第29章 魔高一尺，道高一丈：神奇之人篇 (3)
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第六章 魔高一尺，道高一丈：神奇之人篇 (3)
一位乡绅听说后，便请他做客。从此，道人常出入大户人家。州、府的官员也知道他，每次宴会，都请他陪席。一天，道人想在大明湖上的天心水面亭上设宴，请众官饮酒，以回报他们。到了那天，那些官员的桌上都出现了道人的请柬，但不知这请柬是从何而来。众官员来到宴会的地方，道人躬身迎接他们。进去后，只见亭内空无一物，桌椅全无，众官怀疑他是骗人的。道人对众官说：“贫道没有仆人，想麻烦一下你们的仆人，给我帮个忙。”众人同意了。道人就在墙上画了两道门，用手敲了一下，里面看门的就把门打开了。众人上前观看，只见摇曳不定的人影来往不断，屏幔床桌，应有尽有。不一会儿有人把东西传到门外，道人叫官员的随从接过来摆在亭中，并嘱咐他们不要与里面的人说话。两下里一边送，一边接，只是相视而笑。
不一会儿，亭内摆设已满，非常豪华。美酒香气扑鼻，熟肉热气腾腾，都是从墙上门里传递出来的。众官无不惊奇。亭子背依湖水，每到六月时，几十顷的荷花，一望无际。时值严冬，窗外一片空茫，只有一湖绿水。有个官员偶然感叹说：“今日欢聚，可惜无莲花助兴！”众人随声附和。不大一会儿，一个青衣小吏突然跑来说：“荷叶满塘绿了！”众官大吃一惊，推开窗户远眺，果然满湖青葱，间杂有几朵荷花。转眼间，千万朵荷花一齐开放，北风吹来，阵阵荷香沁人心脾。众官派人划船去摘莲花，远远看见小吏进了荷花深处。随后，他掉转船头，空手回来了。众官问他，小吏说：“小人划船去，见荷花在远处，渐渐快到北岸时，又见荷花远远地在南边。”道人笑着说：“这是幻化出来的假花。”没多久，酒席散了，荷花也凋谢了，突然刮起北风，荷梗尽被折断，一朵荷花也不见了。
济东有个观察公非常欣赏这个道人，便邀他回府，每天与他玩乐。一天，观察公和客人饮酒。他家有缸家传的美酒，每次只请客人喝一斗，不肯让客人多喝。这天，客人喝完觉得味道很美，还想再喝。观察公坚持说没有了，道人笑着对客人说：“你这个贪杯老饕真要喝个够，就向我要好了。”客人请求他。道人把空壶放在衣袖里，过了一会儿拿出来，给每人斟了一杯，与观察公家传美酒的味道一样，众人喝了个痛快。观察公起了疑心，去看自家藏酒的酒缸，发现封条没动，里面的酒却被喝光了。观察公又愧又怒，把道人当妖怪抓起来，拷打他。杖刚打下去时，观察公觉得自己的大腿突然疼了一下；再打一下，自己屁股上快要皮开肉绽了。虽然道人在阶下喊叫，而观察公坐的椅子上已血水淋漓。观察公这才下令不再打道人，并赶走了他。道人离开济东后，不知去哪里了。后来有人在金陵遇见他，见他穿着和以前一样。问他的近况，他却笑而不答。
经典溯源
济南道人者，不知何许人，亦不详其姓氏。冬夏着一单帢衣，系黄绦，无裤襦。每用半梳梳发，即以齿衔髻，如冠状。日赤脚行市上；夜卧街头，离身数尺外，冰雪尽熔。初来，辄对人作幻剧，市人争贻之。有井曲无赖子，遗以酒，求传其术，不许。遇道人浴于河津，骤抱其衣以胁之，道人揖曰：“请以赐还，当不吝术。”无赖者恐其绐，固不肯释。道人曰：“果不相授耶？”曰：“然。”道人默不与语，俄见黄绨化为蛇，围可数握，绕其身六七匝，怒目昂首，吐舌相向。某大愕，长跪，色青气促，唯言乞命。道人乃竟取绦。绦竟非蛇；另有一蛇，蜿蜒入城去。由是道人之名益著。
