第三章 神农架之旅
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正月十五是华夏人民春节过后又一大节，是我国传统的节日：元宵节又称上元节，同时也是大年的最后一天。因为古人称夜为“宵”，正月是元月，这天正是新年的第一个圆月之夜，因此被称为“元宵节”。元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，是祭月、赏月的日子，也象征着春天的到来，这是传统新春定义的最后一天。佛教有在正月十五点灯供佛的习俗。而道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯庆祝当天夜里灯火通明。元宵节起源于汉朝文帝时代，经唐宋发展至巅峰，当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是华夏民间传统节日。而元宵节习俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。金昊天回到家休息一天后，迎来了正月十五，农村习俗过元宵一般是去外公外婆家。如果长辈都不在了，兄弟姐妹几个就聚在一起，过完这个难忘的新年最后一天，社会的变迁节日气氛也不像小时候那样浓重，各家也有各自的想法，都在为来年的事业忙碌，清闲的日子一年也就那么几天。这几年的元宵节基本都在我家，七大姑八大姨热热闹闹的，几大家子在一起凑个两三桌，姑姨们忙着收拾饭菜，男人们几个人一桌，乘着难得的放松时间搓搓麻将，打打扑克热闹不已。表弟表妹们为了抢夺电视的遥控器互相争夺，一片温馨而又闹哄哄的场景，构成了一幅朝气蓬勃，家庭谦让和睦的完美画卷。相互敬酒是我家乡的一个传统，在酒席上相互扯皮即拖延了时间也解了酒，曾经在我的姨父家，七八个人一席；喝了百十瓶啤酒，当时很好奇那么多酒，肚子怎么装得下，一席下来没有两三个小时下不了桌。一顿饭下来收拾完毕，来一杯茶叶水解解酒，是一个很好的选择，休息期间聊一些家常，子女的上学问题，今年大家有什么打算之内的话题，休息差不多了大家话题就说到了回去的事情。农村的家庭子女较多，家家都有不少亲戚，家里还有一些自己的亲戚，回去后还要准备晚上酒席，都是挚亲大家都不矫情，说一些挽留的客气话，相互宴请去自家坐坐，表弟表妹们相互比拼谁的嗓门大，热闹的客厅归于平静。看着家里看电视的父母，走进房间收拾着衣服做着外出的准备，几年的外出工作生涯，整理工作是那么快捷自然，只不过变化来的太突然，打乱了金昊天的准备，从此踏上了未知的道路，一切的一切仿佛命中注定，要让金昊天承担更大的责任，迷茫的未来传奇人生。走出房间陪着父母看会电视，父母知道儿子要远行，都把话题扯到别的方面，说家里的事情不要操心，一年下来柴，米、油、盐、酱、醋还是少不了的，侧面反映了农村的艰苦，父母的朴素生活，父母的思想质朴单纯而又伟大。时间不会因人而停留，机会永远是留给有准备的人，中午喝了点酒有些头晕，晚饭就吃了点饭喝了点清淡的菜汤，以前每年元宵节晚上，都会约一些同学兄弟去西河公园闹元宵。每年的元宵节同样热闹非凡，烟花爆竹响彻天地，音乐喷泉五彩缤纷随歌起舞，金狮起舞火龙盘旋，锣鼓秧歌船灯高跷腿，环绕全城大街小巷，流传了千百年的宫廷文化在这一夜尽情释放，千门开锁万灯明，正月中旬动地惊，龙吟凤箫声动，玉树冰花光转，一夜鱼龙舞。这几年的春节过后大家出门比较早，小时候的玩伴同学大多数已经南下北上各奔前程，为华夏繁荣昌盛贡献着自己的力量。一个人出去也没有多大意思，回到房间倒了杯茶叶水，来到阳台放下滚烫的热茶，冷空气遇热悄然蒸融，趴在窗子上看着如豆的余阳,抚摸着回忆，孤独寂寞的心情，豪情奔放的人生，痛并快乐着。金昊天拿起微温的热茶仰头一口喝尽，放下茶杯加满开水，出来洗了个热水脸脱去了沉思，心情大好看了几集电视剧洗个脚睡觉，躺在床上拿起黑色的石头，看了半天也没有看出什么叫的出口的东西，上面的花纹就像几何图形的重叠，千变万化扰人眼神，不知不觉金昊天睡着了，拿着石头的手放在了额头。深夜的月光洒满大地照亮每一个角落，正月十五的月光格外明亮，透过窗口慢慢移动照到了黑色的石头上，感受到今晚的月光不同寻常，黑色的石头发出阵阵颤动。