巫妖崛起 第十二节 洪荒局势
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数百万年没有回洪荒大地，如今的洪荒局势变化甚大，但是也没有根本上改变，还是百族争霸。没有了龙凤麒麟魔等强势族群的压制，众先天魔神各自为王，占山夺洞。虽然没有打得天崩地裂，可也是纷乱不断、干戈不止。
话说，天下大势，合久必分，分久必合。四大霸主一去，洪荒陷于纷乱，如今分裂已久，已经有了统一的趋势。经过数百万年的相互吞并，数百族群已经只剩下数十，其他族群不是被灭，就是臣服于强者。
这洪荒大陆又纷乱了近千万年，终于出现了几个强势的族群或个人，有那两隐者五小霸主八大高手十八路妖王。
两隐者指的是鸿钧和镇元子，鸿钧灭杀罗睺，在洪荒昙花一现。镇元子除了在数千万年前传道洪荒，之后就再也没有现身人前。二人是目前洪荒已知的圣境高手。
五小霸主指的是洪荒百族角逐出的实力最强的五个势力，但是比起前霸主龙凤麒麟魔族，相差还有距离，至少没有圣境的支持，只能称为小霸主。
第一小霸，巫族当仁不让，为中央霸主，统帅不周山。巫族又经过数百万年的发展，盘古殿孕育出不少大巫小巫，因为是先天而生，所以称为先天巫人。而先天巫人结合生下后代，后天而生的巫人，被称为后天巫人。
先天巫人天赋极强，潜力惊人。大巫可比先天魔神，一化形就有大罗金仙境界，而小巫也能比拟先天种族，化形之后就有金仙修为，有能力冲击大巫境界。当然，先天巫人数量很少，大巫数千，小巫少于十万。
巫族靠的是血脉传承，祖巫可能修炼到混元大罗金仙以上，先天大巫可能到祖巫境界（准圣）。先天小巫有很大几率修成大巫（大罗金仙），突破至祖巫几乎无望了。
后天巫人天赋参差不齐，大巫结合生下的可能有小巫资质，生而为金仙，但是天赋比起先天小巫差远了，此生很难突破至大巫。小巫结合生下的巫人，生而为天仙，但是也是很难突破至小巫。至于后天巫人结合生下的有一些天生低于仙境修为的巫族人，此生最高境界只是天仙，在巫族这样的好斗族群中那是废物，被称为巫仆。他们不配参加战斗，只能在部落里被人使唤。除非他们能突破至仙境，才能摆脱巫仆的称谓。后天小巫数量较多，有近十万。
巫族有十二位半步圣境，数千大罗金仙（大巫），数十万金仙，高层实力洪荒第一。若不是缺乏底蕴，而且巫族比较排外，不接受外族附庸，底层的势力不够，巫族绝对能成为真正的洪荒霸主。巫族为洪荒第一大势力。
第二小霸，是那东海龙族。龙族身为前洪荒霸主，虽然没落，但是底蕴还在。祖龙和几位半步圣境被天道封印在四海海眼，只有烛龙一位半步圣境。但是数亿的族人，在洪荒算是数量第一的大族，大罗金仙也有不少，就是缺乏半步圣境的高手。四海之上，依旧是龙族当家。龙族为洪荒第二大势力。
第三小霸，是那俊和太一，为洪荒东部的霸主。俊和太一降临洪荒以来，在洪荒东部定立地盘，建立一族称为妖族，俊和太一为族长。俊有伴生灵宝河图洛书，擅长布阵和推算天机；太一的伴生灵宝是那先天至宝混沌钟，是开天三宝之一，太一目前没有能力完全炼化混沌钟，只能炼化一部分。就算是这样，太一手持混沌钟，一人也能独斗三位半步圣境，在准圣前期手中可以自保。
兄弟二人，一个擅长阵法，适合群战，另一个战力超群，适合独斗，二人互补之下，迅速在洪荒东部立足，打下一片地盘。太一武力威胁，俊好言相劝，二人发挥高超的政治手腕，收服了一批实力弱小的族群和散修大罗金仙高手，也有了数百大罗金仙，近亿普通族众。妖族为洪荒第三大势力。
