第一五七章 师道
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第一五七章
朱厚照不敢接话，默默翻开书本，杨廷和看了一眼宋楠，开口道：“今日本要学新篇，但按照规矩，以前所学要加以消化，文章、道理、诗文、习字太子可都完成了么？”
朱厚照无言以对，看得出来，定是一团浆糊在心中了。
杨廷和将脸一沉道：“抽查一篇背诵来听听，唔……就背诵《大学》第一篇吧。”
朱厚照无奈起身，涨红着脸结结巴巴的道：“大学之道，在明明德……在亲民，在止于……至善。知止……知止……而后……有定，定而后……定而后……”
杨廷和眉头拧成一个疙瘩，叹道：“殿下学不专心，一篇大学，民间垂绦小童亦可堂堂若流水般背诵，为何如此结结巴巴。”
朱厚照臊红了脸道：“前日所学不是史记一篇么，怎地今日要背大学？”
杨廷和道：“《大学》难道没学过？”
朱厚照道：“学过，不过已经很久远了。”。
“学过不能记，学了何用？左耳进右耳出，今日学明日丢，学了何用？。”
朱厚照被奚落的极为尴尬，宋楠知道杨廷和是在报刚才的一箭之仇了，今日肯定是要背诵前日所学文章，他却偏要捡以前学过的一篇随机背诵，朱厚照本就敷衍了事，如何能背得出？
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”
杨廷和负手背诵，一字不漏的将正片背诵下来，转头道：“殿下，这大学臣自八岁入学堂开始便滚瓜烂熟，如今四十年过去，依旧铭刻在心，这是用心读书之故，殿下读书不走心，还不如不读。”
朱厚照低声道：“知道了。”
杨廷和又道：“那你说说何为修身？何为格物致知？”
朱厚照茫然摇头道：“说不清。”
杨廷和又道：“那你再说说何为之国平天下之理？”
朱厚照再次摇头道：“说不出来。”
杨廷和喟然一叹道：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，我听说太子殿下骑马射箭蹴鞠玩鸟很是聪明，为何正业不精，嬉乐之物得心应手呢？”
朱厚照面红过耳，两只手攥紧，身子也瑟瑟发抖，被杨廷和的话语刺激的即将爆发。
宋楠见状忙道：“杨学士，殿下知错了，又何必咄咄逼人，岂不知弦紧易断，张弛有度才是学问之道。”
杨廷和冷声道：“张弛有度？如何张弛有度法？”
宋楠道：“我认为学者首先要有兴趣，一味的填鸭式教授，恨不得将所有的学问灌入太子腹中，又岂能消化精通？太子并非不懂为学更好治天下的道理，据在下看来，太子是被这种贪多不烂的教授方法弄得怕了，也厌了；太子还年轻，为学修身乃一辈子的事情，何不缓缓而为，积少成多呢？”
杨廷和哦了一声道：“看来宋侍读倒不像是一介武夫，对于为学之道还颇有见地，我倒要听听你有何高见；你告诉我，如何才能有兴趣呢？道理便是道理，学问便是学问，何来半分花哨？”
宋楠道：“您也不必讥笑我，我自然是武夫一介，书也没读好，举人也中不上，但不表示我没有想法，杨学士如能一日一学，穿插以古往今来事实佐证，相信太子殿下会学的更有趣味，更能记得清楚，听的明白。”
杨廷和冷笑道：“笑话，你倒是来教我如何为师了，你有何资格？”
宋楠道：“我自然没有资格，只是建议罢了，有句话叫因材施教，有的人固然过目不忘，有的人确需循循善诱，一味照本宣科，你说出去多少，别人又能理解接受得了多少呢？可为师和善为师是两码事。”
杨廷和气的发抖，怒道：“你是说我不善为师了？”
宋楠道：“我可没说你杨学士，只是打个比方罢了。”
