第392章：水与火
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神绮预想中火光四射的爆炸并未发生，她已经想了起来，她实际上记地非常清楚，水在遭遇极高温时会自然分解成氢氧气，又在高温中自然发生燃烧甚至爆炸反应，这就是泰勒斯要演示的，在高温条件下违反贤者们日常经验常识的现象。
而且这个现象的确正巧很轻易地说明了、有些从经验常识中得出的自以为矛盾不可共存的现象实际上换一个条件或许就会变得没有矛盾。
比如泰勒斯贤者此刻展示的奇异现象：靠近的双手上空，由灼热空气团与海水接触、然后由神力引导着被灼热气团加热分解的“水气”继续上升，在脱离灼热空气团一段距离的上空汇合、点燃，形成一团蓝色的小火苗。
“这、这就是水所生出的火？”马卡斯目瞪口呆地看着半神刻意为凡人的眼睛制造出来的现象。
这现象是如此的违反常识经验，如此的简单又如此的迷人，它明确地告诉着以为自己的观察经验已然足够多的贤者诗人们，他们关于这个世界的真相，所知依旧是那么的贫瘠、自身仍旧是那么的无知。
“那点燃神火所笼罩的空气，被泰勒斯贤者像烧水一样烧得灼热、或许比冶铁炉内还要热，”这回是波塔克曼抢先分析，“我们都在一旁看着，泰勒斯先生的力量并未向被灼烧的空气中加入外来的物质，只有那一团海水被泰勒斯先生的力量灌入了灼热的气团，又从气团上方被引了出去，可上升到上方的好似并非单纯的水蒸发所形成的水气，我们都知道……不、或许诸位中有些人没有注意观察过，被太阳光晒干的水会成为看不见的气，混入空气中、遇见冷的石头或铁器铜器表面又凝结为水珠。”
“不错，波塔克曼看来曾做过仔细的观察和研究。”泰勒斯终于分神，并给率先分析的波塔克曼以鼓励。
“谢谢您泰勒斯先生，”波塔克曼稍稍弯腰对德高望重的老贤者的认证表示感谢，继续对众人解释，“那是会重新变回水滴的水气，毫无疑问，它不会燃烧、像现在我们所见的那样烧成一团蓝色的火苗，显然的，被泰勒斯先生接触了灼烧的空气团后出现的‘水气’，不再是被阳光晒干而形成的水气，那应该是更加不同的、更加本源一些的东西？”
“说实话，我也不能肯定这通过极高温的气团而得到的不同寻常的‘水气’到底是什么，但此现象是如此真切地出现在我眼前，我无法否认甚至忽视它，”老贤者看着自己制造出来的普通的火苗，由衷感叹自然的奇妙，“起初，这一团‘水气’在高温中很快发生了爆炸似地燃烧、迅速回到了普通的‘水气’的状态，为了仔细观察这一团特殊的‘水气’，我试了许多时日，方才让它能够较为稳定地像今日这般燃烧、成为一团持续发热的火苗。”
说着，泰勒斯的力量再度为之一变，海水自高温气团上方溢出的气体再度燃烧形成的火苗上方，出现一面小巧的玻璃水银镜，神绮对水银镜自然很熟悉，不论是她残缺记忆中的模样、还是曾经米罗斯的家中、她的房间里摆的那一面价值连城的大型落地镜。
泰勒斯显然不会是个沉迷于实际作用不大的奢侈品中的传统贵族，他从莫名处掏出一面小镜子当然也不会是为了打理他的胡子。
老贤者是为了用事实证明，通过高温气团的海水所化成的奇异“水气”、再度燃烧成火苗之后得到的，依然是最常见——对于少部分善于观察者而言算是最常见——的水气，这水气由水蒸发而成、又在较冷的金属或玻璃表面凝结为水珠。
“燃烧的‘水’，复化为水……”