缙绅家闻其异，招与游，从此往来乡先生门。司、道俱耳其名，每宴集，必以道人从。一日，道人请于水面亭报诸宪之饮。至期，各于案头得道人速帖，亦不知所由至。诸官赴宴所，道人伛偻出迎。既入，则空亭寂然，几榻未设，或疑其妄。道人启官宰曰：“贫道无僮仆，烦借诸扈从，少代奔走。”官共诺之。道人于壁上绘双扉，以手挝之。内有应门者，振管而启。共趋觇望，则见憧憧者往来于中，屏幔床几，亦复都有。即有人一一传送门外，道人命吏胥辈接列亭中，且嘱勿与内人交语。两相授受，唯顾而笑。顷刻，陈设满亭，穷极奢丽。
既而旨酒散馥，热炙腾熏，皆自壁中传递而出，座客无不骇异。亭故背湖水，每六月时，荷花数十顷，一望无际。宴时方凌冬，窗外茫茫，唯有烟绿。一官偶叹曰：“此日佳集，可惜无莲花点缀！”众俱唯唯。少顷，一青衣吏奔白：“荷叶满塘矣！”一座皆惊。推窗眺瞩，果见弥望菁葱，间以菡萏。转瞬间，万枝千朵，一齐都开，朔风吹面，荷香沁脑。群以为异。遣吏人荡舟采莲，遥见吏人入花深处，少间返棹，素手来见。官诘之，吏曰：“小人乘舟去，见花在远际，渐至北岸，又转遥遥在南荡中。”道人笑曰：“此幻梦之空花耳。”无何，酒阑，荷亦凋谢，北风骤起，摧折荷盖，无复存矣。
济东观察公甚悦之，携归署，日与狎玩。一日公与客饮。公故有传家美酝，每以一斗为率，不肯供浪饮。是日客饮而甘之，固索倾酿，公坚以既尽为辞。道人笑谓客曰：“君必欲满老饕，索之贫道而可。”客请之。道人以壶入袖中，少刻出，遍斟座上，与公所藏无异。尽欢而罢。公疑，入视酒瓻，封固宛然，瓶已罄矣。心窃愧怒，执以为妖，杖之。杖才加，公觉股暴痛，再加，臀肉欲裂。道人虽声嘶阶下，观察已血殷座上。乃止不笞，遂令去。道人遂离济，不知所往。后有人遇于金陵，衣装如故，问之，笑不语。
鬼话歪批
在冬日赏荷，作者的想象很妙。生活中，如观察公一般吝啬、蛮横的人，往往自取其辱。道士若在今天表演幻术，中外那些魔术大师必拜入门下。
肚中飞兵器
出处：《聊斋志异》
阅读环境：公车上
恐怖系数：★★★
明朝快要灭亡时，各地战乱四起。山东长山县人刘芝生聚集了数万人马，准备南渡黄河。一天，忽然有一个肥胖的男子来到军营门口，敞着上衣，露着大肚子，要求会见起兵的首领。刘芝生请他进营谈话，两人谈得十分投机。问他姓名，他自称采薇翁。
刘芝生邀请他在军中参谋军事，并想赠送他一把刀，采薇翁说：“我自己有锋利的兵器，不需要矛戟了。”刘芝生问：“你的兵器在哪里？”采薇翁便掀起衣服，露出肚皮，只见肚脐眼大得可放进一个鸡蛋。他屏住气鼓起肚子，忽然肚脐中嗤的一声冒出剑把，握住一抽，出来一把剑，剑刃白如霜雪。刘芝生大吃一惊，问：“就这一件吗？”采薇翁笑着指一指肚子说：“这是兵器仓库，什么都有。”刘芝生叫他拿一副弓箭，他又像先前一样，一运气就从肚脐里冒出一副。稍稍歇息，又有一支箭从中飞出，飞出的兵器应有尽有。不一会儿，采薇翁把剑插进肚脐中，剑突然不见了。刘芝生觉得他很神奇，与他同吃同睡，非常尊敬他。