睡梦中的金昊天下意识的动了下身体，手松开了拿着的黑色石头，但奇怪的是石头并没有滑落下来，奇迹般的贴在金昊天的额头上，月圆之夜一切都有可能发生。吸收过多的月光，石头上发出黝黑的光晕，产生了能量波动，此时的金昊天大脑就像高速运行的机器，连接着脑垂体的经脉剧烈颤动，经脉的剧烈跳动让大脑温度急剧上升，若不是月光的冰寒透过石头不断涌入，在睡梦中的金昊天可能见不到明天的太阳，最好的情况也会变成植物人，金昊天现在就像坐着过山车上下不得。大脑渐渐趋于稳定，通过脑垂体与石头的链接传到大脑深处，大脑记忆深处就像有一个石匠，在空白的地方蚀刻着一幅原始丛林画卷，没有华丽的闪现，只有远古时光苍凉的气息。月光偏移石头像是完成了历史使命，落在了床上变得黯淡无光，金昊天的脑内一声龙吟将金昊天惊醒，睁开眼睛精神抖擞，脑内一幅原始地图就像悬挂于虚空的书卷，散发着古朴的光芒，看着地图金昊天想难道机遇降临了，开灯拿起石头已不见了当初的色泽，看着石头原来的梦一切都是真的，但要将“乾坤宝照图”取出来凭现在的自己还无法办到。根据炎帝神农留下的地图，看来是有方法打开的，还要自己去神农架一趟，难道谜底就在神农架，看着脑内的原始地图群山环绕一条路线七拐八扭，心里有苦说不出这叫我怎么找。雄鸡唱晓声把金昊天拉回现实，船到桥头自然直，既然醒了就起来，父母听到有开门的声音起来看看，看到是我就问我这么早就走，我说不是，昨晚接到个朋友的电话要到神农架去一趟，心里说“我不是有意要说谎的，有些事情知道了反而担心，善意的谎言有时候更真实”。金昊天说“爸、妈你们还是休息吧！天气冷不要着凉了”。妈接着说我给你做点饭吃了再走，金昊天说“现在还不饿，到了在吃饭有人请”看着父母进了房间，我洗嗽过后来到房间将拉杆箱锁进衣柜，找了一套丛林装带上，走到门口想了想打开钱包，从中抽出两千元现金带在身上，把银行卡和其余现金用袋子装着放在床头柜抽屉里，拿起石头和手机走出家门来到路上。六点半的清晨天微亮，在农村已有早起的村民，收拾着冬季没有卖完的蔬菜，驾驶着三轮车一车车朝县城而去，一个村的基本都认识相互打着招呼，搭着顺风车来到车站附近道了句谢谢，走进售票厅已经有不少人在那里了，买了一张去神农架的车票，在发车的地点等了一会就踏上了前往神农架的旅程。神农架是华夏内陆唯一保存完好的一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统，是最富特色的垄断性的世界级旅游资源，动植物区系成分丰富多彩，古老、特有而且珍稀。二十世纪五十年代始，神农架不时有“野人”存在的报告传出，很多年以来一个神秘的影子一直笼罩在神农架当地人的脑海中，挥之不去。谁也说不清它到底是什么，人们口口相传着一个名字：“野人”“野人”究竟是什么动物？它和人类有渊源吗？直立行走却又遍体生毛，也许这神秘的“野人”和人类的原始祖先有什么亲缘关系？或者，所谓的“野人”只不过是一种虚幻的传说？“e西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区，探杳神农架“野人”足迹。收集到了“野人”的烘便、毛发等实物，测量了“野人”脚印。经初步鉴定，“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。两次大规模的野外考察，搜集到野人毛发数百根，发现野人脚印数百个、粪便多处，还发现野人住过的竹屋。期间也接到过上百宗曾经见过“野人”的各界人士的反映，同时也收集到不少有关人形动物活动的证据，但是三十年中始终都没有过与人形动物的正面接触。远古时期，神农架林区是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅山运动逐渐提升成为多个陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架的历史渊源流长，神农架华夏内陆的神秘之地，各种各样的传说为神农架蒙上了神秘的面纱，曾听老人讲起以前路过神农架的人，一双手腕之上总会套上两个竹筒，我就问这是为什么呀？老人说“以前山高林密，走在森林的路上就会遇到野人，它看到和它长的差不多的人类就会出来打招呼，抓住你的双手紧紧握着，咧开嘴对着你仰头大笑，在这个时候你就可以把手从竹筒中抽出来溜掉，不然等到它笑累了停下来就会把你当点心吃掉”。小时候听老人们的述说，且当笑谈唯博诸君一乐尔。
