38 固国不以山溪之险
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简单地谈妥了商品代言的意向之后，出云阿国在身为好朋友的艳女版前田庆次以及谦信酱等人的陪同下，继续参观着还十分简陋的阿贺野城。
这座城市虽然还只有一个雏形，但是所有人却都能够感觉到，它与曰本的任何一个城町都十分不同。
这并不仅仅是因为它没有城墙、没有堡垒，也并不仅仅是因为它的建筑整齐划一，更不仅仅是因为在这座城市里，有许多或许十分微不足道，但大家却前所未见的新鲜改变。
总之，走在这座城市里，所有人都会感觉到一种由秩序——是的，就是秩序带来的安全感。
不可否认，这座城市比阿国所见到过的任何一个城市都要整齐干净，让人心里也觉得亮堂堂的，但这里的一切都显得那样井然有序，就连行走也必须靠右侧“马路”和“人行道”也被清楚地分开了，这才是让她真正产生出“不同”的感觉的地方。
——这是一个有规矩的城市，而有规矩就代表着这里的统治者有能力维持住这个规矩，有能力惩罚所有敢于破坏这种规矩的人。
虽然这座城市没有城墙，也没有堡垒，但阿国的心中却生起了比看到斑驳的城墙，看到仅仅能够容纳大名和她的士兵们的曰式堡垒更大的安全感。
这种不可思议的力量，就是人心的力量，这座城市无形之中在人心里筑起了一道坚固的城墙。
因此这里的每一个人——包括阿国身边的艳女版前田庆次和“越后之龙”谦信酱等人，脸上都自然而然地透出了一种安定的气息，好像只要这秩序存在，不管战争还是灾难都打不倒她们。
（“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利……”
这就是“神明眷顾之人”给她们带来的希望吗……）
阿国那双好像会说话的美眸轻轻地扫了面无表情的楚轩一眼，不知道心里面究竟在想些什么。
“楚轩先生，你为什么又擅自作主，请出云阿国‘代言’什么商品？
关于神社之间的事情，我们不是已经说好了两方都不得罪吗？
而且之前我们不都和‘越后屋’签订了‘代理协议’吗，为什么还要我们自己huā钱搞什么宣传？”
趁着阿国的注意力被阿贺野城和艳女版前田庆次牢牢地吸引了过去的时候，黑长直萝lì直江兼续放慢了脚步，来到了游离在女生群体之外的楚轩身边，稍微有些不解地向他询问道。
虽然直江兼续对楚轩的种种做法有许多不明白的地方，但她最大的优点就是勤奋好学、不耻下问，尽管暂时没看出别的成效，但却将楚轩口中的各种新鲜词汇掌握得八~九不离十了。
“神社的事情，虽然我们并不打算介入，但也并不等于就必须远离出云阿国。
阿国剧团作为一个有着极大影响力的移动宣传团体，是需要我们掌握的阵地。
因为我们通过阿国剧团所宣传的，并不仅仅是商品，更是我们越后、我们阿贺野城的意识形态。
如果将商品的宣传交给‘越后屋’来做的话，我们所能够获得的就仅仅是财货而已了。”
楚轩面无表情地推了下反光的眼镜，十分认真地回答了直江兼续的问题。
“哼……总是故意说一些很难理解的新词……”
黑长直萝lì可爱地撅起了小猪嘴，小声地嘟囔了一句，然后就自觉地走到一边思考楚轩的话去了。
走着走着，只有几条主要干道两侧建设完毕了的阿贺野城就逛完了，就在艳女版前田庆次绞尽脑汁地思考应该带阿国去哪里玩的时候，楚轩难得地主动提议道：“在阿贺野城旁边，还有着我们越后的‘人民解放军’的军营。
为了能让你的剧团更全面准确地宣传我们阿贺野城，请务必来参观一下吧。”
