第四十四节 红云镇元离不周 五庄观内谈秘辛
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第四十四节 红云镇元离不周 五庄观内谈秘辛
却说在后土神念消散，巫族正在迁移之时，镇元子见诸事已了，就要告辞了，镇元子对诸圣说道：“诸位道友，此番巫妖之事已了，大劫之地不可久留，我先告辞了。”
诸圣还要观看或是伺机破坏太一证道，一时是不会离开了，对于镇元子的请辞，之前受到镇元子奚落的nv娲装作没听见，你爱走不走。而三清与镇元子没有深jiā，对此只是淡淡的说道：“道友请自便！”说完便将注意力转移到太一身上。
接引准提二圣因为之前在镇元子家堵之事得罪了镇元子，站在圣人的立场上，算计巫妖，阻止镇元子也是无可厚非。此时巫妖大战已经结束，双方暂时没有了利益之争，立场之别，接引二人却是想要挽回一番，弥补双方的裂痕。准提说道：“镇元子道友，我等还要看一看证道天劫的威力，暂时无法离去，大劫之后，还请道友往我灵山游玩一番，我等好坐而论道。”
“无妨，证道天劫乃是开天以来第一次，多观察一下也好，以后我等人弟子渡劫证道也好有个对比，做些防范。你们圣人有天道庇佑，万劫不侵，我却是不同，大劫煞气对我还是有些许影响的，我还是远离为好。大劫之后，我们灵山再聚。”镇元子在洪荒没有几位好友，只有西方二圣和红云等区区几人，面对准提的示好，镇元子也就没有拒绝接引二人的好意，唉，希望他们真的是将自己当做朋友，而不仅仅是盟友。
准提见镇元子没有拒绝，也高兴的说道：“道友一路走好，我们劫后再聚。”
红云也上前道别，红云的语气明显的随便了许多：“镇元子，我也想看看证道天劫的威力，就不送你了。”
镇元子没有应答红云，而是说道：“红云，不周山乃是是非之地，大劫煞气尚未消散，不是你能久待的地方，你还是随我离去吧。”
镇元子感应天机，巫妖大战没有将不周山打坏，但是不周山崩塌之厄尚未解除，镇元子可不想红云卷入这场是非之中，这也是镇元子急着要离开不周山的原因，至于先前对准提所说的理由只是借口而已元大罗金仙虽没有天道之力的保护，但也不是区区大劫煞气能够影响到的。
红云不知镇元子的好意，却是有些不愿意，红云也是准圣巅峰境界，离证道不远，说不定机缘一至，就要证道渡劫，但是红云对于证道天劫还一无所知，能够吸收太一渡劫的经验，可比什么都重要。而且近距离感受天劫的气息，可比在远处观看的效果要好的多。
红云说道：“镇元子，我好歹也是准圣之身，区区煞气能奈我何？而证道天劫却是洪荒首次，观看太一渡劫对我将来证道也有巨大的好处，我还是留下来吧。”
镇元子看出红云的犹豫，知道红云舍不得近距离接触证道天劫的机会，想要多多了解天劫的信息，镇元子心中暗叹：“红云啊，不周山可不是个好地方，再不走，让天柱崩塌的业力缠身，以后想要证道就难了。”
镇元子也不能说起不周山将要倒塌之事，天机还没有显示，镇元子也只是根据前世的传说，停留在猜测阶段而已。镇元子不能明说，甚至不能在诸圣面前多说，镇元子只好说道：“红云，你有鸿紫气在身，将来是要证道圣人，而不是证道元大罗金仙，证道成圣是没有天劫的，留与不留，对你来说没有丝毫影响。而且你我相jiā一场，我还能害你不成，留在不周山对你只有坏处，没有好处。” 前面一句话是当着众圣的面说的，后面一句却是传音入密，只有红云一人能够听得见。
