一O三 八仙论道
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一个人的能力是有限的，一个人的力量是太小的。当俺躺在床上想这个问题的时候，俺从内心特别感谢俺们的这帮弟兄，是他们的劳动成就了公司的辉煌，是他们的智慧给公司的发展插上了翅膀。
一根筷子容易折，十把筷子折不断。俺知道人多力量大的道理，俺知道一个好的团队，胜过千军万马，一个好的制度，会创造灿烂的明天，一个好的领导者，会给每个员工带来幸福，也会把企业做大做强。
然而，俺拿什么来报答他们？使他们能够更好的发挥积极性和聪明才智。俺从那些方面给他们创造一个平台，使他们能够施展自己的才智与抱袱，俺应该建立一个激励机制，一个有效的约束机制，使他们能够充分发挥人的积极性，把他们与企业的命运紧密相联系，使企业和个人共同成长。
俺应该从那些方面来做到呢？这样的问题却让俺犯了难。以经济手段管理企业经济，这样企业的利润到是大了，但是，人与人之间美好纯洁的关系却没有了，如果企业与员工的关系被金钱代替了，企业与员工的关系就是合同双方的责任、权利和义务的关系，如果是那样的话，企业与员工的价值取向也就不一致了，所涵盖的各种关系也就会暴露出来，解决这个矛盾的难度也就被金钱放大了，企业和员工也就不会是一股劲了，就会出现铁路警察各管一段的局面，这样的事情可不是经济手段，行政命令所能够弥补的啊。
俺虽然当老板的是有了钱，但这些钱的真正作用是什么呢？让一个大老板富起来，一个人吃饱全家都好吗？还是让众多的弟兄受尽贫穷？如果这些问题出现了，显然也是不合理的啊！如果老板把幸福建立在员工的痛苦之上，让员工承受更大的痛苦，这样的老板一定会玩完的。
如果不使用经济手段，如果再搞平均主义，用大锅饭的管理模式，也是不利于调动员工的积极性，更不能有效的发挥他们的劳动的积极性，做到劳动成果的最大化，那么，所带来的问题是坐吃山空的局面，这样出现的问题又会使企业出现停滞不前的局面，出现从前那种干好干坏一个样，干与不干一个样的现象，这也不是企业的根本初衷啊！那么，怎样来解决这个问题呢？一方面使有能力的人通过干活实现自己的价值；另一方面把人的积极性全部调动起来，使个人的价值得到社会的认可，个人的能力得到社会人们的尊重，个人的劳动成果能够得到享受和充分的保障，这个问题可真的不是一般的问题啊。
人性的本质是什么？人究竟应该不应该分为三六九等，使不同的人处于不同的岗位上，发挥不同的作用，创造不同的价值，使个人的欲望通过这个组织的平台得到实现，个人的需求和欣赏得到大家的认可，个人的问题让组织来保证了，这才是应该重视的一个现实问题啊！这个问题如果解决好了，能够促使企业健康有序发展，如果处理的不好，那么，就不会凝聚人心，也不能够协调各种力量，看似简单的问题，暴露的问题可不简单啊。
有了这样的思考之后，俺管理企业的方式似乎是找到了，通过竞争的方式，给人们施展才能创造平台，根据个人的经验把人分配在不同的岗位上，根据个人劳动成果决定个人满足和欣赏的需求，根据考核这种手段来淘汰不适应时代发展的人才，使他们能够更新换代，重新学习知识，赶上时代发展的步伐，这样说来，这个工作还真的是麻烦呢？
对了，俺看过电视里的动物世界，具有强大组织功能的是狼群，狼群的管理方式是等级，等级的层次是分配制度，劳动的方式是集体劳动，决定狼地位的是狼的能力与水平，通过他们之间决胜之后遵循强者为王的道理，不能胜任狼王的一定会被其它的强狼替代，这就是淘汰制度，但是不能学狼的无情。
对于老幼小的，老弱病残废的，丧失劳动能力的，就是要建立保障制度，让他们活着，有尊严的活着，这就是保障制度。
俺就是要建立狼群法则，就是建立淘汰机制，就是实现保障制度。这样的思维观念一旦形成了，俺就想在俺那一亩三分地上执行，看看这个真理到底有没有作用。
俺请来了何大嘴，李二猴，张狗旦，还有那三总师，以及王国通，杜大同，李玉风，以及农民甲，已，丙……把俺的想法给他们说了说听，看看他们是怎样的反映。