第四小霸，是那冷箫和白泽，为洪荒南部霸主。因为镇元子是树木化形，为草木之灵，冷箫和白泽为了表示不忘本，建立的族群称为灵族，冷箫和白泽是族长。有万寿山的支持，冷箫出来时带了数百大罗金仙，经过数百万年的发展，有了大罗金仙两千多，普通族众有数亿。底层实力和中坚实力洪荒排名前三。白泽和冷箫都是大罗金仙巅峰，但是没有达到半步圣境，是洪荒大势力中唯一没有半步圣境高手的族群。不过，考虑到他们的后台是镇元子，圣境的镇元子完全可以弥补高手的缺失。而且由于冷箫的关系，灵族和散修八大高手中的红云关系甚好，红云几乎就是灵族的护法了。灵族为洪荒第四大势力。
第五小霸，是那北海鲲鹏，为洪荒北部霸主。四族大战之时，鲲鹏在北海庇佑一方妖众，又在北海传道，得到护佑一方的功德和北海的气运，鲲鹏比起一般的半步圣境要强上一筹。北海的妖众尊称鲲鹏为妖师，四族陨落之后，鲲鹏在北海建立族群，称为妖族。这妖族之称是在俊和太一之前的，妖师建立妖族正合适。而俊和太一想要成为天下众妖之王，是以立族为妖。
鲲鹏和俊都是擅长推演天机之人，可能是从天机中隐约知道妖族会成为洪荒霸主，所以都取了这个族名。想要契合天机，抓住妖族的机缘。族名相同，二族天生有大因果，合并或是吞并，反正不两立。为了区分，鲲鹏的妖族称为北海妖族，俊的妖族称为东部妖族。
不过二族的势力范围没有接壤，目前还是相安无事。鲲鹏在北海传道，自己调教出数百大罗金仙，北海妖族论实力强过灵族，也算是洪荒势力第四，但是北海远离洪荒大地，影响力不能辐射到大陆，是以排行第五。北海妖族为洪荒第五大势力。
八大高手是指没有建立族群的散修高手，为昆仑山三清，凤栖山伏羲女娲，须弥灵山接引准提，火云洞红云。
三清在龙凤三族清场洪荒东部的时候，合战祖龙，被祖龙打伤，一直躲在昆仑山养伤。伤势养好之后，洪荒依旧是龙族势大，三人不敢前去报复，一直在昆仑山潜修。直到鸿钧战罗睺，四族俱殒，三清才敢出门游历。三清盘古后裔，又都有半步圣境修为，三人是亲兄弟，有那合击之术。三人联手可对抗准圣后期的祖龙，只是重伤，而没有身陨。有了对战准圣而不死的战绩，三人虽然没有组建势力，但是洪荒各族都不敢妄动。三人在洪荒散修中排名前三。
第四第五的是伏羲和女娲。伏羲女娲在麒麟族纵横不周山时外出避祸，在洪荒东部的凤栖山落足。四族俱殒之后，伏羲女娲再回到不周山，见到巫族也有意立族，二人索性定居凤栖山。二人也有半步圣境修为，二人联手洪荒之中也是少有人能敌。而且伏羲与俊一般都是擅长阵法和推演天机，伏羲和俊结为挚友。东部妖族能够成为小霸主，和结交伏羲和女娲这样的高手也有关系，而女娲伏羲成为散修八大高手之二，也与东部妖族的宣传分不开。双方互惠互利。
第六第七是接引准提。二人在魔族落败之后，回到出生的洪荒西部。那时洪荒西部已经毁于战火，他们占据西部唯一的灵山，罗睺所化的须弥灵山。西部的外来先天魔神多次想要抢夺灵山，都被二人打退。比起伏羲女娲被东部妖族吹出来的名号，他二人洪荒高手的名号是打出来的。实际战力绝对超过伏羲女娲，但是西部人数稀少，比不上东部的，被东部众人承认的伏羲女娲二人，排名还在他们前面。
第八是红云。红云行走洪荒，致力于广结好友，做善事，结善缘。虽然洪荒高层可能有些小算计，但是洪荒底层对红云的风评甚好，红云的洪荒高手名号，是众多小妖抬起来的。红云也确实有那本事，朋友遍天下，虽然至交好友几乎没有，但是目前红云还没有没落，那些朋友还是会顶红云的。而且，红云也有半步圣境修为，心中寻到自己的道，红云一直以为自己修的是伴生灵宝造化玉碟碎片上的功德之道。若是哪一天红云悟出自己实际上修炼的是至善之道，感悟至善之道就能顺利进阶圣境。