红云见镇元子最后乃是传音，就知道其中必然有些缘由，而且是不想圣人知道的缘由。牵扯到圣人，红云也严肃起来，细想了一下，镇元子确实没有必要害他，镇元子说他不能在不周山久待，那么不周山必定有他不知道的危险。而且镇元子前面的话说的也不错，证道成圣，确实没有天劫，留与不留，无关紧要。
一念至此，红云也不再犹豫，对着镇元子说道：“那好吧，我们一到回万寿山吧，先前的果酒还没有喝完呢，我们回去继续喝酒论道。” 之前接引准提堵红云等四人还在万寿山喝酒论道来着，太一引发天劫，才将众圣和红云等人都吸引到不周山来了。其实，从太一引发天劫，到镇元子要求离开，中间有后土之事，过程曲折，但是实际的时间却是不长，几个时辰而已。
“嗯，走吧。”镇元子应道。
红云向众圣道别一番，才随着镇元子划破空间而去。
回到万寿山，红云就看见又有一个“镇元子”端坐在五庄观大殿，座下五个弟子也坐在两旁，师徒六人透过镇元子凝聚的玄光镜，正在观看不周山太一渡劫的场景，当然，天劫还在酝酿，没有正式发威，镇元子当年的化形天劫酝酿了九天九夜，才降下雷劫，太一这证道天劫要比镇元子的化形天劫强上不止一筹，酝酿的时间不会短了。
白泽和清风明月三人倒是凝神聚气，全神贯注的观察者天劫的一丝一毫和太一的一举一动，但是冷箫那个小屁孩却嗑着瓜子，喝着果酒，似乎将太一渡劫当着猴戏一般。而嫦娥却是一脸担心的看着太一，虽然嫦娥被太上老君封印的记忆并没有被镇元子解开，但是父nv天透过玄光镜，嫦娥第一次看见太一就有一种亲人般的亲切感，看见太一处在天劫的威胁下，嫦娥不自觉的担心起来。
没有管那几个小辈如何，随着红云一起回来的“镇元子”化作一道黄è的光芒融入那端坐大殿的“镇元子”头顶百汇消失不见，红云自然能够看出，五庄观大殿中的这个才是镇元子本尊，而不周山回来的那个只是镇元子的化身地书道人而已。
红云心里有些疑起先，镇元子本尊被接引准提阻在家里，后来太一渡劫将接引准提和红云都引到不周山，而那时镇元子本尊也随之离去，但是出现在不周山的却只是个化身，那么镇元子本尊去了哪里？难道当时还有比不周山巫妖大战更加吸引人的地方？
红云心下疑立马就问了出来。
听到红云的疑问，镇元子只是说隐身在不周山外围，若是后土与诸圣谈判未成，镇元子就只有本尊出手了。镇元子虽然说得不全，却也不算欺骗红云，镇元子本尊在红云等人走后，确实到过不周山，不过不是在地书道人出地府之后，而是在他进地府之前，镇元子隐在不周山保驾护航，确保后土安全进入地府。
至于之前镇元子想去看一看北海的悲剧玄龟，就在刚出五庄观大的时候，镇元子就知道这个想法无法实现了。因为镇元子发现自己并不知道玄龟在哪里，玄龟在北海这个信息还只是前世的传说而已，未经证实。其后镇元子又推演了一番天机，但是关于玄龟信息的天机却不显于天道，至此，镇元子甚至怀疑这个洪荒世界到底有没有玄龟这个生灵，毕竟镇元子知道的关于玄龟的信息只是来自于前世的传说。
若是镇元子飞到北海，以元大罗金仙之力穷搜北海，将北海扫描一遍，肯定能够知道有没有玄龟，知道玄龟在哪里，但是镇元子可不敢做出这样的动作。
