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第三十六章 开在寺庙里的网店

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    西山寺算得上是Z市的一个旅游景点,但山上缺少仙踪遗迹的加持,因此在游客心目中的地位不是很高。外来的游客几乎不会光临,只有当地的居民到了某些佛教的节日才会上去烧香拜佛。不过,这寺中有一位高僧大德叫“无衣”大和尚倒是远近闻名。据说,他在山上已经当了20年的和尚。一直以来都怀着一颗济世救民的菩萨心肠,为当地百姓做了很多善事。因此,Z市不少媒体也都报道过他的事迹。

    忻圆在我们来之前,已经把西山寺的历史调查得一清二楚。西山寺建成距今不过21年,也就是说当初这家寺庙才落成没满一年,无衣大和尚就来此修行了。换句话说,无衣大和尚的修行历史其实就是整个西山寺的历史。所以,寺内的和尚以及那些信徒把无衣大和尚当年修行的山洞视为灵迹。久而久之就形成了一个规矩:凡是上山烧香拜佛的人,都不能进入那个山洞。包括寺里的僧人,都只能站在外面瞻仰。但不许拍照留念,也不许大声喧哗。

    我们一边听忻圆说话,一边默默的爬着山路。不知不觉的便上到了山顶,我忽然一抬头就看到了西山寺的门头匾。寺门是大开着的,寓意着“佛渡众生,大开方便门。”

    这个点和尚们早就做完了早课,各自帮着手里的杂活。我们进去后发现,其实这间寺庙不大,总公就两层殿。前殿是佛堂,上首供奉着佛祖释迦摩尼,左右两旁各侍奉着九尊罗汉像,乃殿前十八罗汉。后殿则是和尚们休息的厢房。寺庙香火不算旺盛,但也没到什么特殊节日。今天,我们赶早算是第一批上山的游客。

    我家里人也信佛,每到大年三十自己也会跟着家里人一起进庙里拜一拜,全家人一起求个平安。眼下既然已经到寺庙中,那么我就下意识的走到释迦牟尼佛像前,但正要跪拜的时候却被小史一把给揪住。我回头瞪了一眼小史,生气的问道:“史哥,你要干嘛?”

    小史呵呵一笑,告诉我说:“这是别人家的佛,你别急着拜啊!”

    他的意思我明白,作为一个刑警就不应该有宗教信仰。应该保持自己的职业操守,心里装的是法律和正义。我向他吐了吐舌头,然后默默的走到贺队身边。忻圆绕着前殿转悠了一圈,这是她职业的本能,每到一个陌生的地方首要熟悉是那里的环境。紧接着,她出门在院子里问了一个正在扫地的和尚:请问无衣大师在吗?

    “哦,你们找大和尚啊……”那和尚停下手里的扫把,然后回答忻圆说:“他正在房间里休息,我这就去叫他一声。”

    那和尚说着,便拔腿向后殿跑去。寺庙里也有等级,能叫大和尚的一般都是高僧大德。无衣是这间这间寺庙的主持,所以其他和尚都叫他大和尚。不过,那是他们佛门的叫法。我们方外人士见了无衣可以叫师傅,也可以叫老师。至于像“大师”之类的称呼那都是电视剧里吓演的。

    过了5、6分钟的样子,我们见到了无衣大和尚。他是一路小跑过来的,看他的样子至少也要60好几了。想不到,小跑了一段路竟然也不怎么喘气。他朝我们合十,然后问道:“几位找和尚有什么事情吗?”

    贺队挑明了说:我们是M市的刑警,到这里来是为了调查一起案件。想请师傅你配合一下。

    “案件?”无衣大和尚楞了一下,当即又问道:“什么案件啊?”

    “这个我们不方便透露。”贺队说着,让忻圆把那张快递单奉上。无衣大和尚拿到手里看了看,然后大方的说这件快递确实是从寺庙里寄出去的。

    “那你知道这快递是谁寄的吗?”小史又问道。

    无衣大和尚听完,点了点头。他说西山寺里有一个网店,所有的快递都是从那里寄出去的。

    “呵,你们倒是很赶潮流哈。”贺队听完,呵呵一笑。10年的时候,网店已经兴起。但还不至于像现在那么狂热,互联网经济在那一年还只是初具苗头。当时,我们听到和尚庙开网店的时候,简直感到不可思议。

    我们怀着强烈的好奇心跟随者无衣大和尚一起来到了后殿,在一间70平米左右的厢房内,我们看到了3、4个员工正坐在电脑面前忙碌着。我们在门外看到一块铜匾,匾上赫然写着“丹杰公益示范基地”。颁发这块铜匾的是Z市的慈善总会,这说明网店是得到了官方的扶持。

    “这家网店是今年才开的,当时慈善总会的人找到我,说要跟我们西山寺合作开一个家网店……”无衣大和尚向我们解释说。当时,他也和我们一样感到十分的好奇。西山寺只是一家没什么名气的和尚庙,能在网上卖什么东西。但慈善总会的人说,他们只是牵个头,具体的业务另外会有人过来详谈。

