑万选的一时俊杰。尤其是在个人人品方面，几位太子师几乎无可挑剔。
由此可见崇祯对太子的期望之深。
“今日首课，李卿开始吧。”
按照当时的惯例，新老师的第一堂课家长是要旁听的。一来是检验老师的能力，再就是表示对老师的尊重。
对于今天的这一堂课，李四早有准备，面对同样盛装的太子朱慈烺，李四很快就适应了为人师者的新身份。
“无论是局部的征战还是两国相争，胜负取决的先决条件为何？”
要想打胜仗，最先需要的是什么？
“圣人云得道多助失道寡助，多助之至天下顺之，寡助之至亲戚逆之，以天下之所顺攻亲戚之所逆，顾……”太子朱慈烺规规矩矩的做出回答。
这样的回答让李四立刻抓狂，好好的一个孩子都学傻了。
“固国不以山溪之险”“威天下不以兵戈之利”这样的圣人理论完全就是唬人的鬼扯把戏。
不利用险要的地形简直就是白痴，威慑天下不用武力难道用圣人文章？
你对李闯宣讲圣人的那一套有用？对满清讲述多助寡助的道理他就老实了？
别的不说，大明朝比满清要得道的多了吧？怎么也不见天下顺之？
岂有文章兴社稷？从来武力定乾坤，这本是李四准备好的核心思想。
只是没有想到太子被孔孟忽悠的太深，而旁边的皇帝夫妇好似也很赞同这样的观点，李四当然不会傻到把孔老二贬到一钱不值的地步，只能一步一步深入浅出的讲述战争的本质。
“战争，也就是打仗，最根本的是什么？”不容太子用他那套圣人理论回答，李四立刻就大声说道：“战争的本质就是双方综合实力的比拼，简单的来说，打仗打的就是钱粮。”
“李校典，你怎么不讲六韬三略孙子兵法？”这个新老师的课程太过匪夷所思，周皇后忍不住很不礼貌的打断了李四。
在很多人心中，这些东西才是兵家的根本。
“无论六韬三略还是孙子兵法都是战略性的东西，本不适合武人。应该让朝中阁臣去学习。”李四这么说可算是相当的尖酸刻薄，几乎等于指着朝中那些重臣的鼻子大骂他们屁也不懂。
明朝中晚期已经形成内阁负责制，阁臣的决策权甚至超越了皇帝。
大权在手的阁臣根本就不懂如何运用战略性手腕，更没有长远的战略眼光，他们最擅长的事情只有两件：一是敛财，二是党争。
阁臣根本就不允许武人做战略布局和行动，而武将也只能被阁臣的指挥棒牵制鼻子走。若是能出一大批高瞻远瞩的阁臣也就罢了，偏偏那些阁臣至少有九成是在瞎指挥，或者借着这个指挥权去打击武人。
袁崇焕擅杀毛文龙之后，虽然被崇祯碎杀，可是袁崇焕对待武人的手段却流传下来，一度发扬光大。仿佛不把武人唬的服服帖帖就不算是个合格的阁臣一样。
作者有话说：作者本人不是袁粉，也不是袁黑，无意在本书中讨论袁崇焕的是非功过。但是，袁崇焕擅杀毛文龙确实有极其恶劣的影响，这一点是谁也否认不了的。就算是毛文龙有一百个该死的理由，也应该有朝廷审理定罪之后再杀。何况毛文龙的罪行根本就不当杀。
另：懿安宫本是前朝皇后也就是崇祯他嫂子的住所。后来朝廷财政紧张，就把坤宁宫分割成好几个“小宫殿”分住，而前朝的皇后就把自己的住所让出来给现在的皇后用……史实差不多就是这样了。