一来是力有不怠， 当年镇元子在东海搜索蓬莱仙岛，先是uā了数千年时间粗略的搜索了一番东海，但是没有找到，然后地毯式搜索，用了足足百多万年时间。虽说当时镇元子只是准圣，而如今已是元大罗金仙，不需要再uā费那么多得时间，但是北海的范围也不小于东海，镇元子想要穷搜北海，若只是初步扫描没个数百年，那想都不要想，若是jīng细搜索，uā上数十万上百万年也是可能，不等镇元子找到玄龟，那时诸圣已经在天道的指引下，将玄龟的四足砍去撑天了。
二来，若是镇元子如此大张旗鼓的搜索北海，肯定会引起诸圣和鸿钧的注意，从而引发天机，知道不周山崩塌之事。诸圣还不算什么，关键是鸿钧。有关玄龟的天机尚未显现，而镇元子却在探查，那时鸿钧就会更加的关注镇元子了，以后有些谋算施展起来，可就不那么容易了。
如此，镇元子也就不想着去看看那个悲剧乌龟了，刚出就转道不周山，去给地书道人和后土保驾护航去了。待得不周山诸事一了，镇元子本尊就先地书道人一步，回到万寿山。
红云听到镇元子的回答，也就没有再问，而是问起了之前镇元子为何要他离开不周山。
不周山崩塌之事天机未显，镇元子也不好直说，镇元子没有直接回答红云的问话，而是反问道：“红云，你看太一渡劫的结果会是怎样？他能不能渡过天劫，证道元大罗金仙？”
太一渡劫事发突然，之前谁也没有想到太一会在大战之中忽然引发天劫，红云前去不周山，只是想看看太一如何渡劫，后来又有后土谈判解救祖巫之事，红云又改着关注后土与诸圣的谈判去了，后土之事刚完，红云就被镇元子拉回万寿山来了，一时间红云可没功夫去想太一渡劫之事，至于能否渡劫成功，红云更是没有想过。
红云沉思了一会儿，才说道：“证道天劫，开天辟地以来第一次，谁也不知道天劫的威力如何。不过，太一出身高贵，气运深厚，而且他还有先天至宝东皇钟护体，渡过天劫也是可能。”
镇元子也点头道：“恩，太一和帝俊的跟脚在先天魔神中虽不算最好，但是太阳之身也算顶尖。若说资质，太一就要比帝俊强上许多，太一只靠自身修炼达到准圣巅峰，并且走的不是鸿钧所传之道，乃是他自悟的法则之道，太一的资质在洪荒众圣众神之中可排在前列，不在众圣之下。唉，妖族有帝俊和太一兄弟，是妖族的大幸，但是一族双皇，共享功德和气运却是他们自身的大不幸，若是妖族的功德和气运聚于太一身上，以太一的资质，证道成功应该大有可能。”
红云对镇元子关于帝俊太一兄弟二人的评价很赞成，红云点头道：“确实是啊，若是天庭只有一位皇者，功德气运聚于一身，太一赶在众圣之前证道也有可能。”
帝俊确实比不上太一，帝俊达到准圣巅峰境界靠的是功德，立天庭，定天婚的功德被帝俊拿了大头，就气运而言，天庭双皇以天帝为主，东皇为辅，帝俊占据的气运要比太一多得多了，但是数千万年来聚天庭气运修炼，帝俊到死都没有接触到元大罗金仙的屏障，不然他陨落之前也可以引发天劫用来拒敌。
而太一只得了立天庭的一半功德，天婚根本与太一无关，功德被帝俊羲和和媒人nv娲分去了，天庭气运太一占据也没有帝俊多，但是太一准圣后期之时，帝俊已经是准圣巅峰，太一渡劫时，帝俊还只是准圣巅峰，没有触到元大罗金仙屏障。若是当年天婚主角是太一，若是太一为天帝，帝俊为东皇，以太一的资质，和天庭功德气运的加持，赶在众圣之前证道也是可能。
听着镇元子和红云的对话，白泽却有些不解的问道：“老师，红云师叔，如今洪荒有巫妖灵三大强族，妖族的威势也不过与当年的龙凤麒麟三族相仿，比起魔族差点一统洪荒，妖族还是大有不如。就算妖族只有一位皇者，那么东皇太一身上的功德气运也只是与三族族长相当，即使妖族灭了巫族，夺了巫族的气运，妖族也比不上魔族。祖龙凤凰麒麟罗睺身为沌魔神，他们都没有凭族运证道，太一只是先天魔神，难道他比四族族长还强？”