当时部队的号令虽然严明，但由于是乌合之众，总有人不时出去劫掠。采薇翁对刘芝生说：“带兵贵在纪律严明，如今你统率着数万兵士，却不能威慑人心，这必然会败。”刘芝生认为很对，便采纳了他的建议，对士兵进行整顿，对那些掠取妇女和财物的人，斩首示众。这样，军中纪律稍好一些，但违纪的事还是没有断绝。采薇翁便不时骑马到兵营各处查看。军中那些骄横的将士，脑袋常常不明不白地就掉了，众人都怀疑是采薇翁干的。对于采薇翁的做法，兵士们又怕又恨。各部的头领纷纷跑到刘芝生的面前讲坏话：“采薇翁行的是妖术。自古名将靠的是智谋，没听说靠妖术的。如今不少无辜的将士，往往莫名其妙地掉了脑袋，闹得人心惶惶。你和他在一起，也是非常危险的，不如除掉他。”
刘芝生听从了部下们的意见，打算等采薇翁睡着后杀掉他，便派人去打探采薇翁，采薇翁正袒腹高卧，鼾声如雷。众人大喜，命士兵围住房子，叫两个人持刀进去砍断他的脑袋。结果，等到刀子一提起，脑袋又长好了，鼾声仍然如雷。士兵又砍他的肚子，肚子裂开了却没有流血，肚子里兵器直竖丛聚，刀尖枪尖都露在外面。众人大惊，不敢上前，只是远远地用长矛去拨他的肚皮，不料肚子里的铁弩都射了出来，射中了好几个人。众人惊散，将事情禀报了刘芝生，刘急忙去找他，采薇翁早已消失无踪了。
经典溯源
明鼎革，干戈蜂起。於陵刘芝生先生聚众数万，将南渡。忽一肥男子诣栅门，敞衣露腹，请见兵主。先生延入与语，大悦之。问其姓名，自号采薇翁。刘留参帷幄，赠以刃。翁言：“我自有利兵，无须矛戟。”问：“兵所在？”翁乃捋衣露腹，脐大可容鸡子；忍气鼓之，忽脐中塞肤，嗤然突出剑跗；握而抽之，白刃如霜。刘大惊，问：“止此乎？”笑指腹曰：“此武库也，何所不有。”命取弓矢，又如前状，出雕弓一具；略一闭息，则一矢飞堕，其出不穷。已而剑插脐中，既都不见。刘神之，与同寝处，敬礼甚备。
时营中号令虽严，而乌合之群，时出剽掠。翁曰：“兵贵纪律；今统数万之众，而不能镇慑人心，此败亡之道。”刘喜之，于是纠察卒伍，有掠取妇女财物者，枭以示众。军中稍肃，而终不能绝。翁不时乘马出，遨游部伍之间，而军中悍将骄卒，辄首自堕地，不知其何因。因共疑翁。前进严饬之策，兵士已畏恶之；至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰：“采薇翁，妖术也。自古名将，止闻以智，不闻以术。浮云、白雀之徒，终致灭亡。今无辜将士，往往自失其首，人情汹惧；将军与处，亦危道也，不如图之。”刘从其言，谋俟其寝而诛之。使觇翁，翁坦腹方卧，鼻息如雷。众大喜，以兵绕舍，两人持刀入断其头；及举刀，头已复合，息如故，大惊。又斫其腹；腹裂无血，其中戈矛森聚，尽露其颖。众益骇，不敢近；遥拨以矟，而铁弩大发，射中数人。众惊散，白刘。刘急诣之，已杳矣。
鬼话歪批
肚大能容，容天下兵器，构思奇特。多少才俊，虽胸藏三千甲兵，但树大招风，功高遭嫉，古今如此。
道士种梨
出处：《聊斋志异》
阅读环境：办公室
恐怖系数：★
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，他要价很高。这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人呵斥他，他却不走，乡下人更为恼火，大声地责骂。道士说：“你这一车梨有好几百个，贫道只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。