杨廷和缓步走下台来，盯着宋楠问道：“照你这么说，师者还需迁就学者不成？”
宋楠微笑道：“自然要迁就，师者传道授业解惑也，己为人师，难道不想想如何传道授业解惑么？孔圣弟子三千，能学有所成的不过七十二人，难道其余的两千九百多人都是榆木疙瘩不成？说到底还是圣人教授的方法有些问题。”
杨廷和怒喝道：“住口，圣人你也敢亵渎？你这是反了天了，我终于知道为何太子厌学了，原来便是你这等人歪门邪说蛊惑太子。”
宋楠针锋相对道：“别给我扣大帽子，我是就事论事而已，何况圣人亦是人，后人遵之为圣，乃是其学问精深勇于自省，古之圣贤说过：吾日三省吾身，圣人不会犯错，自省为何？”
杨廷和被宋楠一番歪理噎的面红耳赤，想反驳却又无从反驳，满肚子之乎者也，在这些歪理面前竟然没一条能够驳斥的。
“你这是歪理，岂有此理。”
宋楠道：“杨学士莫要动怒，就算这是歪理吧，但杨学士可要想想您教的是谁？若教授的是庶民士子倒也罢了，可是您教的可是太子殿下，未来的大明之主，难道不能放下身段寻求能让太子学的进去的方法么？”
杨廷和默然，宋楠是在提醒自己别忘了自己的身份，杨廷和看似迂腐，其实绝不迂腐，他之所以对太子严格，一来自然是想露一手让皇上看看，内阁首辅李东阳荐举自己为少师，自己要抓住这个机会干出点名堂来。
二来则是基于明朝文人的通病了，明朝文人个个以诤臣自居，自负的一塌糊涂，说话办事语不惊人死不休，挨板子便是荣耀，挨板子便是资本，久而久之矫枉过正，几朝文臣个个是这个脾气，士子文臣中也津津乐道，杨廷和自然也不能免俗。
教授太子，就要将太子视为庶民，该责的责，该骂的骂，好像不这样做便没有骨气一般。
宋楠的提醒让杨廷和发热的头脑有些冷却，这毕竟是太子，教不好别人不会说太子学不好，而只会说教的人没本事；在受命为少师之前，皇上召见自己的时候言语之中便多多少少埋怨几名太子的讲师学问不济，太子学无寸进，就算不是自己的错，将来皇上心目中还是会认为是自己的问题。
太子可是皇上的独子啊，皇上对太子虽然严格，但谁都知道皇上护起短来也是比谁家父母都不输的。
杨廷和心有所动，但口头上决不能认输，正色道：“我杨廷和认为一是一二是二，万事都有规矩方圆，学问也是如此，就像写诗一般，作诗必有韵，有韵必要压，都是有规矩道理的。”
宋楠呵呵一笑道：“不押韵又如何？”
杨廷和道：“那便不是好诗，毫无意味可言。”
宋楠心头暗笑，心道你若是到了后世看看那些事，你会恨不得拿绳子把自己勒死，什么‘一只猫尾巴上的月亮就像是一坨屎。’什么‘风里的一只断手上下挥动，喷出一团白色的牛奶’云云，被诗坛奉为经典；还好杨廷和不知道这些，不然他会直接发疯。
“杨学士，在下并非跟你狡辩，我认为有些规矩不必太在乎，你说诗，我便也说诗，便是不守规矩的诗，也同样不失为好诗。”
“胡言乱语。”杨廷和今天算是被宋楠弄昏头了，好容易逮到宋楠错处，顿时严厉呵斥。
宋楠道：“你不信么？我便试着写一首，请杨学士品鉴品鉴。”
众人一听顿时惊讶不已，这宋楠要当着杨廷和的面写诗？这不是关公面前耍大刀么？见宋楠铺纸磨墨居然真的动起手来，惊奇之下，躲在外边偷听的刘瑾张永等人都呼啦啦涌了进来，杨廷和也觉得好奇，也顾不得呵斥刘瑾等人没规矩，一干人都看着宋楠，只见宋楠提笔蘸墨，在宣纸上刷刷刷写下几行诗来。
杨廷和看了此诗，顿时觉得三观竟毁，整个人都傻在当地了。
诗曰：
日照香炉生紫烟，一行白鹭上青天。不见年年辽海上，谁念西风独自寒。
再一首：