首先接俺的话是李二猴，他说：“俺跟着你老板干的时候，就没有想过发什么财，要享受什么清福，俺是觉得跟着你顺气，俺图的是你这个人不错才来的，否则，俺到那里工作不能挣几个钱，甚至还比在你这里要拿得多。”
俺知道李二猴这个人心直口快，而且工作踏实勤快，对人特别忠诚，他才真的是一条好汉啊！俺能够遇到这样的人，真是三生修来的福气，也是俺今生遇到的缘份啊！
何大嘴接着说：“李二猴说的对，我在补充一点，一个人光有金钱味，就会缺少人情味，光顾自己享受，就会剥夺别人，如果大家都不自觉，或者是不真心干活，大家都会假干活，这样下来作乎的是谁？可以想想就会没有任何效益，而且还会助长一部分人的惰性，这样也是不好的，既要让大家尽到自己的义务，又能体现个人奋斗的价值，就是要有考核机制才行，只是你享受的时候，也知道是谁在养活了你，最起码你领个人情也行，这才是人心最需要的啊！”
对于这样的人才，俺的心里是有数的，这样的人有思路，工作有出路，方法，观念，处事经验，都是一流的，俺在此多谢了。
张狗旦说：“自从我转生在这个年代，我就经历过许多的事情，那个思想还有那个理论，都不能代表百姓的心声，让一部分人富起来是给大家作一个榜样，通过他们富起来，是希望带动大家都富起来，可是这件事情，事实上是根本不可能，你想啊，资源是有限的，财富是有限的，如果你占用了，别人就会没用，如果你享受了，别人就会受穷。一个人伸出的五个指头还不一样齐呢？应该承认人的差异性存在，也应该承认天地的不公平性，有了富的基础一定是能够富起来的，有了正确的思想也是能够走出来的，如果没有这个客观与主观的配合，那么，再谈大家共同富裕，那一定是空话和假话的。”
这个人不亏为官场上的老手，能够看清问题的实质和前进的方向，能够跟上领导的步伐，有着自己的见解和特色，真的是一个好同志。
不等张狗旦说完，杜大同已经等不极了，他接着张狗旦插了话：“不平等是绝对的，平等是相对的，世界上本来就没有什么理，你硬要去讲什么理，这个时候，讲了半天的理出来了，你有什么用处？也这就等于你没有理了。方向是正确的，道路是曲折的，前途是光明的，这些东西确定之后，就赶快往前走，不管以任何的方式，也不管以什么样的手段，抓住机遇，发展自己，只有结果才能说明问题。何况了，干工作就是要比贡献，比技术，比合作，争先进。这样才能调动人的积极性创造性来。”
俺知道这个人有才能，终身不能得到重用，官场上有些事情不是很圆滑，也不会绕弯子巴结奉承领导，这样的人是一个正直的人，也是一条难得的好汉。
杜大同说的这个说法，大家反到都听不明白了。
俺顺着他的思路在进行补充，他的意思是：“世界上没有什么绝对的事情，不管白猫还是黑猫抓住耗子就是好猫，意思是说让一部分人富起来也是合理的，然后，这一部分人发扬风格再带动另一部分人富起来，大家共同富裕起来是完全有可能的。”
这样的解释和补充之后，大家依然听不明白，俺就把这个话的意思翻译给大家听。说是“一个桃树上的桃子成熟了，再等上几天之后，所有的桃子就都会成熟起来的。”
经过这样的解释之后，俺再次的追问杜大同，“你说的是不是这个意思？”
那个杜大同说：“基本上说的是这个意思吧。”
他说的话到让二位仙人听不懂了。他们早就想说话了：“杜大同被一种东西洗脑了，被什么思想理论洗得可不轻了，人家说什么他就相信什么，怪不得在西天路上取经的过程中，他付出的劳动最多，受的怨气最多，他打的妖精越多，他惹下的人就越多，天上的神仙们不喜欢他，来人间作怪的妖精不喜欢他，这样的人虽然是精明，但精明的不是地方，虽然能力特别充足，但是别人一般不重用。”
杜大同听了，气的直打哆嗦，他反驳道：“让一部分人富起来怎么不对了，你没有抓住机遇不致富，你思想不解放，跟不上时代前进的步伐，你的大方向都弄不清楚，你还说什么这个理不通，还说这个理不成的，你真是吃不到葡萄说葡萄酸呢？世界上本没有什么理，你硬要去讲理这不是你没有理吗？”
他说了这样的话之后，大家依然还是听不明白。