“这？”红云还真被问住了。
若是将巫妖三族与龙凤四族相比，巫妖三族各有多名准圣高手，周天大阵、都天大阵都有圣人战力，在战斗力上强于龙凤四族，但是若论天地气运，巫妖三族就明显的比不上龙凤四族。
龙凤时代，没有诸多的圣人准圣争夺天地气运，天地气运被三族和暗中的魔族分了多数。三族实力均衡时期，各自占有三成的天地气运，剩余的一成才被洪荒众生分享，三族族长更是独占族运。麒麟族灭之后，龙凤相争，凤族打败龙族之后，册封百族，凤族差一点成为名义上的洪荒主宰，那时凤族所占的天地气运有六到七成。其后，魔族崛起，强行压服洪荒百族，又大败凤族，魔族即将成为实质上的洪荒主宰，那时罗睺身上的气运达到九成之多。即使这样，祖龙凤凰麒麟和罗睺都没有证道。
而巫妖时代，鸿钧成圣之前，百族争霸，巫妖二族没有准圣高手，无法成就霸主之位，所占的天地气运不多。鸿钧成圣之后，天道禁制解除，众先天魔神纷纷进阶准圣，盘古真身横扫诸强，巫族成就霸主，达到全盛时期，那时巫族所占气运不过天地气运的四成多，妖族被bī至洪荒东部一隅，所占气运不到天地气运的一成。其后帝俊太一发现天界，将妖族迁至天界，妖族才算能与巫族相抗，立天庭，定天婚，收复鲲鹏和龙族之后，妖族才达到全盛时期，妖族占据了四成左右的天地气运，巫族三成，灵族二成，其他诸强诸族只能分享剩下的一成。随后，诸圣归位，立大教，以教派争夺天地气运，巫妖二族盛极而衰，气运被诸圣所夺，巫妖大战之前，巫妖灵三族各占二成的天地气运。
就算太一在妖族全盛时期得了四成的天地气运，太一证道也是难啊！红云想不出原因来，尴尬的愣在那里，看着小屁孩冷箫似笑非笑，一副就等你出丑的表情，红云原本就红润的面庞更加红了。不过，红云想到之前镇元子也说太一独占天庭气运就可能证道，还是将这个难题丢还给镇元子吧。红云恼怒地看了冷箫一眼，才对镇元子说道：“镇元子，还是你来说说吧。”
“呵呵，红云，这算是洪荒秘辛，你不知道也实属正常。”镇元子笑着说道。
白泽冷箫眼睛一亮，秘闻呐，真是洪荒秘闻。
万寿山乃是镇元子的道场，镇元子在里面说些洪荒秘辛，也不怕被圣人知道，若是在自己家里说话也被别人偷听了，镇元子这元大罗金仙在洪荒也就不用下去了。
众圣成圣之后各自建立了昆仑山，首阳山，凤栖山，金鳌岛，须弥灵山等道场，道场外围被众圣各自用天道之力布下大阵，天机隔绝，其他圣人也无法探查。镇元子将元大罗金仙的实力释放出来之后，也用法则之力在万寿山外布下先天五行大阵，以法则之力隔绝天机，所以万寿山完全是镇元子的ī人空间。
镇元子和众圣相比，虽然不能借用天道之力，探查天机方面要弱于众圣，但是却也祸福相依，有一个好处，诸圣道场的天机圣人不查元大罗金仙更不查了，但是合道的鸿钧却能够探查，鸿钧在天道之力上的掌控能力比众圣要深厚的多了，鸿钧要通过天道之力探查众圣道场却是轻而易举。而镇元子以法则之力布阵，用的是自身的力量，鸿钧却是无法探查。所以，镇元子在五庄观内是谈论秘辛，只要不是谋逆天道，就算是辱骂圣人，辱骂鸿钧，众圣和鸿钧也是无法知道的。
虽然在自己的道场中，镇元子不用担心圣人偷听，但是镇元子还是对红云和几个弟子说道：“万寿山外有我设下的大阵隔绝天机，也不惧外人，但是此等秘闻也就是我说所，你们听听，不要外传。”A