落魄江湖载酒行，但愿长醉不愿醒。满堂花醉三千客，不及汪伦送我情。
第一五七章
朱厚照不敢接话，默默翻开书本，杨廷和看了一眼宋楠，开口道：“今日本要学新篇，但按照规矩，以前所学要加以消化，文章、道理、诗文、习字太子可都完成了么？”
朱厚照无言以对，看得出来，定是一团浆糊在心中了。
杨廷和将脸一沉道：“抽查一篇背诵来听听，唔……就背诵《大学》第一篇吧。”
朱厚照无奈起身，涨红着脸结结巴巴的道：“大学之道，在明明德……在亲民，在止于……至善。知止……知止……而后……有定，定而后……定而后……”
杨廷和眉头拧成一个疙瘩，叹道：“殿下学不专心，一篇大学，民间垂绦小童亦可堂堂若流水般背诵，为何如此结结巴巴。”
朱厚照臊红了脸道：“前日所学不是史记一篇么，怎地今日要背大学？”
杨廷和道：“《大学》难道没学过？”
朱厚照道：“学过，不过已经很久远了。”。
“学过不能记，学了何用？左耳进右耳出，今日学明日丢，学了何用？。”
朱厚照被奚落的极为尴尬，宋楠知道杨廷和是在报刚才的一箭之仇了，今日肯定是要背诵前日所学文章，他却偏要捡以前学过的一篇随机背诵，朱厚照本就敷衍了事，如何能背得出？
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”
杨廷和负手背诵，一字不漏的将正片背诵下来，转头道：“殿下，这大学臣自八岁入学堂开始便滚瓜烂熟，如今四十年过去，依旧铭刻在心，这是用心读书之故，殿下读书不走心，还不如不读。”
朱厚照低声道：“知道了。”
杨廷和又道：“那你说说何为修身？何为格物致知？”
朱厚照茫然摇头道：“说不清。”
杨廷和又道：“那你再说说何为之国平天下之理？”
朱厚照再次摇头道：“说不出来。”
杨廷和喟然一叹道：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，我听说太子殿下骑马射箭蹴鞠玩鸟很是聪明，为何正业不精，嬉乐之物得心应手呢？”
朱厚照面红过耳，两只手攥紧，身子也瑟瑟发抖，被杨廷和的话语刺激的即将爆发。
宋楠见状忙道：“杨学士，殿下知错了，又何必咄咄逼人，岂不知弦紧易断，张弛有度才是学问之道。”
杨廷和冷声道：“张弛有度？如何张弛有度法？”
宋楠道：“我认为学者首先要有兴趣，一味的填鸭式教授，恨不得将所有的学问灌入太子腹中，又岂能消化精通？太子并非不懂为学更好治天下的道理，据在下看来，太子是被这种贪多不烂的教授方法弄得怕了，也厌了；太子还年轻，为学修身乃一辈子的事情，何不缓缓而为，积少成多呢？”
杨廷和哦了一声道：“看来宋侍读倒不像是一介武夫，对于为学之道还颇有见地，我倒要听听你有何高见；你告诉我，如何才能有兴趣呢？道理便是道理，学问便是学问，何来半分花哨？”
宋楠道：“您也不必讥笑我，我自然是武夫一介，书也没读好，举人也中不上，但不表示我没有想法，杨学士如能一日一学，穿插以古往今来事实佐证，相信太子殿下会学的更有趣味，更能记得清楚，听的明白。”
杨廷和冷笑道：“笑话，你倒是来教我如何为师了，你有何资格？”
宋楠道：“我自然没有资格，只是建议罢了，有句话叫因材施教，有的人固然过目不忘，有的人确需循循善诱，一味照本宣科，你说出去多少，别人又能理解接受得了多少呢？可为师和善为师是两码事。”
杨廷和气的发抖，怒道：“你是说我不善为师了？”
宋楠道：“我可没说你杨学士，只是打个比方罢了。”
杨廷和缓步走下台来，盯着宋楠问道：“照你这么说，师者还需迁就学者不成？”