十八路妖王为计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊,、钦原、呲铁、鬼车、毕方、陆吾、涂山、浑沌、穷奇、梼杌、饕餮、白虎、荒离。
前面的十五位妖王都是在洪荒东部、南部称雄，每一位都是半步圣境修为，手下各有数十到数百不等的大罗金仙。后三位需要特别一提。
饕餮是祖龙的九个庶子之一，只有大罗金仙巅峰修为，但是九个兄弟可以摆下九龙大阵，可抗准圣。兄弟九人由于是庶子，在龙宫混的并不好，呆不住就到了洪荒大地。饕餮是个吃货，每天都吃不饱，建立族群就是为了让手下帮他找食物填肚子。后来有其他的族群要求他臣服，饕餮招来八个兄弟打败那个族群。兄弟九人就在饕餮建立的族群里混下去了，倒也混的风生水起，看在祖龙和龙族的份上，他们也混上了一个妖王名号。
白虎妖王是在洪荒西部立族，他就是被接引准提踩下去的倒霉蛋。西方属金，在灵气缺乏的西部，不靠灵脉，西部也能自然地聚集庚金之气，白虎修炼倒是没有障碍。乘着西部大战之后势力空白，白虎收拢残余的小妖，立下族群。为了小妖着想，白虎想要占据须弥灵山为族地。没想到灵山被接引准提占据，白虎攻取不下，反倒成就了接引二人的威名。
荒离妖王是在洪荒北部立族的，族地就在镇元子创造的莲湖仙境。仙境中有镇元子留下的修炼之法，可以达到大罗金仙。洪荒北部没有收到大战的影响，安安稳稳的，莲湖仙境也有了数百大罗金仙。为了对抗鲲鹏在洪荒北部的扩张，莲湖仙境推举出一位妖王，对抗鲲鹏。莲湖仙境没有半步圣境，大罗金仙巅峰也就只有荒离一位，本来是难以抵抗鲲鹏。不过鲲鹏擅长推算，知道这里是镇元子留下的，鲲鹏不想与圣境结怨，就放过了莲湖仙境。反正莲湖中人都是只求自保，对于鲲鹏征伐洪荒北部你没有影响。洪荒其他势力认为能够在小霸主的手下逃过一劫，实力肯定很强，所以被排上洪荒十八路妖王之一。没想到，莲湖中人足不出户，就获得妖王之称。
以上信息，有的是镇元子推演天机算出来的，还有些是白泽向镇元子说的。
数百万年没有回洪荒大地，如今的洪荒局势变化甚大，但是也没有根本上改变，还是百族争霸。没有了龙凤麒麟魔等强势族群的压制，众先天魔神各自为王，占山夺洞。虽然没有打得天崩地裂，可也是纷乱不断、干戈不止。
话说，天下大势，合久必分，分久必合。四大霸主一去，洪荒陷于纷乱，如今分裂已久，已经有了统一的趋势。经过数百万年的相互吞并，数百族群已经只剩下数十，其他族群不是被灭，就是臣服于强者。
这洪荒大陆又纷乱了近千万年，终于出现了几个强势的族群或个人，有那两隐者五小霸主八大高手十八路妖王。
两隐者指的是鸿钧和镇元子，鸿钧灭杀罗睺，在洪荒昙花一现。镇元子除了在数千万年前传道洪荒，之后就再也没有现身人前。二人是目前洪荒已知的圣境高手。
五小霸主指的是洪荒百族角逐出的实力最强的五个势力，但是比起前霸主龙凤麒麟魔族，相差还有距离，至少没有圣境的支持，只能称为小霸主。
第一小霸，巫族当仁不让，为中央霸主，统帅不周山。巫族又经过数百万年的发展，盘古殿孕育出不少大巫小巫，因为是先天而生，所以称为先天巫人。而先天巫人结合生下后代，后天而生的巫人，被称为后天巫人。
先天巫人天赋极强，潜力惊人。大巫可比先天魔神，一化形就有大罗金仙境界，而小巫也能比拟先天种族，化形之后就有金仙修为，有能力冲击大巫境界。当然，先天巫人数量很少，大巫数千，小巫少于十万。
巫族靠的是血脉传承，祖巫可能修炼到混元大罗金仙以上，先天大巫可能到祖巫境界（准圣）。先天小巫有很大几率修成大巫（大罗金仙），突破至祖巫几乎无望了。