第四十四节 红云镇元离不周 五庄观内谈秘辛
却说在后土神念消散，巫族正在迁移之时，镇元子见诸事已了，就要告辞了，镇元子对诸圣说道：“诸位道友，此番巫妖之事已了，大劫之地不可久留，我先告辞了。”
诸圣还要观看或是伺机破坏太一证道，一时是不会离开了，对于镇元子的请辞，之前受到镇元子奚落的nv娲装作没听见，你爱走不走。而三清与镇元子没有深jiā，对此只是淡淡的说道：“道友请自便！”说完便将注意力转移到太一身上。
接引准提二圣因为之前在镇元子家堵之事得罪了镇元子，站在圣人的立场上，算计巫妖，阻止镇元子也是无可厚非。此时巫妖大战已经结束，双方暂时没有了利益之争，立场之别，接引二人却是想要挽回一番，弥补双方的裂痕。准提说道：“镇元子道友，我等还要看一看证道天劫的威力，暂时无法离去，大劫之后，还请道友往我灵山游玩一番，我等好坐而论道。”
“无妨，证道天劫乃是开天以来第一次，多观察一下也好，以后我等人弟子渡劫证道也好有个对比，做些防范。你们圣人有天道庇佑，万劫不侵，我却是不同，大劫煞气对我还是有些许影响的，我还是远离为好。大劫之后，我们灵山再聚。”镇元子在洪荒没有几位好友，只有西方二圣和红云等区区几人，面对准提的示好，镇元子也就没有拒绝接引二人的好意，唉，希望他们真的是将自己当做朋友，而不仅仅是盟友。
准提见镇元子没有拒绝，也高兴的说道：“道友一路走好，我们劫后再聚。”
红云也上前道别，红云的语气明显的随便了许多：“镇元子，我也想看看证道天劫的威力，就不送你了。”
镇元子没有应答红云，而是说道：“红云，不周山乃是是非之地，大劫煞气尚未消散，不是你能久待的地方，你还是随我离去吧。”
镇元子感应天机，巫妖大战没有将不周山打坏，但是不周山崩塌之厄尚未解除，镇元子可不想红云卷入这场是非之中，这也是镇元子急着要离开不周山的原因，至于先前对准提所说的理由只是借口而已元大罗金仙虽没有天道之力的保护，但也不是区区大劫煞气能够影响到的。
红云不知镇元子的好意，却是有些不愿意，红云也是准圣巅峰境界，离证道不远，说不定机缘一至，就要证道渡劫，但是红云对于证道天劫还一无所知，能够吸收太一渡劫的经验，可比什么都重要。而且近距离感受天劫的气息，可比在远处观看的效果要好的多。
红云说道：“镇元子，我好歹也是准圣之身，区区煞气能奈我何？而证道天劫却是洪荒首次，观看太一渡劫对我将来证道也有巨大的好处，我还是留下来吧。”
镇元子看出红云的犹豫，知道红云舍不得近距离接触证道天劫的机会，想要多多了解天劫的信息，镇元子心中暗叹：“红云啊，不周山可不是个好地方，再不走，让天柱崩塌的业力缠身，以后想要证道就难了。”
镇元子也不能说起不周山将要倒塌之事，天机还没有显示，镇元子也只是根据前世的传说，停留在猜测阶段而已。镇元子不能明说，甚至不能在诸圣面前多说，镇元子只好说道：“红云，你有鸿紫气在身，将来是要证道圣人，而不是证道元大罗金仙，证道成圣是没有天劫的，留与不留，对你来说没有丝毫影响。而且你我相jiā一场，我还能害你不成，留在不周山对你只有坏处，没有好处。” 前面一句话是当着众圣的面说的，后面一句却是传音入密，只有红云一人能够听得见。