正在吵闹中，旁边酒店里有个伙计实在看不下去，就掏钱买了一个梨给道士。道士道谢之后，回头向围观的人说：“出家人不知道什么叫吝啬，今有好梨，愿拿出来请大家一同品尝。”有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这梨做树种。”于是，他把梨吃完，手中托着核仁，并把肩上的铲子解下，挖地数寸做坑，放进梨种，盖上土，并向周围的人要水浇灌。喜欢凑热闹的人连忙向路旁店里要了一碗开水，道士接过来，浇在坑内。
在众目睽睽下，过了一会儿，只见嫩芽长出来了，且渐渐长大起来，不久变成一棵枝叶茂密的树。忽然开了花，忽然又结了果实，梨结得又大又香，挂满了一树，道士就从树上把梨子摘下送给看热闹的人，一下子都送光了。接着道士就用铲子砍树，叮叮当当地响了半天，树才砍倒。他就连枝叶也背在肩头上，从从容容地慢步走了。
道士变戏法时，乡下人也杂在人群中伸着脖子注目观看，忘了卖梨。等到道士走后，回顾车中，梨子已空。他才醒悟过来，刚才道士分给大家吃的，全是自己的梨子。细看车上还丢失了把手，上面有新的断痕。他非常愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见车把丢在墙下，才明白道士所砍的树干，就是这个。这时，道士已不知去向。此事成为满街市民的一个笑柄。
经典溯源
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸纳之，而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。
第六章 魔高一尺，道高一丈：神奇之人篇 (3)
一位乡绅听说后，便请他做客。从此，道人常出入大户人家。州、府的官员也知道他，每次宴会，都请他陪席。一天，道人想在大明湖上的天心水面亭上设宴，请众官饮酒，以回报他们。到了那天，那些官员的桌上都出现了道人的请柬，但不知这请柬是从何而来。众官员来到宴会的地方，道人躬身迎接他们。进去后，只见亭内空无一物，桌椅全无，众官怀疑他是骗人的。道人对众官说：“贫道没有仆人，想麻烦一下你们的仆人，给我帮个忙。”众人同意了。道人就在墙上画了两道门，用手敲了一下，里面看门的就把门打开了。众人上前观看，只见摇曳不定的人影来往不断，屏幔床桌，应有尽有。不一会儿有人把东西传到门外，道人叫官员的随从接过来摆在亭中，并嘱咐他们不要与里面的人说话。两下里一边送，一边接，只是相视而笑。
不一会儿，亭内摆设已满，非常豪华。美酒香气扑鼻，熟肉热气腾腾，都是从墙上门里传递出来的。众官无不惊奇。亭子背依湖水，每到六月时，几十顷的荷花，一望无际。时值严冬，窗外一片空茫，只有一湖绿水。有个官员偶然感叹说：“今日欢聚，可惜无莲花助兴！”众人随声附和。不大一会儿，一个青衣小吏突然跑来说：“荷叶满塘绿了！”众官大吃一惊，推开窗户远眺，果然满湖青葱，间杂有几朵荷花。转眼间，千万朵荷花一齐开放，北风吹来，阵阵荷香沁人心脾。众官派人划船去摘莲花，远远看见小吏进了荷花深处。随后，他掉转船头，空手回来了。众官问他，小吏说：“小人划船去，见荷花在远处，渐渐快到北岸时，又见荷花远远地在南边。”道人笑着说：“这是幻化出来的假花。”没多久，酒席散了，荷花也凋谢了，突然刮起北风，荷梗尽被折断，一朵荷花也不见了。