后天巫人天赋参差不齐，大巫结合生下的可能有小巫资质，生而为金仙，但是天赋比起先天小巫差远了，此生很难突破至大巫。小巫结合生下的巫人，生而为天仙，但是也是很难突破至小巫。至于后天巫人结合生下的有一些天生低于仙境修为的巫族人，此生最高境界只是天仙，在巫族这样的好斗族群中那是废物，被称为巫仆。他们不配参加战斗，只能在部落里被人使唤。除非他们能突破至仙境，才能摆脱巫仆的称谓。后天小巫数量较多，有近十万。
巫族有十二位半步圣境，数千大罗金仙（大巫），数十万金仙，高层实力洪荒第一。若不是缺乏底蕴，而且巫族比较排外，不接受外族附庸，底层的势力不够，巫族绝对能成为真正的洪荒霸主。巫族为洪荒第一大势力。
第二小霸，是那东海龙族。龙族身为前洪荒霸主，虽然没落，但是底蕴还在。祖龙和几位半步圣境被天道封印在四海海眼，只有烛龙一位半步圣境。但是数亿的族人，在洪荒算是数量第一的大族，大罗金仙也有不少，就是缺乏半步圣境的高手。四海之上，依旧是龙族当家。龙族为洪荒第二大势力。
第三小霸，是那俊和太一，为洪荒东部的霸主。俊和太一降临洪荒以来，在洪荒东部定立地盘，建立一族称为妖族，俊和太一为族长。俊有伴生灵宝河图洛书，擅长布阵和推算天机；太一的伴生灵宝是那先天至宝混沌钟，是开天三宝之一，太一目前没有能力完全炼化混沌钟，只能炼化一部分。就算是这样，太一手持混沌钟，一人也能独斗三位半步圣境，在准圣前期手中可以自保。
兄弟二人，一个擅长阵法，适合群战，另一个战力超群，适合独斗，二人互补之下，迅速在洪荒东部立足，打下一片地盘。太一武力威胁，俊好言相劝，二人发挥高超的政治手腕，收服了一批实力弱小的族群和散修大罗金仙高手，也有了数百大罗金仙，近亿普通族众。妖族为洪荒第三大势力。
第四小霸，是那冷箫和白泽，为洪荒南部霸主。因为镇元子是树木化形，为草木之灵，冷箫和白泽为了表示不忘本，建立的族群称为灵族，冷箫和白泽是族长。有万寿山的支持，冷箫出来时带了数百大罗金仙，经过数百万年的发展，有了大罗金仙两千多，普通族众有数亿。底层实力和中坚实力洪荒排名前三。白泽和冷箫都是大罗金仙巅峰，但是没有达到半步圣境，是洪荒大势力中唯一没有半步圣境高手的族群。不过，考虑到他们的后台是镇元子，圣境的镇元子完全可以弥补高手的缺失。而且由于冷箫的关系，灵族和散修八大高手中的红云关系甚好，红云几乎就是灵族的护法了。灵族为洪荒第四大势力。
第五小霸，是那北海鲲鹏，为洪荒北部霸主。四族大战之时，鲲鹏在北海庇佑一方妖众，又在北海传道，得到护佑一方的功德和北海的气运，鲲鹏比起一般的半步圣境要强上一筹。北海的妖众尊称鲲鹏为妖师，四族陨落之后，鲲鹏在北海建立族群，称为妖族。这妖族之称是在俊和太一之前的，妖师建立妖族正合适。而俊和太一想要成为天下众妖之王，是以立族为妖。
鲲鹏和俊都是擅长推演天机之人，可能是从天机中隐约知道妖族会成为洪荒霸主，所以都取了这个族名。想要契合天机，抓住妖族的机缘。族名相同，二族天生有大因果，合并或是吞并，反正不两立。为了区分，鲲鹏的妖族称为北海妖族，俊的妖族称为东部妖族。
不过二族的势力范围没有接壤，目前还是相安无事。鲲鹏在北海传道，自己调教出数百大罗金仙，北海妖族论实力强过灵族，也算是洪荒势力第四，但是北海远离洪荒大地，影响力不能辐射到大陆，是以排行第五。北海妖族为洪荒第五大势力。
八大高手是指没有建立族群的散修高手，为昆仑山三清，凤栖山伏羲女娲，须弥灵山接引准提，火云洞红云。
三清在龙凤三族清场洪荒东部的时候，合战祖龙，被祖龙打伤，一直躲在昆仑山养伤。伤势养好之后，洪荒依旧是龙族势大，三人不敢前去报复，一直在昆仑山潜修。直到鸿钧战罗睺，四族俱殒，三清才敢出门游历。三清盘古后裔，又都有半步圣境修为，三人是亲兄弟，有那合击之术。三人联手可对抗准圣后期的祖龙，只是重伤，而没有身陨。有了对战准圣而不死的战绩，三人虽然没有组建势力，但是洪荒各族都不敢妄动。三人在洪荒散修中排名前三。