李二猴急忙接上了话题说：“给大家举一个例子吧，一个兔子在地上跑，本来大家可以集体打猎，可是，有一个人说是要让某大伙帮他打兔子，让他吃兔子，然后，他在帮助大家打兔子让你们大家吃兔子，这样的问题现实吗？兔子可是有限的资源啊。何况了，咱们并不是反对人家富，也不是眼馋人家富，而他们是怎样富起来的？富起来了之后他们又干了一些什么？他们能够帮助你脱贫吗？这个问题可是关键的问题啊。按理论来说，这个理论是可行的，可是，事实上并不可靠，也是根本上是不可行的。
靠集体的财产他们发了富，靠剥削别人的劳动成果他们致了富，依靠国家的资源他们发了富，靠挖祖坟，吃祖宗的山，靠不正当的手段他们致了富，这样的富有什么意义，是不是拿上大家共有的财富送给了另一部分人富了，是不是剥夺了别人的劳动果实了？
人们一旦富起来之后，他们拉开了贫富差距，他们过上了幸福生活，他们抬高了物价，他们享受了最好的资源，他们吃喝嫖赌吹，坑蒙拐骗偷，他们无恶不作，他们破坏了公共秩序，他们以为有几外钱就能使得鬼推磨，他们以为有权力就什么事情都能摆平，他们把幸福建立在别人上，这样的富起来的人是罪恶的，是见不得人的，是经不住时间考验的，是不能够让人佩服的。他们凭什么富啊！”
听了他们说的话，俺知道他们是讨论政治问题了，俺没有什么理论水平，也没有什么见识来解释这个问题。俺唯一能够做到的就是，制止他们的讨论，不关自己企业的讨论，人们最怕的是和政治参和起来，那样是要吃家事的，进入俺的正式话题中，这才是俺要解决的问题啊。
企业发展要以人为本，一个人的能力有大有小，起着不同的作用，虽然有些人说诸侯将相不全是有种的，但是，如果不用劳动的量来体现价值分配也是不正确的，不利于调动积极性，反而会让人们起负面作用，大锅饭到是平均了，然而，这样的社会就没有前进的动力。
因此，想当然，看似公平的东西其它不公平，也不值得人们去提倡，俺就是要建立起一个平台，让人们充分的去施展自己的才能，给他们一个创造和发明的机会，俺就会从其中间发现人才，也会合理利用人才，适应人往高处走，水往低处流的自然规律。
有了这样的思路之后，还得根据劳动价值大小，还得根据能力表现，按劳分配，分别奖惩。
一个人的能力是有限的，一个人的力量是太小的。当俺躺在床上想这个问题的时候，俺从内心特别感谢俺们的这帮弟兄，是他们的劳动成就了公司的辉煌，是他们的智慧给公司的发展插上了翅膀。
一根筷子容易折，十把筷子折不断。俺知道人多力量大的道理，俺知道一个好的团队，胜过千军万马，一个好的制度，会创造灿烂的明天，一个好的领导者，会给每个员工带来幸福，也会把企业做大做强。
然而，俺拿什么来报答他们？使他们能够更好的发挥积极性和聪明才智。俺从那些方面给他们创造一个平台，使他们能够施展自己的才智与抱袱，俺应该建立一个激励机制，一个有效的约束机制，使他们能够充分发挥人的积极性，把他们与企业的命运紧密相联系，使企业和个人共同成长。
俺应该从那些方面来做到呢？这样的问题却让俺犯了难。以经济手段管理企业经济，这样企业的利润到是大了，但是，人与人之间美好纯洁的关系却没有了，如果企业与员工的关系被金钱代替了，企业与员工的关系就是合同双方的责任、权利和义务的关系，如果是那样的话，企业与员工的价值取向也就不一致了，所涵盖的各种关系也就会暴露出来，解决这个矛盾的难度也就被金钱放大了，企业和员工也就不会是一股劲了，就会出现铁路警察各管一段的局面，这样的事情可不是经济手段，行政命令所能够弥补的啊。
俺虽然当老板的是有了钱，但这些钱的真正作用是什么呢？让一个大老板富起来，一个人吃饱全家都好吗？还是让众多的弟兄受尽贫穷？如果这些问题出现了，显然也是不合理的啊！如果老板把幸福建立在员工的痛苦之上，让员工承受更大的痛苦，这样的老板一定会玩完的。
如果不使用经济手段，如果再搞平均主义，用大锅饭的管理模式，也是不利于调动员工的积极性，更不能有效的发挥他们的劳动的积极性，做到劳动成果的最大化，那么，所带来的问题是坐吃山空的局面，这样出现的问题又会使企业出现停滞不前的局面，出现从前那种干好干坏一个样，干与不干一个样的现象，这也不是企业的根本初衷啊！那么，怎样来解决这个问题呢？一方面使有能力的人通过干活实现自己的价值；另一方面把人的积极性全部调动起来，使个人的价值得到社会的认可，个人的能力得到社会人们的尊重，个人的劳动成果能够得到享受和充分的保障，这个问题可真的不是一般的问题啊。