楚轩的话让谦信酱等人和阿国都楞了一下，从来没有人会主动请别人参观军营重地那种地方，大家刺探别人家的军队虚实还来不及呢。
虽然普通的士兵在武将们面前不堪一击，但打仗的时候他们又是必不可少的，毕竟武将的人数有限，总不能变出无数个分身跟着每一支小队前去执行各种琐碎的任务。
“既然是宣传的话……那我就恭敬不如从命了。”
稍微思考了一下，阿国就隐约了解了楚轩请她们进行商品宣传背后的〖真〗实意图，不知道是出于何种考虑，她并没有拒绝楚轩递过来的橄榄枝，而是装作一无所知地接受了成为越后……应该说是阿贺野城“喉舌”的邀请。
“啊……对、对了，我想起来有点工作上的紧急事务要赶紧询问楚轩一下。
谦信大人，也请您过来一下，这件事最后还是要您亲自来下命令的。”
这个时候，黑长直萝lì直江兼续好像终于再也看不下去楚轩自作主张的行为了，她直接找了个蹩脚的理由，就将楚轩和谦信酱拉到了一边。
“楚轩先生！你又在计划些什么，怎么能邀请出云阿国去参观我们的新军呢！”
黑长直萝lì气鼓鼓地看着眼镜反光的楚轩，脸颊鼓成了可爱的包子脸，谦信酱虽然什么都没有问，但脸上也露出了一些疑惑的表情。
不过楚轩也没有要隐瞒她们的意思，直接老老实实地回答道：“虽然春曰神社的实力最强大，但出云神社隐藏的底蕴却是最深厚的。
锦上添huā不如雪中送炭，对于春曰神社来说，即使我们的做法让她们满意，我们也不会从中获得多少好处，但是如果我们暗地里和出云神社接触一下，却很有可能获得预想之外的好处。
——当然，只是依靠无言的默契互相关照一下而已，毕竟神社不得干涉世俗事务。
但既然不得干涉世俗事务的神社依然需要世俗的供奉，也会为世俗之人消灾祈福，那就说明神社和世俗还是有必要进行适当的联系的。”
简单地谈妥了商品代言的意向之后，出云阿国在身为好朋友的艳女版前田庆次以及谦信酱等人的陪同下，继续参观着还十分简陋的阿贺野城。
这座城市虽然还只有一个雏形，但是所有人却都能够感觉到，它与曰本的任何一个城町都十分不同。
这并不仅仅是因为它没有城墙、没有堡垒，也并不仅仅是因为它的建筑整齐划一，更不仅仅是因为在这座城市里，有许多或许十分微不足道，但大家却前所未见的新鲜改变。
总之，走在这座城市里，所有人都会感觉到一种由秩序——是的，就是秩序带来的安全感。
不可否认，这座城市比阿国所见到过的任何一个城市都要整齐干净，让人心里也觉得亮堂堂的，但这里的一切都显得那样井然有序，就连行走也必须靠右侧“马路”和“人行道”也被清楚地分开了，这才是让她真正产生出“不同”的感觉的地方。
——这是一个有规矩的城市，而有规矩就代表着这里的统治者有能力维持住这个规矩，有能力惩罚所有敢于破坏这种规矩的人。
虽然这座城市没有城墙，也没有堡垒，但阿国的心中却生起了比看到斑驳的城墙，看到仅仅能够容纳大名和她的士兵们的曰式堡垒更大的安全感。
这种不可思议的力量，就是人心的力量，这座城市无形之中在人心里筑起了一道坚固的城墙。
因此这里的每一个人——包括阿国身边的艳女版前田庆次和“越后之龙”谦信酱等人，脸上都自然而然地透出了一种安定的气息，好像只要这秩序存在，不管战争还是灾难都打不倒她们。
（“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利……”
这就是“神明眷顾之人”给她们带来的希望吗……）