红云见镇元子最后乃是传音，就知道其中必然有些缘由，而且是不想圣人知道的缘由。牵扯到圣人，红云也严肃起来，细想了一下，镇元子确实没有必要害他，镇元子说他不能在不周山久待，那么不周山必定有他不知道的危险。而且镇元子前面的话说的也不错，证道成圣，确实没有天劫，留与不留，无关紧要。
一念至此，红云也不再犹豫，对着镇元子说道：“那好吧，我们一到回万寿山吧，先前的果酒还没有喝完呢，我们回去继续喝酒论道。” 之前接引准提堵红云等四人还在万寿山喝酒论道来着，太一引发天劫，才将众圣和红云等人都吸引到不周山来了。其实，从太一引发天劫，到镇元子要求离开，中间有后土之事，过程曲折，但是实际的时间却是不长，几个时辰而已。
“嗯，走吧。”镇元子应道。
红云向众圣道别一番，才随着镇元子划破空间而去。
回到万寿山，红云就看见又有一个“镇元子”端坐在五庄观大殿，座下五个弟子也坐在两旁，师徒六人透过镇元子凝聚的玄光镜，正在观看不周山太一渡劫的场景，当然，天劫还在酝酿，没有正式发威，镇元子当年的化形天劫酝酿了九天九夜，才降下雷劫，太一这证道天劫要比镇元子的化形天劫强上不止一筹，酝酿的时间不会短了。
白泽和清风明月三人倒是凝神聚气，全神贯注的观察者天劫的一丝一毫和太一的一举一动，但是冷箫那个小屁孩却嗑着瓜子，喝着果酒，似乎将太一渡劫当着猴戏一般。而嫦娥却是一脸担心的看着太一，虽然嫦娥被太上老君封印的记忆并没有被镇元子解开，但是父nv天透过玄光镜，嫦娥第一次看见太一就有一种亲人般的亲切感，看见太一处在天劫的威胁下，嫦娥不自觉的担心起来。
没有管那几个小辈如何，随着红云一起回来的“镇元子”化作一道黄è的光芒融入那端坐大殿的“镇元子”头顶百汇消失不见，红云自然能够看出，五庄观大殿中的这个才是镇元子本尊，而不周山回来的那个只是镇元子的化身地书道人而已。
红云心里有些疑起先，镇元子本尊被接引准提阻在家里，后来太一渡劫将接引准提和红云都引到不周山，而那时镇元子本尊也随之离去，但是出现在不周山的却只是个化身，那么镇元子本尊去了哪里？难道当时还有比不周山巫妖大战更加吸引人的地方？
红云心下疑立马就问了出来。
听到红云的疑问，镇元子只是说隐身在不周山外围，若是后土与诸圣谈判未成，镇元子就只有本尊出手了。镇元子虽然说得不全，却也不算欺骗红云，镇元子本尊在红云等人走后，确实到过不周山，不过不是在地书道人出地府之后，而是在他进地府之前，镇元子隐在不周山保驾护航，确保后土安全进入地府。
至于之前镇元子想去看一看北海的悲剧玄龟，就在刚出五庄观大的时候，镇元子就知道这个想法无法实现了。因为镇元子发现自己并不知道玄龟在哪里，玄龟在北海这个信息还只是前世的传说而已，未经证实。其后镇元子又推演了一番天机，但是关于玄龟信息的天机却不显于天道，至此，镇元子甚至怀疑这个洪荒世界到底有没有玄龟这个生灵，毕竟镇元子知道的关于玄龟的信息只是来自于前世的传说。
若是镇元子飞到北海，以元大罗金仙之力穷搜北海，将北海扫描一遍，肯定能够知道有没有玄龟，知道玄龟在哪里，但是镇元子可不敢做出这样的动作。
一来是力有不怠， 当年镇元子在东海搜索蓬莱仙岛，先是uā了数千年时间粗略的搜索了一番东海，但是没有找到，然后地毯式搜索，用了足足百多万年时间。虽说当时镇元子只是准圣，而如今已是元大罗金仙，不需要再uā费那么多得时间，但是北海的范围也不小于东海，镇元子想要穷搜北海，若只是初步扫描没个数百年，那想都不要想，若是jīng细搜索，uā上数十万上百万年也是可能，不等镇元子找到玄龟，那时诸圣已经在天道的指引下，将玄龟的四足砍去撑天了。