波塔克曼与仑缇底这两位持有相反意见者此刻已不太关心海水与陆地谁包围谁的问题，泰勒斯的展示为他们打开了另一个世界的大门，包括许多人都喃喃自语地思索着这意味着什么，波塔克曼仔细观察了镜子上凝结的雾气，接着泰勒斯又让他用手和嘴唇亲身体验，这让波塔克曼贤者完全确定，镜子上凝结出来的雾气、就是一层薄薄的水，而且相比咸腥的海水而言显得极端清淡，那是比寻常河水甚至山泉水还要透彻的味道。
“镜子上凝结出来的的确是水，是相当纯净的水，泰勒斯先生的气团或许把海水中蕴含的咸味和腥味给燃烧殆尽，”波塔克曼如此猜测，然后把众人的感叹以一句话给表达透彻，“若非泰勒斯先生的当众展示，我们一定会把告诉我们‘水中能生出火来’的家伙当做把梦境当真的傻子。”
埃比弗企图把话题扭转回最初的轨道：“这的确令人惊奇，挑战常识与认识的极限，但既然是事实的发生，我们就得承认、水看似能灭火、也在常理中不可能燃烧，但在更加极端的条件中，水仍是可以燃烧的、在燃烧后又回复为水，这揭示了世界的真相的一面，虽然我们并不能完全理解这真相到底该如何理解与表达，但至少我们能肯定，有些在常理中属于矛盾的现象或概念，或许在更深层的本质上不仅不矛盾、甚或会是一体的。”
“是的，埃比弗先生说得有道理，”神绮补充，“泰勒斯先生告诉我们水能化为火、复变为水，那么这个世界到底是海洋包围陆地还是陆地包围海洋这样的问题，大概也得从稍微超越常识的角度去看待。”
马卡斯已从目瞪口呆中回神，说实话，他见过的违反常理的神迹并不少，而且大多数神迹的力量其实依旧符合常理背后透露出的自然规律所揭示的某些道理，神迹违反的只是人力所能抵达的极限，但并不常跳出贤者所认识的自然规律之外，况且，神迹的力量事实上已经融入了这个世界的人们的认识中，在认识自然的过程中，神迹并不被排斥在外，所以由神迹的力量带来的与日常经验稍有不符的事实，并不常能让善于观察和总结的贤者们目瞪口呆，马卡斯并非专业的贤者，他同样与贤者和其余少有插得上话的行游诗人一样目瞪口呆。
他打算做一个小小的总结。
神绮预想中火光四射的爆炸并未发生，她已经想了起来，她实际上记地非常清楚，水在遭遇极高温时会自然分解成氢氧气，又在高温中自然发生燃烧甚至爆炸反应，这就是泰勒斯要演示的，在高温条件下违反贤者们日常经验常识的现象。
而且这个现象的确正巧很轻易地说明了、有些从经验常识中得出的自以为矛盾不可共存的现象实际上换一个条件或许就会变得没有矛盾。
比如泰勒斯贤者此刻展示的奇异现象：靠近的双手上空，由灼热空气团与海水接触、然后由神力引导着被灼热气团加热分解的“水气”继续上升，在脱离灼热空气团一段距离的上空汇合、点燃，形成一团蓝色的小火苗。
“这、这就是水所生出的火？”马卡斯目瞪口呆地看着半神刻意为凡人的眼睛制造出来的现象。
这现象是如此的违反常识经验，如此的简单又如此的迷人，它明确地告诉着以为自己的观察经验已然足够多的贤者诗人们，他们关于这个世界的真相，所知依旧是那么的贫瘠、自身仍旧是那么的无知。
“那点燃神火所笼罩的空气，被泰勒斯贤者像烧水一样烧得灼热、或许比冶铁炉内还要热，”这回是波塔克曼抢先分析，“我们都在一旁看着，泰勒斯先生的力量并未向被灼烧的空气中加入外来的物质，只有那一团海水被泰勒斯先生的力量灌入了灼热的气团，又从气团上方被引了出去，可上升到上方的好似并非单纯的水蒸发所形成的水气，我们都知道……不、或许诸位中有些人没有注意观察过，被太阳光晒干的水会成为看不见的气，混入空气中、遇见冷的石头或铁器铜器表面又凝结为水珠。”
“不错，波塔克曼看来曾做过仔细的观察和研究。”泰勒斯终于分神，并给率先分析的波塔克曼以鼓励。