宋楠微笑道：“自然要迁就，师者传道授业解惑也，己为人师，难道不想想如何传道授业解惑么？孔圣弟子三千，能学有所成的不过七十二人，难道其余的两千九百多人都是榆木疙瘩不成？说到底还是圣人教授的方法有些问题。”
杨廷和怒喝道：“住口，圣人你也敢亵渎？你这是反了天了，我终于知道为何太子厌学了，原来便是你这等人歪门邪说蛊惑太子。”
宋楠针锋相对道：“别给我扣大帽子，我是就事论事而已，何况圣人亦是人，后人遵之为圣，乃是其学问精深勇于自省，古之圣贤说过：吾日三省吾身，圣人不会犯错，自省为何？”
杨廷和被宋楠一番歪理噎的面红耳赤，想反驳却又无从反驳，满肚子之乎者也，在这些歪理面前竟然没一条能够驳斥的。
“你这是歪理，岂有此理。”
宋楠道：“杨学士莫要动怒，就算这是歪理吧，但杨学士可要想想您教的是谁？若教授的是庶民士子倒也罢了，可是您教的可是太子殿下，未来的大明之主，难道不能放下身段寻求能让太子学的进去的方法么？”
杨廷和默然，宋楠是在提醒自己别忘了自己的身份，杨廷和看似迂腐，其实绝不迂腐，他之所以对太子严格，一来自然是想露一手让皇上看看，内阁首辅李东阳荐举自己为少师，自己要抓住这个机会干出点名堂来。
二来则是基于明朝文人的通病了，明朝文人个个以诤臣自居，自负的一塌糊涂，说话办事语不惊人死不休，挨板子便是荣耀，挨板子便是资本，久而久之矫枉过正，几朝文臣个个是这个脾气，士子文臣中也津津乐道，杨廷和自然也不能免俗。
教授太子，就要将太子视为庶民，该责的责，该骂的骂，好像不这样做便没有骨气一般。
宋楠的提醒让杨廷和发热的头脑有些冷却，这毕竟是太子，教不好别人不会说太子学不好，而只会说教的人没本事；在受命为少师之前，皇上召见自己的时候言语之中便多多少少埋怨几名太子的讲师学问不济，太子学无寸进，就算不是自己的错，将来皇上心目中还是会认为是自己的问题。
太子可是皇上的独子啊，皇上对太子虽然严格，但谁都知道皇上护起短来也是比谁家父母都不输的。
杨廷和心有所动，但口头上决不能认输，正色道：“我杨廷和认为一是一二是二，万事都有规矩方圆，学问也是如此，就像写诗一般，作诗必有韵，有韵必要压，都是有规矩道理的。”
宋楠呵呵一笑道：“不押韵又如何？”
杨廷和道：“那便不是好诗，毫无意味可言。”
宋楠心头暗笑，心道你若是到了后世看看那些事，你会恨不得拿绳子把自己勒死，什么‘一只猫尾巴上的月亮就像是一坨屎。’什么‘风里的一只断手上下挥动，喷出一团白色的牛奶’云云，被诗坛奉为经典；还好杨廷和不知道这些，不然他会直接发疯。
“杨学士，在下并非跟你狡辩，我认为有些规矩不必太在乎，你说诗，我便也说诗，便是不守规矩的诗，也同样不失为好诗。”
“胡言乱语。”杨廷和今天算是被宋楠弄昏头了，好容易逮到宋楠错处，顿时严厉呵斥。
宋楠道：“你不信么？我便试着写一首，请杨学士品鉴品鉴。”
众人一听顿时惊讶不已，这宋楠要当着杨廷和的面写诗？这不是关公面前耍大刀么？见宋楠铺纸磨墨居然真的动起手来，惊奇之下，躲在外边偷听的刘瑾张永等人都呼啦啦涌了进来，杨廷和也觉得好奇，也顾不得呵斥刘瑾等人没规矩，一干人都看着宋楠，只见宋楠提笔蘸墨，在宣纸上刷刷刷写下几行诗来。
杨廷和看了此诗，顿时觉得三观竟毁，整个人都傻在当地了。
诗曰：
日照香炉生紫烟，一行白鹭上青天。不见年年辽海上，谁念西风独自寒。
再一首：
落魄江湖载酒行，但愿长醉不愿醒。满堂花醉三千客，不及汪伦送我情。