二来，若是镇元子如此大张旗鼓的搜索北海，肯定会引起诸圣和鸿钧的注意，从而引发天机，知道不周山崩塌之事。诸圣还不算什么，关键是鸿钧。有关玄龟的天机尚未显现，而镇元子却在探查，那时鸿钧就会更加的关注镇元子了，以后有些谋算施展起来，可就不那么容易了。
如此，镇元子也就不想着去看看那个悲剧乌龟了，刚出就转道不周山，去给地书道人和后土保驾护航去了。待得不周山诸事一了，镇元子本尊就先地书道人一步，回到万寿山。
红云听到镇元子的回答，也就没有再问，而是问起了之前镇元子为何要他离开不周山。
不周山崩塌之事天机未显，镇元子也不好直说，镇元子没有直接回答红云的问话，而是反问道：“红云，你看太一渡劫的结果会是怎样？他能不能渡过天劫，证道元大罗金仙？”
太一渡劫事发突然，之前谁也没有想到太一会在大战之中忽然引发天劫，红云前去不周山，只是想看看太一如何渡劫，后来又有后土谈判解救祖巫之事，红云又改着关注后土与诸圣的谈判去了，后土之事刚完，红云就被镇元子拉回万寿山来了，一时间红云可没功夫去想太一渡劫之事，至于能否渡劫成功，红云更是没有想过。
红云沉思了一会儿，才说道：“证道天劫，开天辟地以来第一次，谁也不知道天劫的威力如何。不过，太一出身高贵，气运深厚，而且他还有先天至宝东皇钟护体，渡过天劫也是可能。”
镇元子也点头道：“恩，太一和帝俊的跟脚在先天魔神中虽不算最好，但是太阳之身也算顶尖。若说资质，太一就要比帝俊强上许多，太一只靠自身修炼达到准圣巅峰，并且走的不是鸿钧所传之道，乃是他自悟的法则之道，太一的资质在洪荒众圣众神之中可排在前列，不在众圣之下。唉，妖族有帝俊和太一兄弟，是妖族的大幸，但是一族双皇，共享功德和气运却是他们自身的大不幸，若是妖族的功德和气运聚于太一身上，以太一的资质，证道成功应该大有可能。”
红云对镇元子关于帝俊太一兄弟二人的评价很赞成，红云点头道：“确实是啊，若是天庭只有一位皇者，功德气运聚于一身，太一赶在众圣之前证道也有可能。”
帝俊确实比不上太一，帝俊达到准圣巅峰境界靠的是功德，立天庭，定天婚的功德被帝俊拿了大头，就气运而言，天庭双皇以天帝为主，东皇为辅，帝俊占据的气运要比太一多得多了，但是数千万年来聚天庭气运修炼，帝俊到死都没有接触到元大罗金仙的屏障，不然他陨落之前也可以引发天劫用来拒敌。
而太一只得了立天庭的一半功德，天婚根本与太一无关，功德被帝俊羲和和媒人nv娲分去了，天庭气运太一占据也没有帝俊多，但是太一准圣后期之时，帝俊已经是准圣巅峰，太一渡劫时，帝俊还只是准圣巅峰，没有触到元大罗金仙屏障。若是当年天婚主角是太一，若是太一为天帝，帝俊为东皇，以太一的资质，和天庭功德气运的加持，赶在众圣之前证道也是可能。
听着镇元子和红云的对话，白泽却有些不解的问道：“老师，红云师叔，如今洪荒有巫妖灵三大强族，妖族的威势也不过与当年的龙凤麒麟三族相仿，比起魔族差点一统洪荒，妖族还是大有不如。就算妖族只有一位皇者，那么东皇太一身上的功德气运也只是与三族族长相当，即使妖族灭了巫族，夺了巫族的气运，妖族也比不上魔族。祖龙凤凰麒麟罗睺身为沌魔神，他们都没有凭族运证道，太一只是先天魔神，难道他比四族族长还强？”