“谢谢您泰勒斯先生，”波塔克曼稍稍弯腰对德高望重的老贤者的认证表示感谢，继续对众人解释，“那是会重新变回水滴的水气，毫无疑问，它不会燃烧、像现在我们所见的那样烧成一团蓝色的火苗，显然的，被泰勒斯先生接触了灼烧的空气团后出现的‘水气’，不再是被阳光晒干而形成的水气，那应该是更加不同的、更加本源一些的东西？”
“说实话，我也不能肯定这通过极高温的气团而得到的不同寻常的‘水气’到底是什么，但此现象是如此真切地出现在我眼前，我无法否认甚至忽视它，”老贤者看着自己制造出来的普通的火苗，由衷感叹自然的奇妙，“起初，这一团‘水气’在高温中很快发生了爆炸似地燃烧、迅速回到了普通的‘水气’的状态，为了仔细观察这一团特殊的‘水气’，我试了许多时日，方才让它能够较为稳定地像今日这般燃烧、成为一团持续发热的火苗。”
说着，泰勒斯的力量再度为之一变，海水自高温气团上方溢出的气体再度燃烧形成的火苗上方，出现一面小巧的玻璃水银镜，神绮对水银镜自然很熟悉，不论是她残缺记忆中的模样、还是曾经米罗斯的家中、她的房间里摆的那一面价值连城的大型落地镜。
泰勒斯显然不会是个沉迷于实际作用不大的奢侈品中的传统贵族，他从莫名处掏出一面小镜子当然也不会是为了打理他的胡子。
老贤者是为了用事实证明，通过高温气团的海水所化成的奇异“水气”、再度燃烧成火苗之后得到的，依然是最常见——对于少部分善于观察者而言算是最常见——的水气，这水气由水蒸发而成、又在较冷的金属或玻璃表面凝结为水珠。
“燃烧的‘水’，复化为水……”
波塔克曼与仑缇底这两位持有相反意见者此刻已不太关心海水与陆地谁包围谁的问题，泰勒斯的展示为他们打开了另一个世界的大门，包括许多人都喃喃自语地思索着这意味着什么，波塔克曼仔细观察了镜子上凝结的雾气，接着泰勒斯又让他用手和嘴唇亲身体验，这让波塔克曼贤者完全确定，镜子上凝结出来的雾气、就是一层薄薄的水，而且相比咸腥的海水而言显得极端清淡，那是比寻常河水甚至山泉水还要透彻的味道。
“镜子上凝结出来的的确是水，是相当纯净的水，泰勒斯先生的气团或许把海水中蕴含的咸味和腥味给燃烧殆尽，”波塔克曼如此猜测，然后把众人的感叹以一句话给表达透彻，“若非泰勒斯先生的当众展示，我们一定会把告诉我们‘水中能生出火来’的家伙当做把梦境当真的傻子。”
埃比弗企图把话题扭转回最初的轨道：“这的确令人惊奇，挑战常识与认识的极限，但既然是事实的发生，我们就得承认、水看似能灭火、也在常理中不可能燃烧，但在更加极端的条件中，水仍是可以燃烧的、在燃烧后又回复为水，这揭示了世界的真相的一面，虽然我们并不能完全理解这真相到底该如何理解与表达，但至少我们能肯定，有些在常理中属于矛盾的现象或概念，或许在更深层的本质上不仅不矛盾、甚或会是一体的。”
“是的，埃比弗先生说得有道理，”神绮补充，“泰勒斯先生告诉我们水能化为火、复变为水，那么这个世界到底是海洋包围陆地还是陆地包围海洋这样的问题，大概也得从稍微超越常识的角度去看待。”
马卡斯已从目瞪口呆中回神，说实话，他见过的违反常理的神迹并不少，而且大多数神迹的力量其实依旧符合常理背后透露出的自然规律所揭示的某些道理，神迹违反的只是人力所能抵达的极限，但并不常跳出贤者所认识的自然规律之外，况且，神迹的力量事实上已经融入了这个世界的人们的认识中，在认识自然的过程中，神迹并不被排斥在外，所以由神迹的力量带来的与日常经验稍有不符的事实，并不常能让善于观察和总结的贤者们目瞪口呆，马卡斯并非专业的贤者，他同样与贤者和其余少有插得上话的行游诗人一样目瞪口呆。
他打算做一个小小的总结。