阿国那双好像会说话的美眸轻轻地扫了面无表情的楚轩一眼，不知道心里面究竟在想些什么。
“楚轩先生，你为什么又擅自作主，请出云阿国‘代言’什么商品？
关于神社之间的事情，我们不是已经说好了两方都不得罪吗？
而且之前我们不都和‘越后屋’签订了‘代理协议’吗，为什么还要我们自己huā钱搞什么宣传？”
趁着阿国的注意力被阿贺野城和艳女版前田庆次牢牢地吸引了过去的时候，黑长直萝lì直江兼续放慢了脚步，来到了游离在女生群体之外的楚轩身边，稍微有些不解地向他询问道。
虽然直江兼续对楚轩的种种做法有许多不明白的地方，但她最大的优点就是勤奋好学、不耻下问，尽管暂时没看出别的成效，但却将楚轩口中的各种新鲜词汇掌握得八~九不离十了。
“神社的事情，虽然我们并不打算介入，但也并不等于就必须远离出云阿国。
阿国剧团作为一个有着极大影响力的移动宣传团体，是需要我们掌握的阵地。
因为我们通过阿国剧团所宣传的，并不仅仅是商品，更是我们越后、我们阿贺野城的意识形态。
如果将商品的宣传交给‘越后屋’来做的话，我们所能够获得的就仅仅是财货而已了。”
楚轩面无表情地推了下反光的眼镜，十分认真地回答了直江兼续的问题。
“哼……总是故意说一些很难理解的新词……”
黑长直萝lì可爱地撅起了小猪嘴，小声地嘟囔了一句，然后就自觉地走到一边思考楚轩的话去了。
走着走着，只有几条主要干道两侧建设完毕了的阿贺野城就逛完了，就在艳女版前田庆次绞尽脑汁地思考应该带阿国去哪里玩的时候，楚轩难得地主动提议道：“在阿贺野城旁边，还有着我们越后的‘人民解放军’的军营。
为了能让你的剧团更全面准确地宣传我们阿贺野城，请务必来参观一下吧。”
楚轩的话让谦信酱等人和阿国都楞了一下，从来没有人会主动请别人参观军营重地那种地方，大家刺探别人家的军队虚实还来不及呢。
虽然普通的士兵在武将们面前不堪一击，但打仗的时候他们又是必不可少的，毕竟武将的人数有限，总不能变出无数个分身跟着每一支小队前去执行各种琐碎的任务。
“既然是宣传的话……那我就恭敬不如从命了。”
稍微思考了一下，阿国就隐约了解了楚轩请她们进行商品宣传背后的〖真〗实意图，不知道是出于何种考虑，她并没有拒绝楚轩递过来的橄榄枝，而是装作一无所知地接受了成为越后……应该说是阿贺野城“喉舌”的邀请。
“啊……对、对了，我想起来有点工作上的紧急事务要赶紧询问楚轩一下。
谦信大人，也请您过来一下，这件事最后还是要您亲自来下命令的。”
这个时候，黑长直萝lì直江兼续好像终于再也看不下去楚轩自作主张的行为了，她直接找了个蹩脚的理由，就将楚轩和谦信酱拉到了一边。
“楚轩先生！你又在计划些什么，怎么能邀请出云阿国去参观我们的新军呢！”
黑长直萝lì气鼓鼓地看着眼镜反光的楚轩，脸颊鼓成了可爱的包子脸，谦信酱虽然什么都没有问，但脸上也露出了一些疑惑的表情。
不过楚轩也没有要隐瞒她们的意思，直接老老实实地回答道：“虽然春曰神社的实力最强大，但出云神社隐藏的底蕴却是最深厚的。
锦上添huā不如雪中送炭，对于春曰神社来说，即使我们的做法让她们满意，我们也不会从中获得多少好处，但是如果我们暗地里和出云神社接触一下，却很有可能获得预想之外的好处。
——当然，只是依靠无言的默契互相关照一下而已，毕竟神社不得干涉世俗事务。
但既然不得干涉世俗事务的神社依然需要世俗的供奉，也会为世俗之人消灾祈福，那就说明神社和世俗还是有必要进行适当的联系的。”