第073章 眼见为实？
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刘修沉默了，刚才如果不是那女子带着他，他也许能爬得上来，但肯定不会这么轻松，也不可能这么快。回想到那女子当时好象嘴里念念有词，他有些不敢确信的问道：“是符咒？”
“是咒。”中年人笑了：“符是符，咒是咒，这是两门不同的道术，不可混为一谈。”
刘修还是不太敢相信，他虽然对中国的传统文化有研究，对道家的哲学也略有涉及，但是他从来不相信什么符咒，就是因为怕被人当鬼上身，逼着喝符水，他才不敢太张扬的。他相信中国的传统文化有精华，也有糟粕，无疑这符啊咒的便是糟粕之一，要是真有用，义和团怎么会被几杆洋枪打得落花流水。
与相信是那女子念的咒语起作用，不如说那女子有功夫更能让他相信一些。
刘修摇了摇头，不好意思的笑道：“在下才疏学浅，不管是符还是咒，都不清楚。”
“不清楚并不奇怪，这天下真正能通道术的人本来就不多。”那中年人不以为忤，反而有几分傲气，“可是，如果在事实面前依然不肯相信，只是愚蠢的坚持自己的那点固有的想法，未免有些愚不可及了。刘君，你是读书之人，能创议走出书斋，到各地行走考察，想必也不是迂腐的书生，又何必那么固执呢？”
刘修笑笑，心道我虽然是搞文艺的，却是坚定的科学论者，这难道也要向你说明，再说了，你知道什么是科学吗？他沉默了片刻，小心的选择着字眼说道：“我相信事实，不轻易的相信一件听起来就让人觉得不可思议的事情。”
“眼见为实？”那中年人斜着眼睛扫了他一眼，嘴角一挑：“难道眼睛看到的就是真的？”
刘修轻轻的拧起了眉头，没有急着回答，这四个字虽然很常用，但是他知道有些东西就算是亲眼看到了也未必就是真的，比如魔术，每个人都知道魔术是假的，可是有几个人能看透其中的奥妙？难道因为看不透，就相信那是真的？
“眼见为实好象也不对。”刘修有些为难的挠挠头，想了一会，又继续说道：“我觉得还得再加上合理的分析和严密的验证才行。嗯，换句话说，要有可靠的证据。”
“那你昨天听到我的啸声，今天又被我的弟子带上山上，都是骗人的不行？”那中年人露出了几分好奇，显然对刘修的回答有些意料之外，“如果亲身经历的事情都不肯信，那你还信什么？”
刘修迎着他的目光，嘴角一撇：“不错，你昨天的啸声让我很吃惊，你的弟子能带着我这么轻松的上山，我也很意外，但是，我也许能想出别的解释来，未必就只能用道术能解释。”
“哦？”那中年人更好奇的，连连点头，第一次冲着刘修拱了拱手道：“敢请教高明。”
“先说啸声。”刘修很快镇定下来，侃侃而谈：“你的声音确实比别人传得更远，可是我听说有些善歌者能用丹田之气，发脑鸣之音，他们发出来的声音就能传得更远，给人绕梁不绝的感觉。”
那中年人点点头，不置可否，示意刘修接着往下说。
“至于你的弟子带我上山这件事，我承认我有些意外，但是据我所知，女子虽然看起来比男子体弱一些，只要经过刻苦的练习，大多数女人都能比普通的男子强，男子同样如此，哪怕是手无缚鸡之力的书生，只要他肯吃苦，也能变成骁勇善战的勇士，只不过大多数人吃不了那些苦罢了。”
刘修笑了笑，指着山下的关城：“我相信那里面有很多士卒都能轻松的爬到这个石屋来，难道他们都是修道的？”
“呵呵呵……”一直看着刘修的中年人轻声笑了起来，他转过身，抚着颌下的短须，沉默了片刻，突然低声吟唱起来。他的声音并不高，却字字入耳，好象就在刘修耳边轻语一般，可是刘修却一个字也听不懂。随着他的吟唱，刘修胸腹之间忽然生出一股烦恶之色，就象是一个桀傲不逊的孩子在原本安静的课堂上忽然乱蹦乱跳，推翻了旁边的课桌，将上面的书本文具全部扔在地上，搅得周围一片大乱，让人非常不舒服，早已消失的心痛毛病又有复发的迹象。
“你”刘修又惊又怒，指着那中年人喝了一声：“你干什么？”
中年人停止了吟唱，微笑着问道：“你怎么解释这个？”
虽然只是片刻，刘修的额头却沁出了一层细汗，他却顾不是去擦，只是心悸不已的看着面带微笑的中年人。刚才这个经历太让他震惊了，比昨天听到他在山上长啸还要震惊。他接连做了几次深呼吸，才勉强恢复了平静，依然有些怀疑的说道：
“这就是咒？”
中年人淡定的点点头：“摧心咒。”他又追问道：“你说这是不是道术？如果不是，那又怎么解释你的感觉？我相信你不会说这是你的错觉吧。”