    无衣大和尚听完,虽然有些不放心,但既然慈善总会做了担保,那么这件事情至少不会出大篓子。过了几天,那个生意人果然上山来了。无衣大和尚说,她姓周是一个长得很漂亮的女人。周女士说,这几年来她一直在做公益事业。这次她想为当地的残障人士做点事,在西山寺里开设一家网店,雇佣那些残障人士来打开。网店所赚到的钱,一部分作为工资发给那些残障人士,一部分就捐助给西山寺当香油钱。另外,她还承诺厢房的租金将会额外结算。

    无衣大和尚见周女士很有诚意,并且她所做的事情也是一件极大的善事。当然,还包括她开出的条件也很丰厚。所以,他就同意了。毕竟,他们西山寺香火不旺。寺里也养了毛二十的和尚,就算每天吃的都是清汤寡水的斋饭,但也得花不少的开销。再说了,他们每年还会给山下贫困的居民送吃送喝,经济确实有些拮据。平时,都靠寺里的和尚下山做法事赚点钱。

    但是现在这个市场竞争也很激烈,出得起钱做法事的人,首先选择的也是那些从大寺庙里出来的和尚。正所谓,人靠衣装、佛靠金装。他们和尚这一行,也讲个道场。

    无衣大和尚说到这里,自个也感到很无奈,当下低头默默念了一句“阿弥陀佛”。

    网店的员工都是残障人士,有相关机构鉴定的残疾人证书,此外还有上岗证。店铺也有营业执照、税务执照等证件,反正一切看上去都是合法的。

    我们经过调查发现这个网店卖的是泥娃娃,但这泥娃娃并不普通,可以说它是西山寺特有的。原来,西山寺还没落成前,山上这块地是当地埋葬夭折孩子的地方。因为,没人管。就算卖了孩子也不会有人来收地租。后来,这块地被人买下,并且盖了一座和尚庙。也就是现在的西山寺。但当地的风俗依然没有变,只要谁家有孩子夭折就会送到这里埋葬。无衣和尚是个慈善的人,所以他也不计较什么。

    “现在医疗条件好了,孩子夭折的事情也就少了很多。”无衣大和尚,叹了口气接着说道,但他们还是能见到前来埋葬孩子的家长,大概一个月会有一、两个。这些人有的是当地的,有的是外地的。具体是谁,寺里面也不问他。反正,只要出示医院开具的正常死亡证明,以及公安部门的死亡凭证。寺院里就会同意他们的要求。

    “毕竟,我们这里是与人为善的地方。”无衣大和尚笑了笑,然后又说:“我怕孩子们在地下孤单,便做了泥人挂在树上。也没别的意思,纯粹就是一个简单的念想。有时候,客人来了见着好看。我也会赠送他们几个。后来,周女士来了。她说,我这里的娃娃很灵验。她有个朋友拿去后,不久就怀上了孩子。所以,她才想着在山上开一家网店,然后卖这些娃娃。”

    “那生意怎么样?”我听到这里,不由得追问了一句。

    “卖不了几只,大多数时候工资都是周女士贴的。”无衣微微一笑,其实他并不关心网店的生意。只不过,那些娃娃都是他亲手做的。到底卖出去几只,也只有他最清楚。他接着又说,这可能是周女士的一句玩笑话,西山寺又不是观音庙,没有送子观音坐镇,哪会有那么灵验的娃娃。

    “那埋孩子的地方能带我们去看看吗?”贺队不知道什么时候点了一根烟,他吐着白烟,说道。无衣大和尚点了点头,然后就领着我们前去。我们绕过了后殿,来到了寺庙的后门。那是一块相对空旷的山地,从寺的后门再往前走200米左右便是山崖。门旁有一颗歪脖子的松树,松树上挂着许多泥娃娃。我们抬头看去,那些泥娃娃披着五颜六色的外衣,体型看起来十分的可爱。

    无衣大和尚用手一指,告诉我们说,那些夭折的孩子都埋在这里。我们看到泥土有翻新的痕迹,但也不能说明什么,因为从无衣大和尚的口供来分析,这里每个月都会来埋葬一到两个夭折的孩子。除非,我们把这块地给挖了,看看地底下有没有缺失孩子的尸骨。但是,要做这件事情前必须和当地的公安打招呼。毕竟,我们在人家的地盘办案,需要走个流程。

    我用手机拍了点照片,再回到后殿检查了一下那个网店。经过我仔细的检查,发现那个网店并没有任何可疑的地方。它没有被人挂上外链,可以排除是失乐园暗网的表面网页。还有店内的交易也正常,与无衣大和尚的口供完全对得上。不过,我还是看到了有三笔交易是发往咱们M市的。买家登记的地址正是阿廖的住址。

    鉴于此,我回头告诉贺队有必要把那块地给翻开来。贺队听完,也不犹豫,他随即给局长打了个电话。请他老人家和Z市的警局协调一下。局长回复说,协调可以但叫我们不能惹事。尤其是别人家的案子,不管有多大,我们都不能插手。

    贺队一个劲的点头,等他挂掉电话后,又过了十分钟的样子。Z市的刑警就上来了,这是出乎我们意料的,他们来得也太迅速了吧?显然,这出警的时间是存在问题的。

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