济东有个观察公非常欣赏这个道人，便邀他回府，每天与他玩乐。一天，观察公和客人饮酒。他家有缸家传的美酒，每次只请客人喝一斗，不肯让客人多喝。这天，客人喝完觉得味道很美，还想再喝。观察公坚持说没有了，道人笑着对客人说：“你这个贪杯老饕真要喝个够，就向我要好了。”客人请求他。道人把空壶放在衣袖里，过了一会儿拿出来，给每人斟了一杯，与观察公家传美酒的味道一样，众人喝了个痛快。观察公起了疑心，去看自家藏酒的酒缸，发现封条没动，里面的酒却被喝光了。观察公又愧又怒，把道人当妖怪抓起来，拷打他。杖刚打下去时，观察公觉得自己的大腿突然疼了一下；再打一下，自己屁股上快要皮开肉绽了。虽然道人在阶下喊叫，而观察公坐的椅子上已血水淋漓。观察公这才下令不再打道人，并赶走了他。道人离开济东后，不知去哪里了。后来有人在金陵遇见他，见他穿着和以前一样。问他的近况，他却笑而不答。
经典溯源
济南道人者，不知何许人，亦不详其姓氏。冬夏着一单帢衣，系黄绦，无裤襦。每用半梳梳发，即以齿衔髻，如冠状。日赤脚行市上；夜卧街头，离身数尺外，冰雪尽熔。初来，辄对人作幻剧，市人争贻之。有井曲无赖子，遗以酒，求传其术，不许。遇道人浴于河津，骤抱其衣以胁之，道人揖曰：“请以赐还，当不吝术。”无赖者恐其绐，固不肯释。道人曰：“果不相授耶？”曰：“然。”道人默不与语，俄见黄绨化为蛇，围可数握，绕其身六七匝，怒目昂首，吐舌相向。某大愕，长跪，色青气促，唯言乞命。道人乃竟取绦。绦竟非蛇；另有一蛇，蜿蜒入城去。由是道人之名益著。
缙绅家闻其异，招与游，从此往来乡先生门。司、道俱耳其名，每宴集，必以道人从。一日，道人请于水面亭报诸宪之饮。至期，各于案头得道人速帖，亦不知所由至。诸官赴宴所，道人伛偻出迎。既入，则空亭寂然，几榻未设，或疑其妄。道人启官宰曰：“贫道无僮仆，烦借诸扈从，少代奔走。”官共诺之。道人于壁上绘双扉，以手挝之。内有应门者，振管而启。共趋觇望，则见憧憧者往来于中，屏幔床几，亦复都有。即有人一一传送门外，道人命吏胥辈接列亭中，且嘱勿与内人交语。两相授受，唯顾而笑。顷刻，陈设满亭，穷极奢丽。
既而旨酒散馥，热炙腾熏，皆自壁中传递而出，座客无不骇异。亭故背湖水，每六月时，荷花数十顷，一望无际。宴时方凌冬，窗外茫茫，唯有烟绿。一官偶叹曰：“此日佳集，可惜无莲花点缀！”众俱唯唯。少顷，一青衣吏奔白：“荷叶满塘矣！”一座皆惊。推窗眺瞩，果见弥望菁葱，间以菡萏。转瞬间，万枝千朵，一齐都开，朔风吹面，荷香沁脑。群以为异。遣吏人荡舟采莲，遥见吏人入花深处，少间返棹，素手来见。官诘之，吏曰：“小人乘舟去，见花在远际，渐至北岸，又转遥遥在南荡中。”道人笑曰：“此幻梦之空花耳。”无何，酒阑，荷亦凋谢，北风骤起，摧折荷盖，无复存矣。
济东观察公甚悦之，携归署，日与狎玩。一日公与客饮。公故有传家美酝，每以一斗为率，不肯供浪饮。是日客饮而甘之，固索倾酿，公坚以既尽为辞。道人笑谓客曰：“君必欲满老饕，索之贫道而可。”客请之。道人以壶入袖中，少刻出，遍斟座上，与公所藏无异。尽欢而罢。公疑，入视酒瓻，封固宛然，瓶已罄矣。心窃愧怒，执以为妖，杖之。杖才加，公觉股暴痛，再加，臀肉欲裂。道人虽声嘶阶下，观察已血殷座上。乃止不笞，遂令去。道人遂离济，不知所往。后有人遇于金陵，衣装如故，问之，笑不语。