“这？”红云还真被问住了。
若是将巫妖三族与龙凤四族相比，巫妖三族各有多名准圣高手，周天大阵、都天大阵都有圣人战力，在战斗力上强于龙凤四族，但是若论天地气运，巫妖三族就明显的比不上龙凤四族。
龙凤时代，没有诸多的圣人准圣争夺天地气运，天地气运被三族和暗中的魔族分了多数。三族实力均衡时期，各自占有三成的天地气运，剩余的一成才被洪荒众生分享，三族族长更是独占族运。麒麟族灭之后，龙凤相争，凤族打败龙族之后，册封百族，凤族差一点成为名义上的洪荒主宰，那时凤族所占的天地气运有六到七成。其后，魔族崛起，强行压服洪荒百族，又大败凤族，魔族即将成为实质上的洪荒主宰，那时罗睺身上的气运达到九成之多。即使这样，祖龙凤凰麒麟和罗睺都没有证道。
而巫妖时代，鸿钧成圣之前，百族争霸，巫妖二族没有准圣高手，无法成就霸主之位，所占的天地气运不多。鸿钧成圣之后，天道禁制解除，众先天魔神纷纷进阶准圣，盘古真身横扫诸强，巫族成就霸主，达到全盛时期，那时巫族所占气运不过天地气运的四成多，妖族被bī至洪荒东部一隅，所占气运不到天地气运的一成。其后帝俊太一发现天界，将妖族迁至天界，妖族才算能与巫族相抗，立天庭，定天婚，收复鲲鹏和龙族之后，妖族才达到全盛时期，妖族占据了四成左右的天地气运，巫族三成，灵族二成，其他诸强诸族只能分享剩下的一成。随后，诸圣归位，立大教，以教派争夺天地气运，巫妖二族盛极而衰，气运被诸圣所夺，巫妖大战之前，巫妖灵三族各占二成的天地气运。
就算太一在妖族全盛时期得了四成的天地气运，太一证道也是难啊！红云想不出原因来，尴尬的愣在那里，看着小屁孩冷箫似笑非笑，一副就等你出丑的表情，红云原本就红润的面庞更加红了。不过，红云想到之前镇元子也说太一独占天庭气运就可能证道，还是将这个难题丢还给镇元子吧。红云恼怒地看了冷箫一眼，才对镇元子说道：“镇元子，还是你来说说吧。”
“呵呵，红云，这算是洪荒秘辛，你不知道也实属正常。”镇元子笑着说道。
白泽冷箫眼睛一亮，秘闻呐，真是洪荒秘闻。
万寿山乃是镇元子的道场，镇元子在里面说些洪荒秘辛，也不怕被圣人知道，若是在自己家里说话也被别人偷听了，镇元子这元大罗金仙在洪荒也就不用下去了。
众圣成圣之后各自建立了昆仑山，首阳山，凤栖山，金鳌岛，须弥灵山等道场，道场外围被众圣各自用天道之力布下大阵，天机隔绝，其他圣人也无法探查。镇元子将元大罗金仙的实力释放出来之后，也用法则之力在万寿山外布下先天五行大阵，以法则之力隔绝天机，所以万寿山完全是镇元子的ī人空间。
镇元子和众圣相比，虽然不能借用天道之力，探查天机方面要弱于众圣，但是却也祸福相依，有一个好处，诸圣道场的天机圣人不查元大罗金仙更不查了，但是合道的鸿钧却能够探查，鸿钧在天道之力上的掌控能力比众圣要深厚的多了，鸿钧要通过天道之力探查众圣道场却是轻而易举。而镇元子以法则之力布阵，用的是自身的力量，鸿钧却是无法探查。所以，镇元子在五庄观内是谈论秘辛，只要不是谋逆天道，就算是辱骂圣人，辱骂鸿钧，众圣和鸿钧也是无法知道的。
虽然在自己的道场中，镇元子不用担心圣人偷听，但是镇元子还是对红云和几个弟子说道：“万寿山外有我设下的大阵隔绝天机，也不惧外人，但是此等秘闻也就是我说所，你们听听，不要外传。”A