第四第五的是伏羲和女娲。伏羲女娲在麒麟族纵横不周山时外出避祸，在洪荒东部的凤栖山落足。四族俱殒之后，伏羲女娲再回到不周山，见到巫族也有意立族，二人索性定居凤栖山。二人也有半步圣境修为，二人联手洪荒之中也是少有人能敌。而且伏羲与俊一般都是擅长阵法和推演天机，伏羲和俊结为挚友。东部妖族能够成为小霸主，和结交伏羲和女娲这样的高手也有关系，而女娲伏羲成为散修八大高手之二，也与东部妖族的宣传分不开。双方互惠互利。
第六第七是接引准提。二人在魔族落败之后，回到出生的洪荒西部。那时洪荒西部已经毁于战火，他们占据西部唯一的灵山，罗睺所化的须弥灵山。西部的外来先天魔神多次想要抢夺灵山，都被二人打退。比起伏羲女娲被东部妖族吹出来的名号，他二人洪荒高手的名号是打出来的。实际战力绝对超过伏羲女娲，但是西部人数稀少，比不上东部的，被东部众人承认的伏羲女娲二人，排名还在他们前面。
第八是红云。红云行走洪荒，致力于广结好友，做善事，结善缘。虽然洪荒高层可能有些小算计，但是洪荒底层对红云的风评甚好，红云的洪荒高手名号，是众多小妖抬起来的。红云也确实有那本事，朋友遍天下，虽然至交好友几乎没有，但是目前红云还没有没落，那些朋友还是会顶红云的。而且，红云也有半步圣境修为，心中寻到自己的道，红云一直以为自己修的是伴生灵宝造化玉碟碎片上的功德之道。若是哪一天红云悟出自己实际上修炼的是至善之道，感悟至善之道就能顺利进阶圣境。
十八路妖王为计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊,、钦原、呲铁、鬼车、毕方、陆吾、涂山、浑沌、穷奇、梼杌、饕餮、白虎、荒离。
前面的十五位妖王都是在洪荒东部、南部称雄，每一位都是半步圣境修为，手下各有数十到数百不等的大罗金仙。后三位需要特别一提。
饕餮是祖龙的九个庶子之一，只有大罗金仙巅峰修为，但是九个兄弟可以摆下九龙大阵，可抗准圣。兄弟九人由于是庶子，在龙宫混的并不好，呆不住就到了洪荒大地。饕餮是个吃货，每天都吃不饱，建立族群就是为了让手下帮他找食物填肚子。后来有其他的族群要求他臣服，饕餮招来八个兄弟打败那个族群。兄弟九人就在饕餮建立的族群里混下去了，倒也混的风生水起，看在祖龙和龙族的份上，他们也混上了一个妖王名号。
白虎妖王是在洪荒西部立族，他就是被接引准提踩下去的倒霉蛋。西方属金，在灵气缺乏的西部，不靠灵脉，西部也能自然地聚集庚金之气，白虎修炼倒是没有障碍。乘着西部大战之后势力空白，白虎收拢残余的小妖，立下族群。为了小妖着想，白虎想要占据须弥灵山为族地。没想到灵山被接引准提占据，白虎攻取不下，反倒成就了接引二人的威名。
荒离妖王是在洪荒北部立族的，族地就在镇元子创造的莲湖仙境。仙境中有镇元子留下的修炼之法，可以达到大罗金仙。洪荒北部没有收到大战的影响，安安稳稳的，莲湖仙境也有了数百大罗金仙。为了对抗鲲鹏在洪荒北部的扩张，莲湖仙境推举出一位妖王，对抗鲲鹏。莲湖仙境没有半步圣境，大罗金仙巅峰也就只有荒离一位，本来是难以抵抗鲲鹏。不过鲲鹏擅长推算，知道这里是镇元子留下的，鲲鹏不想与圣境结怨，就放过了莲湖仙境。反正莲湖中人都是只求自保，对于鲲鹏征伐洪荒北部你没有影响。洪荒其他势力认为能够在小霸主的手下逃过一劫，实力肯定很强，所以被排上洪荒十八路妖王之一。没想到，莲湖中人足不出户，就获得妖王之称。
以上信息，有的是镇元子推演天机算出来的，还有些是白泽向镇元子说的。