刘修盯着他看了好半天，这才摇了摇头，他当然不觉得自己是幻觉，可是他也不相信这是什么神仙的道术，因为他听说过，有一种武器叫次声波，就是利用和人体器官频率相近的声波来杀人的，但那是利用共振的原理，而且只有仪器才能发出，难道人也能发出次声波？
他一时也有些糊涂了，愣在那里，不知道说什么才好。
那中年人也不急，只是抬头看了看远处的天空，忽然说道：“天色不早了，关内的人大概都已经起来了。你慢慢想，等什么时候相信有道术这种事的时候再来找我，我想我们还会有机会再见的。”说完，他双臂一展，便如一只大鸟般的跳下了山谷，刘修吃了一惊，连忙赶到石屋边去看，却见那中年人已经落在狭窄的坡道上，和那绿衣女子一前一后向关城掠去，两人速度都非常快，简直像百米冲刺一般，眨眼之间就越过了几十步长的坡道，消失在关城内。
刘修瞪大了眼睛，张大了嘴巴，好半天没闭上，直到石屋下传来士卒的惊呼声。
关城内，绿衣女子一边收拾简单的行李，一边对中年人说道：“师傅，这个刘修真的有那么好的资质，以至于师傅要亲自出面点化？”
中年人点点头，然后又转过头看了那女子一眼，想了想，忽然说道：“凤儿，你知道你为什么一直赶不上飞燕吗不跳字。
绿衣女子一愣，有些郁闷的撅起了嘴，闷声说道：“我资质不如她呗。”
“不是。”中年人摇摇头，严肃的说道：“你的资质超过飞燕，我授你们的道经，每次都是你第一个背熟，但是你太好胜，事事要与人争个先后，却把老君说的道经抛之脑后。”
绿衣女子板着脸，虽然不吭声，但是可以看得出来，她很不服气。
“传你们道经，是让你修习，不是会背就行的。”中年人见她一脸的倔强，无奈的叹了口气：“阿凤，你好好想想，老君是怎么说的，‘夫唯不争，故天下莫与之争’，每次说经，你都说得头头是道，可是你何尝真正明白了这句经的意思？飞燕看似性子软弱，口齿也不如你灵利，但是她却是真的懂了这个道理，所以她才能在修为上抢到你的前面去。”
绿衣女子有些羞恼，将手中的行李重重的扔在案上，梗着脖子回了一句：“既然唯有不争才能莫与之争，那师傅又何必费心费力的去争那什么上使？”
——————
关于大人的称呼，做次文抄公：
根据《中国称谓辞典》第29页：“大人”这个词有以下几个意思：
一是指对品德高尚之人，易经上有“夫大人者，天地合其德。”《荀子》有“大人哉舜，南面而立万物备。”
二是指官吏或贵族，《易》有“见龙在田，利见大人。”《汉书徐乐传》有“陈涉无千乘之尊，尽土之地，身非王公大人名族之后。”
三是对长辈的尊称，《后汉书马严传》有“京师大人咸器异之。”《后汉书李固传》有“见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者。”
四指成年人。
我想这个应该比百度靠谱一点吧？
是 由】.
刘修沉默了，刚才如果不是那女子带着他，他也许能爬得上来，但肯定不会这么轻松，也不可能这么快。回想到那女子当时好象嘴里念念有词，他有些不敢确信的问道：“是符咒？”
“是咒。”中年人笑了：“符是符，咒是咒，这是两门不同的道术，不可混为一谈。”
刘修还是不太敢相信，他虽然对中国的传统文化有研究，对道家的哲学也略有涉及，但是他从来不相信什么符咒，就是因为怕被人当鬼上身，逼着喝符水，他才不敢太张扬的。他相信中国的传统文化有精华，也有糟粕，无疑这符啊咒的便是糟粕之一，要是真有用，义和团怎么会被几杆洋枪打得落花流水。
与相信是那女子念的咒语起作用，不如说那女子有功夫更能让他相信一些。
刘修摇了摇头，不好意思的笑道：“在下才疏学浅，不管是符还是咒，都不清楚。”
“不清楚并不奇怪，这天下真正能通道术的人本来就不多。”那中年人不以为忤，反而有几分傲气，“可是，如果在事实面前依然不肯相信，只是愚蠢的坚持自己的那点固有的想法，未免有些愚不可及了。刘君，你是读书之人，能创议走出书斋，到各地行走考察，想必也不是迂腐的书生，又何必那么固执呢？”
刘修笑笑，心道我虽然是搞文艺的，却是坚定的科学论者，这难道也要向你说明，再说了，你知道什么是科学吗？他沉默了片刻，小心的选择着字眼说道：“我相信事实，不轻易的相信一件听起来就让人觉得不可思议的事情。”
“眼见为实？”那中年人斜着眼睛扫了他一眼，嘴角一挑：“难道眼睛看到的就是真的？”
刘修轻轻的拧起了眉头，没有急着回答，这四个字虽然很常用，但是他知道有些东西就算是亲眼看到了也未必就是真的，比如魔术，每个人都知道魔术是假的，可是有几个人能看透其中的奥妙？难道因为看不透，就相信那是真的？