正月十五是华夏人民春节过后又一大节，是我国传统的节日：元宵节又称上元节，同时也是大年的最后一天。因为古人称夜为“宵”，正月是元月，这天正是新年的第一个圆月之夜，因此被称为“元宵节”。元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，是祭月、赏月的日子，也象征着春天的到来，这是传统新春定义的最后一天。佛教有在正月十五点灯供佛的习俗。而道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯庆祝当天夜里灯火通明。元宵节起源于汉朝文帝时代，经唐宋发展至巅峰，当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是华夏民间传统节日。而元宵节习俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。金昊天回到家休息一天后，迎来了正月十五，农村习俗过元宵一般是去外公外婆家。如果长辈都不在了，兄弟姐妹几个就聚在一起，过完这个难忘的新年最后一天，社会的变迁节日气氛也不像小时候那样浓重，各家也有各自的想法，都在为来年的事业忙碌，清闲的日子一年也就那么几天。这几年的元宵节基本都在我家，七大姑八大姨热热闹闹的，几大家子在一起凑个两三桌，姑姨们忙着收拾饭菜，男人们几个人一桌，乘着难得的放松时间搓搓麻将，打打扑克热闹不已。表弟表妹们为了抢夺电视的遥控器互相争夺，一片温馨而又闹哄哄的场景，构成了一幅朝气蓬勃，家庭谦让和睦的完美画卷。相互敬酒是我家乡的一个传统，在酒席上相互扯皮即拖延了时间也解了酒，曾经在我的姨父家，七八个人一席；喝了百十瓶啤酒，当时很好奇那么多酒，肚子怎么装得下，一席下来没有两三个小时下不了桌。一顿饭下来收拾完毕，来一杯茶叶水解解酒，是一个很好的选择，休息期间聊一些家常，子女的上学问题，今年大家有什么打算之内的话题，休息差不多了大家话题就说到了回去的事情。农村的家庭子女较多，家家都有不少亲戚，家里还有一些自己的亲戚，回去后还要准备晚上酒席，都是挚亲大家都不矫情，说一些挽留的客气话，相互宴请去自家坐坐，表弟表妹们相互比拼谁的嗓门大，热闹的客厅归于平静。看着家里看电视的父母，走进房间收拾着衣服做着外出的准备，几年的外出工作生涯，整理工作是那么快捷自然，只不过变化来的太突然，打乱了金昊天的准备，从此踏上了未知的道路，一切的一切仿佛命中注定，要让金昊天承担更大的责任，迷茫的未来传奇人生。走出房间陪着父母看会电视，父母知道儿子要远行，都把话题扯到别的方面，说家里的事情不要操心，一年下来柴，米、油、盐、酱、醋还是少不了的，侧面反映了农村的艰苦，父母的朴素生活，父母的思想质朴单纯而又伟大。时间不会因人而停留，机会永远是留给有准备的人，中午喝了点酒有些头晕，晚饭就吃了点饭喝了点清淡的菜汤，以前每年元宵节晚上，都会约一些同学兄弟去西河公园闹元宵。每年的元宵节同样热闹非凡，烟花爆竹响彻天地，音乐喷泉五彩缤纷随歌起舞，金狮起舞火龙盘旋，锣鼓秧歌船灯高跷腿，环绕全城大街小巷，流传了千百年的宫廷文化在这一夜尽情释放，千门开锁万灯明，正月中旬动地惊，龙吟凤箫声动，玉树冰花光转，一夜鱼龙舞。这几年的春节过后大家出门比较早，小时候的玩伴同学大多数已经南下北上各奔前程，为华夏繁荣昌盛贡献着自己的力量。一个人出去也没有多大意思，回到房间倒了杯茶叶水，来到阳台放下滚烫的热茶，冷空气遇热悄然蒸融，趴在窗子上看着如豆的余阳,抚摸着回忆，孤独寂寞的心情，豪情奔放的人生，痛并快乐着。金昊天拿起微温的热茶仰头一口喝尽，放下茶杯加满开水，出来洗了个热水脸脱去了沉思，心情大好看了几集电视剧洗个脚睡觉，躺在床上拿起黑色的石头，看了半天也没有看出什么叫的出口的东西，上面的花纹就像几何图形的重叠，千变万化扰人眼神，不知不觉金昊天睡着了，拿着石头的手放在了额头。深夜的月光洒满大地照亮每一个角落，正月十五的月光格外明亮，透过窗口慢慢移动照到了黑色的石头上，感受到今晚的月光不同寻常，黑色的石头发出阵阵颤动。睡梦中的金昊天下意识的动了下身体，手松开了拿着的黑色石头，但奇怪的是石头并没有滑落下来，奇迹般的贴在金昊天的额头上，月圆之夜一切都有可能发生。