鬼话歪批
在冬日赏荷，作者的想象很妙。生活中，如观察公一般吝啬、蛮横的人，往往自取其辱。道士若在今天表演幻术，中外那些魔术大师必拜入门下。
肚中飞兵器
出处：《聊斋志异》
阅读环境：公车上
恐怖系数：★★★
明朝快要灭亡时，各地战乱四起。山东长山县人刘芝生聚集了数万人马，准备南渡黄河。一天，忽然有一个肥胖的男子来到军营门口，敞着上衣，露着大肚子，要求会见起兵的首领。刘芝生请他进营谈话，两人谈得十分投机。问他姓名，他自称采薇翁。
刘芝生邀请他在军中参谋军事，并想赠送他一把刀，采薇翁说：“我自己有锋利的兵器，不需要矛戟了。”刘芝生问：“你的兵器在哪里？”采薇翁便掀起衣服，露出肚皮，只见肚脐眼大得可放进一个鸡蛋。他屏住气鼓起肚子，忽然肚脐中嗤的一声冒出剑把，握住一抽，出来一把剑，剑刃白如霜雪。刘芝生大吃一惊，问：“就这一件吗？”采薇翁笑着指一指肚子说：“这是兵器仓库，什么都有。”刘芝生叫他拿一副弓箭，他又像先前一样，一运气就从肚脐里冒出一副。稍稍歇息，又有一支箭从中飞出，飞出的兵器应有尽有。不一会儿，采薇翁把剑插进肚脐中，剑突然不见了。刘芝生觉得他很神奇，与他同吃同睡，非常尊敬他。
当时部队的号令虽然严明，但由于是乌合之众，总有人不时出去劫掠。采薇翁对刘芝生说：“带兵贵在纪律严明，如今你统率着数万兵士，却不能威慑人心，这必然会败。”刘芝生认为很对，便采纳了他的建议，对士兵进行整顿，对那些掠取妇女和财物的人，斩首示众。这样，军中纪律稍好一些，但违纪的事还是没有断绝。采薇翁便不时骑马到兵营各处查看。军中那些骄横的将士，脑袋常常不明不白地就掉了，众人都怀疑是采薇翁干的。对于采薇翁的做法，兵士们又怕又恨。各部的头领纷纷跑到刘芝生的面前讲坏话：“采薇翁行的是妖术。自古名将靠的是智谋，没听说靠妖术的。如今不少无辜的将士，往往莫名其妙地掉了脑袋，闹得人心惶惶。你和他在一起，也是非常危险的，不如除掉他。”
刘芝生听从了部下们的意见，打算等采薇翁睡着后杀掉他，便派人去打探采薇翁，采薇翁正袒腹高卧，鼾声如雷。众人大喜，命士兵围住房子，叫两个人持刀进去砍断他的脑袋。结果，等到刀子一提起，脑袋又长好了，鼾声仍然如雷。士兵又砍他的肚子，肚子裂开了却没有流血，肚子里兵器直竖丛聚，刀尖枪尖都露在外面。众人大惊，不敢上前，只是远远地用长矛去拨他的肚皮，不料肚子里的铁弩都射了出来，射中了好几个人。众人惊散，将事情禀报了刘芝生，刘急忙去找他，采薇翁早已消失无踪了。
经典溯源
明鼎革，干戈蜂起。於陵刘芝生先生聚众数万，将南渡。忽一肥男子诣栅门，敞衣露腹，请见兵主。先生延入与语，大悦之。问其姓名，自号采薇翁。刘留参帷幄，赠以刃。翁言：“我自有利兵，无须矛戟。”问：“兵所在？”翁乃捋衣露腹，脐大可容鸡子；忍气鼓之，忽脐中塞肤，嗤然突出剑跗；握而抽之，白刃如霜。刘大惊，问：“止此乎？”笑指腹曰：“此武库也，何所不有。”命取弓矢，又如前状，出雕弓一具；略一闭息，则一矢飞堕，其出不穷。已而剑插脐中，既都不见。刘神之，与同寝处，敬礼甚备。