“眼见为实好象也不对。”刘修有些为难的挠挠头，想了一会，又继续说道：“我觉得还得再加上合理的分析和严密的验证才行。嗯，换句话说，要有可靠的证据。”
“那你昨天听到我的啸声，今天又被我的弟子带上山上，都是骗人的不行？”那中年人露出了几分好奇，显然对刘修的回答有些意料之外，“如果亲身经历的事情都不肯信，那你还信什么？”
刘修迎着他的目光，嘴角一撇：“不错，你昨天的啸声让我很吃惊，你的弟子能带着我这么轻松的上山，我也很意外，但是，我也许能想出别的解释来，未必就只能用道术能解释。”
“哦？”那中年人更好奇的，连连点头，第一次冲着刘修拱了拱手道：“敢请教高明。”
“先说啸声。”刘修很快镇定下来，侃侃而谈：“你的声音确实比别人传得更远，可是我听说有些善歌者能用丹田之气，发脑鸣之音，他们发出来的声音就能传得更远，给人绕梁不绝的感觉。”
那中年人点点头，不置可否，示意刘修接着往下说。
“至于你的弟子带我上山这件事，我承认我有些意外，但是据我所知，女子虽然看起来比男子体弱一些，只要经过刻苦的练习，大多数女人都能比普通的男子强，男子同样如此，哪怕是手无缚鸡之力的书生，只要他肯吃苦，也能变成骁勇善战的勇士，只不过大多数人吃不了那些苦罢了。”
刘修笑了笑，指着山下的关城：“我相信那里面有很多士卒都能轻松的爬到这个石屋来，难道他们都是修道的？”
“呵呵呵……”一直看着刘修的中年人轻声笑了起来，他转过身，抚着颌下的短须，沉默了片刻，突然低声吟唱起来。他的声音并不高，却字字入耳，好象就在刘修耳边轻语一般，可是刘修却一个字也听不懂。随着他的吟唱，刘修胸腹之间忽然生出一股烦恶之色，就象是一个桀傲不逊的孩子在原本安静的课堂上忽然乱蹦乱跳，推翻了旁边的课桌，将上面的书本文具全部扔在地上，搅得周围一片大乱，让人非常不舒服，早已消失的心痛毛病又有复发的迹象。
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虽然只是片刻，刘修的额头却沁出了一层细汗，他却顾不是去擦，只是心悸不已的看着面带微笑的中年人。刚才这个经历太让他震惊了，比昨天听到他在山上长啸还要震惊。他接连做了几次深呼吸，才勉强恢复了平静，依然有些怀疑的说道：
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中年人淡定的点点头：“摧心咒。”他又追问道：“你说这是不是道术？如果不是，那又怎么解释你的感觉？我相信你不会说这是你的错觉吧。”
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关城内，绿衣女子一边收拾简单的行李，一边对中年人说道：“师傅，这个刘修真的有那么好的资质，以至于师傅要亲自出面点化？”
中年人点点头，然后又转过头看了那女子一眼，想了想，忽然说道：“凤儿，你知道你为什么一直赶不上飞燕吗不跳字。
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“传你们道经，是让你修习，不是会背就行的。”中年人见她一脸的倔强，无奈的叹了口气：“阿凤，你好好想想，老君是怎么说的，‘夫唯不争，故天下莫与之争’，每次说经，你都说得头头是道，可是你何尝真正明白了这句经的意思？飞燕看似性子软弱，口齿也不如你灵利，但是她却是真的懂了这个道理，所以她才能在修为上抢到你的前面去。”
绿衣女子有些羞恼，将手中的行李重重的扔在案上，梗着脖子回了一句：“既然唯有不争才能莫与之争，那师傅又何必费心费力的去争那什么上使？”
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关于大人的称呼，做次文抄公：
根据《中国称谓辞典》第29页：“大人”这个词有以下几个意思：
一是指对品德高尚之人，易经上有“夫大人者，天地合其德。”《荀子》有“大人哉舜，南面而立万物备。”
二是指官吏或贵族，《易》有“见龙在田，利见大人。”《汉书徐乐传》有“陈涉无千乘之尊，尽土之地，身非王公大人名族之后。”
三是对长辈的尊称，《后汉书马严传》有“京师大人咸器异之。”《后汉书李固传》有“见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者。”
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