人性的本质是什么？人究竟应该不应该分为三六九等，使不同的人处于不同的岗位上，发挥不同的作用，创造不同的价值，使个人的欲望通过这个组织的平台得到实现，个人的需求和欣赏得到大家的认可，个人的问题让组织来保证了，这才是应该重视的一个现实问题啊！这个问题如果解决好了，能够促使企业健康有序发展，如果处理的不好，那么，就不会凝聚人心，也不能够协调各种力量，看似简单的问题，暴露的问题可不简单啊。
有了这样的思考之后，俺管理企业的方式似乎是找到了，通过竞争的方式，给人们施展才能创造平台，根据个人的经验把人分配在不同的岗位上，根据个人劳动成果决定个人满足和欣赏的需求，根据考核这种手段来淘汰不适应时代发展的人才，使他们能够更新换代，重新学习知识，赶上时代发展的步伐，这样说来，这个工作还真的是麻烦呢？
对了，俺看过电视里的动物世界，具有强大组织功能的是狼群，狼群的管理方式是等级，等级的层次是分配制度，劳动的方式是集体劳动，决定狼地位的是狼的能力与水平，通过他们之间决胜之后遵循强者为王的道理，不能胜任狼王的一定会被其它的强狼替代，这就是淘汰制度，但是不能学狼的无情。
对于老幼小的，老弱病残废的，丧失劳动能力的，就是要建立保障制度，让他们活着，有尊严的活着，这就是保障制度。
俺就是要建立狼群法则，就是建立淘汰机制，就是实现保障制度。这样的思维观念一旦形成了，俺就想在俺那一亩三分地上执行，看看这个真理到底有没有作用。
俺请来了何大嘴，李二猴，张狗旦，还有那三总师，以及王国通，杜大同，李玉风，以及农民甲，已，丙……把俺的想法给他们说了说听，看看他们是怎样的反映。
首先接俺的话是李二猴，他说：“俺跟着你老板干的时候，就没有想过发什么财，要享受什么清福，俺是觉得跟着你顺气，俺图的是你这个人不错才来的，否则，俺到那里工作不能挣几个钱，甚至还比在你这里要拿得多。”
俺知道李二猴这个人心直口快，而且工作踏实勤快，对人特别忠诚，他才真的是一条好汉啊！俺能够遇到这样的人，真是三生修来的福气，也是俺今生遇到的缘份啊！
何大嘴接着说：“李二猴说的对，我在补充一点，一个人光有金钱味，就会缺少人情味，光顾自己享受，就会剥夺别人，如果大家都不自觉，或者是不真心干活，大家都会假干活，这样下来作乎的是谁？可以想想就会没有任何效益，而且还会助长一部分人的惰性，这样也是不好的，既要让大家尽到自己的义务，又能体现个人奋斗的价值，就是要有考核机制才行，只是你享受的时候，也知道是谁在养活了你，最起码你领个人情也行，这才是人心最需要的啊！”
对于这样的人才，俺的心里是有数的，这样的人有思路，工作有出路，方法，观念，处事经验，都是一流的，俺在此多谢了。
张狗旦说：“自从我转生在这个年代，我就经历过许多的事情，那个思想还有那个理论，都不能代表百姓的心声，让一部分人富起来是给大家作一个榜样，通过他们富起来，是希望带动大家都富起来，可是这件事情，事实上是根本不可能，你想啊，资源是有限的，财富是有限的，如果你占用了，别人就会没用，如果你享受了，别人就会受穷。一个人伸出的五个指头还不一样齐呢？应该承认人的差异性存在，也应该承认天地的不公平性，有了富的基础一定是能够富起来的，有了正确的思想也是能够走出来的，如果没有这个客观与主观的配合，那么，再谈大家共同富裕，那一定是空话和假话的。”
这个人不亏为官场上的老手，能够看清问题的实质和前进的方向，能够跟上领导的步伐，有着自己的见解和特色，真的是一个好同志。
不等张狗旦说完，杜大同已经等不极了，他接着张狗旦插了话：“不平等是绝对的，平等是相对的，世界上本来就没有什么理，你硬要去讲什么理，这个时候，讲了半天的理出来了，你有什么用处？也这就等于你没有理了。方向是正确的，道路是曲折的，前途是光明的，这些东西确定之后，就赶快往前走，不管以任何的方式，也不管以什么样的手段，抓住机遇，发展自己，只有结果才能说明问题。何况了，干工作就是要比贡献，比技术，比合作，争先进。这样才能调动人的积极性创造性来。”