吸收过多的月光，石头上发出黝黑的光晕，产生了能量波动，此时的金昊天大脑就像高速运行的机器，连接着脑垂体的经脉剧烈颤动，经脉的剧烈跳动让大脑温度急剧上升，若不是月光的冰寒透过石头不断涌入，在睡梦中的金昊天可能见不到明天的太阳，最好的情况也会变成植物人，金昊天现在就像坐着过山车上下不得。大脑渐渐趋于稳定，通过脑垂体与石头的链接传到大脑深处，大脑记忆深处就像有一个石匠，在空白的地方蚀刻着一幅原始丛林画卷，没有华丽的闪现，只有远古时光苍凉的气息。月光偏移石头像是完成了历史使命，落在了床上变得黯淡无光，金昊天的脑内一声龙吟将金昊天惊醒，睁开眼睛精神抖擞，脑内一幅原始地图就像悬挂于虚空的书卷，散发着古朴的光芒，看着地图金昊天想难道机遇降临了，开灯拿起石头已不见了当初的色泽，看着石头原来的梦一切都是真的，但要将“乾坤宝照图”取出来凭现在的自己还无法办到。根据炎帝神农留下的地图，看来是有方法打开的，还要自己去神农架一趟，难道谜底就在神农架，看着脑内的原始地图群山环绕一条路线七拐八扭，心里有苦说不出这叫我怎么找。雄鸡唱晓声把金昊天拉回现实，船到桥头自然直，既然醒了就起来，父母听到有开门的声音起来看看，看到是我就问我这么早就走，我说不是，昨晚接到个朋友的电话要到神农架去一趟，心里说“我不是有意要说谎的，有些事情知道了反而担心，善意的谎言有时候更真实”。金昊天说“爸、妈你们还是休息吧！天气冷不要着凉了”。妈接着说我给你做点饭吃了再走，金昊天说“现在还不饿，到了在吃饭有人请”看着父母进了房间，我洗嗽过后来到房间将拉杆箱锁进衣柜，找了一套丛林装带上，走到门口想了想打开钱包，从中抽出两千元现金带在身上，把银行卡和其余现金用袋子装着放在床头柜抽屉里，拿起石头和手机走出家门来到路上。六点半的清晨天微亮，在农村已有早起的村民，收拾着冬季没有卖完的蔬菜，驾驶着三轮车一车车朝县城而去，一个村的基本都认识相互打着招呼，搭着顺风车来到车站附近道了句谢谢，走进售票厅已经有不少人在那里了，买了一张去神农架的车票，在发车的地点等了一会就踏上了前往神农架的旅程。神农架是华夏内陆唯一保存完好的一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统，是最富特色的垄断性的世界级旅游资源，动植物区系成分丰富多彩，古老、特有而且珍稀。二十世纪五十年代始，神农架不时有“野人”存在的报告传出，很多年以来一个神秘的影子一直笼罩在神农架当地人的脑海中，挥之不去。谁也说不清它到底是什么，人们口口相传着一个名字：“野人”“野人”究竟是什么动物？它和人类有渊源吗？直立行走却又遍体生毛，也许这神秘的“野人”和人类的原始祖先有什么亲缘关系？或者，所谓的“野人”只不过是一种虚幻的传说？“e西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区，探杳神农架“野人”足迹。收集到了“野人”的烘便、毛发等实物，测量了“野人”脚印。经初步鉴定，“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。两次大规模的野外考察，搜集到野人毛发数百根，发现野人脚印数百个、粪便多处，还发现野人住过的竹屋。期间也接到过上百宗曾经见过“野人”的各界人士的反映，同时也收集到不少有关人形动物活动的证据，但是三十年中始终都没有过与人形动物的正面接触。远古时期，神农架林区是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅山运动逐渐提升成为多个陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架的历史渊源流长，神农架华夏内陆的神秘之地，各种各样的传说为神农架蒙上了神秘的面纱，曾听老人讲起以前路过神农架的人，一双手腕之上总会套上两个竹筒，我就问这是为什么呀？老人说“以前山高林密，走在森林的路上就会遇到野人，它看到和它长的差不多的人类就会出来打招呼，抓住你的双手紧紧握着，咧开嘴对着你仰头大笑，在这个时候你就可以把手从竹筒中抽出来溜掉，不然等到它笑累了停下来就会把你当点心吃掉”。小时候听老人们的述说，且当笑谈唯博诸君一乐尔。