时营中号令虽严，而乌合之群，时出剽掠。翁曰：“兵贵纪律；今统数万之众，而不能镇慑人心，此败亡之道。”刘喜之，于是纠察卒伍，有掠取妇女财物者，枭以示众。军中稍肃，而终不能绝。翁不时乘马出，遨游部伍之间，而军中悍将骄卒，辄首自堕地，不知其何因。因共疑翁。前进严饬之策，兵士已畏恶之；至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰：“采薇翁，妖术也。自古名将，止闻以智，不闻以术。浮云、白雀之徒，终致灭亡。今无辜将士，往往自失其首，人情汹惧；将军与处，亦危道也，不如图之。”刘从其言，谋俟其寝而诛之。使觇翁，翁坦腹方卧，鼻息如雷。众大喜，以兵绕舍，两人持刀入断其头；及举刀，头已复合，息如故，大惊。又斫其腹；腹裂无血，其中戈矛森聚，尽露其颖。众益骇，不敢近；遥拨以矟，而铁弩大发，射中数人。众惊散，白刘。刘急诣之，已杳矣。
鬼话歪批
肚大能容，容天下兵器，构思奇特。多少才俊，虽胸藏三千甲兵，但树大招风，功高遭嫉，古今如此。
道士种梨
出处：《聊斋志异》
阅读环境：办公室
恐怖系数：★
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，他要价很高。这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人呵斥他，他却不走，乡下人更为恼火，大声地责骂。道士说：“你这一车梨有好几百个，贫道只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。
正在吵闹中，旁边酒店里有个伙计实在看不下去，就掏钱买了一个梨给道士。道士道谢之后，回头向围观的人说：“出家人不知道什么叫吝啬，今有好梨，愿拿出来请大家一同品尝。”有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这梨做树种。”于是，他把梨吃完，手中托着核仁，并把肩上的铲子解下，挖地数寸做坑，放进梨种，盖上土，并向周围的人要水浇灌。喜欢凑热闹的人连忙向路旁店里要了一碗开水，道士接过来，浇在坑内。
在众目睽睽下，过了一会儿，只见嫩芽长出来了，且渐渐长大起来，不久变成一棵枝叶茂密的树。忽然开了花，忽然又结了果实，梨结得又大又香，挂满了一树，道士就从树上把梨子摘下送给看热闹的人，一下子都送光了。接着道士就用铲子砍树，叮叮当当地响了半天，树才砍倒。他就连枝叶也背在肩头上，从从容容地慢步走了。
道士变戏法时，乡下人也杂在人群中伸着脖子注目观看，忘了卖梨。等到道士走后，回顾车中，梨子已空。他才醒悟过来，刚才道士分给大家吃的，全是自己的梨子。细看车上还丢失了把手，上面有新的断痕。他非常愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见车把丢在墙下，才明白道士所砍的树干，就是这个。这时，道士已不知去向。此事成为满街市民的一个笑柄。
经典溯源
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸纳之，而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。