俺知道这个人有才能，终身不能得到重用，官场上有些事情不是很圆滑，也不会绕弯子巴结奉承领导，这样的人是一个正直的人，也是一条难得的好汉。
杜大同说的这个说法，大家反到都听不明白了。
俺顺着他的思路在进行补充，他的意思是：“世界上没有什么绝对的事情，不管白猫还是黑猫抓住耗子就是好猫，意思是说让一部分人富起来也是合理的，然后，这一部分人发扬风格再带动另一部分人富起来，大家共同富裕起来是完全有可能的。”
这样的解释和补充之后，大家依然听不明白，俺就把这个话的意思翻译给大家听。说是“一个桃树上的桃子成熟了，再等上几天之后，所有的桃子就都会成熟起来的。”
经过这样的解释之后，俺再次的追问杜大同，“你说的是不是这个意思？”
那个杜大同说：“基本上说的是这个意思吧。”
他说的话到让二位仙人听不懂了。他们早就想说话了：“杜大同被一种东西洗脑了，被什么思想理论洗得可不轻了，人家说什么他就相信什么，怪不得在西天路上取经的过程中，他付出的劳动最多，受的怨气最多，他打的妖精越多，他惹下的人就越多，天上的神仙们不喜欢他，来人间作怪的妖精不喜欢他，这样的人虽然是精明，但精明的不是地方，虽然能力特别充足，但是别人一般不重用。”
杜大同听了，气的直打哆嗦，他反驳道：“让一部分人富起来怎么不对了，你没有抓住机遇不致富，你思想不解放，跟不上时代前进的步伐，你的大方向都弄不清楚，你还说什么这个理不通，还说这个理不成的，你真是吃不到葡萄说葡萄酸呢？世界上本没有什么理，你硬要去讲理这不是你没有理吗？”
他说了这样的话之后，大家依然还是听不明白。
李二猴急忙接上了话题说：“给大家举一个例子吧，一个兔子在地上跑，本来大家可以集体打猎，可是，有一个人说是要让某大伙帮他打兔子，让他吃兔子，然后，他在帮助大家打兔子让你们大家吃兔子，这样的问题现实吗？兔子可是有限的资源啊。何况了，咱们并不是反对人家富，也不是眼馋人家富，而他们是怎样富起来的？富起来了之后他们又干了一些什么？他们能够帮助你脱贫吗？这个问题可是关键的问题啊。按理论来说，这个理论是可行的，可是，事实上并不可靠，也是根本上是不可行的。
靠集体的财产他们发了富，靠剥削别人的劳动成果他们致了富，依靠国家的资源他们发了富，靠挖祖坟，吃祖宗的山，靠不正当的手段他们致了富，这样的富有什么意义，是不是拿上大家共有的财富送给了另一部分人富了，是不是剥夺了别人的劳动果实了？
人们一旦富起来之后，他们拉开了贫富差距，他们过上了幸福生活，他们抬高了物价，他们享受了最好的资源，他们吃喝嫖赌吹，坑蒙拐骗偷，他们无恶不作，他们破坏了公共秩序，他们以为有几外钱就能使得鬼推磨，他们以为有权力就什么事情都能摆平，他们把幸福建立在别人上，这样的富起来的人是罪恶的，是见不得人的，是经不住时间考验的，是不能够让人佩服的。他们凭什么富啊！”
听了他们说的话，俺知道他们是讨论政治问题了，俺没有什么理论水平，也没有什么见识来解释这个问题。俺唯一能够做到的就是，制止他们的讨论，不关自己企业的讨论，人们最怕的是和政治参和起来，那样是要吃家事的，进入俺的正式话题中，这才是俺要解决的问题啊。
企业发展要以人为本，一个人的能力有大有小，起着不同的作用，虽然有些人说诸侯将相不全是有种的，但是，如果不用劳动的量来体现价值分配也是不正确的，不利于调动积极性，反而会让人们起负面作用，大锅饭到是平均了，然而，这样的社会就没有前进的动力。
因此，想当然，看似公平的东西其它不公平，也不值得人们去提倡，俺就是要建立起一个平台，让人们充分的去施展自己的才能，给他们一个创造和发明的机会，俺就会从其中间发现人才，也会合理利用人才，适应人往高处走，水往低处流的自然规律。
有了这样的思路之后，还得根据劳动价值大小，还得根据能力表现，按劳分配，分别奖惩。